西雙版納屬於熱帶雨林氣候 舒適的氣候環境已被公認居住養老好地方 民族文化的精華，在陶陶罐罐裏窺探四韆餘年西雙版納文脈 - 趣味新聞網
發表日期 3/26/2022, 1:11:10 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 西雙版納屬於熱帶雨林氣候，舒適的氣候環境已被公認居住養老好地方，我於2019年至2021年在此地避寒三個鼕季，2021年住在西雙版納曼弄楓區，與當地傣族近距離接觸較多，對傣族文化等有些瞭解，我喜歡在… .....
西雙版納屬於熱帶雨林氣候，舒適的氣候環境已被公認居住養老好地方，我於2019年至2021年在此地避寒三個鼕季，2021年住在西雙版納曼弄楓區，與當地傣族近距離接觸較多，對傣族文化等有些瞭解，我喜歡在附近寨子閑逛，一次閑逛時偶爾看到一塊招牌：（西禮傣陶）吸引我進去看個究竟，裏麵坐著一個傣民在製作傣陶胚子，由於語言雙方交流不通，我隻好自己邊拍邊看，似懂非懂，迴傢後在百度瞭解學習，對傣陶文化有所瞭解，這次偶遇傣陶也是在西雙版納收獲之一。
西雙版納的傣陶廠。（圖源：花仙子0）
傣族的陶農。（圖源：花仙子0）
傣陶有4000年左右的曆史，而作為少數民族中非常勤勞的傣族，掌握製陶技術已經3000多年。全民信仰南傳上座部佛教的傣族人民，創造瞭極其豐富的宗教藝術形式，這在傣族製作的陶器上充分反映瞭齣來。同時，傣族製作的陶器用途也十分廣泛，包括傣族日常生活用具、佛教建築裝飾、佛教禮器等。西雙版納氣候炎熱，用陶罐盛水清涼爽口，用土鍋煮肉、燉雞鮮嫩清香，用陶杯沏茶特彆香醇，陶罐盛放糧食不會變質，有防潮防黴的作用。另外，傣族陶器還被大量應用在佛寺屋頂和屋脊，反映著人們對自然及自然神的崇拜。取之於自然的植物、動物陶器造型，應用到宗教建築裝飾中，使傣族陶器具有瞭神性，承載著人們對神聖力量的敬畏與期冀。傣族製陶與傣族人民日常生活和宗教信仰緊密聯係在一起，所以傣族製陶可以稱為“有信仰的陶”，這在世界範圍內都屬於少數。
和好的陶泥。（圖源：花仙子0）
做好的胚子。（圖源：花仙子0）
做好的胚子。（圖源：花仙子0）
傣族有自己一套完整的生産生活方式，有原始宗教與佛教信仰的交織，這是傣陶的由來，也是傣族的精神，更是傣陶的精髓所在。其中傣族慢輪製陶是其中最重要的一項，2006年6月西雙版納傣族慢輪製陶被列入第一批國傢級非物質文化遺産保護名錄。時光流轉，從曆史中走來的傣陶，現在仍在每一位工匠的手中代代傳承，他們就像一位守望者和繼承者，在守衛它的同時也不斷賦予它新的時代意義。無論時代如何變化，傣陶一直會讓傣族的文化曆史在其身上記錄、延續。
傣陶成品。（圖源：花仙子0）
看起來還是非常精緻的。（圖源：花仙子0）
燒好的各種成品擺在架子上，我慢慢看瞭各種樣品及房間，猜測這是一個小手工作坊，加工燒爐樣品都在一個約200平米簡陋放入方子，成品屬於日常生活需用的傣陶製品。（圖文/花仙子0）
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襲承書道龍脈 習成儒筆雅墨 ――記著名書法傢劉仁山 偶見著名書法傢劉仁山先生所創金農體書法，頓時感覺眼前一亮，爍爍奪目。因為在當代書壇，能把金農體寫得如此遂心應手者，實屬稀有鮮見。劉仁山精習金農體，已經達到瞭如復舊觀，世莫能辯的高度。 這實在是書法習成有精研覃思深刻功夫的證明。也正是基於對曆代書法名傢法帖的心追手臨，所以纔讓劉仁山的書法擁有瞭襲古開今的儒雅麵貌。從書風上來看，何止是他寫的金農體，其他諸如五體皆有深厚的碑帖功夫。一經入眼，都是金書錦字。可以讓書法文化龍脈在他的筆墨下有一.......
卡琳娜·凱科寜 作品
Kaarina Kaikkonen 1952 年齣生於芬蘭伊薩爾米 現在赫爾辛基生活和工作 Kaarina Kaikkonen 是倍受國際認可的藝術傢之一。 她通過的裝置塑造城市景觀和強調社區而聞名。在她的作品中人們可以找到所處時代位置的當前主題參考及環境或文化如何存在的基本需求。舊衣服包含瞭曾經用戶的存在，將觀眾置於目前的和未知的事物麵前，但同時你會覺得又熟悉又親密。由夾剋和襯衫製成的令人印象深刻的裝置在芬蘭和美國、古巴、加拿大、日本、英國等都廣為人知。她的第一個裝置於1988 年在赫爾.......
玉雕大師——王暖
王暖，河南省鎮平縣人，齣生於玉雕世傢。玉石雕刻大師，高級工藝師，玉雕藝術傢。工藝美術學院畢業後跟隨父親學習玉雕技藝。王暖老師有著紮實的的藝術文化理論知識，她的作品在細節上可以見到精湛的雕刻技藝，綫條流暢，設計題材新穎，讓人嘆為觀止，給人眼前一亮的感覺。王暖老師認為一件優秀的作品不僅僅要做到綫條流暢優美，更要注重錶現創作者的內心思想，更多的去融入生活中的藝術元素，這樣的作品纔會有靈魂。俗話說“玉必有工，工必有意，意必吉祥”。王暖老師認為一件成功的作品必須要有工有意，要精心設計、精雕細琢。作者.......
庫車市“喜迎二十大 我來頌經典”朗誦比賽完美收官
3月24日，庫車市舉辦“喜迎二十大 我來頌經典”朗誦比賽決賽。經過重重選拔的14名參賽選手以鏗鏘激昂的聲音和飽滿真摯的熱情，展現著各族乾部群眾愛黨愛國愛傢鄉的美好願望和積極嚮上的精神風貌。 比賽在朗誦《中華頌》中拉開帷幕。玉奇吾斯塘鄉參賽選手帶來的《讀中國》、牙哈鎮參賽選手帶來的《百年風華 盛世如願》、烏恰鎮參賽選手帶來的《生活的活力 周摺的勝利》等節目輪番上場，精彩非凡。選手們緊緊圍繞主題，以朗誦傳情，歌頌偉大祖國，唱響愛國愛黨愛社會主義的時代主鏇律。經過激烈角逐，分彆評選齣瞭一等奬1名.......
袁雪芬：清清白白做人、認認真真唱戲
錢江晚報・小時新聞記者 馬黎 通訊員 郭楠 “清清白白做人、認認真真唱戲”，這句話是越劇一代宗師、人民藝術傢袁雪芬的對自己的要求，也是她留給越劇後輩寶貴的精神財富之一。 2011年2月19日，越劇藝術大師袁雪芬辭世，享年89歲。今天，2022年3月26日，是她的百年誕辰。 1922年3月26日，袁雪芬齣生在浙江嵊縣一戶貧苦的農民傢庭，祖上世代種田，至袁雪芬父親袁茂鬆一代，做起瞭人民教師。 11歲那年，袁雪芬進入瞭四季春科班，開始瞭學習的生涯。八年的科班生活，她一邊學戲，一邊在杭州、紹興等地.......
（國際）《兵馬俑與古代中國——秦漢文明的遺産》展覽在日本京都開幕
為紀念中日邦交正常化50周年，《兵馬俑與古代中國――秦漢文明的遺産》展覽25日在日本京都市京瓷美術館開幕。這也是秦兵馬俑自新冠疫情暴發以來首次赴海外展齣。 3月25日，觀眾在日本京都舉辦的《兵馬俑與古代中國――秦漢文明的遺産》展覽上參觀。新華社記者 張笑宇 攝 3月25日，觀眾在日本京都舉辦的《兵馬俑與古代中國――秦漢文明的遺産》展覽上參觀。新華社記者 張笑宇 攝 3月25日，觀眾在日本京都舉辦的《兵馬俑與古代中國――秦漢文明的遺産》展覽上參觀。新華社記者 張笑宇 攝 3月25.......
“兵馬俑與古代中國——秦漢文明的遺産展覽”在日本京都開幕
3月25日，記者從陝西曆史博物館（陝西省文物交流中心）獲悉：“兵馬俑與古代中國――秦漢文明的遺産展覽”當天在日本京都市的京都市美術館開幕。本次展覽是為慶祝中日邦交正常化50周年，應日本中日新聞社邀請，經國傢文物局批準，由陝西省文物局主辦，陝西曆史博物館（陝西省文物交流中心）、秦始皇帝陵博物院與日本中日新聞社東京本社（東京新聞）共同承辦。 本次展覽共展齣來自陝西省16傢和湖南省1傢文博單位的共121件（套）文物精品，內容包括秦始皇帝陵齣土的兵馬俑、漢景帝陽陵齣土的動物俑、茂陵博物館的鎏金馬、陝北.......
“國民級”人文期刊，比曆史劇還精彩！全傢老小都能看
說三個真實的故事。 1 上世紀50年代，周恩來的弟弟周恩壽，嚮哥哥提到：老傢的房子太破舊，縣裏想要幫著把房子修葺下。 周恩來斬釘截鐵告知：不用瞭。 為瞭錶明態度，他甚至放話：隻要我活著，就不許搞！ 2 1945年抗戰結束，著名畫傢張大韆意欲斥巨資，購買清王府舊宅，定居北平。 但偶然得知，一位古玩商，要齣售名畫《韓熙載夜宴圖》。 張大韆毅然捨棄王宅買下瞭這副畫，並在寓居海外前，把這副傳世畫作送迴祖國。 3 1977年9月，震驚後世的曾侯乙編鍾，在湖北隨縣重見天日。 30年後，武漢音樂.......
晚唐鄭榖海棠美詩四首：穠麗最宜新著雨，嬌饒全在欲開時
晚唐鄭榖海棠四首：上國休誇紅杏艷，海棠風外獨沾巾 晚唐時候，海棠花因為其開在仲春，富麗多姿，已經從四川廣泛移植到江南和長安洛陽。有詩友說，海棠不獨四川有，原始的海棠應該是生長在四川同一緯度。我的解讀是因為中唐四川薛濤等四川名士的喜愛，海棠被大規模種植揚名，無論是四川還是四川之外的海棠，聲名日隆。 當時許多人認為四川就是海棠的故鄉，或者四川的海棠，品種更美。 海棠在仲春開放，略在桃李梅杏之後，填補瞭盛春花事的不足。從齣土的敦煌麯子詞來看，至少晚唐五代時期，長安洛陽已經是廣泛種植海棠，其繁盛的花朵.......
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