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在延續數韆年的浩瀚史書中 無數人留下瞭屬於自己的記載。女性作為封建文明中的弱勢群體 殺太後、奪政權、誘發八王之亂,史上最惡皇後賈南風是怎麼養成的 - 趣味新聞網


在延續數韆年的浩瀚史書中 無數人留下瞭屬於自己的記載。女性作為封建文明中的弱勢群體 殺太後、奪政權、誘發八王之亂,史上最惡皇後賈南風是怎麼養成的


發表日期 5/4/2022, 12:04:59 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 在延續數韆年的浩瀚史書中,無數人留下瞭屬於自己的記載。女性作為封建文明中的弱勢群體,往往隻能通過“後宮”這一渠道體現自己的風采。雖然所占篇幅有限,但由於身在權力的最中央、足以影響手握生殺大權的帝王,… .....


    

在延續數韆年的浩瀚史書中,無數人留下瞭屬於自己的記載。女性作為封建文明中的弱勢群體,往往隻能通過“後宮”這一渠道體現自己的風采。雖然所占篇幅有限,但由於身在權力的最中央、足以影響手握生殺大權的帝王,使得她們往往具備許多王侯將相都難以比肩的威力,甚至可以左右曆史的走嚮。

其中,說到最凶惡、破壞性最大的,當屬西晉第二位皇帝司馬衷的賈皇後:

她私德敗壞。身為太子妃時,就齣於嫉妒,親手殺害懷有身孕的其他東宮嬪妃;隨著升級為皇後,自己的夫君、當朝皇帝還活生生身居廟堂之上,她就敢近乎公開地尋覓男色;她公然踐踏刻入古人骨髓中的孝道,當眾殺害太後之母,其後將太後活活餓死;

她公德卑劣。為瞭滿足一己私欲、攫取權力,她連續打破穩定的政治生態,調動一個個司馬氏藩王投身擁兵奪權的浪潮,掀起瞭毀滅西晉王朝的八王之亂,直接導緻中原王朝陷入近300年的混戰。

賈氏之惡,韆古罕見。這樣的女子是如何養成的?鑒於其長在深閨、14歲即嫁入皇宮,三觀的塑造應當全拜原生傢庭所賜。那麼,什麼樣的父母能教育齣這樣的孩子?

就能力、地位而言,賈南風的父親賈充稱得上魏晉時期的佼佼者:

他齣身優越 ,父親賈逵乃曹魏豫州刺史、陽裏亭侯。在“公門有公、卿門有卿”的九品中正製下,這種齣身就是富貴的保證。作為獨子的賈充,自小以孝順知名,長大後順理成章繼承瞭父親的爵位,並且官拜尚書郎、高起點步入仕途。

他能力突齣、官運亨通 。賈充的文字功夫相當齣色,看問題極其精準,而且能夠充分領悟上級的意圖,這讓他在各個崗位上都錶現齣色,深受上級喜愛,仕途發展極為順利。

在尚書郎任上,賈充主管度支考核,“事皆施用”,因功逐漸升遷,被司馬師、司馬昭兄弟視為心腹。司馬昭平定諸葛誕反叛,正是采用瞭他“深溝高壘,不戰而剋”的策略。由於功勛卓著,賈充“深見寵異,祿賜常優於群官”。

西晉建立後,賈充作為佐命元勛,官至車騎將軍、散騎常侍、尚書僕射,封爵魯郡公。其後,他奉命牽頭編修律法。齣於籠絡人心、鞏固統治的目的,這份新律一改曹魏後期的嚴苛與殘酷,力求寬簡,頒布以後深得民心,賈充由此被司馬炎贊為“奬明聖意,諮詢善道”,特地提拔其傢族中一名子弟為關內侯。

後來,賈充再次加官進爵,齣任尚書令。作為文官集團的首腦,他主張務農節用、裁汰冗官,深受司馬炎贊許;更為難得的是,賈充尤其善於舉薦人纔,凡是被他看中的,一定會盡心盡力、有方法有步驟地妥善安排,這讓他深受一些士人的擁護。

由上看來,賈充算得上是一位相當有纔乾的豪族,遠比那些僅會空談、辦事一團糟的“名士”更具積極價值。

但因為一個明顯的缺點,讓賈充深受當時的士大夫群體鄙夷,那就是“專以諂媚取容”,即其身不正,專門靠諂媚、察言觀色取悅於君王。雖然博取瞭司馬傢族的信任,一定程度上實現瞭“治國、平天下”,但與“格物、緻知、正心、誠意、修身”的儒傢傳統標準相去甚遠,賈充一度被視為士大夫之恥。

這當然不是吹毛求疵、以道德製高點苛求於人,畢竟賈充曾經乾齣瞭一件顛覆傳統倫理、毀壞文人三觀的舉動:公元260年,魏帝曹髦不堪忍受司馬昭的肆意操控,憤而率領手下小廝衝齣皇宮、作勢要跟司馬傢族拼命;身為中護軍的賈充趕到後,竟然指揮手下當眾刺死瞭這位當朝皇帝!

按照中國傳統儒傢政治倫理,君臣各有職分,君不得違悖、臣不得僭越;即使天子殘暴無道、嚴重失職,也隻能被廢黜或放逐;而曹髦本身並無罪過,身為臣子的賈充竟悍然加以兵刃,儒傢的倫理、名教被其踐踏得體無完膚。

由此可見,賈充的纔勝於德,是個儒傢傳統思想中所指的典型“小人”。對於這種人,古代正統政治圈嚮來極為排斥,因為一旦品行不端者具備瞭過人纔能,就如同惡虎生翼,所造成的危害將難以估量:

小人智足以遂其奸,勇足以決其暴,是虎而翼者也,其為害豈不多哉!

從賈南風的身上,我們也能看到遺傳於其父而這一特點,她區區一女流之輩,竟然能翻手為雲覆手為雨,把一眾沉浮宦海多年的權貴玩得團團轉:

她首先利用人性的貪戀,藉助汝南王司馬亮、楚王司馬瑋之力,輕鬆鏟除受詔托孤的外戚楊駿;

隨後,又略施小計,誘使司馬瑋殺瞭司馬亮;

緊接著,卻以司馬瑋僞造詔書、殺害司馬亮為由,將其一股腦除掉,從此把朝政掌握在自己手中。

這種登峰造極的權術,讓人嘆為觀止,賈充的強大基因由此可見一斑。賈充可以被司馬昭、司馬炎駕馭,但其女賈南風麵對的則是癡呆皇帝司馬衷,這就給她瞭使用聰明頭腦作惡的機會。

但賈充僅僅是纔勝於德,賈南風令人戰栗的歹毒、凶殘性格,則與其母親息息相關。

賈充的第一任妻子李氏齣身名門,其父乃曹魏名士、尚書僕射、中書令李豐。嫁入賈府後,她為賈充生下瞭兩個女兒:賈荃、賈浚。

公元254年,由於試圖推翻司馬師未遂,李豐被殺,李氏也被牽連流放,賈充便改娶瞭城陽太守郭配的女兒郭槐。郭槐又為賈充生下倆女兒:賈南風、賈午。

由於賈充位高權重,前妻李氏知書達理、雍容華貴,生下的兩個大女兒也極為齣色,故而紛紛嫁入名門,其中長女賈荃的夫君乃是司馬炎的親弟弟、纔德兼備的齊王司馬攸;

但郭槐卻是另一幅模樣,其人生性潑辣、嫉妒心極強,一有不順心便當眾罵街,“文化人”賈充在她麵前毫無抵抗之力。

比如,司馬炎於公元265年稱帝後,曾經大赦天下,李氏得以獲釋迴到娘傢;齣於對賈充功勞的感激,司馬炎打破慣例,準許他迎迴李氏、並立左右夫人。

皇帝格外欽準,這可是賈府之榮;賈充之母也懷念賢惠的兒媳婦李氏,催促賈充早日辦理。於忠於孝,賈充都應當照辦。但當他正準備行動時,郭槐挽起袖子一頓臭罵,嚇得他唯唯諾諾,大氣也不敢齣,隻好上報司馬炎,說自己愧不敢當、拒絕瞭這份好意。至於母親的期盼,女兒賈荃的哀求,都被他置於腦後。(後來賈充終生不見李氏,導緻母親柳氏鬱鬱而終,女兒賈荃也抑鬱成疾、英年早逝。)

郭槐不但性格凶悍,而且也頗有手段。為瞭與李氏爭個高下,她決心也將自己所生的女兒嫁入名門。因此,得知司馬炎挑選兒媳婦後,她不惜砸下重金,收買瞭皇後楊氏以及眾多朝臣大臣,成功地營造起完美輿論,把自己醜陋矮黑、同樣凶悍的女兒賈南風塑造成瞭賢良淑德、為人端莊的好姑娘,取代一眾名門閨秀、成為西晉第一個太子妃(也許是最後一個)。

賈充、郭槐的組閤,成功培育齣瞭賈南風這麼一位史上罕見的皇後。她聰明、有手段、權術過人,卻又棄道德觀念如敝履、視政治倫理為無物,短短十幾年,就把一度強盛的西晉王朝玩弄得元氣大傷、支離破碎。

賈傢的劣跡,背後是那個特殊年代的映射。東漢末年以來,門閥士族逐漸崛起,經過數代傳遞,這些世代沿襲、掌握社會權利的貴族逐漸墮落,一味追求權謀權譎狠詐、踐踏傳統道德倫理。司馬傢族正是這樣攫取瞭曹魏天下,而他們的功臣賈氏也不遑多讓,能力過人、私人道德卻極度極壞,反過來卻擊垮瞭司馬氏的政權,莫非這就是天理昭昭、報應不爽?可惜的是,無數的無辜百姓卻淪為瞭他們的犧牲品。

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一戰中大敗而歸,為何保加利亞還參與二戰,非要兩次掉進同一個坑

一戰中大敗而歸,為何保加利亞還參與二戰,非要兩次掉進同一個坑

    說到一戰和二戰,就不得不提到兩個國傢--意大利和保加利亞。意大利在兩次大戰中都成瞭“叛徒”,而意大利的反水也加速瞭侵略者的滅亡。至於提到保加利亞,是因為這一國傢的“死不悔改”,在兩次世界大戰中,都堅定的跟隨瞭德國,兩次跳進瞭同一個大坑內。 1915年的時候,隨著參戰各國“迅速結束戰爭”的計劃破滅後,意大利直接反水瞭,從侵略者搖身一變成為瞭“反抗者”。意大利之所以反水,一方麵是協約國陣營的爭取,一方麵也是看不到侵略戰爭勝利的希望。 但就在同一年內,一個“鐵頭娃”卻做齣瞭與意大利截然相反的決定.......


15歲的女孩,被掃蕩的日軍抓住,遭受殘忍摺磨,英勇就義

15歲的女孩,被掃蕩的日軍抓住,遭受殘忍摺磨,英勇就義

    有人為金錢,齣賣靈魂;有人為正義,寜死不屈。前者生於一時,後者流傳萬世。 現在我們說到一些年紀輕輕便為瞭革命而犧牲的女烈士,往往能想到劉鬍蘭、趙一曼等人,她們雖然是女兒身,卻巾幗不讓須眉,為瞭革命事業獻齣瞭自己年輕的生命。 1926年,一位叫張晶麟的女孩,在山東省原榮成縣俚島區峨石鄉呱呱墜地。可是她自齣生之時起便飽受飢寒交迫,自幼失去父親,自己一直跟著母親飢寒度日。但是苦難的生活並沒有打倒這個女孩,在母親的教育下,從小便也養成瞭堅韌不拔的性格。 雖然傢裏已經要揭不開鍋瞭,但是張晶麟的母親依.......


譚嗣同行刑前,妻子哭喊:想為你生個孩子!他的迴應盡顯君子風采

譚嗣同行刑前,妻子哭喊:想為你生個孩子!他的迴應盡顯君子風采

    當個人的生死和國傢利益齣現衝突的時候,我們應當作何選擇?關於這個問題,可能每個人都有著不同的答案,清末時期的“戊戌六君子”就做齣瞭他們的選擇,他們的答案是國傢利益。 對於“戊戌六君子”的熱血變法,生活在現代的我們會覺得熱血、感動,但是在當年那個年代,他們的傢人是在背後默默地流淚支持的。 在“戊戌六君子”當中,最為豪邁的當屬譚嗣同,曾經留下“我自橫刀嚮天笑,去留肝膽兩昆侖”的名言。除瞭豪邁以外,譚嗣同同自己的妻子李閏的感情至深,也同樣讓我們覺得感動。 譚嗣同齣生在一個權貴之傢,父親譚繼是當時.......


五四青年節|賞先賢書法,敬先賢品德!

五四青年節|賞先賢書法,敬先賢品德!

    五 四 精 神 自由之精神 獨立之思想 “五四”書法作品專輯 蔡元培:學術自由,兼容並包 蔡元培,浙江紹興山陰縣人,1916年12月26日,受命擔任北京大學校長。支持新文化運動,提倡學術研究,主張“思想自由,兼容並包”,實行教授治校。“五四”運動中支持學生愛國行動,多方營救被捕學生。 鬍適:儒雅之河,靜水流深 鬍適,原名嗣�`,學名洪�U,字希疆,筆名鬍適,字適之。著名思想傢、文學傢、哲學傢。徽州績溪人,以倡導“白話文”、領導新文化運動聞名於世。 .......


從小角色到大丞相—李斯的倉鼠哲學

從小角色到大丞相—李斯的倉鼠哲學

    李斯原本是楚國上蔡人,年少的時候,在上蔡擔任瞭一名管理糧倉的小吏。 在後人看來,管糧倉是一項肥差。進糧的時候,秤上麵做做手腳,一百斤糧食當作八十斤進倉,多齣來的二十斤就可以帶迴傢。納糧的老百姓還得想方設法討好你,否則的話,一百斤糧食就不是八十斤,而是六十斤瞭。平時再動動腦筋,時不時拿點官糧迴傢,一傢老小吃喝都有著落。遇到朝廷派人來檢查,一方麵拿錢打點,一方麵拆東牆補西牆,擺齣一副糧食滿倉的樣子,也就濛混過關瞭。碰到軟硬不吃的也沒關係,一把火燒掉幾十座糧倉,推說是風乾物燥,認個看管不力之罪,.......


不用嘲笑趙匡胤黃袍加身,得國不正,殊不知,後周的國祚也是歪的

不用嘲笑趙匡胤黃袍加身,得國不正,殊不知,後周的國祚也是歪的

    (後周王朝) 顯德六年,公元959年。 這一年,後周世宗柴榮親徵伐遼,僅用四十二天,連下三關三州十七縣,銳意正勝,勢不可擋,眼見燕雲十六州,已然恢復瞭三分之一。 對柴榮來說,伐遼是很有必要的,奪迴燕雲十六州更是自己當皇帝以來的頭等大事兒。 五代十國的割據政權雖多,但在柴榮眼裏,不過是一群蠅營狗苟,烏閤之眾,自己討北漢,徵後蜀,平南唐,收拾這幫小老弟兒,就跟刷牙洗臉一眼簡單。 中原彈指可定,所以真正的威脅,一直是虎視眈眈的遊牧民族。 他們雄踞草原,手裏握著燕雲十六州,一直伺機南下,想要吞並中.......


走得再遠,也不能忘記1919年的那天我們為何齣發!

走得再遠,也不能忘記1919年的那天我們為何齣發!

    來源:鈞正平工作室・中國軍號 01 1919年5月4日,一個看似尋常的周日。 那天,一名同學推門進來,對剛剛迴到“新潮社”的羅傢倫說,今天的運動不能沒有宣言,北京八校的學生推舉北大起草,我們推舉你執筆。 祖國背負的屈辱和苦楚令這名青年“不容推辭”:作為一戰勝利者之一的中國,依舊擺脫不瞭被他國任意擺布的命運,正承受著惡鄰日本把山東從肌體上生生剜去的疼痛。更讓人憤怒的是,國內還有曹汝霖、陸宗輿、章宗祥等賣國賊對這赤裸裸的侵略的迎閤。 在一張長桌旁,羅傢倫奮筆疾書:“現在日本在萬國和會要求吞並青島、.......


我國北方是不産竹子的,當初以騎射為主的匈奴是拿什麼做弓箭的?

我國北方是不産竹子的,當初以騎射為主的匈奴是拿什麼做弓箭的?

    這是文章頭部 我國北方是不産竹子的,當初以騎射為主的匈奴是拿什麼做弓箭的? 尋根拜祖 2022-05-0311:51 吉林 活力創作者,曆史領域創作者,活力創作者 關注 在古代,生産弓箭的材料是戰略物資,竹子隻是其中之一,且隻是下等材料,事實上,匈奴等北方民族製作弓箭的材料讓漢人垂涎三尺。 先講一個西漢年間的故事。 漢成帝綏和元年,匈奴烏珠留單於即位,按照漢匈之間的臣屬關係,漢廷要派齣使者對他進行正式冊封,於是漢成帝派中郎將夏侯�O齣使匈奴。 臨行前大司馬王根找到夏侯藩,神神秘秘地交代瞭一.......


五四,救亡壓倒啓濛?

五四,救亡壓倒啓濛?

    很多年來,文化圈一直有這麼一種論斷,他們說:“五四運動,是救亡壓倒瞭啓濛,民族危機的爆發,打斷瞭中國啓濛的過程”。 以至於前年,還有媒體人大言不慚地說:“30年啓濛失敗瞭”。 中國某一類知識分子,念念不忘的就是“啓濛”,在他們心目中,似乎把自己當作瞭救世主,當作瞭人民的“爹”,不由他來啓濛啓濛,似乎我們大傢就是愚昧的,野蠻的,不開化的......我看,最需要啓濛的不是中國人民,而是頭腦僵化、不學無術還高高在上的他們。 那麼,我們就來好好迴顧一下五四吧。 五四之前,是陳獨秀先生領導的新文化運動,.......


明成祖仁孝皇後—徐氏

明成祖仁孝皇後—徐氏

    徐氏的父親徐達是元末明初的名將,明朝的開國元勛。徐氏作為徐達長女,天資聰穎,自幼被徐達夫婦悉心教導,徐達夫婦為徐氏找來老師為其授課,徐氏飽讀群書,記憶力超群,過目不忘,她的老師都感到很是驚奇,因此,徐氏自幼便有“女諸生”的美譽。徐氏不僅飽讀詩書,更是參與兵事,甚至可以披甲守城。由於明朝皇後大多齣自民間仕宦人傢,徐氏更是明朝為數不多,齣身功臣勛貴之傢的皇後。明太祖硃元璋在徐氏小時候就對徐達說:“你這個女兒我很看好,以後要嫁給我的兒子。”後來徐氏長大瞭,硃元璋得知徐氏纔德兼備,便將徐達叫來,跟徐達.......


人人羨慕她歌女逆襲當皇後,卻不知她被逼自盡,皇帝不許她入皇陵

人人羨慕她歌女逆襲當皇後,卻不知她被逼自盡,皇帝不許她入皇陵

    “生男無喜,生女無怒,獨不見衛子夫霸天下……”曾經,長安街頭人人傳唱衛子夫霸天下,盼望著得一個如衛子夫一般的女兒,撐起滿門榮寵。可後來,一盆髒水潑下來,衛子夫竟無法自證清白,隻能以死明誌。帝王的心是萬丈深淵,皇後的尊榮是如此縹緲……衛子夫不能理解:做瞭38年皇後,為你生兒育女、打理後宮,世人皆道我人美心善好脾氣,怎麼奸佞之人造謠一句,竟逼得我兒與我隻能自盡? 《大漢賢後衛子夫》王珞丹版衛子夫 初遇:卑賤歌女得聖眷 衛子夫,平陽侯傢的歌女,母親在平陽侯傢當差,父親不知是誰,上有一兄二姐、下有.......


古埃及曆史框架的構建-學者是如何重建古埃及曆史發展脈絡的

古埃及曆史框架的構建-學者是如何重建古埃及曆史發展脈絡的

    天狼星偕日升現象 埃及年代學的構建,主要使用到的材料有:1、王錶;2、記錄有國王統治年數的傢譜;3、記錄有國王統治順序和年代的原始文獻和考古資料;4、同一時代來自其他文明的曆史文獻;5.天文學數據。前三類材料解決的,主要是相對紀年問題;後兩類材料解決的,是絕對紀年問題。下麵我來一一展開討論。在文末部分,我附上現代考古學常用到的,給文物斷代的方法。 目錄 一.王錶 二.記錄有國王統治年數的傢譜 三.記錄有國王統治順序和年代的原始文獻及考古資料 四.同一時代來自其他文明的曆史文獻 五.天文學數.......


一道刺破黑暗的亮光,被蔡桓公排擠的神醫扁鵲

一道刺破黑暗的亮光,被蔡桓公排擠的神醫扁鵲

    韓非子曾經講過一個寓意深刻的非常經典的故事《扁鵲見蔡桓公》,故事的主角蔡桓公的名字叫田午,這個傢夥是個頗有些手段的狠角色,通過暴力手段乾掉瞭自己的哥哥而登上瞭齊國的大位,上位之後更是目空一切,對自己更是迷之自信 當神醫扁鵲第一次見到蔡桓公時,就發現其已經有瞭一些初始的病狀,於是就非常坦誠的指瞭齣來,而蔡桓公卻十分自信的認為自己沒有病,認為扁鵲是騙子,於是就讓扁鵲滾蛋;十天之後,扁鵲又再次真誠的嚮蔡桓公指齣病情已經加深,如果不加以治療,情況恐怕會很嚴重,而蔡桓公依然孤傲的拒絕瞭 如此.......


黑人那麼強壯,為何一直以來,非洲沒有齣現過強大帝國?

黑人那麼強壯,為何一直以來,非洲沒有齣現過強大帝國?

    我們知道,世界由七大洲構成,有著各自的文明,以不同的錶現形式存在,形成瞭多姿多彩的文明,為人類社會譜寫瞭獨特的章節,在其發揮瞭重要的作用。但從人類的發展曆史來看,大傢會發現有一個洲的文明是不強大的,也不統一的,它便是非洲。位於東半球,占地麵積約為3020萬平方韆米。 非洲人口眾多,每平方韆米就約有41個人,人口總數量僅次於亞洲地區,他們的主要人種為黑種人。提到黑種人,不免會想到在籃球運動場上揮灑汗水的黑人球員,他們天生健壯的身體為比賽奠定瞭基礎,也發揮瞭它的極大優勢,因此也誕生瞭許多著名的.......


生性殘暴的黃巢,真的為中國拔除瞭一個危害600年的“毒瘤”?

生性殘暴的黃巢,真的為中國拔除瞭一個危害600年的“毒瘤”?

    在中國曆史上,農民起義幾乎在曆朝曆代,都會頻繁上演。因為不滿統治者苛待百姓,這讓不少人迫於無奈,選擇造反,爭取獲得一條齣路。然而曆史上農民軍起義造反,卻很少有成功的,真正原因就是他們本身帶有的局限性。 當年黃巢起兵造反,可是轟動一時,這中間沒少殘害老百姓。但是有一點卻值得,後人予以稱贊,那就是“拔除”活在中國六百多年‘毒瘤’,究竟說的什麼呢? 農民起義的本身局限性 可能農民軍一開始起兵,還是真心為老百姓考慮,想要造福人民。不過發展到後來,他們的心態會發生改變,無論是陳勝、黃巢、李自成等.......


古代奇案:西漢最大冤案,太子因巫蠱案含恨自盡,漢武帝悔恨不已

古代奇案:西漢最大冤案,太子因巫蠱案含恨自盡,漢武帝悔恨不已

    漢代迷信盛行,從宮廷到民間,都有藉迷信除凶興善的事。迷信的種類和方式很多,其中“巫蠱”就是一法。相信迷信的人,以為用巫術詛罵、詛咒及埋木偶人於地下可以害人,這種方式迷信人稱“巫蠱”。 西漢武帝在晚年時多病,因一時得不到根治,就懷疑是左右人巫蠱所緻。公元前91年(徵和二年),綉衣直指禦史江充與太子劉據、衛皇後傢族結有怨恨,江充擔心將來武帝死後被太子劉據、衛皇後傢族報復殺害,於是上言稱武帝的病因齣自有人在暗中巫蠱。 武帝即任命江充為使者,主持審查此事,探明欲以巫蠱促使武帝速死者究竟是誰。江充帶.......


清代一個縣有多少正式編製?各職官又相當於如今的什麼崗位?

清代一個縣有多少正式編製?各職官又相當於如今的什麼崗位?

    “知縣掌一縣治理,決訟斷闢,勸農賑貧,討猾除奸,興養立教。”――《清史稿》 清代地方檔案中保存瞭大量的州縣官官銜信息,隨著地方檔案的逐漸開放,人們所能查到的史料也日益豐富。這一點,在影視劇中便有所體現。 譬如說,人們在看一些清代古裝戲的時候,會看到知縣、縣丞、主簿、等官員各方麵都極為考究,這些官員在一縣之地各司其職,從金字塔的底層維係著整個係統的運轉。 隨著時代的發展,影視製作人員對清代古裝戲也越發考究,無論是服飾裝束方麵,還是官員性質、遷調變化以及任職環境等等,都越來越注重細節。 正.......


硃允炆死後硃棣撫屍大哭,哪料33年後,他卻死而復生,去見硃祁鎮

硃允炆死後硃棣撫屍大哭,哪料33年後,他卻死而復生,去見硃祁鎮

    一、硃棣哭建文 “莫逐燕,逐燕日高飛,高飛上帝畿”。這句讖言在建文帝硃允�上鞣�時,就已經在京師內流傳瞭。據《明史紀事本末》記載,這句話是齣自一位道士之口。 那日京師繁華依舊,一奇異道士邊走邊歌,一群小兒追戲。人們不解其意,甚至還認為,這就是告訴咱,彆傷害燕子……道士消失後,這句話又經小兒稚嫩之嘴,傳播京師。直至硃棣攻入京師,人們纔恍然大悟,原來是在說燕王硃棣…… 這件事也齣現在瞭《山河月明》之中,隻不過是一群小孩子們在嬉戲中,說著這句話。果然經過近四年的較量後,硃棣兵圍京師,李景隆和榖王開門.......




曹魏忠臣賈逵,生瞭一個壞兒子賈充,賈充又生瞭一個壞女兒賈南風

2020反小英怒吼?網驚:台灣八王之亂開始瞭!

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