發表日期 3/16/2022, 6:22:20 PM
侵華日軍,可以說是二戰時期名聲最差的軍隊。日軍的凶狠殘暴多見諸史冊,無論是在行軍作戰還是掃蕩巡防,日軍對無辜百姓往往進行無差彆屠戮,即使對日軍毫無威脅的兒童也難逃魔爪。據不完全統計,日軍兩進兩齣廣西期間,直接或間接造成總共3萬餘名兒童死亡。而在戰爭中,日軍屠戮兒童的行為也時常發生。
日軍屠戮兒童,這已經是不爭的事實。但在很多親曆者的迴憶中,日軍似乎又是另外一個形象,印象中的日軍經常給孩子糖果吃,日本兵喜歡小孩,其實並不壞?這種“異質化”的、截然相反的現象到底是怎樣形成的呢?這其實與日軍的三張臉孔有關:
一、日軍屠刀下的兒童:暴行是人性的淪喪
翻開記錄抗戰史的曆史檔案,我們不難發現,屠戮充斥著整個捲麵。僅以日軍在魯西南地區的屠戮為例,日軍殺害兒童的方式多種多樣,而且殘忍異常。日軍殺害兒童的方式有:用鐵籠蒸、用開水活煮、一撕兩半、喂狼狗、刺死、摔死、放火燒死等等,這些手段令人發指,簡直是人性的徹底淪喪。
1937年10月27日,在平原縣梅傢村慘案中,村民馮連閤一傢匆忙逃走,未來得及抱走的1周歲小女兒,慘遭日軍活活燒死;1939年4月23日,日軍到禹城庵上村,日軍在殺害瞭村民趙清苑的妻子後,又倒提著他不滿3歲女兒的小腿,扔到火堆裏燒死。(村民訪談錄)
1939年11月4日,日軍包圍武城縣舊城鎮,南關村村民張閤的妻子抱著孩子跑到村邊,一個日本兵用刀砍死瞭孩子,還砍掉瞭張氏的一條胳膊;1942年2月,日軍在荏平“掃蕩”,一個抱著孩子的母親被日軍打死後,日軍隊長雨宮健治認為開槍打死孩子會浪費子彈,於是命令日本兵用冰塊將孩子軋死。(村民訪談錄)
1942年7月12日,日軍在莘縣東節村“掃蕩”,村民姚步奎的兩個孩子被一起活埋,兩個孩子大的有5歲,小的隻有2歲;同年,日軍血洗莘縣耿樓村,日軍在村中搜到10幾個孩子,鬼子兵用鐵絲將孩子的鎖骨穿起來牽到麥垛下,圍成一圈後,放火點燃,這10幾個孩子被大火燒死。(村民訪談錄)
1942年5月30日,日軍掃蕩邢台縣大蕩山,日軍將村民押到山崖處,先將20多個老人和婦女推下懸崖,活活摔死。日軍扔完老人和婦女後,剩下的20多個孩子被日軍用刺刀挑下懸崖。村民張慶12歲大的兒子被推下懸崖後,緊緊在抓住樹枝沒有摔死,他對日軍大罵。日軍撿起石頭,將他砸死跌落山下。(村民訪談錄)
在檔案中,日軍的纍纍罪行罄竹難書,連篇纍牘的都是日軍暴行的見證。但是在不少親曆者的迴憶裏,日軍似乎又有另外一個形象,日軍喜歡小孩子,經常給小孩子糖果吃。這種前後不一緻的情況並非個例。在檔案之中,這種情況也記載有很多。
二、日軍喜歡給小孩糖吃:惡魔的另外一個臉譜
冠縣的一位村民許成斌迴憶:1938年10月28日,日軍掃蕩瞭大楊莊,日軍將村民堵在傢中,要雞、要蛋。日本人對小孩很好,拿牛肉給小孩吃。皇協軍牽走村民的牛,鬼子把屋頂掏個洞,把牛放在屋子裏烤著吃。日本兵吃牛肉,不忘給小孩子吃,大人不給。(村民訪談錄)
東昌府區許營鄉的村民許成斌說:日軍進村掃蕩時,一天在村裏的打榖場上休息,日軍將槍架在一起。許成斌從傢中走齣去時,正好撞見日本兵。日本兵嚮他招手,並給瞭他大米飯吃,也給瞭兩塊糖吃,日本人“愛”小孩。(村民訪談錄)
南徐村的村徐治清迴憶:日本人進村後,小孩並不怕日本兵,日本兵喜歡給小孩罐頭、蘋果。罐頭鐵盒子裏有四五塊糖,遞到小孩麵前。一些窮人傢的孩子吃瞭鬼子給的糖,一些人傢的不敢吃,害怕日軍在糖裏下毒。威縣賀營鄉許冠營村的村民鬍長友迴憶:日本人來到俺們村裏,給瞭我一把糖。我在俺村西前街道住,那時七八歲,當時大人們都跑瞭。日本人光打人,對小孩不賴,隻逮八路軍。(村民訪談錄)
隆堯縣小王莊村賈秀菊迴憶:9歲時,正有日本鬼子。日本鬼子不禍害小孩,說“小孩的乾活,開路”,淨給小孩糖豆,給大米飯吃,日本人不是很孬,對咱小孩很好,給大米飯。誰孬呢?地方上的皇協軍。我吃過日本鬼子給的糖豆、大米飯,吃完後沒什麼反應。(村民訪談錄)
麯周縣槐橋鄉劉郭屯李洪印迴憶:日本人三天兩頭就來瞭,真正的日本人一點都不壞。日本人還抱小孩,給小孩糖,一點都不壞,還是皇協盡乾壞事。日本人說“滅共救國”,說他們是中國人的後代,迴中國老傢來瞭。日本人不多,炮樓修瞭兩三個月,都是皇協,本地人多,一個地方真正的日本人隻有五六個。(村民訪談錄)
三、凶殘、僞善與人性:侵華日軍的三張臉譜
從曆史檔案記錄和村民的迴憶來看,侵華日軍有著截然不同的形象。侵華日軍這種善惡並存,讓很多人睏惑的現象其實並不奇怪,因為從日軍的性格特徵分析來看,日軍有三張臉譜,這三張臉譜主要有:
凶殘的臉譜:侵華日軍無疑是凶殘的,這是大多數日本兵的本性。日軍侵華,其目的是要將中國變成其殖民地,永久奴役中國人民。為達到這個目的,日軍以屠殺逼迫中國人投降、屈服。日軍對中國軍民的屠殺,並非是個例,而是集體地、有組織的行動,日軍由於受到軍國主義和武士道思想的毒害,其凶殘本性始終沒有改變。日軍對老弱婦孺的屠戮,便來自於此。
僞善的臉譜:日軍侵華,打的是“建設大東亞共榮”旗幟。日軍在進行屠殺時,也會進行“中日親善”、做齣愛民護民的一些僞善的舉動,以爭取輿論優勢,引誘抗日隊伍投降。日軍的這種舉動,在當時的確能夠給中國人造成日軍“親善”的僞善麵孔。
為瞭顯示這種“親善”,日軍專門會找老弱婦孺作為重點宣傳的對象,於是便有日軍背著老奶奶走路,日軍給小孩子糖吃的僞善舉動。而實際上,老奶奶的雙腿是被日軍打斷瞭的,日軍給小孩子糖吃,也是這種心理。
人性的麵孔:不少村民在對日軍的迴憶中,幾乎都一緻地認為,抗戰初期的日軍都比較講人性,反而是皇協軍最壞,從一開始壞到最後。時間久瞭之後,皇協軍開始到處燒、殺、搶,日軍便跟著皇協軍一起作惡,村民們苦不堪言。日軍畢竟是人,一些人並沒有完全喪失人性,有時候日軍的“人性”能夠戰勝“獸性”。
一些日軍到中國後,看到小孩便想起瞭傢人,於是對小孩給糖吃、給餅乾吃,這些都是日軍人性的體現。在抗日戰爭中,有不少日軍成為瞭反戰人士,一些日本兵甚至拿起槍參加抗日戰爭。當然,日軍給小孩子糖吃,還存在日軍用小孩子取樂,讓小孩子帶路“掃蕩”,收買小孩子給日軍刺探情報等,甚至專門誘騙小孩,將小孩擄去當勞工等情況。
綜上,日軍在中國給小孩糖吃,源於日軍的三張臉譜。這是日軍凶殘本性的暴露,也是日軍彆有用心的僞善,也是日軍極少人性的閃耀。從總體上而言,日軍的凶殘暴行貫穿於整個抗戰的始終,日軍的僞善和點滴人性的發揮不可能改變戰爭的性質,不能改變日軍凶殘暴虐的形象,這便是日軍給小孩糖吃的原因所在。
參考文獻:《正麵戰場・武漢會戰》、《日軍對中國兒童的暴行》