這個世界突然變得非常喧譁。語言成為辯論的工具 而且辯論的舞台 看一棵樹 - 趣味新聞網
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趣味新聞網記者特別報導 : 這個世界突然變得非常喧譁。語言成為辯論的工具,而且辯論的舞台,不熄燈,不謝幕,不關機。在這無止盡的喧譁中,我坐在水一樣的溶溶月光裏,納悶:語言,怎麼隻有一種用途呢?生命明明不是隻有辯論。月亮升到瞭山頂 .....
這個世界突然變得非常喧譁。語言成為辯論的工具,而且辯論的舞台,不熄燈,不謝幕,不關機。
在這無止盡的喧譁中,我坐在水一樣的溶溶月光裏,納悶:語言,怎麼隻有一種用途呢?生命明明不是隻有辯論。
月亮升到瞭山頂,夜露重瞭,草葉尖一顆露水滿盛月光的檸檬色,在微風裏搖搖欲墜。
貓頭鷹的叫聲,穿透桃花心木的層層樹葉,傳到夜空裏。小獼猴蜷麯在母猴的懷裏,母猴窩在相思樹凹下的樹杈中。
山豬用凸齣的白牙撬開一塊長滿青苔的石頭,野兔驚慌一躍而起。
村莊外麵的墳場,一片喜悅的蛙鳴;地下的白骨,曾經是肉身,情慾飽滿、愛念纏綿,肉身化為白骨灰燼,跟大武山的泉水淙淙同一個節奏。
小鎮住在廟旁的農人在半醒半夢時,看見自己死去的母親走進來,摘下包著花布的鬥笠,在床角默默坐下。
每一片樹葉,都有正麵和背麵,正麵光滑美麗,可是實質的葉脈都在背麵。語言,怎麼不用在生命安靜而深邃的背麵呢?
辯論一韆次樹是什麼、樹應該是什麼,不如走進山中一次,看一棵樹。
人,直立起來走路,離開瞭大海,離開瞭森林,離開瞭獸群,也離開瞭星空。不再認識大海森林,不再理解蟲魚鳥獸,不再凝視星空以後,其實也離開瞭最初的自己。身體越走越遠,靈魂掉落在叢林裏。對細微如遊絲的空、飄渺似銀河的光、沉浮於黎明邊界的空榖之音,不再有能力感應。
如果我停止辯論瞭,那是因為,我發現,一片枯葉的顔色所給我的感動,超過那許多偉大的、喧譁的、激動的舞台。
小說,不必辯論。
將近三年的大武山下生活,原來僅隻是為瞭失智的母親,陪伴她走「最後一哩路」,卻意外讓我迴到大海和森林,重新和蟲魚鳥獸連結,在星空下辨識迴傢的路。北大武、南大武兩座山峰巨大如天,卻有著極為溫潤的稜綫,陽光把溫潤的綫條映在土地上,農人就在那片被磅礴大山柔軟覆蓋的土地上,深深彎著腰。
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書中所有的人物都是虛構的,唯一真實的是人物的精神,所以不必對號入座。隻是下迴走進任何一個鄉間小鎮,你知道,馬路上走著的、市場裏蹲著的、田裏頭跪著的,鬥笠和包頭布濛著的,皮膚黑到你分不齣眉目的,每一個人,都有他生命的輕和重、痛和快,情感負荷的低迴和動盪。
插圖也不是插圖,而是我寫作時邊查資料邊做的塗鴉筆記。譬如寫到食蟹獴──天哪,食蟹獴到底長什麼樣子?得仔細看,看瞭還不夠,得自己畫一遍,確切知道他的兩撇白鬍子長在臉上哪個部位,纔算認識瞭。含羞草,人人都覺得太普通瞭,不值一顧,我卻要看個明白,纔知道,四枝葉柄必須長在一起,仔細端詳,算算每一枝葉柄上的葉子是互生還是對生,總共有幾瓣葉片,含羞草的花,是哪一個濃度的粉紅?在想像一條狼狗身上有斑馬的黑白紋時,就隨手畫,手隨著想像走,畫齣來瞭,我就認識瞭他。本來畫一條老狼狗,後來想想,小鬼小時候,傢裏的張大頭應該還是個小貝比,所以改畫一隻貝比狼狗,斑馬紋。
檳榔樹──到處都是,每天看見,但是,我真的看見瞭嗎?總以為他的樹乾就是挺直的一根柱子,仔細看瞭,纔發現,檳榔樹乾的粗細、色澤、紋路,葉苞從樹乾抽齣來的地方,有無數的細節。塗鴉,補足瞭文字的不足。我的筆記本,因此充滿瞭做功課的綫索斑斑:撿起的枯葉、貓咪的腳印、翻倒的咖啡、偶落的花瓣,還有無數亂七八糟的塗鴉。
手繪地圖,是因為在書寫時,左轉有天後宮、右轉有茄苳樹、東邊是毛豆田、西邊是香蕉園;員外住南邊、小鬼住北邊、製冰廠在前麵、文具店在後麵……轉來轉去自己都昏瞭頭。畫瞭地圖,小鎮就清晰而立體瞭。
至於小鎮地圖是真是假?讀者不妨帶著小說去旅行,按圖索驥走一趟文學行腳。
小說裏那麼多植物、動物? 動物植物原來是人類的叢林姐妹,我們把姐妹毒瞭、殺瞭、滅瞭、吃瞭,剩下少數的,我們連他們的名字都不屑於知道。我承認,是的,我是帶著匍匐在地的謙卑和感恩在書寫他們的;他們,不是它們。
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屏東在台灣的最南端。小鎮潮州孕育瞭這本書。
一個閩、客、原住民混居的五萬人小鎮,還是那種辦紅白事或選舉動員時要用塑膠布把街道圍起來的鄉下,滿載著人的單純與溫潤。
哥哥應達讓我無條件霸佔瞭他的傢,感冒臥床時雅芬帶藥來探視。離鄉背井來自菲律賓的Emily每天早晨九點把美君帶到我書桌旁,留在我視綫所及範圍內,我低頭工作,她餵美君喝牛奶。我的思緒進入瞭大武山的迷幻世界,但是一抬頭,看見媽媽坐在眼前,就覺得安心。
郵差從騎樓裏來電話,「你的包裹。」傾盆暴雨中,電話裏的聲音,聽起來混沌。我下樓,帶一罐凍頂烏龍,希望這全身濕透的人迴傢能喝杯熱茶。
劉日和夫婦帶瞭工具來,胼手胝足幫我建築瞭一個雞園。鐵絲網做成可以開關的籬笆門,好像五十年代傢傢清貧、戶戶養雞的時光,我開始每天有新鮮雞蛋可以當早點。
肇崇非常慷慨地贈我以時間,帶我到深山裏沒有路的地方看滿林紫斑蝶,看溪水最清澈的山的倒影。
在潮州常常接到包裹。米,是親自種稻的人碾的;鳳梨,是親自紮下「栽阿」 的人採的;蜜棗,是每天巡果園的人摘的,每次果園空瞭以後,他都「悵然若有所失」;芒果,是老是擔心炭疽病侵襲的那個人種的;蓮霧,是不斷在尋找新品種的人親手剪下來的;文心蘭,是一株一株花細細看的人精心培養的……
走過潮州的街道,一路要打招呼。走過花店,花店的老闆跟你說,女兒進瞭山地門的舞蹈團。走過屋簷下的蛋餅攤子,要停下腳聊一會兒天;邊揉麵,他邊告訴你,當年是怎麼跟一個東北老兵學瞭做餅,沒想到現在成為謀生的絕技。
買瞭六份蛋餅,帶去給按摩店的員工吃。要他們搶空檔趁熱吃,他們就在放瞭熱水、為客人浴足之前,到廚房裏把蛋餅給吃瞭。然後說,「是哪一傢的,怎麼這麼好吃。」
按摩店那細細白白的女老闆,拿齣一片編織,說,「你看,圍巾已經幫你打瞭一半,隻剩下一點點毛綫瞭。」
轉個彎經過飯湯店,愛讀書的老闆娘追齣來說,「怎麼這麼久沒見到你,有新鮮竹筍,煮給你吃好不好?」
人在山林,城市裏的情義網絡仍舊讓我依靠。一稿粗成,交老友楊澤審閱。他永遠有辦法在不徹底擊潰你的前提下把緻命的缺點誠實說齣來,而他提醒的每一件事,都像一條細綫必須找到的針眼。
稿成,開「第一讀者校對趴踢」,幾個資深文青、一疊厚厚稿紙、數杯淡淡甜酒,一頁一頁節次傳閱,這個閉門閱讀趴踢,一開就是好多個接力小時。啓蓓、文儀、齊湘、應平、逸群、信惠、築鈞、如芳、狄沅、存柔、於瑤……
塗鴉的信手拈來,往往畫得不倫不類,性格如春風的貞懿就會溫柔救援,三兩下指點,原來東歪西倒的隨筆,看起來竟然也有點像插圖瞭。
臉書上的十幾萬讀者,更是神奇。生活在四麵八方各自的國度城鄉,奔馳在情境相異各自的生命軌道,卻因為文字的牽引而心靈時時有約,蜂因蜜而翹首。書成,跟他們默默的、樸素的文學陪伴有關。
鄉間旅次,雲煙歲月,接受這麼多的人間「寵愛」,無法不覺慚愧。唯一能夠迴報的,也隻有我親手耕種的文字。
(本文轉載自龍應台著《大武山下》小說,時報文化七月齣版。七月一日全台開始預購,七月二十一日正式齣版。)
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疫情當前,漫畫傢蕭言中居傢防疫最大嗜好無他,就是畫畫。去年診斷患有大腸癌末期的他,平日就在醫院、住傢兩點間穿梭,病床上畫,在傢也畫。在大眾因疫情而重新審視生命時,他更早摸清瞭創作與生活的意義。蕭言中錶示,當漫畫傢30多年,早知道閉關、隔離是什麼滋味,「隔離是一種界綫,因為安全考量而限縮在一個地方,但我們過往因創作而不齣門一個禮拜、甚至一個月的經驗都有,居傢不會不習慣。對我來說,去年就已經在鬼門關前走一遭,真正得病與害怕得病的心情也是完全不同的。」蕭言中錶示,過往畫畫總想著大賣、賺錢,但得病後畫畫.......
羅大佑赴老樹廣場 蟬聲中唱童年
「池塘邊的榕樹上,知瞭在聲聲地叫著夏天......」,羅大佑這首膾炙人口的「童年」,看似在描述小學的校園場景,卻可能是羅大佑當年陪著在宜蘭醫院行醫的父親,住在醫院宿捨的童年迴憶,羅大佑日前迴到醫院的「陽明老樹廣場」取景,作為8月底「初見童年」直播演唱的背景。宜蘭醫院是陽明大學附設醫院的前身,早年院區內種有不少大榕樹還有一個小池塘,羅大佑陪父親居住的醫師宿捨就緊鄰著榕樹群及小池塘,情景宛如「童年」的歌詞一般。不過醫院內的榕樹群因數年前要開闢新道路而砍伐大半,所幸在社區居民及護樹團體奔走請願下,得以.......
義薄雲天
德裏佛斯的夫人將營救的最後希望,託付給左拉,左拉基於心中的正義和文人的風骨,於是撰寫瞭韆古不朽的「緻總統公開信」:〈我控訴〉,這篇文章刊登於法國的《震旦報》,引起瞭全世界的矚目。他重言指責法國政府反猶太的政策,也揭發瞭軍方對猶太裔軍官德雷福斯的迫害。左拉嚴詞指控這件誣陷無辜的醜聞,以及冤案背後的黑手和草菅人命的官僚,他控訴軍事法庭違反法律,以及司法人士卑鄙惡劣的手段,他更控訴警察和特務的為非作歹。當天《震旦報》三十多萬份瞬間售罄,震驚整個法國社會,許多知識分子和意見領袖都紛紛署名支持。左拉不惜犧.......
老到可以死:對生命,你是要順其自然,還是控製到死?
作者/大芭芭拉.艾倫瑞剋齣版社/左岸文化你怕老嗎?怕死嗎?21世紀,醫療「産業」給瞭我們長命百歲的許諾,除瞭延緩死亡,還包括遠離殘疾、安全分娩,從齣生到死亡,一切似乎都可掌控。人們熱衷,也認為自己可以控製自己的身體。但真的是這樣嗎?曾齣版《我在底層的生活》、《失控的正嚮思考》,芭芭拉.艾倫瑞剋在70歲動筆撰寫本書,發現環顧四周,大傢好像總不是這麼甘願地、「自然地」邁嚮老去和死亡。她看似挑釁地問瞭個其實每個人都在想的問題:我們是想活得更久,還是活得更好?艾倫瑞剋這次迴到她細胞生物學的本行,研究老、.......
老王子蔡焜霖人生解壓縮
人稱「蔡前輩」的蔡焜霖,最為人所知的故事,就是他曾因加入讀書會,成為白色恐怖時期第一批送到綠島的政治犯,但除此之外,現年90歲高齡的他,更可說是見證颱灣近代史的活字典,從日治時期開始的精采人生,照映齣颱灣的時代演變。颱東大學兒童文學研究所所長遊珮蕓,2016年在一場人權講座後結識蔡焜霖。當時蔡焜霖與同是白色恐怖受難者的陳欽生赫然想起沒有在活動中唱歌,就一同高唱受難者高一生所作的《長春花》,「他們都背負黑暗沉重的過去,但兩位長者卻還是有顆純真的心,能在迴憶審判、黑牢、死亡過後,馬上像孩子一樣歌唱,.......
老空間新嘗試 魅力百分百
擁有84年曆史的中山堂,近年變身快閃酒吧、遊戲迷宮和片場,有許多具實驗性質的演齣,打破藝術和觀眾間的界綫。新加坡策展人鄧富權近3年來旅居颱灣,2年前選擇以中山堂為場地,規畫許多活動,包括《島嶼酒吧》、《噪集》。他錶示,做為一個外來者,「我觀察到中山堂有一種非常特殊的曆史文化氣氛,雖然是老建築,卻有很特彆的活力,也很有颱北記憶的代錶性。」鄧富權錶示,由於中山堂過往的集會與聚會曆史功能性,讓整個場地顯得更加古色古香,「在這裏邀請年輕藝術傢,運用咖啡廳、餐廳、走廊等空間,舉辦實驗性質的錶演,新和舊之間.......
老這個事兒
大光:我好像又老瞭一些。是,老得非常快,心裏很不願意很不願意。老這件事一直躲著、藏著、裝模作樣地仿若沒有這個東西,連聲氣也無,連可嗅聞的味兒也無,什麼,什麼,都沒有。我懂,老怕嚇到人,他知道他不受歡迎,可是,踮著腳尖閉闔著嘴人們或我們自己就發現不到這個「老」嗎?我原以為我不會太在意,反正人總會老,可是今天我覺得不成瞭,我得一一說給你聽。是,大光,我今天把早上的藥全部忘記吃瞭,那些血壓藥、防血栓的藥、防心律不整的藥、防狹心癥的藥,我統統忘記吃瞭,而前一晚睡覺前我即已想念的熱咖啡,過瞭中午喝便會影響.......
台北道/中山北路台北故事館
圓山彆莊在颱北故事館。基隆河孤獨作伴。比鄰北美館。我們仨呼喚朋友來看。昨日布列鬆在中國。今日黃華成未完成。一個人的大颱北畫派。時朔五月初一。日環食追逐者群聚廣場。逆光直視火球。直到月亮遮蔽瞭太陽。天狗蝕日黃金戒。這天颱北日偏食。北美館熱浪騰雲。館前展一個多重真實的膜。透過偏光片多重疊加。壓剋力玻璃浮現瞭小孩殘影。映照似存在似不存在的幻相。左岸圓山彆莊。1913年建。日治時大稻埕茶商陳朝駿仿英國都鐸式建築。曾經立法院長黃國書宅邸。後美術傢聯誼中心。王少濤記圓山陳氏舊樓作詩曰。浮雲富貴平常事。安兮平.......
台北道/和平東路大院子
仲夏三十一日又逢星期天。當月與當周的最後一天正好閤體。大熱。易經需卦說。君子以飲食宴樂。於是我們吃喝遊蕩。走進一個大院子。看佛看畫看女子。君子門不設防。透過餐廳落地玻璃看院落。參天古樹茂林修竹。彷彿坐在城市叢林深處。喫一鍋紅酒燉牛肉。品嘗繁華浮沉。聽黃霑唱。江山笑。煙雨遙。濤浪淘盡紅塵俗世幾多嬌。那港仔滄海一聲笑。現在何方。來者是誰。溫州街鄰居颱靜農與殷海光早已歸山。曆史翻頁如翻臉。前身屬日本海軍招待所。昭和町颱北帝大官捨俱樂部。終戰後移轉為颱灣大學公共宿捨。2013年毀於火災。市府招標民間重建.......
與危機共舞 時報金像奬開跑
2020年時報金像奬暨金手指奬(以下簡稱時報金像奬)正式開跑,日前在颱北發布會上,特彆安排和北京、上海、廣州、湖南、廈門、新加坡、香港的廣告人視訊對談,展現在危機中運用科技的創意與智慧,正好呼應時報金像奬本屆「與危機共舞」的主題。時報金像奬今年邁入第43屆,見證華人廣告業發展軌跡,顧問陳耀福錶示,「沒有幾個華文廣告奬項能有43年曆史,對我們的意義,是記錄華文廣告的裏程碑,這個堅持是必要的。」此外,本屆時報金像奬首度將公關項目納入奬項,颱北市國際公關協會理事長吳秀倫錶示,「納入這個奬項對公關界來講.......
與變形金剛共舞 北流中心亮相
從通過國際競圖到接近完工,耗時10年的「颱北流行音樂中心」將在9月5日開幕,外觀以鋼造結構包覆灰綠色烤漆屋頂,模擬颱灣山巒起伏,不規則貝殼狀猶如變形金剛,晚上點燈後,五彩斑斕的科幻感更是美到爆。未來聽阿妹、五月天、蘇打綠等演唱會,除瞭小巨蛋之外,還有這處室內戶外兩相宜的變形金剛。北流中心國際競圖最終由普林斯頓大學建築教授潔西‧萊瑟領軍的RUR團隊齣綫,打敗湯姆‧梅恩、伊東豊雄等普立茲剋得主,酷炫造型及融閤城市景觀的設計,彆具流行感。北基地錶演廳 可容納6000人颱北市副市長蔡炳坤錶示,北流不僅是.......
舞台投票趣 劇本給你選
電視劇《我們與惡的距離》紅透半邊天,但當劇情為人所知,如何透過新元素讓人耳目一新?故事工廠編劇黃緻凱改編《我們與惡的距離》,推齣同名舞颱劇,透過與劇情相互呼應的「投票」元素,一齣戲就産生4套結局,讓觀眾走進劇場,自行決定角色命運。黃緻凱錶示,電視劇讓大眾深刻反思媒體、司法等議題,但影集播畢後,社會卻還有很多情緒留待消化,「電視是單嚮互動,但觀眾在劇場卻能與故事同處一個空間,擁有迴饋、互動的機會。我們在舞颱劇中除瞭加入投票橋段,邀請一些如立委、學者等相關領域專傢齣現,讓觀眾能與他們互動,把劇場當成.......
舞者錄下另一名舞者 當鏡頭入侵舞台
在科技年代,人們仰賴科技媒介工作,期望能創造更好的生活,西班牙編舞傢瑪芮娜.麥斯卡利近期作品《媒體入侵》,探討各種社群、網路媒介,如何充斥在日常生活裏,以及人們在麵對不同媒介平颱時,會有那些錶現,她錶示,「對舞者而言,他們感受社會的方式,就是舞動身體,而透過舞動身體,又可進一步傳遞與反映他們對社會的理解,以及呈現社會現象。」在舞作裏,瑪芮娜安排舞者手持鏡頭,錄下另一名舞者跳舞時的錶情,隻見舞者麵對著鏡頭跳舞,眼神溫柔而堅定,在群舞場麵,也可看見舞者撥弄另一名舞者頭發的細部動作,投影在大銀幕上,觀.......
色彩詩人蘇憲法 四季反應當下
畫傢蘇憲法從事創作47年,並在藝術教育上深耕許久,他由自己的創作曆程指齣,藝術傢一生都在追求新的風格與突破,並試圖以作品來反應當下,這也仍是他接下來的創作目標。端午節前夕,國父紀念館館長梁永斐赴蘇憲法的工作室拜訪,也指齣國父紀念館與蘇憲法的淵源,早在1973年便締結,蘇憲法是該館所舉辦的第一屆全國青年學生書畫比賽,大專美術科係組油畫類第一名得主,作品〈白色桌布〉迄今仍典藏於國父紀念館。蘇憲法在小學三年級時就以一幅蠟筆畫登上《小學生畫刊》,齣生於嘉義布袋漁村的他,因為傢境因素就讀公費的嘉義師範學校.......