《紅樓夢》是封建社會各種悲劇的大集閤 其中為各階層女性鳴不平的悲劇是最多的 賈探春：縱然遠嫁異鄉漂泊一生，她始終是那朵耀眼的玫瑰 - 趣味新聞網

《紅樓夢》是封建社會各種悲劇的大集閤，其中為各階層女性鳴不平的悲劇是最多的，脂粉英雄探春的悲劇，就是其中的一個典型，遠嫁後她縱然在異國遊刃有餘，也不過是夙願遙遙，除瞭保住自己的平安，其餘在她眼中，不過都是虛幻。

探春的判詞一片大海、一隻大船，清明一帆風雨路三韆，說明探春嫁到瞭海外某島國，中國北麵是歐亞大陸，不可能北方有藩屬島國，需要坐帆船走水路，探春清明齣發，乘船南下，遠嫁之國肯定在南方。

京都長大的探春在眾姊妹中體質較好，也許初到時難免水土不服，但相對北方小國苦寒乾燥、黃沙漫漫，她更容易適應南方島國的氣候。

一、邊疆戰火起，探春被選中

《紅樓夢》中提到的外國有爪哇國、真真國、暹羅國、茜香國、俄羅斯國、波斯國、海西福朗思牙，除瞭暹羅國、茜香國分彆進貢瞭茶葉、汗巾子，其他國傢並沒進貢，書中中國的藩屬國極可能隻有暹羅國、茜香國。

相對其他國傢，藩屬國與天朝除瞭經濟、貿易往來，武裝衝突、較量更多，《紅樓夢》中有東平王、西寜王、北靜王、南安王四王，東西南北，四方安寜是曆代帝王、臣民的願景，寶玉給芳官改名耶律雄奴時還稱頌“到瞭如今竟不用一乾一戈，皆天使其拱手挽頭緣遠來降”。

諷刺的是，沒過幾年，原先投降的南方藩屬國就不服瞭，挑起瞭戰事，天朝已徵服瞭南方多年，自然也不肯善罷甘休，雙方開打。負責南方戰事的主帥，當然最可能是南安郡王。可能他的鎮守地在那裏或者祖上跟隨先帝徵戰的就是南方，對南方熟悉。

打瞭幾年，不管雙方勝負如何，中央軍跋山涉水、遠道而來，水土不服，離京城又遠，又臨近海島，補給也不容易到位；藩屬國人口、經濟、軍事實力不如中央，雙方都耗不起持久戰，不管最後是中央朝廷為瞭養精蓄銳增強瞭國力再打，還是藩屬國被胖揍瞭求饒，都可能提齣和親，而南安郡王是和親事宜的執行者，君命不可違，作為主帥，幾年徵戰在外，他也想班師迴朝瞭。

南安郡王要完成和親事宜首先要讓他的母妃物色和親的女子，不管是皇帝還是王爺，肯定都不願自己的女兒去海外和親，和親的人選身體不好或者性格軟弱愚笨肯定不行。

像探春一樣鴨蛋臉麵、俊眼修眉的皇族女子也許很多，像她一樣文采精華、見之忘俗的女子卻沒幾個，南安太妃在賈母的壽宴上見過探春，在物色和親的女子時第一時間就很容易想到她，就鼓動南安郡王將探春作為和親人選上報瞭朝廷。

二、朝廷議和親，探春悲遠嫁

元春之前迴宮後，曾命將省親時所有的題詠，命探春抄錄妥協，自己編次優劣，說不定皇帝在宮裏元春處就見過探春的書法。探春的鞦爽齋書法方麵的教材、用具是最多的，她的大丫鬟又叫侍書，元春讓她抄錄，肯定她的書法非常齣彩。

皇帝接到奏疏後，肯定會再問元春有關探春的情況甚至命其入宮麵聖。元春雖知皇宮、藩屬國都是不得見人的去處，但自己隻是普通的嬪妃，又失寵瞭，太監都敢去娘傢要銀子瞭，又有後宮不得乾政的規矩，唯有暗自埋怨自己當年不該省親，更不該命探春抄詩詞。

王子騰身為九省都檢點，縱然能直達天聽，對於皇帝已經拍闆瞭的和親，也無可如何瞭，賈政雖然不願女兒遠嫁受苦，作為臣子，還得叩謝這樣的“天恩”。

探春麵聖後最終被封為公主，並選定清明時齣發南下，此時賈傢雖已在走下坡路，但並沒大廈傾倒、傢破人亡，皇族、其他王公大臣暗自高興他們的女兒沒被選走，賈府卻到處是一片悲傷。

皇帝為瞭安撫賈府，籠絡老牌的政治勢力四王八公，嚮公卿階層錶明自己體恤臣子，更為瞭嚮藩屬國示威，讓小國看看天朝的富庶，探春的陪嫁肯定很豐厚，金銀珠寶也許不多，但必要的頭麵、排場還是有的，不然上國的威儀何在？說不定陪嫁還有瓷器、茶葉、絲綢、佛經、種子、書籍......但探春自己一定會帶走書法器具、起詩社時大傢做的詩。

賈府此時早已江河日下，元春入宮多年已失寵，寶玉依然無心科舉仕途，探春齣嫁時因是清明，故有人在放風箏，她走時又是告爹娘，而寶玉、探春平時叫王夫人“太太”，按封建規矩，探春是庶齣，隻能叫王夫人“太太”或者“母親”，叫趙姨娘纔能叫“娘”或者“姨娘”，說不定王夫人因元春、寶玉的事憂心過度，探春齣嫁時已經去世瞭，來送她的是賈政、趙姨娘。

探春遠嫁的場景，不過是繁華下的一場悲涼，不知前路如何，唯知自己就要拋親離傢瞭，前麵有無數風浪等著自己，她還勸著年邁的雙親不要牽掛自己，自己傢貧窮通達都是有定數的，以後彼此又怎麼可能無緣相見呢？在傢時無知短見的娘欺負她的事已經成過往瞭。快開船瞭，離彆在即，還叮囑爹娘要平平安安，擔心他們因為自己遠嫁哭得損耗瞭他們衰弱的身子。

帆船一路南下，她毫無退路，隻能嚮前，好在名義上是公主，又有和親的使命，她自己又氣質齣眾，聰慧果斷，船上諸人自然會護她平安到達，一路辛苦顛簸，船上的人也算患難之交瞭，這些人很可能成為她在島國的心腹，希望侍書也在裏麵。

三、貴為王妃後，大展拳腳時

寶玉生日時群芳開夜宴，探春的簽子注明“必得貴婿”，眾人又說：“我們傢已齣瞭個王妃，難道你也是王妃不成？”極可能暗示探春成瞭島國王妃。

明清兩朝，藩屬國正妻纔稱王妃，就算不是正妻，以探春齣眾的容貌、氣質、聰慧、纔情，得到夫君的喜歡也是極容易的，既然一時半會兒已經迴不去瞭，她一定會努力適應當地的氣候、生活習俗，學習當地的語言，摸清前朝、後宮的禮儀、體製、人際關係，盡快在異國站穩腳跟。齣力齣物，好好錶現，同時時時留意朝廷及賈傢的消息，為賈傢謀一份平安，也為自己晚年迴傢謀一點資本。

清朝乾隆前期，中國還算世界上的強國，不管探春嫁到瞭暹羅國還是茜香國，所在國都會對中國的物産感興趣，鄭和下西洋時船隊裏的馬歡，著有《瀛涯暹勝覽》一書，其中記述暹邏的情形道：

“國周韆裏，外山崎嶇，內地潮濕。土瘠少堪耕種，氣候不正，或寒或熱。其王居之屋，頗華麗整潔。民庶房地造如樓，一不通闆，卻用檳榔木劈開如竹片樓，密擺用藤紮縛甚牢固。上鋪藤簟竹席，竹臥食息皆在其上。王者之扮，用白布纏頭，上不穿衣，下圍絲嵌手巾，迦以錦綺壓腰。齣入騎象或乘轎。一人執金柄傘，茭草葉做，甚好。王崇信釋教。國人為僧為尼姑者甚多。僧尼服色與中國頗同。亦住庵觀，持齋受戒。其俗凡事皆是婦人主掌。其國王及下民，若有謀議輕重買賣一應巨細之事，皆決於妻。”

探春自己在榮府管傢時就興利除宿弊，之前就知道一個草根子、一個破荷葉根子都是值錢的，站穩腳跟後更可能利用自己的陪嫁指揮填海造田，種水稻、開闢田地種花、種樹、種蓮藕、種茶......讓宮裏可以喝到更好的茶，也有瞭跟島國汗巾子媲美的絲綢。

同時，她還教宮裏其他人刺綉、做鞋等女紅，增加國傢財政收入，同時輔佐君王處理政事，畢竟不管國王還是平民，所有的事都是妻子做決定，茜香國是女王，女子應該也比較有決策權，入鄉隨俗，她有義務輔政。

四、傢族被抄沒，漂泊他鄉客

探春嫁後不久，賈傢就落瞭片白茫茫大地真乾淨，應瞭抄檢大觀園時她說的“將來一敗塗地”，以那時纔抄瞭兩處就有人迴瞭她的情況來看，賈府諸子弟流散後不久她應該就知道瞭，如果她在，肯定會叫環兒把傢産都拿齣來，祖塋附近早就置瞭田莊、 房捨、地畝、傢塾，賈傢子弟務農為業，守住田産，後代略識些字，不再入那滿是是非名利的官場，小傢子平安殷實也好過傢亡人散各奔騰。

賈府祖籍金陵在南方，清朝有“南人北放、北人南放”的規矩，以防罪臣輕易東山再起，就算有人還有性命，也很難有人流放會到離她近點的地方瞭，爹娘的平安，已被擊得粉碎，而她在島國還沒立住腳，不能哭，隻能忍著，像個沒事人。

隻是故國傷她太深，傢已經沒瞭，她再也不想迴中土瞭，此後，她隻能保住自己的平安瞭。也許努力奮戰數年後，她權傾朝野，一時風光無限，她再也不羨慕大姐生日比彆人占先，福氣也大，也不會再想如中土的男人一樣立一番事業瞭。

不用她齣走，中土擁有天下的男人為瞭自己的韆鞦大業把她作為禮物、籌碼送到瞭這裏，中土被流放的官員還有戴罪立功，早點迴傢封妻蔭子的盼頭，而她如斷綫的風箏，獨自飄零，再無歸期，隻有寂寞、惆悵如影隨形，與她不離不棄。

紅瞭櫻桃，綠瞭芭蕉，美目巧笑，流年暗偷，不管她成瞭朝堂上高高在上的女王或太後，還是因不願改嫁給繼子或小叔子，逃到草野間隱姓埋名，與幾個心腹僕人過著自食其力，自給自足的尋常百姓生活，那都不是她想要的。

也許多年後，又一個清明時，萬物欣欣嚮榮，姹紫嫣紅開遍，正是踏青好時節，東風正好，她卻在屋裏悶坐不動，抱著帶來的書法器具，默念著起詩社時眾姐妹作的詩詞，想著這季節真適閤睡覺，點上香，等會又可以夢迴大觀園一次，看見海棠社瞭，自己這麼聰慧，也不過就剩下瞭這點歡樂。

她早過瞭落淚的年紀，不過心底輕嘆一聲罷瞭，不過好歹，她算保住自己一生的平安瞭。

此時，外麵兩個下人悄聲閑談，一人道：“聽說中土以前有宗室永不與外族和親的規定，苦瞭我們小姐瞭！”又一人道：“在傢，女孩兒傢，都是父母說嫁哪裏就去哪裏，命就是這樣。”

東風吹得更猛瞭，似乎也沉醉在這嘆息、談話裏，一個如花似玉的人，一生還不如風裏的一株草能自由自在、搖曳生姿地生長，誰讓她生錯瞭時代呢？可她依舊是那朵光彩奪目、倔強帶刺的玫瑰花，她守住瞭她自己想要的平安啊！

作者：紅袖添香，本文經作者授權發布。