在香港詩人反覆論辯、驗證之中 香港的個體身分越來越清晰 三少四壯集-香港並非海市蜃樓 - 趣味新聞網
發表日期 2017-01-17T04:10:08+08:00
趣味新聞網記者特別報導 : 在香港詩人反覆論辯、驗證之中,香港的個體身分越來越清晰,一如香港的詩學,是低調又清亮的、樸實又倔強的。1847年,也就是英國占據香港島六年之後,清國大學者魏源從揚州齣發遊嶺南,抵澳門和香港,他在香港購 .....
在香港詩人反覆論辯、驗證之中,香港的個體身分越來越清晰,一如香港的詩學,是低調又清亮的、樸實又倔強的。
1847年,也就是英國占據香港島六年之後,清國大學者魏源從揚州齣發遊嶺南,抵澳門和香港,他在香港購得西方的地圖冊,並取其圖用於他的名著《海國圖誌》中。那趟旅程他為香港寫瞭一首詩《香港島觀海市》,寫的雖然是海市蜃樓,實際上猶如在預言未來的香港,其詩序雲:
「香港島在廣東香山縣南綠水洋中……予渡海往觀,次晨甫齣港,而海中忽湧齣數山。迴顧香港各島,則銳者圓,卑者矗,盡失故形,若與新齣諸山錯峙。未幾,山漸離水,橫於空際,交馳互鶩,漸失巘崿,良久化為雄城,如大都會,而海市成矣。自寅至巳始滅。幻矣哉!擴我奇懷,醒我塵夢,生平未有也。其可以無歌?」
海市幻化著香港各島,分明在穿越時間演義著香港百餘年盛衰,詩人有預言之心也。因此當我受邀為今年香港藝術節《世紀.香港》音樂會擔任文學顧問,推薦與香港曆史相關的詩歌名作,我首先想到的就是魏源這首神奇的詩篇,並且我親自把它以新詩重寫「翻譯」。
但是香港當然不是海市蜃樓,尤其在日後香港詩人對它的反覆論辯、驗證之中,香港的個體身分越來越清晰,一如香港的詩學,是低調又清亮的、樸實又倔強的。
從作麯傢們最終選定的詩篇可見,以上個世紀五十年代為分水嶺,此前關於香港的詩歌有鷗外鷗的《和平的礎石》尖銳的反諷,也有田漢的《再會吧香港》雖然囿於時代而選擇傳統的抒情,但已寫齣香港特有的氣概;此後香港本土現代詩確立於馬朗、戴天、崑南等人的自覺開拓,也不斷反思與中國文化的復雜關係,再由也斯、飲江、陳滅等中堅和後繼者加以豐滿之、變化之,漸漸成其為自成一體的形態。
這點,文如其人──詩的確立與香港本身的確立是密切相關的。詩言誌,一個城市的詩言說的,也是這個城市的願景,而它必然從曆史與現實的深度中得來。言之不足,歌之蹈之,我作為香港詩人的一分子,希望音樂傢們的演繹和觀眾們的聆聽,能給我們書寫中的香港形象更多的想像。
「山邪雲,城邪人,鬍為兮可望不可親?」──魏源在《香港島觀海市》有這樣的疑問,既是他對海市蜃樓的觀感,也是他心中對那個已經脫離中華母體的英帝國殖民地香港的頓生的陌生感。在我呼應他所寫的詩《一八四七年,魏源》裏則是這樣的:「海國圖誌不可能有這一章/割讓六年的香港/已經看不清它的麵相/似海市,似蜃樓/老魚吹浪/細看是英兵舞槍……蝸牛角,爭蒼狗/我大清和你這個浮城/到底哪個飄蕩更久?/石頭記,鏡花緣/捲帆的水手不是刀馬旦/沉淪的虎門不是虎度門」。
陌生感是雙嚮的,答案就是:這座和誰都不相像的島嶼將飄蕩更久,它已經邁齣瞭虎度門,一直在舞台上唱自己的戲呢。
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馬祖人一走進去便利商店,彷彿就抵達瞭颱灣,跟時代接上軌道。因為這樣的和颱灣緊鄰著,馬祖不再遙遠。這一文明的象徵,委實有趣,卻也不得不審慎看待。五年前,7-11在南竿齣現,把馬祖的離島情結,照得更加清楚。當初一位友人在規劃城鄉建設時,拜託統一企業前來設置便利商店。統一企業評估馬祖的離島人口,很睏惑這兒是否有市場,再加上諸多後勤補給的考量,最初的設店其實頗為遲疑。怎知南竿對這傢便利商店的到來,竟是以簞食壺漿迎王師的歡樂心情。第一傢齣現後,當天的營業量竟是全颱灣第一名,而且接連好幾周,凡店麵裏的東西都.......
保存、修復、教育 3D幫大忙
在軟硬體普及化、操作簡便化的發展下,未來3D運用將更加便利,國內博物館及文物保存單位也嘗試將3D運用在文物保存、修復、教育推廣等方麵。國立颱灣史前文化博物館日前發錶3D文物模型資料庫,將3D應用在文物典藏、研究與展示推廣的成果公開。目前史前館考古文物資料庫收錄80件考古文物,使用者可直接在網頁瀏覽3D模型,不需安裝程式即可任意角度觀看考古文物。史前館館長張善楠錶示,資料庫以典藏考古文物為主,所有3D模型都由史前館3D作業人員對真實文物進行3D掃描作業完成,為全彩模型,屬於高階3D數化技術,單一件.......
保羅.奧斯特 自編自導《幻影枕邊書》
「禁忌的遊戲」影展中有部分電影探討的是藝術創作背後的權力關係。像是《安娜.瑪達蓮娜.巴哈編年紀事》以巴哈的第二任妻子安娜.瑪德蓮娜為主角,看到她與巴哈婚姻生活的各階段變化,與身為音樂傢妻子的心聲。另外,《幻影枕邊書》則是美國作傢保羅.奧斯特跨足電影,擷取自他的名作《幻影書》的內容發展而自編自導的作品。《安娜.瑪達蓮娜.巴哈編年紀事》是導演史特勞普(Jean-Marie Straub)以及蕙葉(Daniele Huillet)的首部長片。片中以廿五段完整的巴哈音樂貫穿,從鋼琴獨奏到協奏麯、清唱劇。.......
做工的林立青疼惜做工的
對於林立青而言,書寫工人的故事沒有什麼太瞭不起的理由,就是齣於「做工的疼惜做工的」之自然與情義,因為「我就是工人!」白天「混」工地、晚上在電腦前敲鍵盤、假日就去教會或外籍移工組織當誌工,纔30歲齣頭的林立青,目前的職業是工地監工,去年以一篇〈工地八嘎囧(八傢將)世代〉在網路引起熱議,同時也開啓他書寫底層勞工奮鬥故事的曆程。帶點憤青批判筆調「那是我第一篇被轉貼超過1000次的工地文章。本來已經做好要筆戰的心理準備,沒想到底下一麵倒的好評。」在那篇文章中讀不到對陣頭文化的偏見,細膩平實中帶一點「憤青.......
偵探事務所 破解翻譯黑曆史
戒嚴時期被盜版最多的翻譯小說《簡愛》,十多種版本竟全都抄自同一位翻譯李霽野;反共時期國防部齣版的《伊索寓言新解》中,所有故事後的解釋都是:「不要相信共産匪徒……」,師大翻譯所教授賴慈蕓窮盡多年之力解謎颱灣翻譯史上諸多怪象,齣版《翻譯偵探事務所》一書,資料豐富且文筆風趣。改個名字 譯本直接用賴慈蕓颱大中文係、輔大翻譯所、香港理工大學中文及雙語研究博士畢業,翻譯科班齣身的她同時很有曆史考據精神,她迴溯本書源起是她痛恨抄襲,「看到『譯者不詳』、『本社編輯部』或明明有譯者名字、譯文卻和彆人一模一樣的,就.......
偶發奇想 黃映菊躍國際
「每一尊人形偶都是獨一無二的,既無法客製化,也無法量産,因為製作一尊就要長達1年以上,過程中所付齣的心力和耗損更是無法計算。」球體關節人形偶(Ball-jointed doll)製作師黃映菊,靠著自學成傢,作品廣受全球玩傢歡迎及收藏,首次個展「偶發奇想」,目前正在颱北偶戲館展齣。人形偶 關節可活動球體關節人形偶製作源於19世紀末,由法、德玩具製造商開發,後來由日、韓玩傢發揚光大,因關節可活動,可隨著自己的想法為娃娃打扮造型,長久以來一直受到死忠玩傢支持。目前颱灣僅有兩位達人,黃映菊是其中一位,另.......
傅永和把名師請來台灣
學音樂的孩子不會變壞,但有些孩子空有纔華卻沒有機會。低音提琴傢傅永和特彆舉辦國際低音提琴夏令營,除瞭請來國際名師指導,傢境清寒但有心學習的年輕學子,還有特彆的奬助優待。這樣的用心,源自30多年前的一段師生緣。開啓學子音樂視野傅永和錶示,當年來自恩師張月娥的5000塊奬學金,讓他有機會念國立藝專,開啓真正的音樂之路,「當時的5000元幾乎是一個正常人傢三分之一的月薪,藝專畢業後,我拿到法國政府奬學金赴法學習,迴颱灣擔任NSO樂團首席到現在,這5000元可說改變瞭我的一生。」傅永和1961年生於宜蘭.......