忻州網訊 為瞭進一步擴大忻州古城秀容書院博物館的影響力 5月3日 忻州古城秀容書院博物館:集思廣益共謀發展 - 趣味新聞網
發表日期 5/7/2022, 9:05:09 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 忻州網訊 為瞭進一步擴大忻州古城秀容書院博物館的影響力,5月3日,秀容書院博物館組織召開瞭專題研討會,就如何推動秀容書院博物館的持續穩定發展,産生更大、更綜閤的社會價值,進行瞭深入的探討和研究。研討會 .....
忻州網訊 為瞭進一步擴大忻州古城秀容書院博物館的影響力,5月3日,秀容書院博物館組織召開瞭專題研討會,就如何推動秀容書院博物館的持續穩定發展,産生更大、更綜閤的社會價值,進行瞭深入的探討和研究。研討會特彆邀請瞭前期策劃推動秀容書院博物館規劃建設,並為秀容書院博物館提供重要展陳藏品的忻州市收藏傢協會會長梁建偉、副會長郭海燕、馬玉峰,以及當地知名學者、收藏傢薛喜旺,李東平、王永偉等地方文化名人參加。
山西秀容書院博物館投資運營機構忻州老白燒文化發展有限公司負責人郜建宇同誌主持研討會。
研討會上,秀容書院博物館創意策劃人、忻州市委黨校副校長寜誌剛指齣,秀容書院博物館開館以來,取得瞭階段性的成果,引起瞭良好的社會反響,這裏麵既有各位藏傢的無私付齣和傾力支持,也有秀容書院博物館同仁的辛勤努力。各位藏傢的無私付齣體現在大傢把各自手裏帶著感情,付齣幾十年精力、財力積纍的重要藏品,用一種投身忻州文化建設的高度和熱情,參與到秀容書院博物館建設中來;另外就是以一種主人公的精神為秀容書院博物館的開館和社會上産生重要的影響,不計代價不計報酬,視秀容書院博物館為自己的事業。在秀容書院博物館的投資運營過程中,郜建宇同誌認真履行瞭建館和運營主體的職責,比想象的要更好。一方麵是自覺地把秀容書院博物館建設拿在手上,把秀容書院博物館運營作為頭等大事來考慮,另一方麵是積極籌措資金,確保秀容書院博物館在重要時段嚮社會公益開放,同時積極謀劃推進秀容書院博物館後續有效發展。正是在郜建宇同誌作為投資和運營主體的積極努力下,秀容書院博物館後續工作初步形成良好態勢。也正是基於秀容書院博物館這種態勢,忻州市委宣傳部已經正式發文,啓動瞭《忻州曆史文化展(播)》項目,由秀容書院博物館負責具體協辦落實,這是今年至明年的一項主要工作,這項以每個縣(市、區)為期一個月的曆史文化展(播)為主綫的工作,既可以發揮秀容書院博物館傳播忻州地方文化,傳承忻州曆史底蘊的功能和職責,同時也推動秀容書院博物館的進一步發展建設,解決秀容書院博物館運營需要的社會支持,可以為秀容書院博物館後續發展從主綫上確立良好基礎,這種舉措在民營博物館中並不多見。這也一定能夠成為忻州文化發展史上一個值得關注和能夠傳至後世的文化盛事。
秀容書院博物館館長梁生智就當前博物館的現狀與局限進行瞭說明。他指齣,現在秀容書院博物館主體有瞭,但是,秀容書院博物館是主題性的博物館,目前主要是以藏品展陳為主,主體和形式無法改變,與綜閤性的大型博物館來比,秀容書院博物館在呈現上本身就具有局限性,所以,如何改變現有局限性,將秀容書院博物館的功能以及社會影響擴大化是一個長期需要思考和解決的問題。秀容書院博物館開館以來所做的很多工作也是基於這一點,包括春節期間的一係列宣傳報道,就是想從文化性和社會性上提高秀容書院博物館的影響力,這已經取到瞭一定的效果。但是,秀容書院博物館如何能長期産生吸引力,還是需要大傢獻計獻策。秀容書院博物館已經在“忻州曆史文化展(播)”和推進新時代古籍工作方麵有瞭具體構想和行動,目的就是把秀容書院博物館的發展和影響推上一個更高的層麵。秀容書院博物館除瞭展陳藏品外,還要有自己的文化産品,要有更多的主題性活動和展覽,也就是要圍繞博物館主體,在體外再有一種循環,不僅是參觀,要能讓博物館內外結閤,讓不動的東西和能動的東西産生互動。秀容書院博物館要想長期健康發展,就一定離不開更多人的支持和閤理建議。
“秀容書院博物館現在重中之重就是發展!”薛喜旺先生重點強調瞭“發展”概念!
與會的梁建偉、郭海燕、馬玉峰,李東平、王永偉等都一緻認為,山西秀容書院博物館從去年春節後開始籌建,一月開始開放,正在成為忻州古城的一張文化名片,但是如何長期保持秀容書院博物館的生命力是主要問題。大傢提齣,在保持固定藏品展陳的基礎上,另外要開闢其他的形式和渠道,每年要有不定期的其他主題性展覽,形成吸引力,保證客流量。如果光靠現有藏品一成不變也不行。主題展可以和收藏傢聯係,形成不同的主題,不同的特色。如紅色主題、燈具主題、錢幣主題等等,也可以組織名人書畫展。有瞭不同內容的展齣,形式上要不斷變化,博物館要思考如何能養活自己,要讓秀容書院博物館活起來,一是尋求政府支持,一是博物館做文創産品。忻州古城活化以來,給好多遊客留下的印象就是忻州古城不收錢,但缺少文化內涵。現在,秀容書院博物館開瞭好頭,但是,應該編輯一個係列反映忻州文化及博物館的東西。現在藏傢手裏的藏品種類多,很多珍貴的東西都有,但是藏傢多數是要考慮營銷的,所以,秀容書院博物館也要結閤這一點,考慮怎麼能把藏傢手裏這些東西變活一點,把藏傢的東西吸引進秀容書院博物館,即展又銷,同時,要著手對館內的展陳品進行研究整理,有的內容可以編書,藏品說明也可以編一本書。遊客來瞭以後既參觀,又能把書帶走,這樣就可以進一步擴大秀容書院博物館的影響。秀容書院博物館的公眾號可以每期推齣一個館裏展品的介紹,文字不需要太長,這樣有利於人們從更多的途徑瞭解秀容書院博物館。
秀容書院博物館的文史研究專傢張六金先生也結閤博物館開館以來的運營以及對外推廣發錶瞭自己的看法。
寜誌剛先生還就秀容書院博物館涉及到的一些事項做瞭具體的指示。他指齣,秀容書院博物館要確立主要發展方嚮,要注重團隊建設,提高效率。博物館發展是動態的,要適應社會的發展。要有未雨綢繆的憂患意識,要對今後發展前景有準確預測。秀容書院博物館的事情,要做到極緻,完成使命。他說,格局決定思路,境界決定做法。
最後,大傢對秀容書院博物館運營和發展的一些細節進行瞭充分地交流。大傢均錶示,這樣的座談會經常可以做,大傢也要共同來宣傳秀容書院博物館,進一步增加秀容書院博物館的文化底蘊。
(撰稿/梁生智 攝影/劉霞)
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隨著商品經濟的進一步發展和市民階層的日益強大,清代一股人文主義思潮彌漫於當時的文學、哲學、戲麯等各個領域,整個社會的文化傾嚮於世俗化、市民化,以百姓為主人公的藝術形式漸漸增多起來,這些文藝形式中的情節內容,同樣通過繪畫錶現齣來,這一切都給清代人物畫壇帶來瞭新的生機。因而,清代的畫傢們非常樂於描繪生活現實,他們極其關注世俗題材,把市民百姓的審美需求和情感意象淋灕盡緻地錶達齣來。畫傢們的繪畫作品成為商品在市場上流通,畫商、買主以及繪畫市場也認同世俗社會理念,所以,他們與畫傢們共同推動瞭清代人物畫的.......
嵇氏字輩、字派、派行、派語匯總
嵇氏-江蘇省無锡市字輩:行派(3世起) : 永曾玉承文 有復金儲武 蕃衍肇自宗 昌熾啓於祖 宇量恢作述 誌業展圭組 願詔方來秀 長奉先正矩 嵇氏-浙江省字輩:元如… 嵇氏-江蘇省無锡市字輩:行派(3世起) : 永曾玉承文 有復金儲武 蕃衍肇自宗 昌熾啓於祖 宇量恢作述 誌業展圭組 願詔方來秀 長奉先正矩 嵇氏字輩 濟南市嵇氏字輩: 紹(中)從(中)文(中)春(尾)永(中)昌(尾)宗(中)世(中)守(中)業(尾)長(中)新(中)龍(尾)祥(中)俊(中)峰(尾)茂(中)偉(尾)宏(中)昆(尾).......
執筆繪高作 畫品映修行——著名畫傢張坤田作品鑒賞
張坤田,男。字麗川,網名臥��子。山東膠州人。1940年生。山東大學畢業,副教授。自幼喜中國畫。九歲拜當地名傢學習中�牖�,從臨芥子園畫譜入手。專學山水。直到高中畢業後考入醫科大學為止。1980年重新拾起畫筆。先後拜過濰坊當地名傢為師,如何海霞入室弟子鬍有民先生,省美協會員譚新湖先生等。期間同時讀中�朧榛�函授大學。 2011年結業於清華大學美術學院培訓中心國畫方嚮研究生課程班,2012年結業於清華大學美術學院培訓中心名傢導師高級研究班。2013年結業於北京大學藝術學院首屆國畫高級研究班。.......
“以美育人 以美養德” 福州錢塘文博小學班班有美展
東南網5月7日訊(本網記者 張立慶)為貫徹《教育部關於進一步加強中小學藝術教育的意見》精神,進一步豐富學校的藝術教育實踐活動,讓每個學生都能參與到藝術活動中,培養學生感受美、錶現美、鑒賞美、創造美的能力,錢塘文博小學於2022年4月舉辦以“以美育人 以美養德”為主題的班班有美展活動。同學們在活動中弘揚福州傳統文化、國學經典,共繪榕城美,緻敬勞動者。 展示福州傳統文化 學校供圖 一年級的同學們都有一雙巧手,藉助粘土、畫筆、水彩等材料,圍繞福州傳統文化主題,用自己的方式錶達瞭對其的熱愛,有的繪.......
【新安夜空】第99期|鬍靖:目連戲,為你而歌
新 安 用文學喚醒人生 讓藝術點綴夢想 夜空 目連戲,為你而歌 鬍靖 奇異臉譜 我翻閱著陳舊的相冊,一張張奇異臉譜突然齣現在眼前,記憶一下子拉迴到六年級的那個夏天。 那時候作為少先隊員,我和一群小夥伴有幸被選上代錶學校參加少先隊的比賽,內容是宣揚傢鄉的文化。我生長於“祁門”這樣一個小縣城,直到那時我纔知道有一個發源於我們縣的戲麯-----目連戲。老師帶我們學習目連戲的曆史,一起學畫臉譜、識臉譜。緊接著,我便見到瞭一位叫“王鞦來”的爺爺。年少無知,如今纔瞭解當年那.......
紅星專訪│新任報告文學學會會長徐劍:文藝之光鑄時代之魂
還記得魏巍的《誰是最可愛的人》麼?還有徐遲的《哥德巴赫猜想》、何建明的《落淚是金》……這些報告文學影響瞭無數中國人。作為一種運用文學藝術,真實、及時地反映社會生活事件和人物活動的一種文學體裁,在今天,如何繼續保持影響力?今(7)日,紅星新聞記者專訪瞭新一屆中國報告文學學會會長徐劍。 紅星新聞:近日,中國報告文學學會在“招兵買馬”發展會員,目前情況如何?作為新上任的會長,接下來的工作計劃是什麼? 徐劍:5月5日我們發齣會員發展啓事通知後,報名非常踴躍,這給瞭我很大的動力。 中國報告文學學會在19.......
筆墨當隨時代|吳純祥抗擊疫情作品集
【編者按】本期主要刊登吳純祥老師2019年2月至2022年4月創作的抗擊疫情和毛澤東主席詩詞若乾首,以饗讀者。 吳純祥,安徽蕪湖人,副研究員。現係蕪湖市書法傢協會顧問、安徽省文化藝術專傢庫成員、美術考級監考官。 吳純祥先生的書畫作品多次在全國和省、市級參展並獲奬,書畫和文學作品多次入編各類大賽作品集,與此同時,在報刊和百度百科等網絡平颱上都有報道。 他的書法作品,既傳承碑帖又具有時代氣息,給人以如“清風齣袖,明月入懷”的感受。 .......
雙鳳間天地裂鏡雙鳳上圓下方葵花鏡,中國,唐朝(618-907)
雙鳳間天地裂鏡雙鳳上圓下方葵花鏡,中國,唐朝(618-907) 這麵鏡子上刻有重要的銘文和八卦天地的象徵意象,以錶達中國古代的宇宙觀。銘文如下:上圓下方,象於天地。中列八卦,備著陰陽。辰星鎮定,日月貞明。周流為水,以名四�^。�戎昧�山,以旌王嶽。 整理來源: 剋利夫蘭藝術博物館 .......
陶淵明不為五鬥米摺腰
不為五鬥米摺腰是一個成語,意思是比喻為人不庸俗,,不為利祿所動。 這個成語來源於《晉書・陶潛傳》:"潛嘆曰:'吾不能為摺腰,拳拳事鄉裏小人邪! 陶淵明,字元亮,晚年更名潛,彆號五柳先生,私謚靖節,世稱靖節先生,柴桑人,東晉傑齣詩人、、,被譽為"隱逸詩人之宗"、"之鼻祖",江西首位文學巨匠。 公元405年鞦,他為瞭養傢糊口,來到離傢鄉不遠的彭澤當縣令。這年鼕天,到任八十一天時,碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務,潯陽郡的督郵,以凶狠貪婪聞名遠近,每年兩次以巡視為名嚮轄縣索要賄賂,每次都是滿載而歸,.......
王興清的功夫造詣如何?龍門派的第25代傳人,實力達國術6段!
武當一脈的傳統武術曆史可謂是非常之悠久,並有著極其鮮明的道教風格特徵。簡單來說,武當武術就是武功技法和養生方法天然結閤之下孕育而生的一種産物,其本身既具備深厚的傳統武術文化底蘊,同時又蘊含著一定的科學道理。 王興清 而今天小編要和大傢聊的這位王興清道長,他不但是武當龍門派的第25五代傳人,同時還是武當純陽派23代與鬆溪派的第13代傳人。那麼關於王興清道長的功夫造詣究竟如何?換句話說他的功夫造詣到底有多高呢?接下來小編就來給大傢仔細地剖析一下。 首先,從王興清的學武履曆來看。 王興清道長是在湖.......
願君多采擷,此物最相思
王維《相思》 紅豆生南國,春來發幾枝。 願君多采擷,此物最相思。 王維,字摩詰,號摩詰居士,河東蒲州人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫傢,與閤稱"王孟",有""之稱。 王維於開元十九年狀元及第。曆官、監察禦史、判官。天寶年間,王維拜吏部郎中、給事中。攻陷長安時,他被迫受僞職。長安收復後,被責授太子中允。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,以詩名盛於開元、天寶間,多詠山水田園,後人推其為南宗山水畫之祖。 據《》載:安史亂時,唐宮樂師流落江南。一次於湘中筵上唱這首詩,滿座遙望玄宗所.......
陶淵明的慢生活:采菊東籬下,悠然見南山
提起陶淵明,很多人率先想到的應該是他的那句"采菊東籬下,悠然現南山"。 陶淵明,字元亮,晚年更名潛,彆號五柳先生,私謚靖節,世稱靖節先生,柴桑人,東晉傑齣詩人、、,被譽為"隱逸詩人之宗"、"之鼻祖",江西首位文學巨匠。 陶淵明的詩文感情真摯,樸素自然,清高耿介,灑脫恬淡。影響瞭幾代文人的思想和創作。 他是中國山水隱逸派的開山祖師,他所描繪的"桃花源"成瞭後世無數文人爭相追求的精神樂土。 今天,我們就來聊一聊陶淵明的"采菊東籬下,悠然見南山",探訪一下古人的"慢生活"。 《飲酒 其五》結廬在.......