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一百多位二二八事件受難者及傢屬 昨天在台北嚮法院提齣恢復名譽訴訟 二二八事件尚未實現的正義 - 趣味新聞網


一百多位二二八事件受難者及傢屬 昨天在台北嚮法院提齣恢復名譽訴訟 二二八事件尚未實現的正義


發表日期 2010-02-28T01:31:54+08:00



     趣味新聞網記者特別報導 : 一百多位二二八事件受難者及傢屬,昨天在台北嚮法院提齣恢復名譽訴訟,要求中國國民黨公開道歉,並從其黨産撥款新台幣二十億元,做為二二八國傢紀念館興建營運經費。這是明 ... 二二八事件尚未實現的正義 ( .....


     本帖最後由 rogerme 於 2010-2-28 01:53 編輯

一百多位二二八事件受難者及傢屬,昨天在台北嚮法院提齣恢復名譽訴訟,要求中國國民黨公開道歉,並從其黨産撥款新台幣二十億元,做為二二八國傢紀念館興建營運經費。這是明天二二八事件六十三週年前夕,各界所進行的各種紀念活動中,直指這一曆史悲劇核心而最應獲得社會重視並響應的要求。

發生於一九四七年的二二八事件,是台灣史上「死傷最慘、最多,影響最深廣的曆史事件」。事件從台北街頭的單一事件,演變成擴及全台灣的衝突;尤其事件之後,蔣介石從中國派軍前來鎮壓,長達九個月的屠殺、清鄉、掃蕩,平民死傷無數,二二八事件成為台灣人民共同的夢魘。更令人無法接受的,事件發生已經六十三年,真相仍未大白,公義無從彰顯:死難人數至今仍不清楚,事件隻有受害人而沒有加害者,政府僅見補償沒有賠償,而且沒有一個主要加害者齣麵認罪及道歉。

二二八事件因而是台灣盡管已經民主轉型,卻仍欠缺正義的具體事證。按國際間新興民主國傢追求轉型正義的工作,探究真相、追究元凶、賠償受害者、進行製度改革、強化法治、促進和解,是最標準化的做法;特彆是成立真相調查委員會,明白指齣責任歸屬,並對當事人進行人權審判,對於實質提升民主法治,增進社會和解包容,效益最為彰著。二二八事件盡管曾由李登輝等近幾任總統,代錶政府緻歉,由於轉型正義工作並未落實,事件傷痛至今尚未撫平,遺害仍在,悲情難以消除,整體社會亦未能擺脫此一共同夢魘,也難保曆史不會重演。

因二二八事件未能落實轉型正義而受害的,不隻當事人及其傢人,也包括台灣社會整體。以最基本的對曆史理解而言,不但二二八事件真相成為禁忌,台灣社會在事件之後全盤「去台灣化」的專製統治之下,不少人至今對這塊土地的曆史,理解既不足夠,也欠缺主體性,還常自我閹割。即以銀行界龍頭台灣銀行為例,其官方網站所介紹的「成立沿革」,宣稱成立於一九四六年,而且僅敘述一九四六年以後的發展,把台銀從一八九九年成立以後的近五十年曆史,一筆勾銷。民主台灣猶可見這種曆史自我閹割、不敢正確麵對自己過去的「台銀模式」,正是馬政府最近有意把高中曆史的中國史比重倍增,新黨國當局大肆發揚其大中國史觀的溫床。

馬總統月前褒揚中研院院士黃彰健,肯定他發掘二二八真相的努力,也是最新惡例。這位治明史的學者,指事件僅六百七十三人死亡,高雄要塞司令彭孟緝處置得當,且事件由外交官葛超智(George H. Kerr)等美國人所煽動。這一迥異其他曆史學者的驚人論斷,獨獲馬的青睞,即足以凸顯如今他兼任主席的中國國民黨,對於二二八事件不僅拒不道歉,不公開其持有的事件檔案,還要台灣人民買單,為其當年在訓政時期黨國體製所乾的禍害,支付經費等種種行徑。

更惡劣的,「黨國之子」馬英九不但未能誠實麵對二二八真相,每逢事件週年或選舉,猶極盡政治作秀之能事,使齣包括對受難傢屬道歉等種種虛情假意的政治言語與動作。說一套、做一套,原是馬式行事特質,這種建立在台灣人民良善可欺之上的假設,由於前年總統大選得逞,使其故技一再重施;包括最近加緊推銷與中國經濟閤作協議架構(ECAF),都採取同一「能騙則騙」、「先騙為要」的手法。即使昨天麵對二二八事件受害人及傢屬,其文傳會剛上任的主委蘇俊賓既言「支持還原真相,謙卑麵對曆史」,鏇即把他們的要求打成「激化選情」的動作,其所錶現的,果然頗有馬式真傳。

應該強調,台灣人民善良是好事,也難免被欺之以方,但有如林肯名言:你可能一時欺騙所有的人,也可能永久欺騙一部分人,但不可能永遠欺盡所有的人。就此而言,及早讓黔驢技窮、老狗變不齣新把戲的黨國當局被唾棄,騙術即使再高明也無以得逞,應是台灣人民虎年的最重要工作。
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真是世界大奇觀啊
南京大屠殺  常看到中國人罵日本人不認錯
228大屠殺  也看到中國人死不認錯
還揶揄起死難傢屬又再演肥皂劇又拿齣神主牌瞭
又有人齣來炒作這一種新聞
有心人士又要藉機賺取政治利益
小心把大傢的"同情心"用光喔!

不僅每年要辦好紀念日活動  同時也應時常提起228大屠殺的教訓
麵對一韆多顆對準台灣的飛彈  看來228大屠殺的曆史有可能會重演
也許比228大屠殺更嚴重  所以要藉此喚起危機意識
這個事件可原諒  但不能忘記

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最可悲的是有些死脑筋
竟相信加害者--国民党所说,只死二三千人,本外省各半
那南京大屠杀
是不是也该相信加害者--日本的官方说法??

真的很搞不懂 都已经过一甲子的事了
为什么还要一天到晚去吵 在那战乱的年代 每个国家几乎都有战争
那日本是不是要去靠腰美国
国明党也有道歉了不是吗  你们还要活在过去多久
只会说外省人杀台湾人  台湾人就没杀外省人吗
我也听我外婆说 当初就遇到一个外省人被五六个台湾人追杀
人要向前看 不要一直追究过去  那是没用滴 很多证据or相关资料都不其全
我两党都不支持  但讨厌民进党每次一到选举就说228怎样 说外省人 台湾人怎样
一天到晚就是在搞分裂 搞什么南部共和国
很想请问民进党的人 郑成功属于台湾人还是外省人??

郑成功是南明抗清名将,父为海盗出身的南明将领郑芝龙,母为日本人田川氏。郑成功籍贯福建泉州石井(现拆分为晋江安海镇,南安石井镇),出生于日本九州平户藩。他在郑芝龙投降清朝而被俘后,领军和清朝对抗十五年,是南明最主要的抗清势力,期间一度以大军包围金陵,但功败垂成。他并率军渡过台湾海崃,击败荷兰东印度公司的军队并接收其领地,建立台湾第一个汉人政权,史称明郑时期。

真的很搞不懂 都已经过一甲子的事了
为什么还要一天到晚去吵 在那战乱的年代 每个国家几乎都有战争
那日本是不是要去靠腰美国
国明党也有道歉了不是吗  你们还要活在过去多久
只会说外省人杀台湾人  台湾人就没杀外省人吗
我也听我外婆说 当初就遇到一个外省人被五六个台湾人追杀
人要向前看 不要一直追究过去  那是没用滴 很多证据or相关资料都不其全
我两党都不支持  但讨厌民进党每次一到选举就说228怎样 说外省人 台湾人怎样
一天到晚就是在搞分裂 搞什么南部共和国
很想请问民进党的人 郑成功属于台湾人还是外省人??

郑成功是南明抗清名将,父为海盗出身的南明将领郑芝龙,母为日本人田川氏。郑成功籍贯福建泉州石井(现拆分为晋江安海镇,南安石井镇),出生于日本九州平户藩。他在郑芝龙投降清朝而被俘后,领军和清朝对抗十五年,是南明最主要的抗清势力,期间一度以大军包围金陵,但功败垂成。他并率军渡过台湾海崃,击败荷兰东印度公司的军队并接收其领地,建立台湾第一个汉人政权,史称明郑时期。

当时这么混乱,真相虽也被公布出来,但是就是有人在那里叫嚣着"公布真相"。
而也仔细找找看有关二二八的网站,至少数十个。
真相都公佈了,赔偿也有赔了。
那维甚么还要再讨论?每一年又再靠腰的要钱要"真相"???

最可悲的是有些死脑筋
竟相信加害者--国民党所说,只死二三千人,本外省各半
那南京大屠杀
是不是也该相信加害者--日本的官方说法??

说的好像你是受害者家属。
而你要相信小林吉则所写的吗?那我也没办法跟你说,因为他又不在台湾,资料又能详细到哪去?
日本右翼分子漫画家小林吉则出版了一本题为「台湾论」的漫画书,在日本已出售约二十四万本。「台湾论」里最精彩的是他对台湾人与日本人关系的描述。他描述到当这些台湾人跟日本人讲起日语来的时候,「他们自然地忘记了他们是台湾人」,而且甚至表现得比真正的日本人还象日本人,那么无限神往,津津乐道地回忆连日本人自己都讳莫如深的日本军国主义的过去。
  
    我们不得不欣赏小林则吉的诚实,他让我们看到了日本人对台湾人的理解。我们已跟台湾人就他们「台湾人是日本人」的看法有过持久的争执。现在看来那种争执毫无必要。原来不仅我们这些其他人看台湾人是冒牌的日本人,假东洋,连日本人自己看台湾人也不过是些「忘记了自己是台湾人」,自己觉得是日本人的台湾人。当然,象小林这种日本右翼分子是用赞赏的心态来欣赏日本人的赝品的,与我们旁观者嘲笑廉价的假货的心态不一样。
  
    但是,即使是赞赏,这中间揭示的现实对台湾人来说也真是太难堪太讽刺了。这种现实是不是让他们显得有点「人人都知道你是谁,只有你自己不知道自己是谁」地可笑可鄙。这中间是否有下三教九流之辈的狗偷鼠盗,招摇撞骗之嫌且不论,至少这是一种「皇上的新衣」式的的愚蠢,自欺欺人,以为自己声称和表现自己为什么人,别人也就会相信自己是什么人?
  
    为什么连一心想要利用台湾人崇日心态的日本右翼都对台湾人那么不赏脸,不把他们认同为自己日本人?仔细为台湾人想想,台湾人为了实现成为日本人的梦想已经奋斗了两三代了。日据时有个台湾作家(起了个日本名字叫什么来着?)就在他的「道」一书中表现了这些台湾人的远大理想:台湾人虽然不能「享受到日本血统」,但立志要通过「精纯地」掌握日语及日本文化来成为日本人。为此这些「讲日语的台湾族群」不惜出卖台湾那些受尽日本人烧杀抢掠和殖民压迫的底层民众以及与台湾人有血缘关系的大陆中国人,对日本人竭尽忠诚,甚至不惜牺牲自己的生命。据说有个台湾人就在日本投降时学日本人切腹自杀了。他们甚至表现得比日本人还日本人,真正的日本人没有几个敢象台湾人那样从总统到百姓公然冒天下之大不讳赞颂日本军国主义和殖民主义,(这大概就是所谓「假货比真货更叫真儿吧!」)
  
    正因为这一切,现在看到日本人并没有「认同」自己为日本人,想必一定是格外地失落与悲伤吧?真是丑小鸭没能变成白天鹅的悲剧。当然,象李登辉这样的就只好高攀不上,退而求其次,为即使能为被日本人作为自己的仿造品而欣赏感到幸运了。
  
    为什么这次丑小鸭没能变成白天鹅呢?其实,安徒生的丑小鸭能变成白天鹅,仅是由于它本来就是天鹅的种,真正的丑小鸭们是永远也变不了白天鹅的。这种种类划分照样应用于人类,称为「人类学」。「种族」,「民族」等就是人类学概念。按照人类学的法则——人们的民族身份的界定首要是由血缘关系来确定的。
  
    一个在美国已居住好几代,已不会讲一句日语的日本人,仍然被称为「JAPANESE-AMERICAN」,「JAPANESE」仍然是他的民族性,「AMERICAN」才是他的国籍标识。他不会被认为是ERMAN-AMERICAN,或是「CHINESE-AMERICAN」。这些「AMERICAN」都是「美国人」,不同民族性的美国人。所以台湾人也就不能责怪日本人不赏脸了。如果人们的民族性不是靠血缘划分,而是象台湾人所希望并身体力行的那样只是一个「选项」,请相信大半的亚洲人都要象台湾人那样选择变成日本人来分享日本人的成功和财富了。世界上大半的人都要决定变成白人了。
  
    另外还有一些给小林吉则的提醒:不要为了得到这些台湾人对日本人的「爱情」而太自豪,这不过是廉价的奴才对主子的爱,不是象血缘关系形成的民族感情那样可以永恆,而是由有利可图关系构成的,而利益是随情势变化而变化的,所以这种奴才对主子的爱是不会忠诚的。你看他们奋斗了几十年为了成为日本人加入日本,可那梦想还没有成真,他们就已经又开始为成为美国人加入美国而奋斗了。(日本人当然知道台湾名噪一时的「成为美国第五十一个州运动」。)设想如果有一天俄罗斯成为比日本更强大的国家并对台湾有了战略兴趣……李登辉就会从「石原太郎」又改名为「登辉斯基」,并真诚地说,他二十二岁前是日本人,但七十二岁以后就是俄国人啦。台湾人过去的主子就是中国人,而且他们还与中国人有血缘关系。如果他们今天对跟他们哪怕有血缘关系的老主子都能落井下石,明天如果日本人不是他们的主子了呢?
  
    此外,小林的「台湾论」中提到台湾「二·二八」事件,说国民党两个月杀戮了二十万台湾人。他们有无任何事实证据?二十万人佔当时人口的相当大百分比了,比希特勒杀犹太人,当今的卢旺达种族屠杀还严重,为什么没有在世界上引起同样的强大反响?我在西方待了多年,这才从台湾人口中听到「二·二八」,二十万人,小小一个台湾岛,该到处都是卢旺达那样的万人坑了,我舅舅在台四十几年,从来没听说挖出一个来。这大概就象台湾人说日本人在台湾时养了三十万私生子,有八千个台湾男子取了日本人做老婆一样大胆得荒谬的谎言吧。日据时在台日本人口才多少?恐怕每个日本男子都得平均养三个私生子才够数吧? 

该不会这些烂数据都还是从日本来的吧?
KUSO也不是这种KUSO法吧?

真的是无聊~
多久以前的事情~还吵成这样~
而且永远都是被拿来消费的一个事件~
冷饭炒久了~就不新鲜了~

全世界都在想办法往前看~只有台湾还在计较过去的错~

过去让它过去…来不及…一直在吵是没义意的

嘿!果不其然,二二八这口大香炉,还真是人人抢着插,
不过开版的这闇光鸟,愈夜愈精神,三更半暝起来发帖,
这股子插头香的劲儿,连板板先人都要爬出来说「好」!
不过拿阿本仔南京屠城跟二二八死人骨头对比也太低路,
二二八骨头渣,有哪个官哪位员否认过这段曾经的历史?
阿本仔屠南京,倒三天两头出现窜改的日本教科书版本!

信众踩着别人的坟头、望着不是很肯定一支半截的物事,
千万要小心等会儿死狗主人跑过来跟你说:「拜错啦」!
真正的罹难家属还算是有点资格在那儿唿天抢地哭爸妈,
不过,哭归哭,数着钞票的手指头可一分钟也没闲下来,
其他不相干的闲杂人等,难不成是哭别人的好过过干瘾?

好罢!专家说六百七十三人死亡,信众坚持说死得不够,
那么,五千、一万可以了吧,再不然,十万---只狗。

我也觉得未现正义,在228里,被屠杀的台湾人,有的确实是无辜被害的人,
可是,也有一些是暴民,到处追杀无辜的外省人,这些人是无辜的吗?
而那些无辜被害的外省人呢?都应该要还他们公道,
不要老以为,228只有台湾人是被害人,也有许多无辜被害的外省人,

可惜国民党老是不解散,中华民国老是不灭亡
才留给这些人这么多话题
唉...........

事件是可以被原谅,可是历史是不能被忘记的.
就是有那一些人不读历史,不从历史学习过去的错误,才会一直犯同样的错误.
知错能改,善莫大焉.

#引用
本帖最后由 szg0417 于 2010-2-28 09:06 编辑


新竹桃园大屠杀事件


嵙崁大烧杀


1895年马关条约后,日军登陆台湾。在台北与新竹之间的大嵙崁溪沿岸地方,有大嵙崁武生汪国辉、三角涌樟脑制造业者苏力、树林地主王振辉等人,各自率领「住民自警团」自卫。7月12日,日军进军到该地方,汪等抵抗。7月16日以后,日军的援军到来,便展开屠杀。日军设定大嵙崁以东至三角涌之间的所有村庄,都是抗日的义军,就下令焚烧大嵙崁街,于是4万人左右的繁华市街,从7月22日连烧3天,火焰远远连烧到桃园三角涌街,20多里不绝,变成满目凄凉的焦土,共烧毁房屋1500多户,人民死伤22260人。抗日领袖汪国辉,则被日军以武士道手法斩杀 [13] 。


大屠杀现场档案图:


日本末代武士攻佔基隆城

二二八事件尚未实现的正义

台湾汉人义军领袖

二二八事件尚未实现的正义

台湾汉族闽南义军已悬殊的兵力和落后的装备大战末代武士

二二八事件尚未实现的正义

义军撤退后,末代武士入侵村内捕捉老弱妇孺洩恨并套上铁鍊

二二八事件尚未实现的正义

成千上万的汉族闽南人被驱赶到海边

二二八事件尚未实现的正义


末代武士不分族群、无论老幼将台湾人集体大屠杀

二二八事件尚未实现的正义


相关文献记载

http://www.sanshia-shinglunggung-matzumiau.com.tw/c_History/c_history_7.php


嘉义大屠杀事件


"大莆林大屠村


1895年8月30日,日军进入云林地方,9月2日到达大莆林,

即现今嘉义县大林镇。

此地的领袖人物简精华,深知装备战力皆非日军敌手,不忍生灵涂炭而决定放弃抵抗,命令居民清扫道路,提供食物欢迎日军。

不料日军竟要求简献出200名妇女。

二二八事件尚未实现的正义

简不答应,日军竟以此姦杀简氏一族妇女120多名。更甚着,

多名妇女生殖器遭削尖的竹片贯穿,连肠子都拉出体外。

二二八事件尚未实现的正义

简氏愤怒,招集云林民众,从9月3日开始以弓箭、棍棒、陷阱、土枪,袭击日军。后来简精华受辜显荣的引诱,忍痛接受招抚,但不到三天,违反约定的日军立即突袭,半夜三点,日军进行大规模屠村暴行,村内4500人不男女老少几乎全遭灭口,日军将参与偷袭行动的壮丁以铁钉固定嵴椎,活活剥取人皮。简精华不愿被擒受辱,即刻自刺左手血管,失血而死于自宅。倖存乡人感动其忠义,而以「简忠义」追思


相关文献记载

http://www.joy.org.tw/holyspirit.asp?num=480


云林大屠杀事件


日军第二旅团在六月十六日至六月二十三日以台中一联队(一个团)进攻云林之鲤鱼头、打猫东二堡一带,报复蹂躏云林地区,云林支厅长松村雄之进称: 「云林辖下无良民」把村庄指为匪窖全部加以焚燬,在连续所谓的

「扫荡」七天之中,到处施展毫无人性的报复屠杀,在山区中遇人杀人,

见屋则烧屋,妇女幼儿也在残杀之列,日军更将婴儿尸体串挂刺枪上示威炫燿武力,村民尸骸残肢四散任由野狗啃食。


此为后人所称的「云林大屠杀」。日本事后自己统计报告计焚燬村庄五十六处,纵火民房四千九百二十五户,无辜百姓逾三万名无端被杀,受害范围广及五十余村庄。斗六街及石龟溪庄遭受最为惨重。

进攻铁国山之儿玉中队,自林杞埔(今南投县竹山镇)撤回云林时,

沿途纵火, 九芎林、石榴班、海豊崙各庄尽成焦土。


斗六市公所简述

http://www.dl.gov.tw/menu_top_04b_6.asp

万人冢:日据出土遗迹,遭到斩刑的头颅

二二八事件尚未实现的正义

1896年7月4日香港英文报纸『Daily Press』披露日军在6月16日到6月22日的云林大屠杀事件 [18] ,于是引发国际间注意日军残酷屠杀台民的事实 [19] 。日本政府即不断训令有关单位取消香港新闻有关土匪的报导,请拓植务次官将事实刊载在外事新闻 [20] 上,在外国新闻上隐瞒此事。但是以云林大屠杀为契机,台湾各地连锁性地爆发对日本统治的不满,并在各地兴起抗日运动。在国际舆论压力下,第二任台湾总督桂太郎被迫下台,很讽刺的,就任的第三任总督乃木希典正是甲午战争旅顺大屠杀中应负责的旅团长。


台中彰化大屠杀事件


日本在台湾的第四任总督儿玉源太郎及民政局长后藤新平在一八九八年二月正式就任以来,决定对台湾义民军将採用所谓的「军事大扫荡」。

并以欺瞒的「招降政策」来配合作业。

到了十一月展开在台中县及台南县的军事大扫荡,各地报来的成绩有:

台中县的「大扫荡」乃是十一月十二日开始、至二十三日终止。

在这十二天之间:

被日军杀害者六千○二十八人、被捕下狱三千三百二十四人。

所获枪枝五十二枝


被押解往刑场处决的少年

二二八事件尚未实现的正义

台南县的「军事大扫荡」自十一月二十五日至十二月二十七日之间,日军第三旅团会同第十宪兵队及各地警察署,「讨伐」了嘉义、曾文溪、温水溪、十八重溪、蕃仔山、下淡水溪左岸等各地区。

1. 被日军杀害者一万○五十三人。

2. 被捕下狱三千○四十三人。

3. 被焚烧民房五千八百一十三幢。

4. 所获枪枝一千一百七十四枝


相关文献记载

http://www.ylib.com/search/pre_show.asp?BookNo=N1089


台南大屠杀事件


萧垄大屠杀


清朝将台湾割予日本后,少将贞爱亲王的混成第四旅团,由嘉义县布袋口登陆,随后往台南县北门等地推进,沿途焚烧民宅,贞爱亲王因过于残暴,在南县遭抗日志士割下头颅,日军为了报复,发动「萧垄大屠杀」。


日军召集援军从中国大连赶来,从海、陆合击台南

、萧垄街惨杀:1895年10月10日,日军混成第四旅团登陆布袋嘴(嘉义地方),当地义军领袖林崑冈,以敢死队之势捍卫乡里。然而武器窳劣不敌,退据萧垄街(今台南县佳里镇)。于是日军大事搜索,近万名村民躲到溪边杂树林的天然沟壑中,因婴儿哭声而被发现后,日兵分别截住长坑的头尾两端,然后乱枪齐放,对着坑内勐烈射击了近2小时。一时凄厉惨叫,唿喊哀号如人间地狱,躲到坑里避难的台湾人无一倖免,婴儿、妇女也无一人得活,田舍人畜全被夷平,日军并捕捉村人活活截割耳、鼻、舌、眼装饰配刀边充当战利品。 此役杀戮台湾人两万七千人次,地名因而改名「消人」。

又称乙未抗日事件

↓(请将滑鼠往下拉~)

二二八事件尚未实现的正义

幕末武士让闽南籍台湾人脑袋分家

二二八事件尚未实现的正义

幕末武士使原住民人头落地


相关文献记载

http://www.nanyi过泸网址.tw/book/book%281%29 /book%281%29-5-2.htm


高雄大屠杀


阿公店(冈山)大屠杀事件


有人歌颂第四任台湾总督儿玉源太郎与民政长官后藤新平是「台湾现代化」的催生者,他们是对台施行「怀柔政策」的“能吏”,但是忽略了他们有日本武士道杀人如麻的本性,以大屠杀镇压抗日台民,确立其统治台湾的基础。儿玉于1898年就任台湾总督,决定自11月12日展开对台湾中南部抗日军的大规模攻击,日本人称为「大讨伐」。此次「大讨伐」,依台南县知事提出给台湾总督的报告,杀害人数达11,053 人,伤者不计其数。民宅烧毁数,全烧毁3,783户,半烧毁4,030户。家屋的全烧、半烧,家财的烧毁等的损害, 依当时币值达38,000余日圆。 [21] 尤其是受害最残酷的阿公店地方,有居住安平、打狗(高雄)的外国人,对日军的残暴议论纷纷,英国长老教会牧师福格森(Duncan Ferguson)等,即向『香港日报』(Daily News)投书,提出日军丧失人性大屠杀的人道问题,闹成国际舆论的交相指责

高雄冈山国小于民国61年迁建起出大批日据时代遗留尸骸

二二八事件尚未实现的正义

日据时代所设置的公家机关:学校、渔会、农会、公所、警局...)

多半建筑在万人冢之上,每逢国民政府拆迁整地,

怪手陆陆续续挖掘出大量发黑骨骸


民间乡野,从平地到山间林立着上千座百姓公、有应公、义民庙,

祭祀着受日军杀戮的无主冤魂,为日据大屠杀做见证。


二二八事件尚未实现的正义
二二八事件尚未实现的正义
二二八事件尚未实现的正义

二二八事件尚未实现的正义

阿公店大屠杀与地方纪念节目的由来

http://www.ctc.gov.tw/art-6.htm


西来庵大屠杀


又如1915年余清芳以台南的西来庵「食菜堂」为中心推展抗日运动的时候,日军警以诱杀诡计,将台南噍吧哖(玉井,日语唸tamai)附近的后厝,竹围、番仔厝、新化、内庄、左镇、茶寮等二十多处村落』,居民18000余人,闽南籍佔半数人口,不分老幼,依次杀戮 [27] 。日军警又特别活捉身体瘦弱的村人,关入猪笼加以戏弄,殴打、泼粪、浸水最后任由饿死,并将骨瘦如柴的尸体弃置玉井广场示众,以杀鸡儆猴 。


日人对于这种惨绝人寰的大凶杀,极尽隐密的能事,例如秋泽次郎着『台湾匪志』,除了喋喋不休的叙述「匪徒的暴动」和「圣恩洪大无边」,以外,就没有把前述的骗杀事实提起,但是从其文中,亦可以窥视骗杀的蛛丝马迹。例如书中说:「如此,残匪诱出终了以后,总督府认为他们之中罪状最重,不能溯及大正4年11月的大赦恩典者,纵使投降,如全免刑责则有枉国法,有伤国家威信,所以对他们必须严肃的处刑。 [28] 」,

抗日领袖江定等,就是这样被诱降,然后处死的。


二二八事件尚未实现的正义

二二八事件尚未实现的正义

二二八事件尚未实现的正义


二二八事件尚未实现的正义

30几个日本末代武士对付我们台湾一个义军领袖

以多欺少,末代武士真不要脸阿


被押送刑场斩杀的无辜台湾村民

二二八事件尚未实现的正义

二二八事件尚未实现的正义
二二八事件尚未实现的正义

日本末代武士为了赫阻本土反抗运动,採连坐制度,

一人起义,全家灭门抄斩。

凡是和义军认识的每个人都要处死,鼓励民众检举义军。


酷刑拷打台湾妇女

二二八事件尚未实现的正义


全体受刑罹难

二二八事件尚未实现的正义
二二八事件尚未实现的正义

二二八事件尚未实现的正义

二二八事件尚未实现的正义

抗日忠烈祠散落全台湾


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为啥么小绿绿没替这些受难者向日本求偿、为啥一听到日本就两腿发软,连一个屁都不敢放...





不是历史不能遗忘、经验必须记取吗??

#引用


不讲这个我还不气..
中国人根本就垃圾..
煸动台湾人跟日本人打仗,结果中国人在台湾骗完钱就熘..
台湾人真勇敢,中国人真卑鄙

每次提起二二八,中国人就喜欢转移题
中国人就是这样,从来不认错不反省,掰一些谎话死拗活拗的
有够无耻的...

228是真实发生的历史
但是事实的真相到底是不是已经完全公佈
这大概是个永远解不开的结

#引用


你是在说吴敦义还是吴伯雄 ?
这段离今不会太久远的历史
不是没有人见証过
我不会去信一个攸关自己利益者的口述
你了彭孟缉吗 ?
你又知道他是如何在台北仁爱路上『安』养余生 ?

#引用




日治时期台、日籍儿童就学率比较  


年代
1904年
1909年
1914年
1920年
1925年
1930年
1935年
1940年
1944年
根据后藤新平引述官方统计,仅在1898—1902四年间,总督府杀戮的台湾「土匪」人数为11950人[19]日本领有台湾前八年,共有三万二千人被日方杀害,超过当时总人口百分之一。[20]此外,台湾日本综合研究所报告认为,在日本最初20年统治下,台湾曾有40万人被杀害。[21]



台籍
3.8%
5.5%
9.1%
25.1%
27.2%
33.1%
41.5%
57.6%
71.3%


日籍
67.7%
90.9%
94.1%
98.0%
98.3%
98.8%
99.3%
99.6%
99.6%


台湾的「白色恐怖」
1949年5月19日,台湾省警备总司令部发佈戒严令,同年6月蒋介石溃退到台湾。该戒严令则维持到1987年7月15日为止,总共长达38年。然而中国国民党至今依然宣称,其独裁恐怖统治时期是「民主阵容」的一环。

戒严期间,立法院为了防止中国共产党在台湾扩散并巩固当权者统治地位,通过了《惩治叛乱条例》以及《动员戡乱时期检肃匪谍条例》,扩充了解释犯罪的构成要件,纵容情治单位机关介入所有人民的政治活动。国家公权力在长期戒严中受到滥用,人民的基本权利完全失去保障(魏廷朝1997,1;杨碧川1997,8)。

根据法务部向立法院所提之一份报告[来源请求]的资料显示,戒严时期,军事法庭受理的政治案件29,407件,无辜受难者约14万人。然而,据司法院透露[来源请求],政治案件约6、7万件,如以每案平均三人计算,受军事审判的政治受难人,应当在20万人以上,他们就是「白色恐怖」的牺牲者。(魏廷朝1997,2)

光是以1950年代的前五年为例,国民党政府在台湾至少杀害了4000个至5000个,甚至于8000个以上的本省和外省的「匪谍」、知识份子、文化人、工人和农民,并将同样数目的人判处十年以上有期徒刑到无期徒刑。这就是一般所谓的「台湾五零年代白色恐怖」。一直要到1984年12月,最后两个五零年代的政治终身监禁犯林书扬与李金木,在坐满34年又7个月以上的牢后,才释放出狱(蓝博洲1993,21-2)。

1991年由于废除《惩治叛乱条例》,以及1992年《中华民国刑法》第一百条的修正,终结了言论叛乱罪的法律依据,在某种意义上可以视为台湾白色恐怖的真正结束。

对于「白色恐怖」受难人数,白色恐怖基金会呈报行政院的数据,自1999年起至2007年6月底为止,申请补偿的件数为八千五百件,已领补偿金者为一万三千人。白色恐怖基金会执行长倪子修表示,这些只是领取受难补偿的人数,并非确切受难人数。

我想这已经是依个历史了吧~~
难道要谁负责任~~谁也没办法付的起吧
不然再来依次228事件~对大家也没好处吧

正义.....
到底是指啥?
有心人士一再提及228的补偿与正义
到底是要什么?

我很怀疑,所谓的228事件,死亡的人,都只有「土生土长的台湾人」吗?除了土生土长的之外没死半个人吗?
63年了,还在一直拿此做消费,做文章,一定要冠一堆罪名给所谓的「敌人」..难怪台湾永远只是「勇于自相残杀,怯于对外硬骨」的地方。

已经什么年代了
还在缅怀过去
不好好的打拼赚钱
等台湾没有竞争优势
需要倚靠邻近国家
看看还要什么228吧


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