隻看外錶 其實會被葉青青唬過 熱情熄滅 學生不聽音樂會 - 趣味新聞網
發表日期 2017-10-09T04:10:39+08:00
趣味新聞網記者特別報導 : 隻看外錶，其實會被葉青青唬過，她年過50，但外錶比實際年齡年輕許多；她有著少見的音樂圈好人緣，年長如劉塞雲、唐鎮等知名女聲樂傢到作麯傢馬水龍等等，都非常器重她。溫柔優雅的鋼琴傢氣質背後，她其實練琴練得 .....
隻看外錶，其實會被葉青青唬過，她年過50，但外錶比實際年齡年輕許多；她有著少見的音樂圈好人緣，年長如劉塞雲、唐鎮等知名女聲樂傢到作麯傢馬水龍等等，都非常器重她。溫柔優雅的鋼琴傢氣質背後，她其實練琴練得非常凶，自律甚嚴，她更有著敢愛敢衝「狗吠火車」般的勇氣。
日前她在臉書上簡短幾句話：「這十幾年來，在音樂會上已經幾乎看不到音樂係或研究所學生的觀眾群瞭。」引發音樂界熱烈討論，葉青青說，不少作麯老師也說學生都不聽作麯傢的作品，「對於這樣的現象，隻有悲哀兩個字可以形容。音樂係的學生對音樂都沒有熱情，那念音樂係是為瞭什麼？」
葉青青說，其實是有理想，有學習欲望的學生實在是太少瞭，「從小社會風氣就教導他們要功利，凡事都得計算成本，對於看不見效益的，就是沒有用的。」這也是她近年作一係列演講兼演奏，希望從一般社會大眾開始培養音樂欣賞人口的主要原因。葉青青迴憶她自己念書時，都是兼傢教存錢，不但支付學費，也常常去聽音樂會，「差彆隻在有心與無心，台灣的音樂環境大傢都有責任，我們不扛起來，就沒有以後瞭。」
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賽夏媳婦徐年枝十七年前參加原民傳統織布技藝訓練，迴到苗栗南莊後開設「瓦祿工作坊」，傳承即將失傳的編織技法。徐年枝的技藝獲得許多設計奬，今年更獲原民會「原住民族工藝薪傳奬」肯定。她錶示，會繼續傳承賽夏織法。原本是泰雅族人的徐年枝，十七歲從桃園縣復興鄉嫁到苗栗南莊，也開始學習賽夏族的語言和服飾；她說，在賽夏部落生活一開始什麼都聽不懂，平時丈夫到國小教書，她則負責打理傢務。徐年枝說八十三年參加「山胞傳統織布技藝訓練」，她纔開始學習織布，結訓後在當時省政府協助下，設立「瓦祿工作坊」開始從事賽夏傳統編織研.......
磨刀颳紙 就是磨你的性子
1978年鼕，我結束插隊（下鄉服務）迴京，正好故宮博物院招收文物修復人員，我就來瞭。剛來時的師父叫孫孝江，一年後他調去曆博（中國曆史博物館），我就換瞭師父，後來的師父叫孫承枝，就是修《五牛圖》的。兩個師父實際上是叔侄關係，孫承枝是叔叔。兩人的性情都非常好。頭三個月，師父給我一遝紙、一把馬蹄刀，剔掉紙上的草棍、煤渣，不能弄破紙。實際上是練你刀的力度，因為你修舊活和補口，缺失部分的口都要颳，都得給它颳平瞭，如果沒有基本功的練習，那個口是颳不平的，像狗啃過似的，所以它的目的是為瞭讓你練刀功，力度有準頭.......
祖父的六抽小櫃
即使未來再有什麼波摺，能看到沉靜陪伴我度過童年的蒼老傢具總也還在那裏，心裏便感到無限的安慰。最後一次從老傢離開時，我抱走瞭這個檜木六抽小櫃。在滿屋子老傢具的現在傢裏，這是唯一由傢族傳承下來的物件。老傢曾是日本式木造樓房，三十多坪的房子卻有二座樓梯，其中之一有三、四人可以錯身的氣派，這麼揮霍的設計是現在很難想像的。櫃子是祖父的，小時候我常在他房間裏輪番打開每格抽屜，希望能有驚喜。當然，抽屜裏的東西從不曾改變，是老人棄置遺忘的陳年藥包，年代久遠不知為什麼被收起來的小紙條，早已停擺廢棄卻捨不得丟掉的旅.......
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