高一那年數學課 有天解瞭一題情境與交通工具相關的應用題。之後老師隨興做瞭調查:搭火車上學的舉手?公車的舉手?腳踏車的舉手?問到此全班已近七成舉手。之後又問瞭走路、汽機車接送等方式 自遊主義-十二元的齣海方式 - 趣味新聞網
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趣味新聞網記者特別報導 : 高一那年數學課,有天解瞭一題情境與交通工具相關的應用題。之後老師隨興做瞭調查:搭火車上學的舉手?公車的舉手?腳踏車的舉手?問到此全班已近七成舉手。之後又問瞭走路、汽機車接送等方式,同學幾乎都舉過手。老 .....
高一那年數學課,有天解瞭一題情境與交通工具相關的應用題。之後老師隨興做瞭調查:搭火車上學的舉手?公車的舉手?腳踏車的舉手?問到此全班已近七成舉手。之後又問瞭走路、汽機車接送等方式,同學幾乎都舉過手。老師開玩笑說:飛機的舉手?沒人。船的?這時,一位同學舉手瞭。
我永遠記得那一幕,全班都愣住瞭。這是高雄市,不是馬公,不是南竿,也不是金門啊!學校就在火車站旁,船帆的事離此甚遠。
我們隨即頓悟,原來高雄港外,還有一片狹長沙洲──旗津。一種本島與離島間的秩序,在高雄的海麵上日日搬動著。
舉手的人叫小峻。印象中他很安靜、隨和,臉上有一層薄薄的倦意,常在下課十分鍾打盹,笑起來眉目間流轉著一種歉意。他住旗津,每天得先搭一段渡輪,再轉1號公車(現已併入248號公車)至火車站,然後步行至學校。
小峻不是班上核心的那群,也無擔任乾部,多數人對他的印象很淡,但一提到他,就想到旗津。
我和小峻接觸不多,高二那年他就轉去社會組。然而他的「搭船上學」讓我印象深刻:原來,高雄市存在著島與島間的位移日誌;原來,搭船離開高雄,是一件說走就走的事。
那就走吧,一個假日午後,搭船航嚮海的那端,學生票12元,離開台灣島最廉價的方式。我的小齣國。
燈塔、砲台、童話世界
從鼓山渡輪到旗津,一鼓一旗,豪情相映。據說,「旗」字的靈感是因旗津北端之山狀如旗麵,而島本身狹長如桿。於是橫旗躺於港外,渡津船隻於此往返,故名旗津;但又有一說,旗津原名旗後,後日本人以「旗鼓堂皇,津梁永固」之義,改名旗津。
無論如何,這名字的背後,聽來總是飛揚的、勝算的。
選擇一個晴天來旗津,第一件事就是上燈塔。天空的藍與燈塔的白在此拮抗著,希臘愛琴海式的性情,彷彿全世界的藍都集中在此,那是我的地中海。
燈塔本身就是一方風景,為文藝復興後期的巴洛剋建築。塔身呈八角形,頂部為圓狀,塗以黑漆,上頭有個風嚮儀;塔身白亮,彷彿以日光洗身,天天光鮮,看不齣它從1918年就屹立於此。
燈塔下方則是一間展覽室,羅列台灣各燈塔圖檔。但來燈塔,最讓我迷戀的卻是塔後的白色圍牆。手撐著牆,踮起腳尖,牆外就是一整片規矩的藍。偶爾,我會違規地攀坐幾秒,呼吸海風,當作一種齣城的小晾曬。
離開燈塔,穿行一處林蔭小徑,咕咾石防空洞遺址時而可見。約莫幾分鍾,砲台就到瞭。
這砲台的門麵讓我有些睏惑。它是一扇中國八字門,門楣寫著「威震天南」,但兩側門牆卻各磚砌成一個「囍」字。怎麼烽火殘垣處來個囍字?總覺得此情此景該題個「枕戈待旦」之類的標語。
很久以前我亦曾到過此,那是小學的戶外教學。我依稀記得,老師要我們比較兩側囍字的差彆。端詳一會,竟發現不一緻,怎會齣現如此工程疏忽?後經解釋,纔知當時因兩門柱分由不同師父蓋築,囍字就不同。
磚瓦砲台居高臨下,傲視群雄。但我以為,更精彩的麵目在砲台底下──一整片積木小屋,二層樓或三層樓,漆著鵝黃、粉紅、淡藍、乳白,色彩可口,讓人充滿食慾,宛若童話。
「有點像開普敦。」一位小時住過南非的華裔朋友和我說。
然而,我終究沒到過南非,開普敦的想像如此遙遠。但,砲台底下往高雄港望去,還有另個異國角度──八五大樓、台灣領航企業大樓、匯豐銀行、三多商圈,玻璃大廈一列排開,那是我的曼哈頓。
「差這麼多。」朋友笑說。
我們總在天後宮附近,買來數支撒滿芝麻的烤小捲、撒滿花生粉的烤黑輪、一袋酥炸金光的番薯椪,帶上山,坐在砲台城垛上,俯瞰底下繽紛民宅,一邊大啖,一邊痛快聊天,偶爾配一盤番茄切盤,沾著和有醬油膏、薑汁、糖粉的佐料,旗津之味也。
後來我不再是學生,但船資僅多3元,15元,一樣親民。隻是對於燈塔砲台我已無新鮮感,晃蕩路綫轉而順中洲路南行,有時為瞭一間與時光抗衡的雜貨店,有時為瞭一條震著劃拳聲與卡拉OK聲的窄巷,有時為瞭一碗樸實卻入味的麵飯。
那是另個12元的齣海方式──35路公車。35路公車從前鎮發車,經過港隧道,從旗津南端駛嚮北端,然後再摺返。
老牌紅茶冰淇淋
我較常搭返程路段。車過旗津國小,據說這是高雄第一所學校,1898年由日人所建,當時名打狗公學校。不過我很少為瞭小學下車,最常下車的站是中洲路。因為一枚18元的冰餅。
鬥六冰城。這間冰店有些老舊,但也因此滋味陳瞭、牢靠瞭,嘗一口便能領略老店不衰的道理。蘇打餅乾夾著濃鬱牛奶冰,是我的必點。此外杯裝冰球,倒入傳統紅茶,這道紅茶冰淇淋,是店內另個招牌。
有次我在中興裏活動中心下車。這附近有個輪渡站──中洲輪渡站,比起旗津輪渡站,它顯得低調,隱身於一片民宅後方,附近有製冰廠、造船廠,鮮為外地人所知。這裏船班少,約一小時一班,經高雄內港航往前鎮。不同於旗津輪渡站,這裏可供汽車上下船,但瘦弱的船隻負載龐大的汽車,總讓我有沉船的疑慮。
我信步走嚮輪渡站,站外有一排遮陽棚,婦人蹲坐於此,穿雨鞋、戴鬥笠,一地臉盆與保麗龍盒,裏頭盛滿掙紮的魚蝦,以及淡淡的鹹腥。
「現撈的。」粗啞的嗓音喊著。婦人說完,看瞭我一眼,就不再多言。她大概早已摸清可能購買的臉孔。
按著船班時刻錶,我爬上渡輪二樓,空蕩蕩,隻有一學生坐在角落玩手機。這也好,讓我隨船緩緩移動,凝視港區勞動的細節。
淺入神祕海底世界
空疏的渡輪,就像一路南行的窗外風景,越來越荒涼,直到一地的貨櫃與無邊的天幕,我知道準備進過港隧道瞭。
那是最神秘的時刻。短短幾分鍾,公車潛入海底,又浮齣海麵,我們在海中公路晃行著,全車的人都悄悄經曆瞭上方一場壯烈的海水淹覆。
但我想我是多慮瞭,隔壁乘客熟睡如熊,鼾聲有些大。或許隻有我在公車上偵收寂寞的海洋訊號。
有次和疾管局專員去港口進行檢疫,聽瞭高雄港第二港口簡報,纔恍然知道,旗津原來曾和台灣島相連。當時旗津與小港相接,1967年因二港口擴建,於是從中掘開,至此成為旗津「島」。要到1984年,過港隧道完工,旗津纔再與台灣相連。其間整整17年,旗津成瞭真正的離島,隻能仰賴船隻往返高雄。
所以,旗津的島途有某程度的「人為」。
「就像新加坡的聖淘沙。」前陣子,我在渡輪上聽見觀光客如此形容旗津。風車公園、海洋探索館、貝殼博物館、星空隧道……,越來越多的觀光設施在此打造。渡輪更大的意義是觀光。
但我想,這三百多年的島,故事遠比聖淘沙豐厚。它曾是一片船帆繁景,商貿蓬勃,不單隻有一層膚薄的觀光外衣。而且,它有世界最便宜的渡輪,我和那天隨行的香港朋友說。
他說,不,最便宜的在香港,尖沙咀至中環,天星小輪平日的下層座艙,港幣2元(約台幣8元)。
我微笑。盡管不是最便宜,但至少這渡輪,以如此務實的姿態載過我高中不切實際的異國幻覺。那樣的齣海方式,隻有在旗津。
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擔綱演齣《霸王彆姬》的鄭普權、金俊洙,兩人皆未滿30歲,其中飾演虞姬的金俊洙,原本就是唱劇團編製內的明日之星,飾演項羽的鄭普權,則是由專業人士舉薦的外部演員。鄭普權在南韓原本尚未有名氣,如今演瞭霸王,讓觀眾開始認識他,金俊洙在當地則有一票死忠粉絲,是當紅炸子雞,這對舞颱上的情侶,其實早已相識好多年,在大學階段是相差一屆的學長、學弟,兩人從一開始對戲時會不斷笑場,到現在金俊洙為瞭保持入戲狀態,下瞭戲還是會親暱稱呼鄭普權一聲「歐巴」,金俊洙錶示,「最初我很排斥男扮女裝,到現在可以融入,我感覺自己的戲.......
蝙蝠守護的殿堂
科英布拉大學老校區建築群已被聯閤國列為世界文化遺産,成為觀光、打卡景點,惟部分建築須購票始能進場參觀。走在老校區彷彿身處古裝宮廷電影場景。世人皆知葡萄牙首都位於裏斯本,但是12、13世紀時的首都並非那裏,而在葡國中部、濛德古河畔的科英布拉(Coimbra)。故都城規模不小,為裏斯本、波爾圖之外,葡國第三大城,如今以大學城著稱。科英布拉大學(University of Coimbra)位於全城製高點,創立於西元1290年,已有七百多年曆史,係歐陸(也是全世界)現存最古老大學群之一。1290那一年,.......
街頭藝人廟口錶演 遭強索保護費
基隆廟口是颱灣有名的夜市商圈之一,但日前卻傳齣街頭藝人在此錶演,遭人強索保護費的事,警方獲報後循綫將自稱「管委會兄弟」的男子逮捕,但男子劉諭聰落網時不僅嚮警方咆哮,錶示索費是「天公地道」外,還說被害人若是不給「就要讓他好看」。警方訊後依恐嚇取財罪嫌移送基檢偵辦。五十歲的男子劉諭聰,假冒「基隆廟口管委會」名義,找上不知情的街頭藝人,趁機勒索清潔費用,若對方不從,就用言語恐嚇,共有兩名街頭藝人遭到劉男恐嚇,其中一人繳齣一日兩百元的清潔費用。受害者錶示,日前他在廟口錶演時,劉男突然找上他,錶示自己是「.......
衛生棉男子 發動月事革命
衛生棉是颱灣女性稀鬆平常的生理用品,但在印度卻有超過9成的女性從未使用過衛生棉,甚至為瞭生理期而放棄學業,嚴重影響女性受教權與工作權。所幸透過印度男子阿魯納恰拉.穆魯根南特發明「低成本衛生棉製作機器」,加上團體發動「衛生棉計畫」,扭轉瞭許多貧睏印度女性的命運。為生理期丟學業這段麯摺的奮鬥過程由25歲的伊朗裔美國導演蕾卡.柴塔布齊記錄拍攝為《月事革命》一片,今年獲奧斯卡最佳紀錄短片奬,導演在頒奬典禮上激動落淚,「我哭不是因為月經來潮之類的原因,而是難以置信一部關於女性生理期的電影竟然贏瞭奧斯卡奬!.......
要球不要命 一朗不怕病來磨
鈴木一朗從小學三年級至今,對棒球從沒有一天懈怠。他非常擔心沒球可打,但他更痛恨自己在場上錶現不好,他不是那種有球打就很開心的樂天派,他是務求做到最好的完美主義者。2009年經典賽冠軍戰,鈴木一朗6打數4安打,包括延長10局上2打點關鍵安打,助日本打敗南韓摘冠,被譽為經典賽史上最偉大的時刻。然而一朗在經典賽之後就因壓力過大而胃穿孔,水手隊醫禁止他上場,但是一朗不聽。醫生坐下來對一朗說明事情的嚴重性,若他抱病上陣可能有性命之虞。一朗聽瞭之後絲毫不為所動,隻迴答:「我願意拚拚看。」該季他繳齣225支安.......
覆麵陰謀真相揭玄黃死生黃泉歸
往生無相激戰開,疏樓龍宿布局滅塔,儒道釋三教主掌一對權謀者!問奈何一戰罪佛赦無心,仍處穩立不敗;反觀青陽子對上藍衣覆麵人,掌式交錯,龍筋緊纏藍衣人周身之餘,再遇元佛子把握時機,刀如流星,一破藍衣覆麵人僞裝,陰謀者現齣麵目。殘風無行逼命戰,飛殞降殺,獨孤無行、殘風夜流星奉虛無之命,強勢針對談無慾、淨琉璃菩薩亟欲奪心!麵臨虛無兩大強將,談無慾未敢大意,淨琉璃聖佛修為再現,卻見對方刀劍雙式極招上手,戰局兩相交接,一瞬變化,聖女之心已然遭奪。寒墨野亡者再臨,天道主受虛無聲聲召喚,因深怨之念,竟跨越生死界.......
規範私校辦增提 8萬老師受惠
立法院院會9日三讀通過修正《私校退撫條例》部分條文,保障私立學校教職員權益。除瞭強製規定私校應為教職員辦增提,同時開放教職員退休後可留存退休金、分期請領,減緩一次領齣退休金遭遇金融風暴的風險。另私校退撫儲金提撥費率維持現行12%,不作修正,以免排擠其他教育資源經費分配。該法通過後,約可讓8萬名私校在職和退休老師受益。針對過去公校、私校教職員待遇不平等,藍委柯誌恩、陳宜民、陳學聖,綠委廖萬堅等人及時代力量立法院黨團,提案修正《學校法人及其所屬私立學校教職員退休撫卹離職資遣條例》。三讀通過的修正條文.......
觀光復曬、設博物館 傳承鹽業文化
颱灣的製鹽工業走入曆史,但在關心文史的地方人士爭取下,西南沿海一帶齣現許多「文化新鹽田」,雖然各自經營模式和型態不一,有的走大眾觀光,有的走博物館展示,也有從事體驗活動或環境教育,為百年的鹽業風華留下見證。除瞭嘉義洲南鹽場,在颱南的南寮、北門、七股等地,陸續齣現「文化/觀光」鹽田,連金門荒廢多年的西園鹽場,如今也整建為地方文化館。北門井仔腳打造鹽業觀光新景點,鹽田裏擺設小鹽山,還有大型鹽雕吸引遊客目光,每年在南鯤鯓代天府舉辦平安鹽祭,以鹽的神聖性,結閤當地曆史、地理、宗教和人文等元素,成為新型的.......
觀想
觀想在北方禪坐經年卻盡想著在南方與你相遇能否隻是一秒鍾的入定卻已是人間韆年走過不曾存在的國度你的名字已經純釀而難以辨識在我齣定的剎那一隻蝴蝶飛過山巔剛剛拈起一枚音符夜色露濕的花瓣突然不再哭泣笑原來裹著飢餓瀑布一沖就倒(中國時報).......
觀賞木乃伊傳奇 台東原童好興奮
卅五名排灣族原住民小朋友,四日大清早從颱東部落齣發,中午趕到高雄,隻為瞭觀賞旺旺中時媒體集團、國立高雄科學工藝博物館共同主辦的「木乃伊傳奇─埃及古文明特展」,並跳原住民舞蹈答謝主辦單位免費招待他們。傳道師李冠雄錶示,颱東縣達仁鄉土(土反)村是一個偏遠、環境封閉的部落,這裏的小朋友鮮少有機會接觸到藝文訊息,聖經裏麵有提到埃及古文明,小朋友原本就非常嚮往,旺旺中時媒體集團正好辦理埃及古文明特展,小朋友都希望能夠觀展,對提升他們的文化氣質會有很大的幫助。時藝多媒體公司專案企劃林韆惠指齣,埃及古文明特展.......
觀音騎龍像 陳擎耀神還原
颱灣神明好忙!媽祖、關公、觀世音菩薩都是民間信仰裏保安濟世的神明,也各有「顯靈」神跡傳世,藝術傢陳擎耀近期的攝影作品《仿原田直次郎-騎龍觀音像》,就神還原瞭日本明治時期畫傢原田直次郎的油畫版《騎龍觀音》,並藉此探問民間信仰、生活與藝術間的微妙關係。畫作翻拍照片 傳說紛雲陳擎耀錶示,「白衣觀世音菩薩在雲間,右手持楊柳枝,左手拿著淨瓶站在龍身上」的這張《騎龍觀音像》堪稱在颱灣流傳最廣的觀音像,大街小巷乃至路邊小攤都可見,之所以如此廣為流傳,則和「顯靈」有關,且故事有多個版本。流傳最廣的一種說法是民國.......
討債株式會社
我也搞不懂自己想什麼,一個背轉身,馬力哥被壓在我身下,而背像刀點燃瞭火般燒起來,「我的背好燙。」我說。他的手被染紅,攤開在我眼前,我不知道我上輩子欠瞭這男人多少,第一次被他惡整欠債一大筆、第二次為他挨瞭一刀,我不想再有下一次,也或許真的不會有下一次瞭……YURI一定是個幸福的女孩,我對鏡子裏的YURI說,也讓她對自己說。第一晚我就賺進瞭兩萬小費,其中五韆是小紅姐給的。纔一周我就還瞭欠媽媽的錢,一個月後我已經存夠瞭接下來的學費,兩個月後我連將來的生活費都存齊瞭。第三個月我卻捨不得離開,那些錢像雨季.......
詩人蕭蕭 教你寫詩「第一手」
國立颱灣文學館齊東詩捨主辦、遠景齣版社承辦之「詩的復興─詩的育成」係列講座,邀請蕭蕭老師到齊東詩捨講授「起承轉閤第一手」課程,分享詩的創作理論、鑑賞解析詩的意境、架構,以及如何循序漸進完成一首詩,歡迎對現代詩創作有興趣的朋友!本活動提供公務人員終身學習時數、教師人員研習時數2小時,請上活動網址:https://www.facebook.com/events/644444089301611/;報名連結:https://event.culture.tw/NMTL/portal/Registratio.......
詩作惹爭議 以色列禁止葛拉斯入境
德國作傢、諾貝爾文學奬得主鈞特.葛拉斯上周發錶詩作〈什麼是得說齣的〉(What Must Be Said),痛批以色列擁核威脅世界和平,結果引發圍剿,而今風暴持續延燒。以色列八日宣布將葛拉斯列為「不受歡迎人物」,禁止他入境。現年八十四歲的葛拉斯在詩作〈什麼是得說齣的〉中,批判德國當局與國際社會放任以色列核武發展,並指稱以色列對伊朗磨刀霍霍,對「世界已夠脆弱的和平」構成威脅。雖然葛拉斯後來澄清說他是專指以色列鷹派總理納坦雅鬍,但風暴卻未稍歇。以色列內政部長伊夏以葛拉斯曾在希特勒麾下武裝黨衛隊服役為.......
詩的聲音,物的迴憶
我很愛詩,我常讀詩,我偶爾也寫詩。我以為詩的存在理由之一,正是讓不同世代的人,都可以在詩中找到對話空間--颱灣當下最缺乏的,不就是對話嗎?我相信詩可以抒發滿腔憤懣,銘刻厭世青春;我同樣相信,詩可以召喚前人身影,凝成歲月結晶。如果年輕讀者已然熟悉最新世代的青春詩篇,該如何嚮他們招手,一起重溫仙逝詩翁見證歲月的傑作?我是多麼想讓他們知道,這些詩句曾經如何測量瞭自己的一生:「比岸邊的黑石更遠,更遠的 是石外的晚潮」 --餘光中〈望海〉「地球小如鴿卵,我輕輕地將它拾起 納入胸懷」 --周夢蝶〈剎那〉「我.......