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一個台灣“皇軍”的迴憶 - 趣味新聞網


一個台灣“皇軍”的迴憶


發表日期 2009-02-09T19:50:43+08:00



     趣味新聞網記者特別報導 : 台灣是個特彆的地方 不同的族群有不同的曆史記憶有人吃麵有人吃飯 有人講方言和日語 有人講字正腔圓的國語其中本省人因為受到50年的日本統治 對日本的感情 自然比較特彆 ... 一個台灣“皇軍”的迴憶 .....


     台灣是個特彆的地方 不同的族群有不同的曆史記憶
有人吃麵有人吃飯 有人講方言和日語 有人講字正腔圓的國語
其中本省人因為受到50年的日本統治 對日本的感情 自然比較特彆
許多人不明究裏 拼命拿齣證據 證明日本人未善待台灣人
想介此導正本省人的日本情結  結果反而適得其反
60年過去瞭 台灣好感國傢調查 日本仍居榜首
日本自己也感不可思議 大陸憤青則是罵翻瞭
有次看到新井一二三說 感覺台灣的朋友似乎覺得他這個日本人是同父異母的親人
不管怎麼說  我希望大傢輕鬆看待 站在對方的立場來思考 轉貼這篇文章
到不是宣揚帝國主義 隻是單純分享屬於台灣其中一個族群的記憶
下麵我跟帖另一個族群的記憶 ...希望藉由這兩篇文章拉近大傢的距離...
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二戰結束60周年專題報道
BBC中文部記者 林楠森:



今年是第二次世界大戰亞洲戰場結束六十年。根據日本官方統計,二戰期間,有二十多萬台灣青年加入日軍行列。

一個台灣“皇軍”的迴憶
當年擔任日本飛行員的台籍老兵邱錦春,是台灣屏東人,1943年考上日本陸軍軍官候補生,經過九個月的訓練,到日本陸軍航空部隊當瞭轟炸機副駕駛。下麵是他的迴憶:

“昭和19年,民國32年畢業以後,我被派到第七航空部隊。部隊在名古屋附近。到部隊報到後部隊長交待副官說,邱錦春是台灣人,對待他不要有任何差彆,他同我們一樣是天皇的軍人。”

“爾後我被派到飛行12中隊。那時美軍開始琉球登陸戰瞭。為瞭保護日本本土,就調瞭我們11、12轟炸機中隊。我是副駕駛。調轟炸機隊不是要去轟炸,而是運送物資。美軍琉球登陸後,我們一共18架飛機去給琉球島上還沒撤退的日軍部隊空投糧食和彈藥。空投時距離地麵隻有3到5百英尺。飛機到琉球上空後受到瞭地麵炮火攻擊。雖然有戰鬥機掩護,但返航時隻迴來瞭4架飛機。”

“神風特攻隊”

二戰末期,為瞭抵禦美國軍力的強大優勢,日本組織瞭“神風特攻隊”。即讓飛行員駕駛滿載炸藥的飛機,對美軍戰艦進行自殺式的攻擊。

邱錦春當時認識的一些飛行員,後來便成為“神風特攻隊”的成員,再也沒有迴來。我問邱錦春,這些神風特攻隊隊員究竟是一種什麼心態,真的是由於對天皇的效忠而視死如歸嗎?邱錦春的迴答是:

“對。我們的教育裏麵講到,人都有生,死。我們‘生’都已經經曆過瞭。今後就是‘死’瞭。人要怎樣死呢?交通事故死,是一種死。生病死也是一種死。做瞭壞事被槍斃,這也是死。你為瞭國傢的戰爭死也是死。但是如果是為國傢戰爭而死,你的名字會留給世世代代。日本一億國民都會尊拜你們,在靖國神社尊拜你們。所以不要怕死。一個人為國傢死是最光榮的事情。所以他們會這樣做。”

“救滿洲國皇帝”

日本投降的1945年8月,邱錦春還經曆瞭一件他沒有想到的事。二戰結束時,日本準備把中國的末代皇帝,當時是滿洲國的皇帝溥儀接走。這個任務就交給瞭邱錦春的飛機中隊。他談到當年的經曆:

“光復以後第三天,派我去救滿洲國皇帝。我8月18號飛到漢城,從那裏聯係,沒有聯係上。又飛到朝鮮的平壤,還是聯係不上。結果我們就在平壤住瞭一晚。那天晚上,當地人暴亂瞭起來。警衛的憲兵叫我們不要齣去。第二天我們迴到漢城。上麵告訴我們說,滿洲皇帝會到這裏來乘我們的飛機。要我們隨時做好準備。人一來馬上就可以飛。但是19號沒來,20號還是沒來。21號早晨,叫我們趕快迴去。我準備好飛機的時候,隊長叫我把一個老阿婆和一個小孩載到日本。當時也不曉得他們是什麼人。就這樣迴到瞭日本。好久以後,我又見到當年的隊長時,他告訴我說,當年好懸啊。再晚20分鍾,肯定會被蘇聯打到瞭。原來,19號那天早上滿洲皇帝本來是要用訓練機飛到平壤然後讓我們接走的。結果被蘇聯人發現把他抓起來瞭。從他那裏知道日本要用飛機接他。21號早晨蘇聯就命令他們的戰鬥機來攻擊我們的飛機。幸虧我們早走瞭一步。隊長還告訴我,那天乘我的飛機迴日本的是日本關東軍司令官山田大將的太太和他的孫子。”

“被中國兵罵”

邱錦春當年駕機迴到日本後不久,在1945年的8月底就退伍瞭。退伍後,先是住在日本。第二年日本政府把他們這些曾在日軍服役的台灣人送迴瞭台灣。邱錦春迴到高雄。他對本台記者談到迴故鄉後的情景和他怎麼看自己為日軍作戰:

“我迴來以後,看到中國兵。他們態度很差的。看到我們就罵。警察也來罵我們。他講的話我們也聽不懂。迴來後我的一個親戚跑到我這裏來,告誡我韆萬不要對人說我曾是日軍的飛行員,絕對不要講。我的親戚朋友也是為瞭保護我吧。台灣228事變之前,我在一個中學當老師。學生對我都很尊重。228事變以後,有人就到學校來講,說我當過日本兵,賣國,如何如何。我就說,不要這樣嘛。當時我們是日本人嘛,要對日本有貢獻。現在迴歸台灣瞭,就要對台灣有貢獻。我當日本兵有什麼不對的地方?我怎麼賣國瞭?沒有嘛。”

[ 本帖最後由 osiris 於 2009-2-10 07:47 編輯 ]

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1949年8月,19岁的爸爸从山东来台,白色恐怖时期,政府禁止人民与大陆亲人联系,即使是透过海外转信,或偷听大陆的寻亲广播,都会惹上「附匪」的罪名,甚至株连无辜。

  1976年我读初二,夏天很闷热,有一夜我睡不着起床时,发现爸爸也没睡,他正在画一张图。原来他一直作梦都是回到山东的老家,但今晚他做了一个梦,梦到自己已经找不到回家的路,因此他惊醒之后,就赶紧画下从青岛到穷乡僻壤的老家的地图,哪里有岔路,哪里该转弯,他费尽了心思,然而离家太久了,始终难以画得满意。

  从小爸爸就一直在我面前扮演全能者的形象,然而在「回家」这事上,他无能为力;甚至随着年华老去,他连「想家」的能力都逐渐被剥夺了。但天亮后他清醒了一点,赶紧将这张图烧掉,还一再叮咛我千万别跟人说起这事。
  
  。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 


  1987年末,蒋经国在临死前终于松了绑,准许军公教以外的人民赴大陆探亲,爸爸在1989年初匆忙地办了退休,因为在公职服务差几个月满20年,退休金损失不少,然而为了想家,他还与40年前决定离开大陆时那样坚决,重新回到老家。
  
  山东是老红区,1949年之前国共两军进出多次,共军最后终于获胜,但因没有海军,青岛又是德国建好的军港,国民党的海军用美援军舰,运走了大批的陆军,其余空间则用来封校,强押学生上船。

  许多孩子早上去上学,这一上就是四十年,没有文凭、没有家庭,我爷爷奶奶到死之前,都不知道我爸爸去了哪里。

  回到山东,祖父在「解放」之初就被批斗后公开枪决了,自古以来只听说当政者要除恶安善,但连「善霸」也要杀,确实让人思想大大的「解放」。祖母在饥荒中死去,大姑父与姑母到北大荒后没多久也死了,老家的人看他好像是专程回来夺产的。

  唯一的亲人小姑姑嫁给邻村的「贫农」,但也不敢和爸爸说话。表哥表姊们看到「台胞」,就像见到了「待宰的肥羊」。

  我小姑姑在父母姊姊都死后,嫁给乡下的「贫农」(这「贫农」不是我说的,是他们家的人自己标榜的),爸爸四十年后再见到她时,惊弓之鸟的小姑姑,那四十天里不敢说任何一句话,一个字也认不出来。一直到她前年去世,爸爸没机会单独与她说一段话、通一次信,全都由旁人代转代写。

  爸爸难过的不敢相信,这是他离开大陆前,那才貌双全,让全校师生赞叹的「校花」。身边的人却只是一直要爸爸出题目,考考小姑姑的记忆,证明这一家人真是「台胞亲属」。

  为了不为难眼前这可怜的女人,爸爸妈妈只好赶紧与这家人相认,但这一认又出了问题。爸爸的舅舅家,也来了一批人,要接爸爸去扫祖母的墓。

  这家人一来就痛责姑丈这一家人,以前如何对待祖母、对待姑姑,他们替姑丈出了一个难题,「你岳母的墓在哪里?」姑丈与表哥们答不出来。那年代大伙「划清界线」都来不及,谁管这「黑五类」葬在哪里。

  结果一阵群架械斗后,多年来的冤仇一次解决,因为惊动乡里的干部,连县里的对台办都派车来了,调解之后,爸爸再花一次钱,两家又吹吹打打、鸣锣开道,爸爸去他舅舅家看到了祖母的墓,就和母亲去了济南。但祖父、大姑、大姑父葬在何处,也就无从打听起了。
  
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  爸爸回台后除了按时寄钱,还另外接济了小表弟从中学一路到研究所。(我与姊姊,还是等弟妹大学毕业后,才读大学与研究所的)

  家破人亡、亲情沦丧,没多久又爆发了那个事件,伤心的爸爸终于回家了。国民党害爸爸得的四十年思乡病,让共产党四十天就治好了。

  网友「瞎熘达」曾说:「瞎熘达到哪儿,哪儿就是乡了。」其实和我们基督徒的想法很接近,我们在地上都只是支搭帐棚的过客,什么祖国、同乡、血浓于水......老实说都只是......

  在台湾白色恐怖时,外省人因思乡而被情治人员诬陷为「附匪」,反正奖金来自没收「匪谍」财产,又能记功升官,同是外省人的乡亲只会坐视,甚至漠视、敌视......

  我很感谢那天上的祂,让爸爸因这样的环境而认识祂,人的尽头才是祂的起头,当我们知道地上的家虽然留恋,但天上的家更值得向往时,平安喜乐取代了我们一家人的悲愤愁苦,也让我因地上的父而认识天上的父。
  
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  然而爸爸离开老家后,并没有直接回台,而是又往济南去。

  爸爸上济南是为了去找他四十年前的一个老同学,这同学出身乡下,看来拙口笨舌,穿着土气,城里的都欺负他,爸爸多次向他传福音也毫无果效。

  但有一天下课时,他拉住爸爸,问爸爸对将来有何打算。爸爸告诉他祷告了很久,却始终没回应。

  那同学急得骂他说,你知道城外现在有多乱,接着伸出大拇指、食指与中指,比了一个「八」,他向爸爸承认,自己是那边派来的,大概从明天起,老蒋就会封校拉伕,接着八路就要进城。所以今晚他就会熘出城去,邀爸爸一起上路。

  爸爸不敢相信,眼前这个沈默寡言、一副乡巴佬样子的人,竟是「职业学生」,爸爸一直以为「职业学生」是那些整天搞罢课、闹绝食的风云人物。

  他问爸爸你是真相信有神,还只是喜欢上教会而已。爸爸说他是真相信有神,愿意接受神所量给他的每个环境。

  那人就警告爸爸,你若是相信老蒋,明天就照样上学,这样大概就会去台湾;但你是基督徒,可就千万别留在红区,现在共军还没有海空军,台湾还能多拖一阵子,但也只是迟早的事,还是往香港、美国去,尤其千万别去四川。
  
  。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

  爸爸和他出城后,听了他的建议,连夜南逃,但共军一过江后势如破竹,爸爸没地方去,还是搭太安轮到台湾,躲在台北火车站旁边的七洋大楼,那栋楼的主人好像是因经济犯罪而卷逃,大陆来的流亡学生几千人全窝在那栋楼里,三楼住女生,一二楼住男生,大家白天在新公园、火车站前游荡,晚上回来睡觉。

  后来国军的上官业佑将军,派兵封住大楼,一一抓住流窜的所有男生,先关保安司令部再解送澎湖。那时老蒋的军人,每天两顿、一个月的薪水连条牙膏都买不起,退伍遥遥无期,结婚你去作梦还快点。

  澎湖防卫司令部前面那几棵歪脖子树后来全被砍了,因为几乎每天晚上都有军人去上吊,还有一棵树吊死两个人,派卫兵去站岗结果卫兵自己也吊死了,因为这些无言的抗议,连澎湖最珍贵的树也被砍了。
  
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  老蒋对北方人、非嫡系的军队、学生都不信任。在他眼中大陆会丢全是这些人搞的,而这批山东流亡学生组成的杂牌军,同时具备这三个条件,所以受尽了政工的迫害。

  爸爸的一个同学,晚上睡觉要用绳子把自己绑在床上,因为他怕被「丢包」(就是装在麻袋里,用小船运到海上丢下),他老婆气得要离婚,感情不睦。

  另一个同学,不敢让人走在他背后,走路一定靠着墙,睡觉不敢关灯,听到鞭炮声或电视里的枪声,就吓得发出像女人一样的尖叫,因为他几次「陪刑」(就是一群人被蒙眼绑赴刑场,但不知道子弹会不会打进自己身上)。连他的儿女都受不了他的怪癖,最后与妻儿分居,孤老以终。

  政工系统不断整肃这批学生兵,天一亮起来,周围的同学不见了,被收押、被管训、被发配、被丢包,没一个敢问。

  每次「抓匪谍」运动一来,这批「匪类」就有人遭殃,甚至是整班、整排的失踪(不一定是死,也许是收押判刑、禁闭管训或改编单位)透过这样恐怖的整肃、整编,再整肃、整编;慢慢身边认识的人越来越少,同学之间在街上遇见不敢打招唿。
  
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  几年后,国际情势改变了,美国军援台湾的条件就是逼老蒋先裁军,这些学生兵因此有的读军校,有的退伍读大学、教小学,有的留营到士官长退伍,也有的开小差。爸爸退下来后在一家孤儿院教书。

  妈妈告诉我,爸爸在见到小姑姑、见到祖母的墓、见到自己出生的老家,都还很镇定。虽有流泪,但不致失态。可是离开老家与小姑姑的家,一到济南见到老同学,爸爸和那人两个抱头痛哭了半个小时,旁人想将这两个老人分开,却使了最大的劲也没办法。

  两人哭的从一开始那种嚎啕大哭,到后来变成断断续续的抽噎声,最后变成一种令人毛骨悚然,彷佛地狱上来的哀鸣。

  爸爸这同学的下场也不好,刚解放时过了一段好日子,也结婚生子、他的儿女都比我们大。但接下来的反右与文革,他受尽了苦难,子女因为跟他长期的分离以及求学的不顺,也跟他感情疏离,他感到孤寂的只想早点离世。



  他从之前一年台湾开放对大陆的通信中,知道爸爸四十年来虽经白色恐怖下牢狱之灾、车祸断腿、工作不顺,但全家人仍能生活在平安喜乐中,可以一起为同一个人、同一件事向神祷告,他为爸爸感到高兴。

  他觉得一生当中,作了许多好事,也作了许多不觉得那么好的事。他虽然还是不相信有神,但那天他为什么会邀爸爸一起离开那座围城,他自己也不知道。他笑说或许这神是为了救爸爸,才让他这不信的人跟着搅和在一起了。

  他告诉爸爸,虽然共产党犯了很大的错,但他依然相信共产党,这一切一切都只是过程,至终那种社会主义的理想一定会实现。

  老一辈的人怎么想的,我不知道?但他们那种最基本的「人性」,即使认同的理想不一样,也可以是好朋友,互相欣赏对方的长处。

  这种最基本的要求,今天在我们中间还看得到吗?我虽然怀疑,但我依旧盼望。

原帖由 s8142229 于 2009-2-9 11:52 发表 一个台湾“皇军”的回忆
1949年8月,19岁的爸爸从山东来台,白色恐怖时期,政府禁止人民与大陆亲人联系,即使是透过海外转信,或偷听大陆的寻亲广播,都会惹上「附匪」的罪名,甚至株连无辜。

  1976年我读初二,夏天很闷热,有一夜我睡不着起床时,发现爸爸 ...

老蒋不信任北方人
又怎么会得到北方人的信任

世人谈起山东
总会联想到孔武有力,脾气暴躁的山东汉
喜欢把山东作为北方的代表
其实却是误解
山东人恪守中庸之道,自战国起就煮盐铸铁,富甲一方
却少征伐
从来都是只想把自己的事情做好
不会去想谋霸天下
所以山东
有孔子,孟子这样的贤人
却不会有像蒋介石,毛泽东这样的枭雄

但凡战乱,山东都是受害者

大大,当时满清政府有够腐败

但是也不是只有台湾被割让的

山东,辽东半岛都有割让给俄罗斯,德国

海南,云南割让给法国

上海被划成八个区域给不同的8个国家

香港澳门也是如此

台湾只不过其中一个受害者而已

只是台湾没有像其他各省一样,经历过大规模战争的洗礼,台湾要幸运的多,好好珍惜来之不易的和平吧

[ 本帖最后由 karenyuyu 于 2009-2-9 21:55 编辑 ]

原帖由 mk2257 于 2009-2-9 14:52 发表 一个台湾“皇军”的回忆
台湾没有像其他各省一样,经历过大规模战争的洗礼???
甲午战争之后台湾当局为了抗拒台湾被移交给日本牺牲了多少人
只是台湾跟日本人奋战时候没人理会罢了
一个国家要让他的国民很认同感不是不用付任何代价的
君视民如 ...

说说我的看法吧

清朝的统治阶层
是关外游牧的满族
从冰天雪地的荒原转而统治富饶广阔的汉土
那种满足感与成就感可想而知

康熙领兵伐俄,赢得胜利后
却因为怕麻烦,而在边界谈判中让出了大片领土

台湾,也是一样
对于满人来说,那是他们从汉人手里抢来的东西
原本就不属于他们
丢起来也不会有太多心结

但对于汉人来说
那份耻辱却是不敢相忘
因为,那是我们祖先用血汗给我们留下的遗产

恩恩当初明朝末年郑家王朝后康熙收复台湾
却没有很重视加上后来割让台湾日治时期不管
怎样日方有加强管理跟皇民话跟思想改造所以
大家对日本比较有感觉吧

台湾最初反抗的时候 自己花钱从大陆僱佣兵来台助阵 也请前清官员领导
后来居然是法军给予比清国较多的协助 听从建议宣布独立 可是一接战后
清国官员 纷纷卷款逃走 大陆佣兵就散了 甚至姦淫掳掠 刘永福私下求和
说抗日的只有台湾人 日军不让他投降 他就化妆成老太婆跑了 在台湾留下阿
婆仔浪港的恶名 主要反抗的是台湾军 所以中共统战打乙未战争牌是错的
只会更让人反感 日本给台湾人2年选择国籍 只有少数人离开 返回大陆 半年
后 三分之二又回台湾   台湾人整整武装反抗20年 后来改社会运动抗争







[ 本帖最后由 s8142229 于 2009-2-10 12:59 编辑 ]

日本接管台湾有功也有过, 过就不提了, 但是日本为了永续经营台湾这个前线补给基地做的贡献也不能抹灭, 整个中国包含台湾, 第一个全省有电的是台湾, 有自来水的也是台湾, 铁路虽说是刘铭传开始, 却是日本人完成的, 人民教育程度普遍也比中国高.
所以因此当日本战败离开台湾后, 满心欢喜的迎接"祖国"来到时, 却是看到散漫无纪律且以胜利者接管台湾姿态来的中国人后失望了, 再加上228事件, 导致台湾人反中情绪

老蒋和日本的态度不一样呀......
早期当然只是当作补给站 前线基地等等
后来转为日本的国境 台湾=日本国土一部分 所以日本人有妥善经营台湾
老蒋则是把台湾当作反攻大陆的点 没有心思注意台湾哪 眼睛所望是大好中国江山 
管你台湾哩 收复大陆比较要紧

一样吧,

日本据台50年,

前期将近20年在搞镇压,

中间开始搞同化,

后期皇民化运动才当自己人,

但是台湾人从来都没有参政权与议会,

老蒋小蒋搞台湾50年差不多就是这样.

假设中共攻台你觉得有多少人会留下来和台湾人一起反抗
是日本人较多还是国民党呢
大多数日本人是战后被遣返回国的
不是战局失利时落跑

我也来回一下
管他历史如何.....
现状最重要
基本上 一般人观感 日本优于中国
不要牵拖什么有的没的
(屠杀什么的 是人都会做 那是人类的恶习 不要假装自己清高 被逼到还是照杀不误--有0.0001%特例)

[ 本帖最后由 poi999 于 2009-2-11 05:18 编辑 ]

我只分有钱和没钱,

有钱的会跑掉,

没钱的可能没什么意志,

最惨的是一堆台湾人已经在大陆工作,

刚退伍就都过去了.

[ 本帖最后由 gp_express 于 2009-2-11 22:43 编辑 ]

原帖由 s8142229 于 2009-2-10 12:13 发表 一个台湾“皇军”的回忆
台湾最初反抗的时候 自己花钱从大陆僱佣兵来台助阵 也请前清官员领导
后来居然是法军给予比清国较多的协助 听从建议宣布独立 可是一接战后
清国官员 纷纷卷款逃走 大陆佣兵就散了 甚至姦淫掳掠 刘永福私下求和
说抗 ...


刘永福没那么早走,早早绕跑去的是唐景崧跟老丘...他喵的"爱国诗人"啊,
叫别人站出来募勇保家卫土,自己却带着钱一熘烟走人去....
浑蛋(骂太脏会被消音吧?),不如一开始就别出来喊建国.

原本日本那边是有跟老刘劝降,要他直接回家去,一开始是悍然拒绝,
等到想走的时候换日本人不准了,呵呵...
"内地诸公误我,我误台民",从这句话来看,至少他还比老丘诚实多了.

一八九五这部片其实很糟糕,用"史诗电影"来做宣传实在有挂羊头卖狗肉之嫌.
我看爱情才是这部片的主轴吧?
八卦山战役没拍就算了,作战场面的处理也不佳,
吴汤兴所部的装备是参疵不齐没错,但可没片中的那么不堪..
日军的枪械根本是土砲吧?跟村田22年式一点雷同处也没有.
还有吴彭年率七星队(老刘的亲军)北上赴援,吴汤兴部于桃园一带击灭台北溃勇,以及反攻新竹城等等....
许多重要大事半点也没提到,去电影院看完以后其实还蛮后悔的,还是在家看瀛海偕亡记比较有意思...

谁说义军只有竹竿绑菜刀的?X大吴教授吗?

    初 , 汤 兴 负 意 气 , 遇 邱 逢 甲 统 义 勇 营 , 慷 慨 自 请 。 闻 李 鸿 章 割 弃 台 湾 , 则 愤 激 作 大 言 。 逢 甲 亦 鼓 舞 之 , 意 气 益 勃 勃 。 逢 甲 故 粤 籍 , 汤 兴 亦 粤 籍 , 声 类 相 翕 。 逢 甲 遂 引 见 唐 总 统 。 总 统 方 急 时 事 , 逢 甲 言 无 不 应 , 即 给 与 汤 兴 统 领 关 防 。 汤 兴 归 , 则 大 会 乡 人 盟 誓 , 益 作 大 言 励 乡 氓 。 乡 氓 亦 粤 籍 , 咸 不 愿 属 倭 , 听 其 言 无 不 悦 , 则 各 搜 器 械 , 具 饘 粮 备 应 用 。 汤 兴 乃 作 义 勇 衣 , 树 义 旂 , 置 亲 兵 , 列 营 号 , 出 则 拥 护 而 行 , 其 意 义 壮 甚 。 然 其 与 敌 冲 锋 出 陈 , 则 皆 徐 骧 、 姜 绍 祖 二 人 。 汤 兴 家 铜 锣 湾 , 在 苗 栗 南 , 徐 家 头 份 , 姜 家 北 埔 , 在 苗 栗 北 、 新 竹 南 二 县 中 , 北 埔 尤 傍 山 。 二 人 亦 粤 籍 , 亦 苗 栗 县 庠 生 。 吴 三 十 六 岁 , 徐 三 十 八 岁 , 姜 最 少 , 二 十 二 岁 。 徐 、 姜 成 队 即 行 , 结 发 束 裤 , 肩 长 枪 , 腰 短 枪 , 佩 百 子 弹 丸 袋 , 游 奕 往 来 , 以 杀 敌 致 果 为 事 , 人 不 知 其 为 书 生 也 。
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    五 月 辛 卯(廿 一 日), 吴 汤 兴 军 自 大 湖 口 齐 出 赴 战 。 徐 骧 军 既 前 进 , 向 东 路 , 汤 兴 、 绍 祖 则 率 军 自 西 而 北 , 遍 布 官 道 。 而 西 路 日 军 适 至 , 相 遇 , 各 开 枪 火 。 日 军 恃 众 , 惟 发 排 枪 , 弹 如 雨 下 , 鲜 命 中 。 吴 军 多 山 民 , 善 狙 击 , 弹 无 虚 发 , 日 军 仆 者 相 续 , 遂 大 败 , 退 至 中 坜 , 或 退 至 桃 仔 园 。 越 日 , 整 队 大 至 , 复 大 战 , 相 持 不 下 。 吴 军 非 素 鍊 , 又 苦 饷 械 不 继 , 新 竹 巨 室 复 观 望 不 供 应 , 休 憩 各 村 无 所 取 赀 , 已 不 可 支 。 丁 酉(二 十 七 日), 日 军 锐 出 殊 死 斗 , 汤 兴 军 遂 败 退 红 山 崎 。 于 是 日 军 进 驻 大 湖 口 , 慑 于 前 日 之 战 , 不 敢 进 。
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    姜 绍 祖 之 进 也 , 从 山 东 道 越 十 八 尖 山 至 新 竹 东 门 。 将 夺 城 , 城 上 兵 吹 号 发 枪 , 城 下 军 骤 至 , 绍 祖 所 部 二 百 人 冲 为 两 段 , 一 段 奔 溃 , 一 部 从 姜 绍 祖 入 枕 头 山 竹 林 中 黄 谷 如 空 厦 。 日 军 追 逐 前 段 军 , 未 遑 蹑 绍 祖 。 枕 头 山 者 , 十 八 尖 山 下 平 坡 也 , 距 东 门 一 里 。 绍 祖 望 见 十 八 尖 山 之 战 , 则 从 屋 上 发 枪 击 山 半 敌 军 。 敌 始 弃 所 追 , 集 兵 来 围 之 。 绍 祖 欲 出 战 , 而 义 民 中 有 胆 怯 者 阻 之 。 相 距 至 夕 , 枪 弹 尽 , 敌 军 齐 入 , 绍 祖 与 七 十 余 人 皆 被 擒 。 敌 军 不 知 谁 为 首 , 杀 二 十 人 , 余 囚 之 , 而 绍 祖 自 绝 死 , 或 谓 赎 出 者 讹 也 。

全文详见:
http://www.sinica.edu.tw/ftms-bin/ftmsw3?ukey=1966342151&path=/1.60

原帖由 s8142229 于 2009-2-10 04:13 发表 一个台湾“皇军”的回忆
台湾最初反抗的时候 自己花钱从大陆僱佣兵来台助阵 也请前清官员领导
后来居然是法军给予比清国较多的协助 听从建议宣布独立 可是一接战后
清国官员 纷纷卷款逃走 大陆佣兵就散了 甚至姦淫掳掠 刘永福私下求和
说抗 ...

中共打什么牌是他们的事
他们干的蠢事又不是一件两件

两岸关系搞到今天这样糟,在我看来
更多是因为国共恶斗
而非历史遗留所造成
对比港澳和台湾就不难得出这样的结论
中共重返联合国后,不分青红皂白拼命打压
国民党在彼岸,拼命抹黑共产党
这几十年来,两岸的人对彼此的印像都是国共两党所塑造出来的
那不是真实的
政客们只是把百姓像傻子,像绵羊一样肆意欺骗,驱使
所以政客说什么,做什么
我都很少理会

话题回归清末,你知道满清与国外签订不平等条约有多少个吗?
大大小小几百个
甚至连比利时这样的弹丸小国都可以让清政府签订丧权辱国的条约
为什么?
因为中国从几千年的“天朝上国”梦中被打醒
发现自己原来已经远远落后于世界了
对于外来者一无所知,只有害怕
满人上层,又只想着维持自己的统治,维护自己的利益
什么国家,什么社稷
很少有人会去想
义和团拳民要“扶清灭洋”
用血肉之躯去对抗洋枪洋砲
慈禧太后居然还会派官员带着水果花篮去慰问外国使节
只因为她怕汉人的义和团最终会威胁到自己
这样的统治者,对孤悬海外的台湾来说
还能有所指望吗?
(顺便一提:抗战期间,日军逼近我们山东首府济南,国民党在山东大派抗日捐~收够了钱财之后
一枪未放,就把山东让给了日本! !老人们提起国民党,都是一肚子怨恨~之后共产党能在山东一唿百应
不外乎这个原因)

我以前在大声公也说过
曾经的我,在谈及台湾的时候
总有一丝愧疚
总觉得那是因为我们的先人的无能和失败
让你们流离
但这不是你我的错,不是吗?

会贴1895影片是因为没什么适合的
不是太短就是太长
电影的许多内容与史实不符
这点许多学者已经撰文指正过
网路可搜寻到许多相关文章
刘永福是后来才走的 比其他人好些
不过当时台湾人知道时 那种悲愤可以理解

没钱就没意志?
我不觉得 台湾一路走来
都是靠小老百姓撑
这些人才是台湾的核心

我想大部分台湾人都能理解
也不会怪谁 自古以来台湾本来就不太被重视
宣布独立时 年号永清 表明打赢后 还要回清国
结果却被背叛 心理想起来还是有点疙瘩
只是台湾意识已经不可能消失了
日军在台湾镇压抗日 会关心台湾人人权的也是日本人
后来社会运动也得到同情台湾人处境的日人协助
我想这就是台湾人对日本较有好感的原因吧

原帖由 s8142229 于 2009-2-12 10:37 发表 一个台湾“皇军”的回忆
会贴1895影片是因为没什么适合的
不是太短就是太长
电影的许多内容与史实不符
这点许多学者已经撰文指正过
网路可搜寻到许多相关文章
刘永福是后来才走的 比其他人好些
不过当时台湾人知道时 那种悲愤可以 ...


说得也是,的确是没什么适合列举的.
不过,真的已经有很多学者撰文指正这部电影啦?幸甚幸甚...
(印象中只有"某学者"跳上报纸版面讲了一些无关紧要的东西..)
因为连不是学者的敝人在下都可以点缺失点到让敝人像吃了摇头丸一样,
学者?请容敝人放肆,还真不知道有哪位"学者"是比较懂一点"军械"的...(叹)
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
相信老刘心中的"e04"字写的也不会比别人小....
历史的1895年是一个很好的教训,提醒我们要揭竿起义保卫家园之余,
别忘了把带头号召的人给看好,尤其要小心军饷是谁保管的...

不只1895 有错 海角7号也有
我是觉得既然是电影就轻松看
美国拍的2战片 德军只会送死 不堪一击
可是那些剧情是与严格的德式训练不符的
德国老兵也没办法 成王败寇嘛 万一德国赢了
拍的电影 美军也是跟童子军一样挨打

当初说要反攻大陆的人
有几个是留下来的 一有风吹草动
马上落跑 我是觉得 大陆地大物博 条件比台湾好上百千万倍
他们都能跑了
那这个小岛哪会放在眼里


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