我們中國人講我們自己是龍的子孫 很多神聖的事情大抵都與神龍有關 楚國人為什麼以鳳凰為圖騰? - 趣味新聞網
發表日期 5/15/2022, 7:20:28 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 我們中國人講我們自己是龍的子孫,很多神聖的事情大抵都與神龍有關,比如黃帝駕乘神龍登天,比如長江黃河被形容成巨龍,還有風水術中也是有所謂龍脈之說,更彆說曆代帝王皆稱自己的真龍天子。我們中國人還講陰陽和… .....
我們中國人講我們自己是龍的子孫,很多神聖的事情大抵都與神龍有關,比如黃帝駕乘神龍登天,比如長江黃河被形容成巨龍,還有風水術中也是有所謂龍脈之說,更彆說曆代帝王皆稱自己的真龍天子。
我們中國人還講陰陽和諧,如果隻是一條獨龍,那就會是“獨龍不生,孤陽不長”,那就是陰陽失衡瞭。因此在中國人的文化中還有龍鳳齊鳴的說法。所謂“龍鳳呈祥”,大抵有龍則是有鳳,人間的皇帝稱之為龍,皇後則是被稱之為鳳。龍之圖騰,與鳳之圖騰,一陰一陽,一顯一藏,實則都是中國人之圖騰。
那麼,關於龍的圖騰源自黃帝,鳳之圖騰又源自哪裏呢?
《山海經》載:“丹穴之山,有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇”,這也是關於鳳凰最早的記載。另外,在殷商甲骨文中也曾齣現過鳳凰之記載。但是,真正把鳳凰當作圖騰的事情,可能還得從南方的楚國人說起。
《白虎通》載:“太陽……位在南方……其帝炎帝……其神祝融……其精為鳥,離為鸞”,在楚國人的先祖傳說之中,或是炎帝,或是祝融,大抵都是跟鳳凰有關的。炎帝、祝融與鳳凰緊密相連,也可能證明楚國人就是以鳳凰為圖騰的。
《山海經》載:“有鸞鳥皂歌,鳳鳥自舞……見則天下和鸞……是鳥也,飲食自然,自歌自舞,見則天下安寜”,這與傳說中的神龍之事很像,就是說鳳凰齣現之時,也是盛世來臨的彰顯。
《尹文子》曾記載一則故事,說是曾經有個楚國人把山雉當成瞭鳳凰,準備要送到楚國都城敬獻給楚王,可惜半路上那隻山雉就死掉瞭,而楚王知道以後仍然給瞭這個楚人以重賞。如果,這個人不是楚國人,他會不會想到要把山雉敬獻給楚王,或許不會。因為,當時的北方諸侯國,圖騰是與南方楚國不同的,這個時候龍鳳之說或未閤流,北方的圖騰更大的可能隻是神龍而已。
屈原在《離騷》中寫:“朝發軔於天津兮,夕餘至乎西極。鳳皇紛其承旃兮,高翱翔之翼翼”,這是什麼意思呢?就是說楚國人在鳳凰之引導下,靈魂可以得以升華,甚至可以飛登九天,成為上天之神。
楚國王族子弟們,也都很是喜歡用鳳凰之事來進行比喻,比如關於楚莊王的故事或就跟鳳凰有關。
楚莊王即位後三年不理政事,剛開始的時候,凡進諫者楚莊王就下令要處死。
後來,有個大夫給楚莊王講瞭一個一鳴驚人的故事,最後還問:“有鳥在於阜,三年不蜚不鳴,是何鳥也?”
楚莊王當然是聽懂瞭大夫的意思,也即迴復大夫道:“三年不蜚,蜚將衝天,三年不鳴,鳴將驚人”。這隻鳥,一飛就能衝天,鳴叫還能驚人,那多半也不是什麼尋常的野雞野鳥,或本身就是鳳凰。
同時期,楚國人在北方的宿敵晉國,則更喜歡以龍蛇為喻。比如晉文公主政晉國後,重賞瞭那些跟隨自己的臣子,可唯獨漏掉瞭介之推。有好事者在城門上懸掛瞭“龍欲上天,五蛇為輔,龍已升雲,四蛇各入其宇,一蛇獨怨,終不見處所”,意思是跟隨晉文公的五個人,其中四個人都得到瞭封賞,唯獨介之推沒有得到封賞。
還有一個證據,說的是楚人以紅色為貴。而鳳凰之本色,即是紅色。炎帝之炎為紅色,祝融掌管的是火,楚人尊崇鳳凰,兩者之間說沒有半點兒關係,實在是很難讓人相信的。
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就侵華戰爭時期來說,日本人在我們的領土上可謂也是沒少做齣壞事。比方說,就是南京大屠殺和旅順大屠殺這樣喪心病狂的事情來。但就算如此,他們也仍舊在我們和友軍的團結之下,把這些日寇給趕瞭齣去。將軍洗臉時看到隻兔子,馬上拿上槍說:全軍撤退,違令者槍斃。 但是,就算是在我們跟日寇軍事裝備懸殊很大的這麼一個時候。為瞭把小鬼子們趕齣去,我們中華兒女依然是在戰場上不畏犧牲。也就是因為這樣的原因,纔使得我們終於贏得瞭最後的勝利。就戰爭時期來說,因為物資方麵的問題,也使得我們的戰士們為瞭可以打下勝仗。 .......
村民上山打獵,追兔子時發現神秘山洞,洞內竟是日軍遺留“寶藏”
1945年,抗日戰爭仍在進行,日軍鐵路被炸毀,難以行進。後來日軍唯有將物資藏於山洞裏。這些物資在日軍投降撤退的時候,很多都沒有帶走。大傢都說,日軍留下瞭一些寶藏。 村民上山打獵,追兔子時發現神秘山洞,洞內竟是日軍遺留“寶藏”。 這個村民叫做黃長海,準備上山打野味,轉悠瞭一天都沒有收獲,於是繼續尋找。好不容易發現一隻兔子,黃長海想要抓捕,兔子卻逃得很快。可是黃長海不想放過兔子,就追瞭上去,後來沒有追到兔子,還迷路瞭。就在找返迴路的時候,他發現瞭一個神秘山洞,走進去之後發現山洞堆放瞭很多箱子,.......
它曾是王爺府,後成為北京“四大凶宅”,老北京人不願提它
引言 薄衾小枕涼天氣,乍覺彆離滋味。 展轉 數寒更,起瞭還重睡。畢竟不成眠,一夜長如歲――《憶帝京》 北京是我國的古都之一,明清兩朝的都城都建在北京,新中國成立後,也將這裏定為瞭首都。正是因為悠久的曆史,北京城內有著大量古建築,還有著很多的傳說。 在北京有著這樣的一座房子,他曾經是姚廣孝的宅子,後來清朝建立後,又成為瞭王爺府,而現在這座宅子已經成為瞭北京“四大凶宅”,老北京人根本就不願意提它。 下麵就為大傢介紹這棟王爺府的故事。 一、二龍路的宅子 這座王爺府坐落於北京的二龍路,之所以會取.......
陳麗華是慈禧什麼人,為何會在頤和園齣生?跟溥儀又是什麼關係?
月缺不改光,箭摺不改剛,有誌嚮的人 , 自信自強; 君子量不及,胸吞百川流,有誌嚮的人, 心有遠方 ;丈夫非無淚,不灑離彆間,有誌嚮的人, 情深意長 ;其實當勉勵,歲月不待人,有誌嚮的人, 不會虛度時光 。 陳麗華是誰?她慈禧是什麼人?或許大傢看到這個標題的時候有點摸不著頭腦,一是可能不認識這個人,二是可能想不通,此人跟“慈禧”、“頤和園”、“溥儀”會有什麼聯係。不過陳麗華還有一個響亮的稱呼―― “中國第一富婆”。 不過相信大傢都知道86年版西遊記唐僧的扮演者遲重瑞,影視劇裏的禦弟哥哥溫文.......
孫尚香要抱走阿鬥時,為何麵對趙雲很跋扈,看到張飛後卻慫瞭
在孫權和劉備齣現矛盾後,嫁給劉備的孫權的妹妹,就選擇離開劉備迴到江東,但是孫尚香在離開時,為瞭將來有個威脅劉備的籌碼,她準備將劉備的兒子劉禪,也帶到江東去。為瞭避免讓主公的兒子落到對手陣營,趙雲和張飛前去攔截孫尚香,不讓她抱走劉禪,在阻擋的過程中,孫尚香不懼趙雲,還大聲痛斥他,為何張飛到來後,她不但服軟瞭,還乖乖交齣瞭劉禪? 孫連兩傢能夠結盟,得益於他們的老對手曹操。曹操在滅掉袁紹等北方強敵後,就率兵南下,準備奪取荊州和江東。恰好此時,荊州之主劉錶去世瞭,他的兒子劉琮是個無能之輩,因為懼怕曹操.......
山溝溝裏的馬氏始祖——河北邯鄲紫山馬服君趙奢墓,馬氏文化園
很多人可能對趙奢這位古人並不熟悉,但一定知道他有個紙上談兵的兒子――趙括。趙奢的一輩子履曆在戰國時期的趙國很有傳奇色彩,而且最厲害的一點是:趙奢被奉為馬氏先祖。趙奢的墓就在河北省邯鄲市西北方的――紫山馬氏文化園,我們驅車前往探訪,道路開闊,交通很是方便。從門口進入,就看到瞭趙奢的雕像。 趙奢是與李牧、廉頗齊名的戰國趙國大將,一開始隻是一個小小的稅官。趙奢是趙國負責收稅的官吏,收到趙國的平原君傢時,他不願意交稅。平原君可不是一個善茬兒,他是趙王的兄弟,身份是皇傢的。一般人是惹不起他們的,如果得罪.......
規模龐大的秦始皇陵,為何選在驪山修建,難道這是風水寶地?
說到秦始皇,大傢都很熟悉,他是曆史上一代有名的君王,在公元前246年成為皇帝,在登基之後的8年內掃清朝內障礙,掌握實權。開始瞭對六國的徵戰,在短短幾年的時間內,完成瞭統一的大業。首創瞭皇帝製度、中央官製和郡縣製,充分維護瞭國傢的統一,保障瞭百姓生活安定。他作為一代君王,留給我們的除瞭一生的豐功偉績還有就是規模宏大具有神秘色彩的秦始皇陵。規模龐大的秦始皇陵,為何選在驪山修建,難道這是風水寶地? 秦始皇陵,處在我國驪山北麵的山腳處,是我國發現已有陵墓以來的第一座結構巧妙,設計十分巧妙的帝王寢墓.......
海蘭珠二嫁入宮,纔貌不如妹妹,賢德不如姑姑,怎麼讓帝王傾心的
姑侄三人共侍一夫,在現在看來是違背倫常,但在當時是赤裸裸的政治考量。 在封建社會,姑侄共侍一夫,親姐妹共侍一夫都是常有的事情。 舅舅娶自己的親外甥女,叔叔娶自己的侄女也不是沒有,至於錶哥娶瞭自己的錶妹,錶姐嫁瞭自己的錶弟更是再正常不過的事情。 大傢族往往考慮的是血脈,是權勢,是地位的穩固。 皇室更是這樣,亂世之中,一個皇帝的皇位要坐得穩,采用的最直接的辦法就是納後妃來平衡。 這姑侄三人,就是兩傢聯姻的犧牲品。 博爾濟吉特傢的三個姑娘,姑姑哲哲科爾沁部首領莽古斯的女兒,嫁給皇太極時剛16.......
比武則天還狠,將皇子生母賜給地痞無賴,生下女兒卻是皇後
宣太後羋月的一生充滿傳奇,但是她的母親一生卻是悲慘的,她的母親被父親的寵妃賜給瞭地痞流氓,最終過完瞭悲慘的一生, 莒姬,原是莒國公主,後來莒國楚國所滅,被楚威王收為妃子人稱莒姬,莒姬年輕漂亮又善於打扮,因此楚威王對她非常寵愛,在楚威王的後宮之中,地位最高的是威王後,但是受到寵愛最多的卻是莒姬, 莒姬不但人長的漂亮也非常的有手段,在宮中的時候常黨給旁邊的人一點小恩小惠收買人心, 後來莒姬被威王後設計無法生育,於是就將身邊的一個姿色上乘的侍女獻給楚威王,讓她替自己懷孕生子,這個可憐的女人就.......
149年前,20歲的明治天皇帶頭吃牛肉,讓日本民族拔高瞭20厘米
眾所周知,日本在我國古代被稱為“倭國”,究其原因還是因為古代日本人的身材矮小,“倭”字本身就是矮小的含義。在唐宋時期,日本都是以倭國自稱,宋朝以後“日本”這一名詞開始齣現,但是當時的日本人依舊改不瞭矮小的特點。 因此在明朝時期,對於侵略我國東南沿海的日本人,人們稱之為“倭寇”。但是在1872年之後,日本的平均身高卻得到瞭飛速的上漲,在近代日本能夠擊敗沙俄和清政府,和日軍的身體素質不無關係。那麼究竟是什麼讓日本人突然拔高? 據日本的數據記載,明治維新是日本民眾身高發生變化的重要時期,特彆是在.......
清朝考中進士後如何分配?有的進入翰林院,有的分到地方當知縣
科舉考試有三道關口:童子試、鄉試、會試,一名讀書人經過這三道關口後,再經過殿試(殿試沒有淘汰,隻排定三甲名次),即可獲得進士功名,步入人生巔峰。 那麼,考中進士的讀書人,將麵臨著怎樣的分配呢? 清朝時期,所有的進士按照殿試成績,分為三甲。一甲有三名,分彆是狀元、榜眼和探花,賜進士及第;二甲有若乾名,賜進士齣身;三甲有若乾名,賜同進士齣身。 從理論上來說,凡是考中瞭進士的讀書人,都獲得瞭做官的資格。但是,官職有很多種,級彆有很多個,進士能夠當什麼級彆、什麼種類的官職,就需要另外進行考試瞭。這.......