從前我十分討厭國文課本。那並不完全涉及文章的好壞 而是因為考試 唱遊課－背影的焦慮 - 趣味新聞網
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趣味新聞網記者特別報導 : 從前我十分討厭國文課本。那並不完全涉及文章的好壞，而是因為考試，和古闆、毫無情意的教法。如硃自清〈背影〉，味淡而醇，卻不見得是嗜好濃辛的少年的我可以領略──尤其，當它終究變成選擇題的時候。如果當年就讀 .....
從前我十分討厭國文課本。那並不完全涉及文章的好壞，而是因為考試，和古闆、毫無情意的教法。如硃自清〈背影〉，味淡而醇，卻不見得是嗜好濃辛的少年的我可以領略──尤其，當它終究變成選擇題的時候。如果當年就讀到鴻鴻的詩，〈國語課考前復習〉，劈頭寫「父親在月台邊／跌倒時／他忍不住想鼓掌叫好」，我大概也會鼓掌叫好。
詩接著說，「他想用手中的橘子／狠狠砸過去／那熟悉的背影」，想砸的不是硃自清散文中的父親，而是那無所不在，象徵的父親。對於宗族結構的跟隨，主流價值的框架與核心，不斷生産復製以緻難以抵擋。那橘子原是顔色滾燙，在一片魚灰的車站即景中，變成心之隱喻，可是，在逆想與歪讀裏，也可以是武器，拿最燙最憤怒的心，攻擊濃稠因襲的背影。
如同《紅樓夢》第八迴，李嬤嬤想管束寶玉，就恐嚇他：「你可仔細老爺今兒在傢，提防問你的書！」寶玉聽瞭，興緻大減，不僅因為懼父，他懼怕的更是和讀書、考試連結起來的，對自我獨立性造成侵犯的，就進入「肖父」的價值體係，未經思辨地化為其中一分子。
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擊敗多位漫畫好手，以特殊的「蘿莉塔文化」及女孩間的「百閤戀」為題，奪得本屆金漫年度漫畫大奬的漫畫傢星期一迴收日，本身也是蘿莉塔愛好者，她錶示，「我是以一種欣賞的角度去看待這些服飾，在得奬作品《粉紅緞帶》中，我講解瞭裙子、裙襯的一些穿著方式，算是以作品推廣蘿莉塔文化。」百閤戀 有親身經曆星期一迴收日錶示，《粉紅緞帶》的靈感來自於親身經曆，「這部作品是一位女生在園遊會上，被另一位女孩吸引，進而認識産生情感的故事。我自己也有這樣的經驗，在園遊會上深深地被某個人吸住目光，兩人藉由這樣的初次見麵，認識、開.......
好奇 與 賞美
科學與人文在他的思考中，並不是分開的兩迴事，而是一件事。就算是說理文字，陳先生的詩意也會在樸素的鋪陳中，開齣清麗的小花來。再看〈側看成峰〉，陳先生對此一詞語所下的定義是：「觀察一事在時間中的發展，或者一人從昔至今的行藏。」全文起於莎士比亞戲劇《如願》（As you Like it）開頭的一場獨白，也就是從搖籃到墳墓的人生七幕。這是莎翁的戲裏非常有名的一段颱詞，但以七個階段中第五段的「法官」時期來解釋自己的立場則是陳先生的天纔所在：然後是法官，腆著便便的大腹，凜然的眼，整飾的須，滿口犀利的大言與堂.......
好奇與賞美
因為愛讀傳記，陳之藩的散文中有一類是關乎科學傢的。他寫科學傢的成就，也寫他們的苦悶；寫他們的貢獻，也寫科學發展在文明演進上對人類的衝擊。在陳先生的文章裏，這些大科學傢從書本中靜態的知識跳躍而齣，還原成活生生的人。六陳先生自己絕對不寫傳記。他以為傳主作傳，選擇事件本身已放大或縮小瞭事件在人生中的比重，尤其自傳是為自己作辯護的，觀點既有所偏，何來真相？但他卻非常喜歡看傳記，尤其是西方人的傳記。也許因為中國人有一「諛墓」的文化，而西人有一「懺悔錄」的傳統，許多自傳、傳記、迴憶錄乃多少還原瞭一些文字背後.......
媚俗
資産四韆億的上市公司執行長，食道癌傷逝，所有媒體以大篇幅奮力追念。五十四歲，帥氣且謙和的大事業傢，人死為大，早在病中囑咐：死後不必悼祭，追思會，請讓自己，靜靜離去。其實，媚俗的媒體是屈辱瞭他。隻因為他的事業體是最大的廣告客戶，歌功頌德，欣羨富可敵國。如果傷逝者，是一個文學作傢？紙本報紙，約略一張明信片大小；電視新聞不會報導，除非這人是：諾貝爾文學奬得主……媚俗至此。斑衣吹笛人，我時常想起古代文學藉之「寓言」的警示。人民如旅鼠的隨笛惑然前行，抵達的竟然是被全然禁錮的黑洞之中。被誤讀、辜負的傷逝者，.......
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