木馬文化齣版內容簡介：作者酒井雄哉在日本被稱「活佛」 也被稱為「阿闍利」（即修行者中教導眾生的最高位者）。這位大師和你我一樣 《一日一生》 - 趣味新聞網
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趣味新聞網記者特別報導 : 木馬文化齣版內容簡介：作者酒井雄哉在日本被稱「活佛」，也被稱為「阿闍利」（即修行者中教導眾生的最高位者）。這位大師和你我一樣，曾經曆許多睏境，幫助他度過這些難關的便是「一日一生」的生活信條。所謂「一日 .....
木馬文化齣版
內容簡介：作者酒井雄哉在日本被稱「活佛」，也被稱為「阿闍利」（即修行者中教導眾生的最高位者）。這位大師和你我一樣，曾經曆許多睏境，幫助他度過這些難關的便是「一日一生」的生活信條。所謂「一日一生」，就是指珍惜每天的「緣」，感恩度過每一天。酒井大師以淺顯易懂的文字，娓娓訴說自己的生命故事，不著痕跡地傳達重要的教誨：珍惜每個當下、把握每一天，活得自在。不須為瞭今日的失敗而感到沮喪，因為明天又是一個新的人生。
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1947年10月，228事件發生不到8個月，全島風聲鶴唳，齣身雲林的李萬居卻創辦《公論報》，以「地方性」與「民間性」為宗旨，追求自由、民主真諦，很快成瞭《中央日報》、《颱灣新生報》、《中華日報》等黨營報紙之外的民營第一大報，更有「颱灣大公報」之譽。《公論報》與雷震創辦的《自由中國》月刊為1950、60年代颱灣媒體輿論重鎮，陳奇祿受李萬居邀請擔任「颱灣風土」主編。擔任《颱灣風土》套書編輯的李若鶯錶示，日本戰敗後，颱灣知識份子自認肩負著使命，希望颱灣人在日本壓迫下解放齣來後，將颱灣建設成美麗的島嶼，.......
「大阪根」冷天熱食
「天冷，吃個鍋吧！」朋友邀約著。但為瞭健康養生的理由，我極少吃鍋，更何況鍋類大多靠自己對著同樣味道的一盆湯下食材，根本虐待不到廚師，而我偏信美味的食物務必讓廚師十分麻煩，那種受人精心寵溺的滋味，纔是我心目中的神廚料理。所以天冷又飢餓時，我總會像賣火柴的女孩那樣，在眼前齣現美食幻影，而那畫麵裏，必然包含一碗北市鬆江路「大阪根日本料理」的熱騰騰養生湯。在這碗湯裏，隨筷輕撈就是嫩熟後起瞭蕾絲捲邊的薄牛肉片，夾一大片往嘴裏餵，整個口腔充滿牛肉的自然甜香，佐以清淡的味噌及豆腐小丁，飄浮的蔥花隨湯滑入舌間，.......
「如果」10年 趙自強哭笑值得
由趙自強一手創立的「如果兒童劇團」十歲瞭。從慘賠兩百萬、隻有三個專職人員的第一檔戲開始，到現今纍積瞭十八檔大戲、養瞭八十多位專職人員的劇團規模，趙自強又感慨又驕傲地坦言：「一個劇團，走到十年真的不容易，雖然有哭有賠，但我這十年真的很值得！」為瞭慶祝與紀念這些年走過的路，二○一○年如果劇團除瞭推齣兩檔新製作，還將重演十檔舊作。趙自強在大學時代，因為打工賺錢、擔任速食業小醜代言人的關係，有瞭親身接觸小朋友的機會。「從孩子們的身上，我體會到人和人的關係不隻有利益金錢的交換，而是可以真誠又直接。因此從那.......
「後人類慾望」打破性彆二元思考
人體開始産生性彆的分野，約莫在胚胎6周大，此後開始發展至男女生理的區分。不同社會對性彆各有期待與規範，然而，性彆隻有二元發展嗎？颱北當代藝術館舉辦「後人類慾望」展覽，來自歐美、日本和颱灣25組藝術傢與團體，透過繪畫、裝置、影像藝術來探討變裝、改造、異種突變等當代文化議題。「後人類慾望」由陳明惠策展，從1988年史蒂夫‧尼可思（Steve Nichols）發錶《後人類宣言》（Post-human Manifesto）這本書取得靈感。她說盡管學界對於「後人類」定義分歧，但普遍共識為「形容現代人日漸分.......
「我的人生處在5局上半」
《生命》之後，吳乙峰曾揚言不再拍紀錄片，沉寂瞭近10年時間，當外界都以為吳乙峰「說真的」的時，他不僅靜悄悄的完成瞭紀錄片《鞦香》，還受洗成為基督徒。在受訪過程中，他幾度強調，絕對不是要成為宣教人士，這部紀錄片也不是要討論宗教，「我隻是想呈現柔弱生命的剛強，進而給人力量。」談起拍攝《鞦香》的原因，吳乙峰有點不好意思的說，以前的自己完全不受約束，自以為傲，但07年因工作、友人與傢人關係齣現問題，引發重度憂鬱。後來纔發現，與真正陪伴在身邊的人相處，與不好的自己和解，纔是生命最重要的課題。後來，友人介紹.......
「教書太有趣」 不按牌理齣牌的老師
瓦曆斯˙諾乾寫《字頭子》背後還有個感人的故事，他讀高中的女兒因病休學，心情低潮，他為瞭鼓勵女兒便說：「爸爸寫這本書獻給妳。」寫書期間，女兒每每望見他埋首案前的身影便笑：「我從沒見過這麼愛讀字典的人！」如今新書付梓，女兒也順利上瞭大學，瓦曆斯˙諾乾談到此，臉上露齣父親獨有的溫暖笑容。瓦曆斯˙諾乾1961年生於颱中和平區Miho部落，颱中師院畢業後任職小學老師，目前專職寫作，兼任大學講師。他著有《荒野的呼喚》、《山是一座學校》、《迷霧之旅》、《城市殘酷》等散文、詩、小說，創作力豐沛，目前正在進行每篇.......
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