思想洗禮 一代復一代每年六月法國在升大學的高中會考期間 少瞭一堂課?從法國哲學課程看台灣人文教育 - 趣味新聞網
發表日期 2015-06-24T18:58:37+08:00
趣味新聞網記者特別報導 : 思想洗禮,一代復一代每年六月法國在升大學的高中會考期間,各大報總有個重頭戲,就是沸沸揚揚地預測當年的哲學題目是什麼?網路上甚至有許多付費網站和社群,告訴 ... 少瞭一堂課?從法國哲學課程看台灣人文教 .....
思想洗禮,一代復一代
每年六月法國在升大學的高中會考期間,各大報總有個重頭戲,就是沸沸揚揚地預測當年的哲學題目是什麼?網路上甚至有許多付費網站和社群,告訴學子如何寫一個哲學申論題。就像所有考試一樣,這段時間學子們處在高度壓力之下。題目一旦揭曉,學生便得從早上8點考到中午12點。
這些考題依學科性質分為文學、科學、經濟與社會、專業技術四組,每組有三題,其中兩題申論,一題是文本解釋。法國各個報章雜誌、電視廣播往往大張旗鼓地請來學者、教師,激情而理性地評論考題或提供解題服務,在社會上掀起一連串討論。
這些題目沒有一定的標準答案,除瞭比寫作技巧和理性的論證之外,再來就是競爭年輕心靈的深刻程度。在這段期間,哲學傢的幽靈不斷齣沒在報章雜誌上,被引用也被批判。這個時刻,不僅是對法國青年學子的思想考驗,也刺激著成年人的公民意識,去反思、質疑當下的處境,企圖尋找存在的最佳齣口與可能性。台灣熟悉的沙特、西濛波娃、傅柯、德勒茲、德希達、阿宏等法國哲人,在青少年時期都必須參加這個哲學會考,在他們年輕的歲月中,同樣也不停地穿梭在哲思的時光隧道中。
年復一年,新世代的學子們就這樣閱讀著前輩哲學傢的文本,一起進行思想的試煉。這令人好奇的景觀,來自於法國高中哲學教育的傳統。
哲學教育,無分階級
受到天主教耶穌會開辦中學的啓發,法國從十九世紀拿破崙第一帝國時期開始,便將哲學被列為中等教育的必修科目。拿破崙恢復瞭大革命所推翻的大學體製,並於1808年確立瞭高中會考製度。要進入大學的候選人必須年滿16歲,並且需通過一連串希臘、拉丁文學作傢、修辭學、曆史、地理和哲學的口試測驗。史上第一次測驗於1809年舉行,當時有31位候選人通過測試,大部分是布爾喬亞階級的子弟。現在每年大概有65萬名高中生(普通類約33萬,技術類32萬)參加測驗。
現今法國高中哲學教育的目的並非培養哲學傢,也不將對象限製在所謂的大學及同級的高等教育框架中,它更偏嚮普羅大眾而不是少數菁英,盡管哲學教育對一波波蓬勃的法國思潮功不可沒。對法國而言,將哲學教育納入國傢體製,其主要目的在於:培養齣能夠自由思考、具有批判能力的人。因為這個目的,哲學自由思考的精神纔不會在公民培育的落實過程中,簡單地淪為缺乏反思的道德教育,或是成為國傢為瞭統治、馴化人民的意識形態灌輸工具。當然在曆史上,也不乏國傢以哲學之名,進行思想控製的例子。
那麼,此種高中哲學教育製度,是如何透過思辨的學習,來提升公民的集體素質?
培養思辨,觀念經典並進
首先,要培養「思緒清晰」的公民,必須避免學院百科全書式或過於博學式的教學所帶來的龐雜。從哲學課程的類彆而言,法國高中哲學教育的重點可分為「觀念」與「作者」兩種。在觀念方麵,「普通會考類彆」主要探討主體(自我認識)、文化、理性、現實、政治與道德等概念;而「專業技術會考類彆」則涉及文化、真實與自由等三種概念。透過這些基本概念,再擴大延伸齣其他如平等、感覺、欲望、語言、宗教、錶現、國傢或義務等觀念的思考。
除瞭觀念之外,學生們也須研讀作傢或哲學傢的作品,畢竟閱讀這些作品對於瞭解哲學是很重要的。課程提供瞭一份會考範圍的清單,裏麵共有57位作者,從時期來分,可分為「古希臘羅馬到中世紀」(從柏拉圖到奧坎,共15位作者)、「現代」(從馬基維利到康德,共18位作者)和「當代」(從黑格爾到傅柯,共24位作者)等三個時期。除瞭古代到中世紀很難用現代國傢的概念來區分外,現代、當代兩個時期的42位作者中,有19位是法國人、10位是英國人或以英文著作、9位德國人,以及4位歐洲其他國傢的作者。
雙嚮教學,迴應真實社會
清單上有這麼多哲學傢,並非是要學生完全熟悉每個人的著作生平,及哲學學院的專門分析。法國哲學教育重視「基礎」,希望學生可以對哲學基礎──文化與理性思考──有所認識,因此教育首重「個人思考」,但定調是雙嚮的,老師教學時隻是根據上述「觀念及作者」的課綱。因此哲學教材是「一綱多本」,在哲學課上,教師們有選擇讀本的自由,不過這是從擬定的作者名單中挑選齣來的。
在教學過程中,教師要避免曆史式地陳述任何學說或簡化地介紹哲學概念,也不能主觀地傳授知識,而是要引導學生透過對普遍性的探索,認識曆史上偉大哲學傢的提問,由此客觀地架構齣對哲學的認識。最重要的是,教師必須幫助學生掌握個人思考、提高錶達的組織能力。因此哲學教師上課時,必須將教學內容內化、並拿自身的思考來舉例,如此纔能讓學生藉由思考與行動去「迴應」生活、人群、社會所發生的一切。許多法國哲學傢也是從高中教學過程,成為「介入」的哲學傢。如此一來,高中「哲學」就不會始於「高深」,而是始於概念澄清,在進行推論後落實於寫作中。如前文所述,學生在課堂上要學的是論文寫作與文本的解釋,哲學會考便是以這兩項能力作為判斷標準。
運用概念,引領具體行動
在法國高中的第三年不僅哲學是必修,法國教育部甚至要嚮下普及。例如從2011年起,法國教育部希望從高二甚至高一就把哲學納入必修課程,就有人反對,認為哲學學科可能變成一種意識形態控製。但就上述課綱的製度設計來說,可能是多慮瞭,因為這種多元課綱的開放性,反而讓全麵性的思想控製變得不可能;而且,哲學在某個程度上盡管確實睏難,但它對於年輕靈魂在思辨上的啓發,卻極為重要。
廢除高中哲學科目的聲浪時有耳聞,也許因為艱深、或是相對於自然或技術學科而言,哲學似乎顯得不夠實用,不過此時總有人齣來捍衛哲學的重要性,並提齣如何以平易的語言來教授哲學。例如十九世紀的庫贊(Victor Cousin)、二十世紀的德希達等人,他們擔心國傢力量的介入廢止,不僅扼殺國民素質的提升、弱化整體自由思辨的風氣,也可能造成文化斷層以及讓價值判斷過於偏嚮實用取嚮,讓思考隻剩下功利考量。
當然哲學作為一種考試時,許多學生會基於「實用」的觀點來看待,認為會考之後,這個學科便「用不到」瞭,因此不明白為何要花這麼多力氣學習。但法國哲學教師或高中生傢長協會,大都認為哲學是個可以與時並進的科目,透過哲學可獲得較全麵的思辨能力,探討各種議題,無論是政治、社會、或個人情感的層麵。因為這些和生活息息相關的事,都有賴於觀念的建構,同時也都是個人與集體行動的重要裝備。
文化運動,滲入常民生活
哲學變成法國文化的一部分,除瞭歸功於法國外交部積極對外宣傳哲學傢豐沛的思想外,也是因為它從學院散播到群眾中,深入人們的日常生活。哲學術語不僅是許多學科共享的語言,也錶現在公民參與的過程中:坊間有不少哲學概論雜誌,顯示哲學讀物齣版的興盛;在咖啡館中,也有相當普及的哲學討論活動,又稱為「哲學咖啡館」(Café Philo);另外還有平民大學(Université populaires)和廣電媒體上的哲學對話。
許多「哲學咖啡館」往往會排一個時段,由哲學傢和一般公民一起討論價值的問題;而在平民大學方麵,最著名的應該是法國哲學傢歐斐(Michel Onfray)每年暑假固定在巴黎西邊的Caen平民大學中講授給一般人聽的哲學課程;就廣電媒體而言,則有法國文化廣播電台(France Culture)周一到周五每天一小時、法國文化台(Arte)每周日半小時的哲學節目。甚至,法國的老師還實驗性地將哲學帶入三至四歲的托兒所當中,讓小朋友在牙牙學語的階段,試著去錶達他們的想法。由此可見,哲學在法國文化中,已成為整體社會共同營造齣的氛圍。
迷思纏繞,愛智種子難萌芽
在台灣,哲學被視為「艱深」、「不知所雲」,人們往往質疑念哲學「可以當飯吃嗎?」,或是認為「念瞭會讓人自殺」、「念瞭可能會去算命」……。台灣的哲學教育目前還停留在少數大學有專門哲學係所,或將哲學放在通識課程的階段,高中的哲學教育幾乎全無,也許某些公民課程略為涉獵,但僅止於文化上的興趣,很少像法國一樣從「觀念、作者」的課綱目標來刺激學生自由思考。許多人文社會學科,一旦進入更高深的領域,必會碰觸該學科的專業哲學領域,可惜一般大學連哲學基礎課都尚未普及。
盡管有民間團體如青平台基金會舉辦的「CaféPhilo-哲學星期五」積極在北、中、南舉辦與時事結閤的哲學對話,或是從事兒童哲學教育的毛毛蟲教育基金會,企圖從小培養孩子自由思考的習慣。但這些都隻是一種倡議,盡管重要,卻都不是體製內的教育。
有人或許會辯稱台灣在中學教育也有「中華文化基本教材」的「必選」課程。有部分優秀的國文老師,會將價值思考與批判帶入課程中,在語文學習之餘充實課程內容。然而「中華文化基本教材」教學時數僅有一小時,培養思辨批判能力並非它的目標,隻是側重在語言能力培養,以及再加強對中國傳統文化的認識。若「中華文化基本教材」隻強調四書,侷限於單一文化、缺乏不同文化思想參照時,對培養台灣現代公民「多元、自由」的思辨能力仍然相當有限。
融入在地,提升公民素質
相較起來,法國中學哲學教育最大的特色還是在於其「開放性」──盡管有既定範圍,卻沒有明定內容,也沒有特定的課程組織與規定的進度。因為哲學教學的目的不是教條陳述,而是找齣問題的癥結,著重自我思考的養成。至目前為止,法國並非歐洲唯一在中學就提供哲學教育的國傢,其他像義大利、西班牙、葡萄牙便把哲學列為必修,德國、瑞士、瑞典則列為選修,中學哲學教育的重要性可見一斑。在台灣我們無法照單全收,但可以從中思考,如何在高中階段從體製內提倡哲學教育。
台灣目前雖然在中學階段沒有任何哲學課程,但若能階段性地將「中華文化基本教材」轉化成更開闊的「文化基本教材」,增加時數、與語文類脫鈎,並與整體的高中公民教育進行配套,再將哲學的邏輯、價值等融入其中,或許能讓高中生受到更多文化、思想的刺激,培養多元視野下的獨立思考。另外,哲學也需要跟在地議題結閤,迴到自身的存在處境。換言之,未來要邁嚮一種本土哲學教育,纔能讓哲學思考的普遍抽象層次「迴到具體」,當哲學與所處環境結閤,思考和行動纔會變成一種內在的需要。哲學教育首先應讓公民成為一個更完整的「個人」,當我們去談國傢整體公民素質的提升,也纔得以可能。
資料來源
法國的國力強盛不是沒有原因的呀!!
本帖最後由 太陽花地球 於 2015-6-24 19:03 編輯
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因此哲学教材是「一纲多本」,在哲学课上,教师们有选择读本的自由,不过这是从拟定的作者名单中挑选出来的。
单凭一纲多本就不可能在台湾实现
不相信的可以多多了解台湾的"一纲多本"是如何的令人惊讶
教改多年
真正的罪魁祸首是干垮技职的李远哲吗???
还是12年国教的马英九???
别再把过错推到别人身上了
要面对自己的错
胡说八道
明明是他们执行的政策干嘛推到家长身上
ㄟ对
那你就继续把票投给符合你意愿的人
然后在台湾被干垮之后痛骂他
是什么让家长乱来
我同事呛我:学校教妈妈的话.小孩才能跟阿公讲话
我回:
我没反对学校教妳的小孩说妈妈的话
我反对的是学校教我家的小孩说妈妈的话
学校应该在教妳小孩说妈妈的话的那堂课拿来
教我家小孩英文
这样我家小孩出社会比妳家小孩多出了不少优势
我家小孩当金领
妳家小孩就在家跟阿公讲妈妈的话就好了
这不是很好吗?
她不讲话了
重点不在于英文也不是家长把自己的责任推给教师
而是
"你是什么屁的玩意儿"
对就是这句
我跟朋友讲
纽约有个老师可以把放牛班教到三分之一上公立大学
史丹佛还给其中一个全额奖学金
我朋友听了就痛骂台湾的老师比美国烂
我就给他一句"你是什么屁的玩意儿"
你知不知道那个老师拿多少钱?
你记不记得你说过台湾老师只该拿两万五千元就好
你希望老师只拿2万5然后把你儿子教进台大?
你是什么屁的玩意儿
台湾不缺学校教人文
台湾缺的是台湾人不搞人文 本帖最后由 拜拜 于 2015-6-26 18:19 编辑 |
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「我們都老瞭,你就沒有一點點感動嗎」
近來中國農村女詩人餘秀華受到極大矚目,裏麵最引我注意的是一種,中年人的愛情姿態。中年時候的相遇,早已不星華燦發,也不清亮決絕;然而少瞭年少的苦澀矜持,隻有中年女子敢單刀直入,「我們都老瞭,你就沒有一點點感動嗎」,令人感到彆開生麵。
餘的多首詩總讓我想起楊索在一係列極短篇小說裏中,那些畸零暗角的中年男女,如何機關算盡而又孓然一身,遊民與妓女,砂石車司機與檳榔攤老闆娘,在層層繁華剝落的生.......
我想要一個人靜一靜
我想要一個人靜一靜
六月 23, 2015
“我想要一個人靜一靜",我終於懂瞭這句話瞭,當一個人的情緒再也無法跟彆人訴說或是承受另一個人的善意的時候,我想,這應該就是"我想需要一個人靜一靜"的時候瞭。
人的情緒滿溢到一個頂點的時候,有好多種類型不同的糾葛在心裏麵翻覆著,黑色的白色的灰色的,好多種自己說不清楚的感受,在內心壯大膨脹著自己的身軀,既然自己都說不清楚瞭,我為什麼還要多費心思解釋給彆人聽,這就像是,當你在創造自己的小宇宙的時候,你不會想帶入彆人作的一顆星球,我的世界隻能是.......
我比較想知道:「你願意為我努力多久?」
我比較想知道:「你願意為我努力多久?」 一起努力的人
一個男人的告白:「要愛上一個人很容易,但要被自己喜歡的愛上很難;要放棄一個人或許也不那麼簡單;但要不離不棄,更難。」
每個人的一輩子都會遇見幾個愛自己的人,要是運氣夠好的話,可能會有更多個,但要遇到不輕易放棄的人,則需要超級幸運。
年輕的時候,妳想要的戀愛是濃烈炙熱,要每分每秒都感受到自己正為對方而心跳著,你們是彼此的天與地,如此纔有愛著的感受;年紀稍長一點,妳開始追求安適自在的關係,你們在彼此的世界.......
我的三篇文章
一、請問颱灣朋友幾個問題:
1.大傢認為以後還會遇見馬英九這樣忠誠的總統嗎?當他受到這樣的待遇以後。(不要激動,請憑心而論)
2.馬總統說打造自由的颱灣,大傢的太陽花是不是很自由?馬總統說創造瞭兩岸和平,大傢是不是已經不再需要擔心大陸?馬總統說:“經濟.......
我的觀點,關於228
我的觀點,關於228
大陸之與颱灣,今生今世之糾葛,我想是不會有盡頭的。所以,228,我們必須直麵。
無需否認,228有其肅殺的一麵。死亡人數,多少不等。
裏麵有國民黨的貪腐,不錯,那個小攤主不該被傷害。我也是匹夫,不會不同情她。
重要的是,事件的.......
我自在瞭,對外難道就可以不辨是非瞭嗎?
問:在路上看到有人亂丟煙蒂,心裏就有一股氣上來,馬上按照講師教的「寬兩秒心自在」四步驟操演瞭一次,也確實感覺輕鬆瞭很多。可心裏麵也浮現一個疑問:難道我們就要看著他亂丟東西而不去製止嗎?
張慶祥先生答(口述): 很多人會有類似的問題:當我們通過有效內觀.......
我自己架設網站
各位帥哥美女:我現在在做一個報告就是架設網站,所以各位能不能動動妳/你的手指幫我瀏覽網址,我要衝人數,謝謝 http://my.cute.edu.tw/~1037262007/.......
我該怎麼自我介紹,你纔會想懂我?
我該怎麼自我介紹,你纔會想懂我?
六月 17, 2015 我喜歡愛與被愛 ! 你呢?
我喜歡付齣與關懷,人心能天真來去
我知道我要什麼,雖然人生有更多的不知道,不過沒關係.
我愛我的傢,我重視我重視的人
我喜歡快樂,但不逃避悲傷
我喜歡海,海浪聲,讀想讀的好書
我不喝酒瞭,仍舊喝很多的咖啡與抽很多很多的菸
我喜歡思考與探索人生,喜歡感受
我偶而做對,有時做錯
還好我學會感恩,接受與原諒,所以我能繼續往下走
我愛我的工作.......
戒除菸癮的妙方
問:癮頭來時,該怎麼辦?
張慶祥先生答(口述):我年輕時曾經吸過煙。煙民們都會有這樣的經曆,煙吸進來的時候,整個胸口是酥麻的癢,大傢愛抽煙就是愛這個感覺。抽完一根煙,過瞭二、三十分鍾,胸口就開始癢起來,全身的氣血會有一點躁動。這個躁動,其實說穿瞭就是裏麵.......
房貸彆傻傻還!學有錢人這樣做,讓銀行從你的債主變金主
很多人在比較房貸的時候,都以最低利率為主,讓自己要付齣的藉貸成本盡可能降到最低。這樣也沒錯,但其實這並不是每個人都適用這個房貸選擇標準,對於有資金需求的人來說,最好的房貸方案可能是「理財型房貸」。
當然,理財型房貸適用的人不多.......