發表日期 5/4/2022, 12:04:59 AM
在延續數韆年的浩瀚史書中,無數人留下瞭屬於自己的記載。女性作為封建文明中的弱勢群體,往往隻能通過“後宮”這一渠道體現自己的風采。雖然所占篇幅有限,但由於身在權力的最中央、足以影響手握生殺大權的帝王,使得她們往往具備許多王侯將相都難以比肩的威力,甚至可以左右曆史的走嚮。
其中,說到最凶惡、破壞性最大的,當屬西晉第二位皇帝司馬衷的賈皇後:
她私德敗壞。身為太子妃時,就齣於嫉妒,親手殺害懷有身孕的其他東宮嬪妃;隨著升級為皇後,自己的夫君、當朝皇帝還活生生身居廟堂之上,她就敢近乎公開地尋覓男色;她公然踐踏刻入古人骨髓中的孝道,當眾殺害太後之母,其後將太後活活餓死;
她公德卑劣。為瞭滿足一己私欲、攫取權力,她連續打破穩定的政治生態,調動一個個司馬氏藩王投身擁兵奪權的浪潮,掀起瞭毀滅西晉王朝的八王之亂,直接導緻中原王朝陷入近300年的混戰。
賈氏之惡,韆古罕見。這樣的女子是如何養成的?鑒於其長在深閨、14歲即嫁入皇宮,三觀的塑造應當全拜原生傢庭所賜。那麼,什麼樣的父母能教育齣這樣的孩子?
就能力、地位而言,賈南風的父親賈充稱得上魏晉時期的佼佼者:
他齣身優越 ,父親賈逵乃曹魏豫州刺史、陽裏亭侯。在“公門有公、卿門有卿”的九品中正製下,這種齣身就是富貴的保證。作為獨子的賈充,自小以孝順知名,長大後順理成章繼承瞭父親的爵位,並且官拜尚書郎、高起點步入仕途。
他能力突齣、官運亨通 。賈充的文字功夫相當齣色,看問題極其精準,而且能夠充分領悟上級的意圖,這讓他在各個崗位上都錶現齣色,深受上級喜愛,仕途發展極為順利。
在尚書郎任上,賈充主管度支考核,“事皆施用”,因功逐漸升遷,被司馬師、司馬昭兄弟視為心腹。司馬昭平定諸葛誕反叛,正是采用瞭他“深溝高壘,不戰而剋”的策略。由於功勛卓著,賈充“深見寵異,祿賜常優於群官”。
西晉建立後,賈充作為佐命元勛,官至車騎將軍、散騎常侍、尚書僕射,封爵魯郡公。其後,他奉命牽頭編修律法。齣於籠絡人心、鞏固統治的目的,這份新律一改曹魏後期的嚴苛與殘酷,力求寬簡,頒布以後深得民心,賈充由此被司馬炎贊為“奬明聖意,諮詢善道”,特地提拔其傢族中一名子弟為關內侯。
後來,賈充再次加官進爵,齣任尚書令。作為文官集團的首腦,他主張務農節用、裁汰冗官,深受司馬炎贊許;更為難得的是,賈充尤其善於舉薦人纔,凡是被他看中的,一定會盡心盡力、有方法有步驟地妥善安排,這讓他深受一些士人的擁護。
由上看來,賈充算得上是一位相當有纔乾的豪族,遠比那些僅會空談、辦事一團糟的“名士”更具積極價值。
但因為一個明顯的缺點,讓賈充深受當時的士大夫群體鄙夷,那就是“專以諂媚取容”,即其身不正,專門靠諂媚、察言觀色取悅於君王。雖然博取瞭司馬傢族的信任,一定程度上實現瞭“治國、平天下”,但與“格物、緻知、正心、誠意、修身”的儒傢傳統標準相去甚遠,賈充一度被視為士大夫之恥。
這當然不是吹毛求疵、以道德製高點苛求於人,畢竟賈充曾經乾齣瞭一件顛覆傳統倫理、毀壞文人三觀的舉動:公元260年,魏帝曹髦不堪忍受司馬昭的肆意操控,憤而率領手下小廝衝齣皇宮、作勢要跟司馬傢族拼命;身為中護軍的賈充趕到後,竟然指揮手下當眾刺死瞭這位當朝皇帝!
按照中國傳統儒傢政治倫理,君臣各有職分,君不得違悖、臣不得僭越;即使天子殘暴無道、嚴重失職,也隻能被廢黜或放逐;而曹髦本身並無罪過,身為臣子的賈充竟悍然加以兵刃,儒傢的倫理、名教被其踐踏得體無完膚。
由此可見,賈充的纔勝於德,是個儒傢傳統思想中所指的典型“小人”。對於這種人,古代正統政治圈嚮來極為排斥,因為一旦品行不端者具備瞭過人纔能,就如同惡虎生翼,所造成的危害將難以估量:
小人智足以遂其奸,勇足以決其暴,是虎而翼者也,其為害豈不多哉!
從賈南風的身上,我們也能看到遺傳於其父而這一特點,她區區一女流之輩,竟然能翻手為雲覆手為雨,把一眾沉浮宦海多年的權貴玩得團團轉:
她首先利用人性的貪戀,藉助汝南王司馬亮、楚王司馬瑋之力,輕鬆鏟除受詔托孤的外戚楊駿;
隨後,又略施小計,誘使司馬瑋殺瞭司馬亮;
緊接著,卻以司馬瑋僞造詔書、殺害司馬亮為由,將其一股腦除掉,從此把朝政掌握在自己手中。
這種登峰造極的權術,讓人嘆為觀止,賈充的強大基因由此可見一斑。賈充可以被司馬昭、司馬炎駕馭,但其女賈南風麵對的則是癡呆皇帝司馬衷,這就給她瞭使用聰明頭腦作惡的機會。
但賈充僅僅是纔勝於德,賈南風令人戰栗的歹毒、凶殘性格,則與其母親息息相關。
賈充的第一任妻子李氏齣身名門,其父乃曹魏名士、尚書僕射、中書令李豐。嫁入賈府後,她為賈充生下瞭兩個女兒:賈荃、賈浚。
公元254年,由於試圖推翻司馬師未遂,李豐被殺,李氏也被牽連流放,賈充便改娶瞭城陽太守郭配的女兒郭槐。郭槐又為賈充生下倆女兒:賈南風、賈午。
由於賈充位高權重,前妻李氏知書達理、雍容華貴,生下的兩個大女兒也極為齣色,故而紛紛嫁入名門,其中長女賈荃的夫君乃是司馬炎的親弟弟、纔德兼備的齊王司馬攸;
但郭槐卻是另一幅模樣,其人生性潑辣、嫉妒心極強,一有不順心便當眾罵街,“文化人”賈充在她麵前毫無抵抗之力。
比如,司馬炎於公元265年稱帝後,曾經大赦天下,李氏得以獲釋迴到娘傢;齣於對賈充功勞的感激,司馬炎打破慣例,準許他迎迴李氏、並立左右夫人。
皇帝格外欽準,這可是賈府之榮;賈充之母也懷念賢惠的兒媳婦李氏,催促賈充早日辦理。於忠於孝,賈充都應當照辦。但當他正準備行動時,郭槐挽起袖子一頓臭罵,嚇得他唯唯諾諾,大氣也不敢齣,隻好上報司馬炎,說自己愧不敢當、拒絕瞭這份好意。至於母親的期盼,女兒賈荃的哀求,都被他置於腦後。(後來賈充終生不見李氏,導緻母親柳氏鬱鬱而終,女兒賈荃也抑鬱成疾、英年早逝。)
郭槐不但性格凶悍,而且也頗有手段。為瞭與李氏爭個高下,她決心也將自己所生的女兒嫁入名門。因此,得知司馬炎挑選兒媳婦後,她不惜砸下重金,收買瞭皇後楊氏以及眾多朝臣大臣,成功地營造起完美輿論,把自己醜陋矮黑、同樣凶悍的女兒賈南風塑造成瞭賢良淑德、為人端莊的好姑娘,取代一眾名門閨秀、成為西晉第一個太子妃(也許是最後一個)。
賈充、郭槐的組閤,成功培育齣瞭賈南風這麼一位史上罕見的皇後。她聰明、有手段、權術過人,卻又棄道德觀念如敝履、視政治倫理為無物,短短十幾年,就把一度強盛的西晉王朝玩弄得元氣大傷、支離破碎。
賈傢的劣跡,背後是那個特殊年代的映射。東漢末年以來,門閥士族逐漸崛起,經過數代傳遞,這些世代沿襲、掌握社會權利的貴族逐漸墮落,一味追求權謀權譎狠詐、踐踏傳統道德倫理。司馬傢族正是這樣攫取瞭曹魏天下,而他們的功臣賈氏也不遑多讓,能力過人、私人道德卻極度極壞,反過來卻擊垮瞭司馬氏的政權,莫非這就是天理昭昭、報應不爽?可惜的是,無數的無辜百姓卻淪為瞭他們的犧牲品。