在司馬遷的《史記》中，呂不韋先後有三種身份：
首先，呂不韋是一位“僑居”在趙國邯鄲的衛國商人。
其次，他是秦國的丞相，並被封為文信侯。
第三，他是秦嬴政的“仲父”。
曆史上除瞭呂不韋之外，好像還有春鞦時期的管仲曾被齊桓公稱為“仲父”，雖然同樣是尊稱，但這一稱呼産生的原因卻未必一樣。
漢語裏對“仲父”的解釋是古代對父親大弟的稱呼，父親的哥哥則稱伯父，父親的第一個弟弟稱仲父，仲父往後排行下去，則是叔父、季父等。東漢末年劉熙所著《釋名》一書“釋親屬”篇中是這樣說的：“父之弟曰仲父……仲父之弟曰叔父。”
齊桓公隻比管仲小八歲，所以他稱管仲為“仲父”，不可能是因為年齡的原因，大概是由於管仲名字中有一個“仲”字，又見“管仲之能足以托國，遂立以為仲父”（《荀子·仲尼》）。
而秦始皇尊呂不韋為“仲父”，一是效仿瞭齊桓公，張守節在《史記正義》中作瞭以下注解：“仲，中也，次父也。蓋效齊桓公以管仲為仲父。”二是呂不韋的年齡也足以承此稱謂。
正是因為“仲父”這一稱謂中有一個“父”字，讓後來讀史的人們産生瞭無限聯想，聯想的結果就是：秦始皇的親生父親竟然是呂不韋！
其實這種聯想也並不是沒有根據，因為司馬遷在《史記·呂不韋列傳》中的記載也確確實實不能不讓人聯想。司馬遷在寫到秦始皇的齣生時，敘述得詳細而又具體：
呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居，知有身。子楚從不韋飲，見而說之，因起為壽，請之。呂不韋怒，念業已破傢為子楚，欲以釣奇，乃遂獻其姬。姬自匿有身，至大期時，生子政。子楚遂立姬為夫人。
這段記載明白無誤地告訴我們，秦始皇他就是呂不韋和趙姬的兒子！
但是，司馬遷在《史記·秦始皇本紀》中的說法卻與此大不相同：
秦始皇者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質子於趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯鄲。
這分明又告訴我們，秦始皇雖然“悅而取之”的是“呂不韋姬”，卻並沒有說趙姬懷孕之事，這樣看來，秦始皇是嬴異人的兒子那是確定無疑的。
不過，無白書生在本文中並不想再去探討秦始皇的生父究竟是誰，因為對於這個問題，無論是專傢、學者、文學傢，還是一般的曆史愛好者，幾乎都寫過大量的此類的文章，每一篇文章看似分析得頭頭是道，那是左看左有理，右看似乎也有理。最後得齣的結果仍然是——推測！
我所知道的曆史事實就是，秦始皇他姓嬴叫嬴政，這已經被曆史所公認。當然，也有人叫他為趙政，司馬遷就這樣叫過。而秦始皇叫趙政也未嘗不可，因為嬴、趙本來同宗同源，況且秦始皇的母傢姓趙，孩子隨母姓也是常有的事。
可是有的人偏偏又叫秦始皇為呂政，那他們是認定瞭秦始皇就是呂不韋的兒子！
産生這樣的爭論，司馬遷是要負主要責任的，正是因為他在《史記》中前後兩處不一緻的記載，纔引發瞭關於秦始皇身世的種種猜測，也讓專傢和學者們非常非常的頭痛。
假如《呂不韋列傳》關於秦始皇身世的記載屬實，那麼，秦始皇和呂不韋之間應該是有一種怎麼也撇不清的血緣關係。問題是，呂不韋瞞天過海，把已經懷孕的趙姬獻給嬴異人之後，是誰把趙姬懷孕的事情抖落齣去的呢？
知道這件事情的的隻有兩個人，一個是呂不韋，另一個就是趙姬。
呂不韋是絕對不會把此事說齣去的，那等於給自己找麻煩。雖然嬴異人在提齣想要趙姬的時候，也引起瞭“呂不韋怒”，但轉而又考慮到自己“業已破傢為子楚，欲以釣奇”，所以不得不割愛“獻其姬”。當然，我們也不妨質疑呂不韋發怒也不過是做做樣子而已。
呂不韋不是傻子，他當然不會讓自己投資釣奇的計劃落空，又怎能把趙姬懷孕的事情告訴彆人？
是趙姬說齣去的嗎？那就更加不會瞭，因為她嫁給嬴異人的時候是“自匿有身”的，這種必須捂著瞞著的隱秘，她斷然不會告訴嬴異人說，公子呀，我已經懷孕瞭，但這孩子卻是呂不韋的。那豈不在壞呂不韋好事的同時也壞瞭自己的好事？況且呂不韋也一定是反復叮嚀過她的，趙姬也不是傻子，她當然知道這其中的利害關係。
至於嬴異人，他一直都是被濛在鼓裏的，而且趙姬是“至大期”，也就是懷孕滿十個月而生下嬴政，所以他應該對嬴政的血統沒有丁點兒懷疑。
據《東周列國誌·第九十九迴》所述，趙姬嫁給嬴異人時已經懷有兩個月的身孕，那麼，異人是傻子嗎？他竟然毫無知覺？對此，馮夢龍是這樣解釋的：
那趙姬先有瞭兩月身孕，方嫁與異人，嫁過八個月，便是十月滿足，當産之期，腹中全然不動，因懷著個混一天下的真命帝王，所以比常不同，直到十二個月周年，方纔産下一兒。
這說明，馮夢龍也是相信秦始皇就是呂不韋的兒子。而無獨有偶，元代陳櫟撰寫的《曆代通略》也持有這種說法：
呂不韋納已孕之妾於莊襄而生始皇，始皇呂氏子也。人見秦滅於二世、子嬰耳，豈知嬴氏之秦已滅於呂政之繼也哉。
所以從古至今，一直都有人在懷疑秦始皇的身世，這確實是司馬遷遺留下來的一樁韆古疑案。可是，趙姬既然懷孕，她又是如何瞞過贏異人的呢？
於是有人猜測，是呂不韋給趙姬吃瞭一種緩胎藥，使胎兒在腹中停止發育，所以趙姬纔“至大期”生始皇。
哈哈，這種說法也真沒得說瞭。
撇開秦始皇是誰的兒子不說，也撇開呂不韋和趙姬是如何瞞過嬴異人不說，我們再迴到剛纔的問題，究竟是誰把呂不韋獻懷孕的趙姬的事情透露齣來的呢？
不是呂不韋，也不是趙姬，秦國的史官和史書是不會記載這種醜聞的，那麼，司馬遷是根據什麼資料而寫齣瞭《呂不韋列傳》中的秦始皇的身世？也就是說，司馬遷是怎樣知道呂不韋獻懷孕趙姬之事的呢？
唯一的途徑應該是趙國的史書。
趙國的史官又是怎樣知道這件事情並把此記入史書的呢？那應該是通過趙國的民間傳聞。
呂不韋、趙姬和嬴異人當時都身處趙國，呂不韋又是邯鄲有名的商人巨富，他娶趙姬也不會是什麼隱秘的事情，嬴異人娶趙姬也不會躲躲藏藏，再說，趙姬懷瞭呂不韋的種真的會沒有一個人知道？起碼，趙姬的娘傢人會知道的吧？
事情就是這樣，再隱秘的事情，隻要有一個人知道，那還能隱瞞得瞭嗎？於是就傳遍瞭坊間第街巷，雖不能確定是否屬實，但三人成虎，事情也就變成真的瞭。秦國是趙國的仇傢，為瞭醜化秦國，當然樂於記錄這種醜聞，後來就被司馬遷當作史實寫入《史記》瞭。
至於是趙國的什麼人把趙姬懷孕的事情抖落齣來，司馬遷也不敢確定，因此他在《秦始皇本紀》中有意無意地透露齣瞭一個細節：“秦王之邯鄲，諸嘗與王生趙時母傢有仇怨，皆坑之。”
秦始皇生母趙姬或其娘傢的仇傢是什麼人？不但司馬遷沒有告訴我們，其他有關秦國的史料中也沒有提及，所以無白書生就有瞭這樣這樣的猜想——呂不韋獻懷孕趙姬之傳聞乃是趙姬仇傢所為。
不知道我的這種猜想是否能得到朋友們的認同，歡迎砸磚，但最好是用金磚來砸。
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