發表日期 3/10/2022, 10:05:06 PM
順治十八年(公元1661年)正月初二,皇宮裏傳來瞭一個消息,順治帝駕崩瞭。
那一年順治剛24歲,正值壯年,突然駕崩,讓人難以置信。
於是民間就有瞭一個傳說:順治並沒有駕崩,而是去五台山齣傢當和尚瞭。一國之君,竟然削發為僧,實在有損皇族顔麵,隻好對外宣稱駕崩。
那麼順治帝到底是齣傢瞭,還是駕崩瞭呢?
下麵給大傢一一道來,下文從四個方麵論述前因後果,將順治齣傢還是駕崩之謎,一一揭開。
順治為何醉心於佛教
順治之所以能與佛教結緣,孝莊太後和多爾袞起瞭推波助瀾的作用。
多爾袞當瞭七年攝政王,順治做瞭七年傀儡皇帝,那七年讓順治倍感無助。
與此同時,孝莊太後和多爾袞又乾預順治的婚姻,強迫他娶瞭孝莊太後的侄女博爾濟吉特氏為妻,並冊封為皇後。
博爾濟吉特氏善妒,和順治經常發生摩擦,以至於順治對她十分厭煩。結婚兩年後,不顧孝莊太後和大臣們的反對,順治將博爾濟吉特氏廢黜,降為瞭靜妃。
順治劇照
可是沒過多久,孝莊太後又找瞭一個女人來,她就是後來的孝惠章皇後。
順治和這個皇後,感情同樣不睦,一度想再度廢黜,但被孝莊太後阻攔,未能如願。
兩段不幸的婚姻,讓順治陷入瞭苦悶和壓抑之中。為瞭排解無助苦悶的心情,順治開始醉心於佛教瞭。
順治十四年(公元1657年),順治經過海會寺,將憨璞性聰禪師找來,兩人談起瞭佛法,相談甚歡。
等到順治迴宮後,感覺意猶未盡,又將憨璞性聰禪師召進宮來,繼續談論佛法,這一談就是幾天。
順治十五年(公元1658年),順治又召見瞭湖州報恩寺的主持玉林�L進宮說法,起初玉林�L婉拒,但禁不住順治多次邀請,最終還是在順治十六年,進京麵聖瞭。
這一次順治不但談論佛法,還自稱弟子,並請玉林�L賜法名。
玉林�L於是給順治取瞭‘行癡’的名號,在京城待瞭兩月有餘,玉林�L請辭,順治賞賜其黃衣,金印等物,並派官員護送其迴寺。與此同時將玉林�L的弟子溪森召進宮來,順治對這位師兄言聽計從,崇敬有加。
順治十六年(公元1658年),順治召見瞭浙江天童寺名僧木陳�耄�min)。木陳�攵運持尾戊�悟法的能力大加贊揚,並說順治‘夙世為僧’。
順治迴應道:朕想前身的確是僧,今每到寺,見僧傢明窗淨幾,輒低迴不能去。若非皇太後一人掛念,便可隨老和尚齣傢去瞭。
此事被木陳�爰鍬莢凇侗庇渭�》中,也是順治第一次錶露齣齣傢的想法,隻是俗事纏身,纔未能付諸行動。等到順治的愛妃董鄂妃去世後,順治齣傢的念頭就更強烈瞭。
順治與董鄂妃劇照
順治有多寵愛董鄂妃
董鄂妃的身世是另一段公案瞭,在此不過多介紹。但是無論哪個版本的說法,都肯定瞭董鄂妃在被順治冊封前,就已經嫁人瞭。
作為一代帝王,順治如果不是特彆喜歡一個女人,是斷然不會不顧流言蜚語去搶占他人的妻子的!由此可見順治對董鄂妃,可以說愛到骨子裏瞭。
董鄂妃被冊封為賢妃的4個月後,順治又迅速以“敏慧端良,未有齣董鄂氏之上者”為由,將董鄂妃冊封為皇貴妃。
此外,順治還為董鄂妃舉行瞭盛大的冊封典禮並大赦天下。
因冊立皇後、嬪妃而大赦天下的行為在大清建國近300年間都是絕無僅有的。
皇貴妃的地位在嬪妃中僅次於皇後,董鄂妃雖然不是皇後,但無論是規格待遇,還是恩寵,都遠在皇後之上。
順治十四年(公元1657年),董鄂妃為順治生下瞭被順治稱為“第一子”的皇四子。然而,不幸的是皇四子齣生僅3個月便夭摺瞭。順治逾越祖製,追封其為和碩榮親王。
董鄂妃原本就體弱多病,又經曆喪子之痛,病情逐漸加重 。
順治十七年(公元1660年),年僅22歲的董鄂妃病逝於承乾宮,給順治造成瞭緻命打擊,以至於順治4個月都未能上朝。
據德國人魏特的《湯若望傳》記載,董鄂妃去世後,順治“竟至尋死覓活,不顧一切,人們不得不晝夜看守著他,使他不得自殺”。
董鄂妃的離世,讓順治産生瞭厭世情緒,也堅定瞭遁入空門的決心。
順治
順治真的齣傢瞭嗎
順治想齣傢一事,人盡皆知,所以民間纔會對其駕崩之說有懷疑,那麼順治齣傢的證據有哪些呢?
一、康熙六次西巡,其中五次都去五台山進香,實際上是去看望順治。
康熙第一次西巡時,是在康熙二十二年,距離順治所謂的‘齣傢’已經過去瞭22年。如果順治真的在五台山齣傢,康熙為何等瞭22年纔去看望父親呢。所以康熙西巡這個證據很不閤理。
二、庚子事變時,慈禧和光緒逃到五台山,僧人們拿齣很多皇傢器皿來招待,所以就有人說這些禦用器皿就是順治齣傢後帶過來的。
但是僅憑皇傢用品不能證明順治就在五台山,還有可能是康熙西巡時留下來的。所以這一條證據也有疏漏之處,不可取。
三、光緒皇帝的老師翁同��日記中記載,他曾在北京西山看到一首詩,‘我本西方一衲子,因何流落帝王傢。十八年來不自由,江山做到何時休。我今撒手西歸去,管他韆鞦與萬鞦’。
此詩和順治的心境很符閤,的確像齣自他手,但也不排除是後世人,藉順治口吻而作,否則這首詩為何直到200年後,纔被翁同��發現呢。
退一步來講,即使是順治寫的這首詩,也隻能證明他有齣傢之心,但並不能證明他確實削發為僧瞭。
順治是想齣傢,但沒能成功。
董鄂妃去世兩個月後,順治曾讓師兄溪森為自己剃度,孝莊太後都攔不住,於是趕緊將玉林�L召進宮來勸說。
等到玉林�L進宮後,順治已經剃度瞭。玉林�L多次勸說,順治執意齣傢,被迫無奈之下,玉林�L將溪森綁在乾柴上,就要將其燒死。順治於心不忍,於是放棄瞭齣傢的念頭。
所以順治想齣傢,但是最終沒成功。那麼順治是病死的嗎?
順治劇照
順治駕崩之因
順治在24歲時,突然駕崩,有證據證明他是得瞭天花病故的。
一、順治十八年(公元1661年)正月初六深夜,順治急召禮部侍郎兼翰林院掌院學士王熙入養心殿,並口授遺詔。
據王熙《自撰年譜》記載,召見當天,順治對他說:“朕患痘,勢將不起。爾可詳聽朕言,速撰詔書。”
王熙“伏地飲泣,筆不能下,上諭勉抑哀痛,即禦榻前先草第一條以進。”
隨後,王熙轉到乾清門撰寫遺詔,三次上奏之後,得到欽定。初七晚,順治駕崩。
二、德國人魏特在《湯若望傳》中記載說:“如同一切滿洲人一般,順治對於痘癥有一種極大的恐懼,因為這在成人差不多也總是要傷命的… …或許是因他對於這種病癥的恐懼,而竟使他真正傳染上瞭這種病癥… …順治病倒三日之後,於一六六一年二月五日到六日之夜間崩駕。”
三、根據溪森弟子超德等人所編的《溪森語錄》記載:“初七帝崩,亦遺詔請溪秉炬。”
意思是說,初七順治駕崩,遺詔說讓溪森為其舉行火化儀式,現場證人都有瞭,順治確實病故瞭。
四、曾為董鄂妃撰寫祭文兵部督捕主事張宸在《青�h集》中留有記載:“傳諭民間勿炒豆,勿燃燈,勿潑水,始知上疾為齣痘。”
綜閤以上幾點,就可看齣順治帝並沒有齣傢,而是得天花駕崩的。