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隋唐時期是我國曆史上著名的大一統帝國時期 在這樣的時期當中 唐朝對遠離內地的安西都戶府是如何保障後勤補給 - 趣味新聞網


隋唐時期是我國曆史上著名的大一統帝國時期 在這樣的時期當中 唐朝對遠離內地的安西都戶府是如何保障後勤補給


發表日期 3/11/2022, 8:33:50 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 隋唐時期是我國曆史上著名的大一統帝國時期,在這樣的時期當中,如何穩定邊疆以及偏遠地區的糧草供應是一個十分重大的問題。這樣的一個問題,不僅在隋唐時期齣現過在中國以往的大一統帝國時期也曾齣現過同樣類似的… .....


    

隋唐時期是我國曆史上著名的大一統帝國時期,在這樣的時期當中,如何穩定邊疆以及偏遠地區的糧草供應是一個十分重大的問題。這樣的一個問題,不僅在隋唐時期齣現過在中國以往的大一統帝國時期也曾齣現過同樣類似的問題。

那麼在唐朝,在西域地區的安西都護府究竟是怎麼解決自己的後勤補給問題的呢?在遠離內地氣候乾燥的情況下,真的能夠完成十足的後勤補給嗎?

一、唐朝安西都護府的駐軍模式是比較靈活的,所以在後勤保障方麵也是比較靈活的

1、唐朝軍隊的後勤保障體係是比較完善的,有屯田等措施

軍事其實是一門很嚴謹的學問,因為軍事不僅僅是在談論攻打的問題,同樣也在談論著管理,治理等方麵的一係列問題。當時的唐朝是成功的,對於西域地區進行瞭一個有效的控製,也就是說在基本的攻打方麵是已經完成瞭。

西域地區暫時的可以得到當時唐朝帝國的控製,但是這樣的控製究竟能夠維持多久,是主要依靠唐朝駐紮在西域地區的軍隊,

也就是所謂的安西都護府的軍隊。如果唐朝的安西都護府的軍隊可以長久地在西域地區駐紮,那麼當時的西域地區是可以逐漸的被中原的一些文化。

或者是與中原地區的交流交往而逐漸被同化的,所以這就很考驗當時安西都護府軍隊的後勤保障能力。因為當時軍隊的主要任務除瞭防守以外,最重要的就是有人在,那麼有人在的一個重要條件,就是要有飯吃。簡單點來說,就是所謂的後勤保障。

因為當時安西都護府的軍隊首要的任務不是進攻,而是駐紮,所以就急需考慮當時安西都護府軍隊的管理問題,以及駐紮後與當地社會所産生矛盾的一係列問題

。不管這些問題和矛盾如何的變化,首先需要保障的是安西都護府軍隊的後勤,這是沒有問題的。

這個問題在之前漢武帝時期也遇到過類似的問題,因為之前漢武帝也發動過對於西域地區的戰爭,並且也取得瞭一定階段的勝利。對於西域地區的管理,漢武帝采取的是屯田製的模式,那麼在唐朝時期,安西都護府也是采用瞭漢武帝的模式,對於當時的後勤保障進行瞭一定的補給。這樣的一種補給模式,被曆史學傢稱為屯田。

而屯田很簡單的一點,就是在戰爭時期,士兵是要打仗的,

那麼在不打仗的時候,士兵就需要變換身份,成為農民,進行一定的耕種。屯田是可以解決一部分的問題的,但是並不能完全解決

,因為西域地區並不像中原其他地區一樣,每一塊土地都是能夠種植農作物的。

西域地區由於處於內地,氣候乾燥,所以從氣候方麵來說,是不適應所有農作物的生存的。所以當時的屯田是可以作為一部分的後勤保障供給來準備的,這個時候的後勤保障體係還是處於不斷的完善當中。

所以在後來統治者的統治策略當中,也運用當時的一些稅製和租庸調來協調當時安西都護府駐軍的後勤問題。

2、當時的統治者巧妙的用租庸調來協調當時安西都護府駐軍的後勤保障問題

如果僅僅依靠屯田的模式來解決安西都護府駐軍的後勤保障,很明顯是基本不可能的,因為西域地區可以適應農作物生長的土地是比較少的。

再加上當時的士兵並不是完全的農民,所以整天的工作不可能完全是為瞭農耕。

在一些閑暇的時期,士兵是需要進行一定的作戰訓練到,否則當西域地區的某些叛逆分子捲土重來的時候,士兵會因為喪失掉之前的戰鬥力而死亡。所以當時的屯田是可以作為解決問題的措施之一的,但是並不能作為唯一的措施,因為士兵本身的職業和身份還是士兵,主要是軍事方麵的。

而並不能在很大的一部分時間之內都是作為農民的身份。所以當時最重要的補給反而不是靠安西都護府駐軍自身的,通過屯田的補給,反而是通過外來助力的補給。

當時的統治者也意識到瞭這樣嚴重的問題,所以運用當時都稅製,也就是租庸調的模式,對於當時的屯田和安西都護府之間的模式進行瞭一定的協調

當時主要有兩種模式,一種就是離西域較近的一些地方的農民可以免除一部分的租庸調,將自己所應該繳納給國傢的租庸調交給當時西域地區的安西都護府的駐軍就可以瞭。

那麼這裏就需要提到唐朝的租庸調模式,唐朝的租庸調模式並不是一種貨幣地租的模式,反而是一種實物地租的模式。這種實物地租的模式,在某種程度上是能夠刺激當時生産力的恢復的。

但是生産力在發展到一定的階段的時候,實物地租的模式反而會阻礙生産力的進步,這個時候就應該更換為貨幣模式來促進當時整個社會發展力。而唐代的租庸調模式也就是當時的實物地租。也就是說當時的百姓是直接交納一定的農作物,或者是交納一定的手工織品,就可以當做稅的。

由於西域地區的特殊性,所以當時的國傢暫時性的將周邊地區的租庸調掉給瞭當時的安西都護府的駐軍

。在之前的屯田模式上是做瞭更進一步的完善的,但是這樣的完善還不夠,因為西域地區周邊的氣候環境其實並不是最適閤人類生存的。

當時人口分布最密集,土地最肥沃的還是在南方地區,或者說是沿海地區,而當時的西域周邊地區屬於經濟欠發達地區。所以想要將這一片地區的租庸調完全的去供應安西都護府的駐軍,是基本不可能的。

因為這一片地區的人口處於一個比較稀少的狀態,盡管能夠調得一部分的租庸調去支持安西都護府。但是很明顯,安西都護府駐軍的需求是比較大的,而這一片鄰近地區的租庸調是沒有辦法滿足的。

所以就有第二種模式,就是將全國某個地區的租庸調集中在一個地點。而當時的西域地區的安西都護府的駐軍,或者是有專門官職的人,對於這一部分租庸調進行一定的運輸,主要是用往西域地區。而在唐朝這樣的一個重要匯集點,主要是集中在河北地區。

但是隨著後來安史之亂的爆發,當時的節度使對於這一係列的運輸有著完全的話語權和壟斷權,所以後麵安西都護府駐軍的後勤保障來源,至少來說是這個來源就斷瞭。所以後來的安史之亂之後,安西都護府主要是靠著屯田和周邊地區的租庸調而存活的。

二、唐朝本身的軍事製度發展是比較成熟的

1、對於西域地區的軍隊並不是一成不變的

唐朝作為一個大帝國,軍事製度的發展,也是具有一定的優越性的,其中對於西域地區的軍隊並不是一成不變的

。當時對於西域地區的駐軍,也就是主要的安西都護府的駐軍,在一定的年限是會進行一定的更換的。

也就是說,其實並不是處於一個長期駐紮的狀態。對於早期的唐帝國軍隊來說,及時沒有較強的後勤保障,其實也是可以完成對於西域地區攻打的要求的。因為當時的任務並不完全是駐紮,而是攻打,所以他們的機動性是比較強的,也就是說在攻打完西域地區之後,就可以班師迴朝。

所以對於後勤保障來說,隻要能夠保證戰爭不是進入一個持久的膠著狀態,這一係列的過程其實並不完全依靠於長久的後勤保障。

後來唐朝的後勤保障體係當中,其實就有這樣的一個內容,也就是要求軍隊本身的機動性要好。對於一些長期駐紮的軍隊是要進行一定的更換的,而這樣的更換主要是在強調軍隊的機動性。

2、唐朝的軍事製度是比較成熟的,以至於在安史之亂之後,安西都護府的駐軍依舊可以駐紮在西域地區

唐朝的軍事製度肯定是比較成熟的,那麼其中也包括他的後勤保障製度,不然在後來的安史之亂之後,中央的權威下降,主要是節度使進行一定的操控。在這樣的情況下,當時安西都護府的駐軍依舊能夠保證西域地區的穩定,這一點是比較難得可貴的。

當然這一點其實也與安史之亂之後唐朝與西域地區頻繁的和親有一定的關係。

但是主要還是因為唐朝的軍事製度發展比較成熟,讓西域地區的其他國傢不敢對於唐朝進行一定的輕舉妄動,盡管當時的唐朝經過瞭安史之亂。

並且當時安西都護府的駐軍是能夠堅持到唐憲宗時期的

,可以想象,唐朝的軍事製度,尤其是後勤保障製度是比較完善的,至少在後來中央權威下降之後,安西都護府的屯田,後勤保障做的是比較好的。

三、總結

安西都護府的駐軍後勤保障模式其實是比較多的,並不是單單隻有屯田一種後勤保障模式,在不同的情況之下,幾種模式都可以進行靈活的調用,並且輔之於唐朝先進的軍事製度,所以在前期以及後期,西域地區能夠得到有效的控製與這些因素有很大的關係。

參考文獻:

《新唐書》

《舊唐書》

《隋唐史》

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唐朝時期:昆侖奴究竟是何物?學者:史料暗藏答案

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    昆侖奴和新羅婢是唐朝時期上流社會的兩大標配,新羅婢顧名思義就是朝鮮半島的女性奴婢。而關於昆侖奴的來曆卻眾說紛紜,曆代學者一直沒有給齣統一的說法。 因為昆侖奴的稱謂中帶有昆侖兩個字,一些人會誤認為昆侖奴就是昆侖山附近抓來的奴隸。實際上 昆侖 在古代除瞭指昆侖山之外,還特指皮膚黝黑的人。例如五代十國時期的慕容彥超,就因為膚色黝黑,被人們稱之為“閆昆侖”。(慕容彥超曾經化名閆姓) 從史書對昆侖奴的描述中也能夠看齣,昆侖奴的體貌特徵就是皮膚黝黑,頭發短而捲。因此昆侖奴的字麵解釋就是“皮膚黝黑的.......


李顯復位之後,武則天是怎樣度過人生中的最後一年的?

李顯復位之後,武則天是怎樣度過人生中的最後一年的?

    武則天自67歲奪瞭李傢江山後,人生又煥發瞭第二春,69歲新長瞭一顆智齒,75歲還“性”緻勃勃,對男寵們貪戀不已。 在權利和“愛情”的包圍下,武則天雖然年屆80,卻依然容光煥發,讓人“不覺其老”。 然而,自704年武則天被“強製退休”後,權力沒瞭、男寵沒瞭、自由沒瞭,武則天的第二春戛然而止。 唯一能讓這個81歲老太太振奮起來的,隻有一件事――報仇。 女人不狠,地位不穩。 一代女皇武則天,為瞭江山,愣是把這種“狠”勁,發揚到瞭生命的最後一刻。 要列一個“狠女人排行榜”,武則天若自稱第二,恐怕沒人敢.......


晚清老照片:少年梁啓超與傢人閤影,隆裕太後垂簾聽政

晚清老照片:少年梁啓超與傢人閤影,隆裕太後垂簾聽政

    看老照片是感受晚清曆史的一種直觀方式。轎夫抬花轎迎娶新娘、梁啓超與傢人拍攝大閤影、隆裕太後露齣半張臉展示垂簾聽政場景……一張張老照片生動地記錄瞭難得一見的曆史圖景,值得我們珍視。 漢口兩名男子。 這張照片是漢口英光閣照相館拍攝的兩名男子的閤影。為瞭錶達對這次拍攝的重視,兩人皆著盛裝齣鏡,反映瞭晚清男性服飾的時尚。 湖廣總督瑞��與湖北新軍將弁。 這張照片拍攝於辛亥革命之前。標1人物為湖廣總督瑞��,標2人物為湖北提督兼新軍第八鎮統製張彪,標3人物為新軍第二十一混成協協統黎元洪。一位小朋.......


除夕已到,談談清朝皇帝的除夕年夜飯

除夕已到,談談清朝皇帝的除夕年夜飯

    今天是除夕,首先祝大傢除夕快樂,闔傢團圓! 既然是除夕夜,那我們就來談談 清朝皇帝的除夕年夜飯。 清王朝有近三百年的曆史,是離我們最近的封建王朝,也是最後一個由少數民族統治的王朝;正因為年代最近,所以記事也較為詳細,由此我們大緻可以瞭解到古代皇帝在除夕這一天都可以享受到哪些待遇。 作為我國最後一個封建王朝,中國很多傳統習俗到瞭清朝都趨於成熟。想必大傢應該或多或少地瞭解到,清朝皇室是極其奢靡的,在吃這方麵自然也有很多的講究,年夜飯是其中必不可少的一部分;其實一直到現代,年夜飯的內涵也沒有太大.......


順治帝死後,貞妃自願給順治帝殉葬,她是清朝最後一位殉葬的妃嬪

順治帝死後,貞妃自願給順治帝殉葬,她是清朝最後一位殉葬的妃嬪

    董鄂妃去世後,順治帝在那年鼕天感染瞭天花病毒,不久就也跟著去世瞭。順治十八年正月初六,在順治臨終之際,內閣大學士王熙遵照命令跑到皇帝的病床前書寫詔書。王熙在自傳《年譜》中寫到:他給順治帝臨終時所發的詔書都得到皇帝的認同,大概在初七淩晨時候,這份再三修改的遺詔終於擬定瞭下來,而順治帝就在定稿的當晚駕鶴西遊。詔書公布後,王熙便燒毀瞭當時與詔書有關的一切物品。從那以後,他一直對順治帝臨終時所發詔書的問題三緘其口,再也沒有透露齣半點內容。 奇怪的是,在這封詔書中竟然有這樣一句話:“端敬皇後於皇.......


熊希齡:一生行善的民國首任總理,災難來臨時毀傢紓難

熊希齡:一生行善的民國首任總理,災難來臨時毀傢紓難

    熊希齡:大愛澤天下,厚德潤人間 有一個人,毛主席曾這樣評價他:“一個人為人民做好事,人民是不會忘記他的,熊希齡是做過許多好事的。”能獲得毛主席如此高贊譽的人,真是不多見。作為民國第一任民選總理,他對當時社會的影響是很大的。 這裏有一個讓人迷惑的地方,在1913年熊希齡擔任總理之前的一年多時間裏,其實還有三任總理,即唐紹儀、陸徵祥和趙秉鈞,但前三者皆由總統任命組閣的總理,而熊希齡則是真正的由國會選舉的總理,所以,有人說他是民國第四任總理也對,但說他是第一位民選總理更準確,總理嘛,當然要民眾選.......


我來說說為什麼司馬懿傢風差,子孫卻很成功,諸葛亮傢風好後代不怎麼樣?

我來說說為什麼司馬懿傢風差,子孫卻很成功,諸葛亮傢風好後代不怎麼樣?

    司馬懿子孫哪裏成功?因為篡位當瞭皇帝就成功瞭? 兩晉在中國曆代王朝中的名聲最差,這個應該沒有異議吧?司馬父子篡位奪權的行徑最卑劣,得國最不正,這個應該沒有異議吧?西晉在短暫統一十六年後分崩離析偏安江南一隅被打的滿地找牙,皇帝中的弱智率曆史最高,這也沒啥異議吧?人們談到兩晉,都是在汲取曆史教訓,誰聽說要學習晉朝的什麼東西嗎?有拿得齣手的功績嗎?這也沒啥異議吧? 就這個鬼樣子,司馬懿的子孫成功在哪? 成功在於“司馬昭之心路人皆知”?成功在於“何不食肉糜”?成功在於“貂不足,狗尾續”?成功在.......


一天讀一篇毛選集:920中國人民解放軍宣言——讀書

一天讀一篇毛選集:920中國人民解放軍宣言——讀書

    中國人民解放軍宣言 (一九四七年十月十日) 這是毛澤東為中國人民解放軍總部所起草的政治宣言。在這個宣言裏,分析瞭當時的國內政治形勢,提齣瞭“打倒蔣介石,解放全中國”的口號,宣布瞭中國人民解放軍的也就是中國共産黨的八項基本政策。這個宣言在一九四七年十月十日公布,被稱為《雙十宣言》。宣言是在陝北佳縣神泉堡起草的。 中國人民解放軍,在粉碎蔣介石的進攻之後,現已大舉反攻。南綫我軍已嚮長江流域進擊,北綫我軍已嚮中長、北寜兩路進擊。我軍所到之處,敵人望風披靡,人民歡聲雷動。整個敵我形勢,和一年前比較,已經.......


二戰軸心國成員有哪些?

二戰軸心國成員有哪些?

    1936年10月25日德國和意大利達成協調外交政策的同盟條約,建立柏林-羅馬軸心。1936年11月25日,日本同德國簽署反共産國際協定(意大利於1937年11月6日加入)。1939年5月22日,德意兩國又簽訂瞭《鋼鐵條約》進一步加深關係。1940年9月27日德國、日本和意大利三國外交代錶在柏林簽署《德意日三國同盟條約》(即:三國公約),成立以柏林-羅馬-東京軸心為核心的軍事同盟。這個軍事同盟的成員被稱為“軸心國”。11月,蘇聯希望加入軸心國,但是因德國對蘇德戰略目的,德國拒絕瞭。就戰略角度,德.......


剛果(金)當年曾強迫清朝簽訂不平等條約,還想在中國駐軍,這是怎麼迴事?

剛果(金)當年曾強迫清朝簽訂不平等條約,還想在中國駐軍,這是怎麼迴事?

    晚清時期,國傢貧弱,不少國傢便覺得有利可圖,因而很多人都想來分一杯羹,這些國傢中,就有一個國傢剛果金,他們也想從中國分一杯羹,為此還專門和李鴻章簽訂瞭《天津專章》。 規定:中國與各國所訂條約規定之人身、財産與審案之權,剛果亦得享有;中國民人可隨意遷往剛果,買賣動産、不動産,經營工商業,均得享受最惠國待遇。 那麼,這件事情究竟是怎麼迴事呢。 其實,我們知道清末時期,很多國傢 為瞭能從中國身上撈到便宜,所以他們會不斷給清政府挖坑,為的就是讓自身利益最大化。 那麼《天津專章》簽訂到底是怎麼一.......


《尚食》硃瞻基生命垂危,張皇後力挽狂瀾,姚子衿扶搖直上

《尚食》硃瞻基生命垂危,張皇後力挽狂瀾,姚子衿扶搖直上

    電視劇《尚食》正在熱播。領銜主演是吳謹言、許凱、王一哲。主要講述瞭身份神秘的少女姚子衿,入選尚食局宮女,與硃瞻基相遇相識相知的故事。 在周預告中,整體形勢變得十分嚴峻,皇帝硃高熾奄奄一息,漢王和趙王串聯在一起逼宮,硃瞻基生命垂危,幸虧有張皇後力挽狂瀾,纔平息瞭這場宮廷巨變。至於其具體詳情,總得來說如下所示。 一、硃瞻基生命垂危 永樂帝在世時,硃瞻基就已經被冊封為皇太孫。 永樂帝死後,硃高熾繼位,硃瞻基順理成章地成為瞭當朝太子。 硃高熾從小體弱多病,而且還極其不注重飲食,吃成瞭一副肥頭大耳的.......


唐朝真的以胖為美嗎?為何大傢對此深信不疑?北大考古專傢闢謠

唐朝真的以胖為美嗎?為何大傢對此深信不疑?北大考古專傢闢謠

    有不少人就一直很沉迷一句話叫唐朝以胖為美。然後就幻想著迴到唐朝以後,要麼成為一代英俊小生,風流倜儻,要麼成為一代絕世佳人,禍國殃民。話說這唐朝真的以胖為美嗎?為何大傢對此深信不疑?最有力的齣處是北宋蘇軾筆下,形容楊貴妃和趙飛燕的環肥燕瘦一詞。 其次就是大傢看到的一些唐代的人物畫像和陶俑,其中女性的形象都是比較胖甚至臃腫的,於是這種論調就開始傳齣來瞭。然而就在這個時候,現任北京大學考古院教授博士生導師齊東方教授予以瞭我們這群沉醉在幻想中的胖子沉重的一擊。 齊東方教授闢謠,事實上以瘦為特點.......


清朝皇帝的“憶苦飯”,經過百姓加工,竟然成瞭北京城一道名菜

清朝皇帝的“憶苦飯”,經過百姓加工,竟然成瞭北京城一道名菜

    清朝時,皇帝的“憶苦飯”,卻演變成瞭北京城一道著名的美食。現在不少人過年不過年的,還在吃它。這個過程,還是很有意思的。 眾所周知,清朝皇帝的先祖,是建州女真。這在當時,這不過就是一個小部落而已。他們人口稀少,生産力自然也強不到哪裏去。好在白山黑水間,有的是飛禽走獸,於是建州女真的先祖們以漁獵為生,過著飢一頓飽一頓的生活。 既然是漁獵生活,平時對肉類的攝取,必然會占據飲食的大部分比重。尤其是齣外打獵的獵手,自然更是近水樓颱先得月。但是由於缺少食鹽,他們多數時候都是吃淡食,也就是不放鹽或者少放.......


孫歆:人尚在,王濬卻拿齣瞭我的首級

孫歆:人尚在,王濬卻拿齣瞭我的首級

    惆悵無因接賓燕,碧山迴望渺風煙。開篇依然提醒大傢齣行時要注意防護呀。漢末時期各個勢力據守一方,勢力邊界上交鋒頻繁,對身處此地的百姓們影響極大,有些勢力會將他們遷徙他方。本篇就來聊聊孫歆。 孫歆是孫鄰之子,也是孫賁之孫,作為吳國宗室他的名字並沒有被收錄於《三國誌》,反而是在《晉書・杜預傳》中作為陪襯,僅僅裴鬆之引注的《吳曆》中提瞭一筆。孫鄰在史料中一齣場就是樂鄉督瞭,在他之前兩位都督樂鄉者則是施績、陸抗。 “鄰又有子曰述,為武昌督,平荊州事。震,無難督。諧,城門校尉。歆,樂鄉督”――《三國誌.......


清朝皇帝偏愛“駐園“,除瞭避暑,還有一個重要的原因

清朝皇帝偏愛“駐園“,除瞭避暑,還有一個重要的原因

    北京的夏季實在熱得讓人崩潰,太陽火辣辣地曬著,加上空氣乾燥,著實難受。 古代沒有空調、風扇等降溫設備,皇帝還穿戴整齊,特彆是在十分注重服飾禮儀的清朝。 這該有多熱? 而且,在清朝民間還流傳著一個說法,也認為夏天北京的皇城更熱。 是什麼說法呢?清朝皇帝又是如何度過炎熱的夏天呢?下麵小編來為您揭秘! 清朝時期,北方鄉間文人們,有一句話叫做:"夏天不進京"。 因為夏季北京城比鄉間熱得多。 鄉間牆矮、院寬,加上樹木多,自然是通風涼爽。 而北京城有四圈套著的圍牆:外城牆、內城牆,再往內是皇城,皇城內.......


曆史上互不通婚的七對姓氏,沒準你就躺槍瞭!

曆史上互不通婚的七對姓氏,沒準你就躺槍瞭!

    在我國曆史上,由於種種曆史遺留原因,造成瞭一些姓氏之間在很早以前就不準通婚。往往都是因為戰爭的因素或者是某兩個著名人物之間的宿怨造成的。今天就給大傢介紹一些曆史上不能通婚的姓氏,說不定你就莫名躺槍瞭! 1,“秦”姓和“嶽”姓 看到這兩個姓氏也許大傢就知道是什麼原因瞭。對,就是因為當年秦檜以莫須有的罪名害死瞭嶽飛。從此,在“嶽”姓的族譜上,就再也不許和“秦”姓的人通婚。乾隆時期,有位狀元曾在嶽飛的墓地前留下感慨之句:“人從宋後少名檜,我到墳前愧姓秦。” 據媒體報道:在當今的閤肥市,已經有.......


李清照的背景有多強大?姐夫蔡京,妹夫秦檜,還有個親戚名氣更大!

李清照的背景有多強大?姐夫蔡京,妹夫秦檜,還有個親戚名氣更大!

    “尋尋覓覓,冷冷清清,淒淒慘慘戚戚”,“知否,知否?應是綠肥紅瘦。”這兩句古詞,幾乎大部分國人都能朗朗上口。不得不說,作為古代罕見的幾個女詞人,李清照無疑是最具代錶性,也是作品流傳度最廣的。 而我們都知道李清照是婉約派詞人的代錶,她的詞句字裏行間也是充滿瞭“無可奈何花落去”的百轉韆迴。並且,從學生時代開始,老師就給我們營造瞭李清照一種孤苦、哀怨、淒涼悲戚的性格形象,可以說跟她的婉約詩詞簡直是絕配。 其實,李清照並不完全是如此哀怨的一個女子。隻不過到她44歲那年,由於靖康之變,金人消滅北宋後.......





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