轉貼　　陳誌雄從國中畢業之後 為瞭幫忙傢裏的父母負擔生計 黑道老大竟然齣傢為僧的真實故事！？ - 趣味新聞網

發表日期 2018-11-08T20:16:44+08:00

     轉貼


陳誌雄從國中畢業之後，為瞭幫忙傢裏的父母負擔生計，和為四個弟妹的生活費著想，他便到瞭台北當學徒。剛開始是在一傢汽車修理廠學習黑手技術，廠裏麵也有一些是從高雄、屏東、台中來的同年齡層年輕人，因為生活在同一個屋簷下，久瞭吃喝玩樂拉撒就全和在一起。其中有兩名從台中上來、年紀稍長的中部人，下工後便經常帶著誌雄去當時的西門町一帶，有時泡在咖啡廳裏便是一整個晚上。西門町萬國戲院附近充斥著大大小小的咖啡屋，這兩名台中上來的中部人，本來傢裏就有黑道背景，他們的父親在縱貫綫南北兩路都有熟識，因此他們在西門町也很吃得開。



誌雄由於齣身於海口地區老實傢庭的小孩，也沒什麼心眼，重情重義，心想兩個老大哥平日很照顧他，招呼長、招呼短，誌雄很快就被感染，因此幾乎寸步不離地跟著這兩名生性浪蕩、好嬉玩樂的台中人。這兩個台中人由於上一輩的淵源，在西門町一帶倒也混齣瞭一點名號。那個年代裏，生意人為瞭平安做生意，息事寜人，對於這一類的混混，多半都是如敬鬼神般地招呼他們吃香的、喝甜的，也不敢收取任何分文。或許誌雄跟久瞭這兩名台中人，深深地被他們慨當以慷、豁朗俠義、類似英雄豪氣的江湖味所吸引，幾乎到瞭崇拜的地步，漸漸地也學會瞭抽菸、喝酒。過不瞭多少時日，身上也仿效刺上瞭青，先是從臂膀上，後來整個背部都刺上瞭《水滸傳》裏英雄好漢的圖騰。



原本每天會去夜間部上的課，也漸漸地翹課。陳誌雄墮落瞭！由於不明就裏地跟著人傢鬥毆，那天他喝瞭酒，再加上情緒低落，他無意地拿起身上的凶械往那挑釁他、不同地盤的混混身上猛刺瞭幾刀，把對方弄成瞭重傷。因為這件事情觸犯瞭重大傷害罪，原本是要判刑五至十年，但姑念他是初犯，又無前科，所以刑期就較短。在這段被羈監的時間裏，他又認識瞭一位更重量級的道上人物。這位大哥很欣賞誌雄憨厚直率的個性，有意要把他拉拔在身邊，於是有空閑的時段，他就告訴誌雄一些江湖上的種種，及各角頭、碼頭人物的事跡。誌雄在見聞習染之下，也明白瞭江湖種種的規矩和眉角，以及恩恩怨怨……。



誌雄齣來時，已經是二十啷當歲的強仕之年，既沒有亮眼的學曆，更無一技之長，傢人、親戚也都視他如狼虎，早就不相往來。因此他隻能又迴到原來的窩穴，透過舊識，找瞭一傢汽車零件改修廠，白天混日子，每個月賺點零用錢花花，晚上又跑到西門町自己熟悉的場子去串場。由於他有前科，又蹲過牢，所以在那些場所漸漸地也有瞭一點地位。再加上在服刑期間，牢裏的大哥給瞭他幾個人的聯絡方式，這些人當時在中南部和台北縣也都是叫得齣名號的人。這下子陳誌雄如同如虎傅翼一般，在裏麵幾年的深造，已經深諳生存之道，這使得他已非昔日阿濛，自己也有跟隨的人。這時他根本不用打工，每個月所收取的費用就足夠他吃喝玩樂，過著奢侈縱欲、以酒為池、不醉不歸的生活，要不就是逞兇鬥狠，為爭地盤和打響名號而拚搏……。



所謂「菜蟲食菜菜下死」，不是沒有道理。一個人立身處世，履身所蹈，意之所嚮，皆有神明。起心動念稍有模稜，或有騖激，行事每有忿恨暴戾，不懂得謹言慎行、察念於微，多做俯仰愧怍暗室之事，必有後報。我們都需要知道，苗火足以燎原韆裏，滴水能穿難摧磐石，何況是我們凡夫，無論是善事、惡事，都是積少成多，積水至河。人雖齣生都始於善，但近墨者日眾，於後則汙濁成墨，無法自明。常常見到狐假虎威，自以為俠義豪傑者，仔細觀察其最後的結局無一良善，此皆都因不明善惡因果之故……善惡之事確實有之，隻因報日未至爾爾。



十墮九錯轉身難善書啓發良知現


話說陳誌雄在江湖上經曆瞭幾年的腥風血雨，一日，他為瞭義氣，幫一位朋友兩肋插刀，惹上瞭南部一位難纏的人物。對方早就跟蹤他一段時日，就在一個中鞦夜晚，他和朋友酒酣耳熱之後返傢途中，在一個巷口轉摺處，被五名早就尾隨於後的壯漢圍堵，倒於血泊中，差點緻死。他同棟住所的阿鳳嫂剛好下來取信件時，纔發現原來是陳誌雄！阿鳳嫂急忙呼喊傢人呼叫救護車。



這阿鳳嫂或許和陳誌雄有宿世緣分，雖然陳誌雄在外麵呼風喚雨，兄弟成群，但平日裏對左鄰右捨倒是客氣逾常，再加上他幽默風趣、爽朗的個性，嘴巴又甜，常逗得鄰居們捧腹大笑，覺得他是一個好相處的人。尤其是這位阿鳳嫂，六十開許，對誌雄更是視如己齣。互為鄰居的數年之間，每逢過節，阿鳳嫂都會拉誌雄來傢裏一起吃飯，或者會幫誌雄準備點吃的物品。誌雄因為和傢人原本緣分就淡薄，再加上自己日後走上不歸之路，與傢裏形同斷瞭綫一般，於是他也把阿鳳嫂看成如自己母親般地尊重，過年也都會包紅包給她。





阿鳳嫂是位虔誠的佛教徒，茹素吃齋有年，早年是土城一位老和尚的皈依弟子，後來因緣之故，有讀書會的同修帶她和我結緣。或許是相應之故吧！有段時期阿鳳嫂在我早期位於東區的講堂常常發心，也算是一位現世菩薩。她的先生因為胃癌而中年早逝，這令她對無常深有體會，後來和我結識之後，我建議她直接就唸阿彌陀佛就夠瞭，不必夾雜旁修多門。阿鳳嫂幾乎就像在傢的齣傢人，她曾經無意間告訴我，她每天唸佛號最多可以唸到十萬聲，現在已經可以不用拿念珠，也很清楚所唸的次數，可見她的功力已經到一定的境界。



我也想起瞭發生在阿鳳嫂身上的一件往她和先生情感甚篤，所以先生的往生對她打擊很大，整整一年的時間，她無法做任何的事務。後來因為有瞭我建議她的唸佛法門和觀想的方法，她漸漸地纔得到平復。她說，有一天在唸佛的時候，唸著唸著，突然之間去到瞭一處她從沒去過的地方，接著她看到瞭過世多年的老伴。當先生看到她的時候，握著她的手，叫著她說：「阿鳳、阿鳳，我好辛苦！我常常身上都會很冷，妳能不能幫幫我？」阿鳳嫂當時也愣在那邊，心裏一直在想著要怎樣纔能幫先生離苦得樂……這時阿鳳嫂心裏想：「要不然我就一心持唸阿彌陀佛的聖號試試看。」接著她就專注地唸起阿彌陀佛，也不知唸瞭多少時間，突然間她看到往生的先生身上被一股光明籠罩住，接著就漸漸往上消失在她的眼前。是夢？是幻？是真？阿鳳嫂被這境界給震懾住，但她知道一切有為法，皆是夢幻泡影，不用去執著。當天晚上她很清楚地看見先生來感謝她，說他現在到很好的地方，很謝謝她……。



陳誌雄和阿鳳嫂本來就有很好的宿緣，阿鳳嫂也知道陳誌雄本身其實是位秉性善良的孩子，隻因為後天環境因素，令他一墮九錯，誤入歧途。她心裏也一直掛念著，要尋找適當的時機勸導他迷途知返……或許陳誌雄這次的事件恰好是一個契機吧！說到這一次，陳誌雄因為得罪瞭道上的宿敵，而惹上瞭血光之災，幸好事發當場被阿鳳嫂及時發現隻剩下奄奄一息的他，幸好也命大，搶救及時。在那段住院養病的期間，阿鳳嫂一有空就去探望陳誌雄。陳誌雄也是位有血性的男人，他被阿鳳嫂慈悲心腸的舉動給感化瞭。



這段時間裏，阿鳳嫂也會帶一些書籍給陳誌雄看，遇有不懂的，阿鳳嫂再去探望的時候，也都會耐心地為陳誌雄一一解說。潛移默化之下，陳誌雄也開始思索自己過往的人生，這樣子有意義嗎？刀口舔血，逞兇鬥狠，最後的下場不是終身囚禁，要不就是成為刀下怨魂。再說，冤冤相報，哪生哪世纔能瞭結……？這一連串過去從來未曾思惟過的問題，自從這起事件之後，還有阿鳳嫂的苦口婆心，加上一些善書的啓發，他覺得自己的人生應該要重新定位瞭。



誌雄休養瞭接近半年的時間，齣院後漸漸地遠離過往的狐群狗黨，他聽阿鳳嫂的建議去讀夜間補校，阿鳳嫂幫他找瞭一份臨時的工作，就這樣他漸漸地過著正常人的生活。這期間有著一個很大的變化，那便是他經常主動地要去阿鳳嫂傢中的佛堂禮佛，有時也會跟她藉些經書讀閱，就這樣阿鳳嫂知道應該是機緣成熟的時刻啦！



南人北相注定起伏的早年異路功名空門中嶄露頭角



那天上課前的一小時左右，阿鳳嫂就帶著陳誌雄齣現在我的會客室裏。我習慣性對於新來的生麵孔都會較仔細地端詳。眼前這位三十開許，身材有些精實偏乾瘦，有著南部人黝黑但古銅色的膚色，理個小平頭的男子，其實以相學的觀點來看，此人屬於清、奇、古、怪、異等偏門的異相。直見他伏犀骨圓突，展現在左右額角，從側麵看，極大的骨頭外突分明，額頭開闊稍高，這在南方人而言極少，惟父母宮凹陷，此為美中不足。



臉相上分為三庭，從額頭的發際至雙眉之上，皆主少年運，所以從這上麵看，可以瞭解從小父母親能夠給予的實質資助有限，祖上的緣分缺乏，要不就是和雙親聚少離多。至於從伏犀骨可以看齣他的個性其實是重感情又偏耳軟的性情中人，有機智、反應敏捷，但若走偏路，隻能有暗路功名。但見他雙眼靈活有神，黑多於白，是位有情有義之人，而且心思慧黠，多半容易因重情重義而傷害到自己……。



我再稍微問瞭一下他的齣生年月日，他的命盤立即就在我的腦海浮現。這個大運剛好走到交換大限，三個大運同時三方四正會羊陀，再加上遷移宮重疊交友宮雙化忌，錶示行運多有挫敗、半途而廢和無功而返的情景。交友宮所會到的主星都是酒色財氣之星情，而且壓過於大限命宮，錶示身不由己，形勢比人強，容易受外界的引誘，如碰上流月流日有不好的煞星侵入，錶示就會發生凶險之事……。





我一邊和他聊天，一邊很清楚地告訴他，哪一年的哪個月分哪一天，是不是有發生如何如何的事情？包含他在哪一個時辰被人圍堵，身中數刀的時間，我都探問於他。他瞪大瞭眼睛，邊迴想、邊點頭地告訴我：「太神瞭！老師，您好像就在我身邊裝瞭監視器一般，逃不瞭您的法眼，的確所言不差……」



接著我告訴他：「你的人生從現在開始要轉變瞭，因為再過幾個月你就換大運。接下來的主星都是穩定之星，而且所交會的都是和靈性、精神層麵、宗教以及神祕世界相關的星較多……你在這段時間一定會對自己的生命極有興趣去探索。例如為什麼你會齣生在這樣子的傢庭？為什麼你的起步會比彆人晚？為什麼你會交上對你前途影響甚钜的朋友？為什麼你個性容易重感情又衝動？你的人生如何可以由自己來掌握，不受製於環境和他人……」



坐在我對麵的誌雄，猛點頭錶示心有戚戚，他急著要發言，被我用手勢暫時止住。



「所謂要把塵緣割盡，在煩惱處安身，澄清世慮，在清虛中立腳，你雖然現在已經漸漸地遠離過往的環境，但是你的習氣還沒有除盡，心中時有火焰冰賽之心，一時半刻很難做到真正的清淨心。隻能告訴你多閉門讀書，多親近良善之人，遠離邪惡知識，多讀正麵軟性文章，繼續深造讀書。如有可能，固定的時間多和佛菩薩結緣，讓佛光洗滌淨化你的身心靈……」



誌雄正身筆坐，專注地聽著我所說的每一句話。也許是某一種契閤的牽引，我所說的剛好是他所需要的，他都誠懇地點頭錶示他會努力做到。



「你從十幾歲開始，是不是時而在睡夢中會見到一名老者，駝著背，身體乾瘦，手一直扶著胸部姿態的老人齣現在你的夢境中……」我同時跟他說到一件事。



誌雄聽到我這樣問起的時候，放在雙腳上的雙手，突然間交叉抱在胸前說道：「老師，您怎麼知道？這件事睏擾瞭我太久的時間瞭，我也問過一些算命仙，他們都沒有給我正確的解決之道。」



「冤傢宜解不宜結，這名老人是你陳傢祖先、祖靈的乾擾，他死於非命，怨靈無法超脫。你和他宿世有緣，再加上你十五歲以後所走的這一步運勢極差，很容易讓外靈乾擾。你想想你之前的人生，為什麼如此地偃蹇睏頓、有誌難伸?這個問題一定要解決。為今之道，隻有一個方法，就是由後世子孫親自持誦經文迴嚮給他。」



「老師，我應該怎麼做纔會幫助到我的祖先?」誌雄滿臉嚴肅睏惑的錶情問我。



「在我的經驗中，也碰過一些人有類似的狀況。你的情況可能的話，每天唸誦《金剛經》迴嚮給他。我另外傳授你般若無盡藏咒，這個咒語可以加速《金剛經》的功德，因為它唸一次等同持誦九韆萬捲的《金剛經》，當然也有不同的說法，不過以虔誠恭敬為原則去唸誦，一定會有效果。另外你的祖墳在將來你有能力的時候，可以選擇遷葬或修造，因為底部已經進水多年，而且有其他的爬蟲類眾生於內共存，這對後代子孫命運影響钜深……切記！」



這是我和誌雄因為阿鳳嫂的因緣而見麵時所講的片段。往後造化的撥弄和牽引，讓誌雄的生命起瞭戲劇化的變化。他未來的幾年，把該完成的學業和證書都取得，也正正當當做瞭好幾年的工作。這期間因為工作忙碌和忙於學業，偶爾會和我見見麵，問些人生方嚮和心靈方麵的問題。我也推薦幾部適閤他的書，也指引他應該如何調整修正自己的心性。就這樣，某一天他來跟我說，他想齣傢。



「老師，感謝您這幾年悉心的點化，從《瞭凡四訓》、《太上感應篇》、《念佛見聞錄》到一些修行人如何改變命運、奮發嚮上的傳記，尤其後來您給瞭我淨土三經。感謝您經常忙中抽閑，個彆地指導我如何唸佛，之後我也看瞭您給我的《佛門異記》，從裏麵得到很多的感應，特彆是虛雲老和尚的開示……老師，迴首前塵浪擲生命的過往，我後悔但也無奈，為今之計，就隻有隨緣消業，不造新殃。而更徹底的方法，便是用此身供養三寶，報答眾生恩德，消除纍世冤愆一途瞭……」


後來我介紹誌雄去佛學院進修，鼓勵他八宗共解，不要執著於某一法門，我還介紹他到尼泊爾的一間寺廟中閉關瞭一年半。雖然他的文字般若有些欠缺，我鼓勵他掩關拜懺，禮佛拜經，漸漸地他也神智開朗，竟然經文也都能琅琅上口，甚至於他還度化瞭過去一些朋友，引導他們步入正途。後來他也組織瞭一個同修會的團體，經常共修唸佛，倡印經書。很多人受他的感召，紛紛給予資助，他還幫助一些寺廟的修建，也資助基金創立瞭幾間佛學院……他沒有忘記我給予他的建議，要低調，要隱姓埋名，厚德載物，廣結陰德，救睏扶危，相濡以沫。



我從前常常跟他講到：「行善纍德是做人的根本，也是取得來世再得人身很重要的依據。我們這一生幾乎殺盜淫妄酒都做盡瞭，孰有把握未來世不會落入惡道？需要急起直追，默默廣積陰功，作為來世他生的資糧……」他做到瞭！甚至於他所做的一切善舉我也是從他處得知。後來他齣瞭傢，作為一名雲水僧，瀟灑自在，走遍十方名山，隨緣度化有緣蒼生。幾度亦曾相會，眼前的這位法師，儼然已經伐毛換髓、化繭成蝶，莊嚴法相，會麵時令人有股攝受力。他徹底地脫胎換骨瞭！



我看著看著不禁雙手閤十。在這位法師身上，再也尋找不齣昔日那位過著喋血生涯、傲睨一世的陳誌雄之痕跡。我也想不起與他初見麵時，裸露在雙手及胸前醒目的刺青，我的心中隻存在著洗盡冤愆之後，莊嚴靈若、風采攝人的誌雄齣傢後的神態。誰說浪子迴頭、棄舊圖新是不可能的呢？



晉朝齣瞭一位神醫皇甫謐，救度過無數沉屙垂死病人。可是誰能想到，他也曾有浪蕩形骸的時日，曾經過著無所事事、遊手好閑、尋花問柳、遛鳥跑狗、逞兇鬥狠的日子，是一個標準的超級浪子閑民。皇甫謐後來因為叔母病危的示現，令他生起愧疚之心，為瞭要報反哺之恩，發憤圖強，閉門苦讀，三更燈火五更雞，不荒廢一刻鍾，最後終於成為一代名醫。一次人生的重創，他身患重疾，完全無法行動，他卻利用這段時間把中國艱深的醫典貫通，研發創新瞭中國著名的針灸手法，並且著書立說，影響後代無數人。釋迦牟尼佛的時代，佛也曾為瞭感化一位持有驕慢無明習氣的獨生子，佛陀告訴這位獨生子一段話：「不誦為言垢，不勤為傢垢，不嚴為色垢，放逸為事垢，慳為惠施垢，不善為行垢，今世亦後世，惡法為常垢。垢中之垢，莫甚於癡，學當捨此，比丘無垢。」獨生子聽從釋迦牟尼佛的教誨之後，悟到瞭偈中的真諦，從此以後他徹底改變，成為舉國上下都贊嘆的大善人。最後他齣傢為僧侶，最終證得瞭阿羅漢的果位。



人的價值不在於齣身高低貴賤，重點在於自己內心高掛著推不倒、擊不敗、沖不垮、摧不毀、轟不死，絕對的勇氣、毅力、堅持和決心。


連結來源： http://teacherwang777.pixnet.net/blog/post/222466608
作者活動： https://pse.is/B2D2R

分享鏈接