“醉裏乾坤大 壺中日月長。”這是施耐庵在《水滸傳》裏寫的 梁山真正老大是誰？不是宋江，不是盧俊義，而是吳用 - 趣味新聞網

“

醉裏乾坤大，壺中日月長

。”這是施耐庵在《水滸傳》裏寫的，乾坤日月，用一壺濁酒即可囊括，《水滸傳》作為一部長篇英雄傳奇，名列中國四大名著。

以藝術的形式再現中國古代人民反抗剝削壓迫，與統治階級英勇鬥爭的悲劇，全篇塑造齣108個英雄好漢，都是有血有肉，快意恩仇的人物。

其中排行老三的智多星吳用在叛亂失敗後自盡，那時他纔明白瞭，整個梁山真正意義上的老大，從來都不是宋江，更不會是盧俊義，可惜一切為時已晚。

計謀多端智多星

吳用是梁山好漢裏的智囊擔當，生得機巧聰明，曾讀萬捲書，文韜武略皆有涉獵，足智多謀常以諸葛孔明自比，道號

“加亮先生”

，江湖上給他冠瞭個

“智多星”

的名號。

吳用原本是一財主傢的門館教授，教幾個東溪村的小童識字為生，在書裏齣場時說他作一秀纔打扮，戴著一頂桶樣的抹眉梁頭巾，穿的是麻布的寬衫，腳著絲鞋淨襪，長相是眉清目秀的模樣，麵目白皙，留著一把長須。吳用也會些武術，使的武器是八門玄機鏈和一把羽扇。

北宋時期重文輕武，本應該是讀書人大有作為，揚眉吐氣的時候，但吳用為何隻能屈居於一個小村落裏？

吳用籍貫鄆城，父親是那一帶有名的纔子，通曉四書五經、天文地理。

當時受父親之命，吳用也曾參加過科舉考試，主考官想點他為狀元，丞相蔡京卻因為吳用沒有拜訪他，也沒有厚禮供奉而記恨在心，從吳用的名字找茬兒，說要是取瞭個“無用”之人作狀元，那實在有損大宋朝的形象，就這樣讓吳用落瞭榜，甚至皇帝還開禦口永不錄用。

就這樣他打消瞭入朝為官的念頭，他跟著一位偶遇的高人學習周易和兵法，結識瞭晁蓋，閑暇時為百姓解解難。

吳用落草為寇的原因在《水滸傳》的第十六迴“智取生辰綱”有所解釋

。楊誌奉命押送生辰綱前往都城東京，走到黃泥崗一帶被吳用使計，晁蓋、阮氏三兄弟等人動手奪走瞭生辰綱。

楊誌

這一段故事集中展示瞭以蔡京、梁中書為代錶的封建統治階級和廣大的勞苦人民之間不可緩和的矛盾，話裏話外施耐庵都熱情歌頌瞭起義英雄的智勇雙全和組織得當。

這一迴在全書裏的作用很顯著，在前十五迴裏，都是單獨錶現魯智深、林衝等個彆英雄人物對現世的不滿和抗爭，但在“智取生辰綱”裏，就開始瞭起義農民的群體行動，

是梁山泊一乾英雄聚眾起義的開端，暗示瞭這群人與當局將展開長久的鬥爭。

吳用在梁山泊的“軍師”生涯裏，大可用神機妙算形容，無論是激將林衝取代王倫，還是大破祝傢莊和曾頭市，都能看見他的能力，梁山108為好漢聚義時，他的第三把交椅坐得問心無愧。

梁山泊統治階級與吳用已經是離心離德的狀態，他落草看似不可思議，卻又是早有暗示的事，正是需要這樣一個人物，沒有瞭吳用，好幾個大關頭他們都是跨不過去的。

林衝

主導梁山泊的起義

吳用早在取生辰綱之前，就已經起瞭反心，他覺得有瞭資本做依靠，要麼自己揭竿起義，要麼找一方靠山，權衡之下，他選擇瞭上梁山。

而生辰綱的金銀珠寶就是一份投名狀，見麵禮，吳用從一開始齣麵動手，就不是簡單的做一個匪寇，而是想著要做成氣候。阮氏三兄弟以打魚為生，可在水泊梁山一帶被白衣秀士王倫欺壓，撈不到些許好處，阮小七被逼無奈，甚至放話“一腔熱血隻賣與識貨的”。

吳用不過是略施小計，就將兄弟三人收在瞭手下，他審時度勢上瞭梁山，看齣王倫沒有能容人的胸襟，他立即製定瞭戰術，挑起林衝和王倫間的矛盾，再加以挑唆，給自傢兄弟劃開一個安身立命的位置。

吳用的這一步棋，基本奠定瞭梁山泊的基礎，這時候已經算得上是初具雛形瞭。

接下來吳用招兵買馬擴大梁山規模，加快籠絡人心。宋江上山後，吳用立刻察覺到晁蓋與宋江之間的差距，越來越多的人是奔著宋江及時雨的名頭上梁山，支持他的人也越來越多，這樣下去，沒有行動，肯定會將梁山分裂。

吳用雖然讀瞭萬捲書，但並沒有什麼

“忠臣不事二主”

的固定思維，這就是他超齣諸葛亮、劉伯溫的地方，沒有不必要的愚忠。

在看齣那種形勢對自己更有利時，他就朝著那個方嚮去放棄舊友晁蓋，擁護新主宋江，就是一個心機的體現。

在宋江站穩位置後，《水滸傳》有一段時間的發展就是要盡快招收仁人誌士。每當宋江聽說瞭哪位英雄人物，都得思考怎麼把人拉入夥，這時候就需要吳用齣謀獻策，讓人産生對朝廷的反叛之心，走上梁山。

二把手盧俊義、美髯公硃仝、霹靂火秦明等人都是吳用使計招收而來，可以說吳用就是梁山108名好漢聚義的背後推動者，等同於暗地裏的首領。

不僅是在梁山泊中吳用掌握瞭話語權，即使是在後來招安後，他輔佐宋江也是功勞不小，破遼、平田虎、平王慶、徵方臘等多次戰鬥，都是吳用為梁山好漢拿齣計謀。

宋江和盧俊義對吳用的依賴已經是無法捨棄的瞭，所以實際上梁山的老大就是吳用，

隻不過他臨死纔參透這個簡單的關係，真是當局者迷啊。

吳用之死的必然

在宋江被高俅等奸臣設計用毒酒謀害後，吳用也深感朝廷已經是奸宦當道，早晚會危及自己，還不如趁早隨著頭領而去，自盡可能是他最好的選擇，甚至是必然的選擇。

吳用在招安前坐著梁山泊的第三把交椅，朝廷既然決意除去宋江和盧俊義，那離吳用的死期恐怕也是不遠瞭。

他看似沒有什麼威脅，但當庭者嚮來是寜可錯殺也不放過。而且吳用雖然有大智，但也是耍過幾次小聰明的，能坐上高位，不可能是什麼良善之人。

早先他就有瞭背叛晁蓋的嫌疑，不過一直被按而不發，晁蓋一派的人物隻能隱忍。其次吳用為瞭逼迫幾位好漢落草，手段可以說是殘忍陰暗瞭，盧俊義妻離子散的下場、李逵怒殺小衙內的行徑，背後都有他的推手，這樣令人膽寒的決策，肯定有人生齣瞭異心。

宋江在世，還能勉強維持和睦團結的現狀，他一被害，人心大亂，吳用不能保證沒有人會伺機報復。自殺怎麼說都比被自傢兄弟暗下黑手，或是被朝廷追殺好得多，這也算得上是他保全自己的一種策略吧。

宋江在喝下毒酒時，一同帶著手下最忠心的兄弟李逵走瞭，這就讓吳用看齣來瞭宋江的用意，防止衝動的好漢們再次結成黨羽謀反，將他守衛瞭一輩子的忠義毀去。

吳用作為尚且存活的最大首領，必定成為一眾好漢的集結對象，可吳用早已看清，梁山泊大勢已去，反抗不過是垂死掙紮，他隻能以死錶露自己的態度，斷絕眾人再次起義的念頭。

宋江的死，讓吳用明白，自己、兄弟的所作所為不過是竹籃打水一場空而已，在當庭者麵前，他們又算得瞭什麼。

當初他違背大多數弟兄的意願，維護宋江同意朝廷的招安，結果卻是失去瞭主動性，給梁山泊帶來無法挽迴的後果。吳用自己曾經也說過皇帝懦弱，被奸臣左右，隻有除去一乾奸臣，纔能撥開烏雲見青天，可他做瞭什麼，同意宋江的妥協，成為瞭站在招安的一方。

正是因為吳用當時片刻的私念和猶豫，纔導緻瞭眼前兄弟離散，天各一方的悲慘局麵。要是如果他站在同意聯閤南方的方臘，拒絕朝廷求和的手段，兄弟們起碼也是能封侯拜將，留得個長久名聲的。

可以說，梁山泊的命運一大半就掌握在吳用手裏，宋江不過是一個齣頭人而已，他利用瞭齣生入死的兄弟，想著換取多年前還是個秀纔時沒能取得的高官厚祿。

最終給吳用遺留的就隻有悔恨和痛苦瞭。他隻能一死，來換取心安，否則活著也會被那些苦苦掙紮的兄弟們刺激，所以吳用果斷結束瞭自己看似無用的一生。

《水滸傳》刻畫齣一位位鮮活的人物，讓後世的人感受到當時人民和政府之間不可調和的矛盾。故事結局是一個悲劇，當庭者“兔死狗烹“的殘忍做法，逼的108位好漢沒幾人有個好齣路，可是要想實現造福百姓，又隻有接受招安。

吳用支持宋江歸順朝廷，甚至可以算是直接推手，他在宋江墓前自盡的最終明白，從最初的小暴亂就是他的推動，後來一係列發展他都是撇不開關係，甚至梁山的老大，既不是宋江，也不是盧俊義，而應該掛在吳用的頭上。