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《裴鬆之注三國誌》在說蜀漢滅亡時 對於霍弋有一段描述:漢晉春鞦曰:霍弋聞魏軍來 霍弋和劉禪的關係如何?為什麼劉禪拒絕瞭他救援成都的請求 - 趣味新聞網


《裴鬆之注三國誌》在說蜀漢滅亡時 對於霍弋有一段描述:漢晉春鞦曰:霍弋聞魏軍來 霍弋和劉禪的關係如何?為什麼劉禪拒絕瞭他救援成都的請求


發表日期 3/21/2022, 10:35:16 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 《裴鬆之注三國誌》在說蜀漢滅亡時,對於霍弋有一段描述:漢晉春鞦曰:霍弋聞魏軍來,弋欲赴成都,後主以備敵既定,不聽。及成都不守,弋素服號哭,大臨三日。也就是說,當時聽說魏軍要伐蜀,霍弋是想要去成都共赴… .....


    

《裴鬆之注三國誌》在說蜀漢滅亡時,對於霍弋有一段描述:

漢晉春鞦曰:霍弋聞魏軍來,弋欲赴成都,後主以備敵既定,不聽。及成都不守,弋素服號哭,大臨三日。

也就是說,當時聽說魏軍要伐蜀,霍弋是想要去成都共赴國難的,但是後主劉禪卻說,備敵方案已定,並未同意霍弋前來守護成都的請求。

大敵當前,為什麼後主要拒絕霍弋前來救援的請求呢。難道是後主擔心霍弋帶兵來,走當年董卓之路,對自己不利,從而拒絕霍弋嗎?

並不是,從現有史料上來看,霍弋的劉禪的關係還是非常好的。

霍弋最初齣來,是在劉備登基稱帝之時,劉備稱帝,封劉禪為太子,還給太子安排瞭三個捨人(近侍,侍從,參謀,軍師等多種職務兼一身的), 費�t、董允、霍弋 ,這是劉備留給 劉禪 未來的班底。

也就是說,這個時候,霍弋就被劉備看好,安排在劉禪身邊。準備將來輔佐劉禪。

霍弋的父親是霍峻,這是劉備奪取益州後非常欣賞的武將。

再加上霍弋現在還獲得瞭和劉禪親近的機會,隻要是他不犯錯,理論上那飛黃騰達,是指日可待。

當然,後續霍弋的實際人生軌跡也是照著一路高升的腳步嚮前走的。

劉備去世後,劉禪繼位,霍弋被任命是謁者,伴隨劉禪左右掌管傳達等事。

諸葛亮北伐之時,很欣賞霍弋的能力,專門把霍弋召到丞相府,擔任記室,在軍營中進行鍛煉,為的是積纍軍界經驗。

等到諸葛亮去世,霍弋升職為黃門侍郎,黃門侍郎雖然也有傳達皇帝詔令的職責,但是卻是有瞭實權的職位,這個職位相當於從二品。

再後來,劉備冊立劉�v為太子歸,又讓霍弋擔任太子的近侍,可以說,正由於是霍弋在劉禪身邊的盡職工作,纔得到劉禪的認可,讓他當太子的近侍,還兼有教導的作用。

霍弋也是在教導太子時,非常的盡心盡力。史書上說:

後主立太子�v,以弋為中庶子,�v好騎射,齣入無度,弋援引古義,盡言規諫,甚得切磋之體。

可以說是教得非常好。

後來霍弋開始到雲南地方,擔任都督閻宇的參軍,這個應該有劉禪培養霍弋,讓他積纍經驗,為的是將來擔任地方大員做準備。

果然,再後來,因為巴東郡永安都督宗預因病迴傢時,劉禪就把閻宇調到瞭巴東,開始劉霍弋獨鎮雲南。

到瞭263年,魏國攻打蜀漢,霍弋聽聞魏軍來伐,打算前往成都協助防守,劉禪以戰略已定,不聽其建議。

劉禪為什麼不願意劉霍弋來呢,與黃皓有直接的關係。

就在魏伐蜀的那年,本來薑維聽說鍾會在關中準備兵馬,有要伐蜀的意思瞭。但是黃皓卻和劉禪說,我已經問過神仙瞭,敵人不會來。黃皓崇信鬼神巫術,蜀漢後期也是信鬼神比較厲害。

劉禪此時十分的信任黃皓,自然也相信魏國不會伐蜀, 同時,考慮到這些年來,都是蜀國去伐魏,怎麼會魏國伐蜀呢,再加上,蜀道艱險,有薑維在外圍抵抗,魏國就很難突破。

所以劉禪就很自信地拒絕瞭霍弋的迴成都的請求。他覺得根本用不著霍弋迴來。

等到後來,鄧艾以不可思議的操作,走陰平小道,突然穿插到瞭成都平原之時,劉禪此時發現,一切已經晚瞭。

此時的劉禪,隻能是一方麵派諸葛瞻率成都剩餘的兵力,前齣綿竹抵抗。另外一方麵,派人緊急聯係在巴東的閻宇迴援,閻宇比起霍弋來,要近得多。而霍弋呢,不管戰爭是勝是敗,此時已經沒有再通知的必要瞭,他是肯定趕不過來的。

雖然閻宇在接到命令後,緊急帶兵迴援軍,但他的速度還是沒有劉禪投降的速度快。

很多人分析,劉禪雖無法守成都,但是嚮外跑,還是有一定的希望能繼續延續蜀漢命運的。但是從小沒受過什麼苦,從小在宮中長大的劉禪,一想到齣逃會受的苦難,就頭疼,自然也就想也沒想就投降瞭。

霍弋聽到成都不守的消息,素服號哭,大臨(聚哭告哀)三日。直到聽聞劉禪東遷洛陽並安然無恙時,纔嚮魏國上錶,錶示既然後主已降,那我也追隨主上,一起投降。司馬昭以霍弋能保全一方,舉郡內附,仍委以舊任,官拜南中都督。

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    現代版“武鬆打虎” 他是現代版武鬆,曾赤手空拳打死一隻老虎,也是國共兩黨都尊崇的將軍,率軍連砍5000餘日軍,被日軍稱為“白日下的噩夢”。 他是第一位抗日殉國的師長,被國民政府追授為上將,被我黨確認為抗日烈士。 他叫做趙登禹,是一位山東好漢,第一次投軍的時候纔16歲,他一個人竟然步行從山東走到陝西,硬生生走瞭上韆裏路去參加西北軍。 這個時候誰也想不到,日軍的噩夢即將到來瞭。 那時候的趙登禹年輕氣盛,身上帶著一股子堅韌不拔的狠勁兒,因為身高足足有1米9,在整個軍中非常招眼。 當趙登禹第一次參.......


汪精衛最後:先貼毒膏藥,到日本,又成為實驗品,最後命喪扶桑

汪精衛最後:先貼毒膏藥,到日本,又成為實驗品,最後命喪扶桑

    1943年12月,汪精衛背部的彈頭被取齣,他老婆陳璧君非常高興,誰知,好景不長,汪精衛背脊肋部的劇痛不但沒有緩和,還波及腰部和頸間,且大小便失禁。 陳璧君見盤尼西林也不靈,便祈求於中醫。經過輾轉多方打聽,終於在無锡探悉到一位治骨傷瘡毒的名醫劉一貼。 用瞭劉一貼的一張膏藥,汪精衛的疼痛竟然大大減輕。 汪精衛夫婦暗自慶幸,給劉一貼送瞭厚禮,並邀請他過來復診。 劉一貼檢查之後,對陳璧君說,“汪先生創毒不重,隻要照原方服上兩劑藥,再貼一貼毒散膏藥,便可一勞永逸瞭。” 汪陳二人本以為這一張“.......


努爾哈赤死後,多爾袞想爭奪汗位,不料皇太極把他母親逼死瞭

努爾哈赤死後,多爾袞想爭奪汗位,不料皇太極把他母親逼死瞭

    1626年九月一日,皇太極在瀋陽登基,繼承汗位,成為後金第二任大汗。繼位當天,他的三位兄弟代善、阿敏、莽古爾泰以及眾多文武大臣齊聚一堂,舉行盛大的祭天儀式。 儀式開始,皇太極走在最前麵,緊跟他之後的是代善、阿敏、莽古爾泰,後麵依次是眾貝勒和文武大臣。皇太極走到香爐前,焚香告天,行九拜大禮。然後,他登上大汗寶座。代善領著眾人嚮他行朝賀禮。 第二天,也就是九月二日,一大早,皇太極就率領貝勒們舉行祈禱儀式,祈求皇天後土保佑後金國運昌盛。祈禱儀式結束後,又舉行瞭盟誓。皇太極作為新登基的大汗,當著天地發.......


安徽腦梗老兵念叨奇怪數字,兒子聽後求助政府:查查27、81、241

安徽腦梗老兵念叨奇怪數字,兒子聽後求助政府:查查27、81、241

    安徽一九旬老人,因年齡越來越大,身體不好逐漸患上腦梗,經常忘記兒女,也無法與人交談,卻總是嘴裏嘟囔著一串數字:27、81、241。 這串數字有何意義? 老人的兒女也無從得知,直到2018年的“尋找老兵計劃”的開啓,讓老人的兒女知曉瞭父親塵封多年的秘密。 這年剛開始,便經常看到網上各個頻道報道的“尋找老兵的各種事跡”,老人的子女經常看到老人一臉認真地看著電視上的報道,嘟囔著一串數字:“27、81、241。” 這串數字到底是什麼意思,老人的子女也不知道,隻把它當做一個無關緊要的數字,更沒有想要.......


李雲龍要真跟旅長乾一架,勝算大嗎(打仗打架都算)?

李雲龍要真跟旅長乾一架,勝算大嗎(打仗打架都算)?

    咱老李和旅長乾一架?還問勝算大嗎?你可拉倒吧,他大老李也就嘴上說說,鼓動鼓動彆人和旅長乾架,他自己就算瞭。 壓根就沒那膽子,在旅長跟前,就跟一鵪鶉差不瞭多少! 老話說的好,鹵水點豆腐,那是一物降一物,大老李就是那孫猴子,旅長就是念叨緊箍咒的唐僧,李雲龍說話的時候這就得叫師傅的主。 不是小編這麼說,有意的踩一腳老李,而是您要知道《亮劍》裏頭戴著大眼鏡,總是嚴肅到讓人卡脖子,喜歡敲老李竹竿的人是誰嗎? 那是陳賡!陳賡是乾啥的?他可是敢悄麼兮偷主席煙抽搶主席水喝的主,敢把周總理堵在廁所裏頭談公事的人.......


靖難之役後,硃棣是如何對待自己兄弟和大哥硃標的妻子、兒子的?

靖難之役後,硃棣是如何對待自己兄弟和大哥硃標的妻子、兒子的?

    硃棣即位後,他是如何對待兄弟諸王的? 公元1402年的大明帝國京師南京,麵對燕王硃棣兵臨城下的大軍,城中已經陷入瞭一片惶恐之中。當然,南京城中,並不是所有人都是這樣的情緒。有一批人卻對燕軍的到來錶示十分興奮。他們喜氣洋洋,認為自己的翻身之日馬上就要來臨瞭。 這群人,不是彆人,正是燕王硃棣的弟弟們(他們的大哥、二哥、三哥在父親明太祖硃元璋在世的時候已經去世瞭),也就是那群被侄子建文帝硃允�上魅ネ蹺弧⑷斫�在南京的諸王們。 相比較於歡欣鼓舞的諸王們,硃棣大哥硃標的妻子和兒子們,心情則要沉重得多,他.......


詩仙謝人間,從此一投釣

詩仙謝人間,從此一投釣

    天生我材必有用,韆金散盡還復來。 該句齣自詩仙李白《樂府・將進酒》 李白作此詩時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。整篇詩句錶麵酣暢淋灕地抒發酒興詩情,實則是作者在錶達自己的懷纔不遇的悲憤。 唐玄宗天寶初年,李白由道士吳筠推薦,由唐玄宗招進京,命李白為供奉翰林。 接下來戲裏是這麼描述的: 由於李白藉給聖上作詩之機,讓楊國忠研磨、高力士脫靴。楊、高二人懷恨在心,經常在唐玄宗麵前詆毀他。又稱李白給楊貴妃寫的詩“可憐飛燕倚新妝。”是在暗喻楊貴妃會有趙飛燕一樣被打入冷宮的結果,使得楊貴妃怨李白深入.......


錯覺:真正的戰鬥民族並不是俄羅斯

錯覺:真正的戰鬥民族並不是俄羅斯

    提起戰鬥民族古往今來我中華民族纔是真正的戰鬥民族,世界上四大文明古國,現今僅存我中華一脈,而且從未間斷。 炎帝大戰蚩尤 中華上下五韆年,從炎帝大戰蚩尤到夏商周春鞦五霸戰國七雄,再到秦始皇掃六閤統一華夏,然後大大小小的王朝或四五十年一小換或兩三百年一大換。外有匈奴,鮮卑,突厥,契丹,女真,濛古蠻族。我們的對手換瞭一波又一波,一茬又一茬打是昏天暗地,驚天地泣鬼神,日月為之無光,山河為之變色,血流成河,不曾上漢打敗瞭匈奴西逃至歐洲,大唐打敗瞭突厥西逃至西亞半島,後來建立瞭奧斯曼帝國,強悍盛唐是我們.......


日本欲花百萬贖迴一軍刀,我國堅決不賣,因為刀上有9個漢字

日本欲花百萬贖迴一軍刀,我國堅決不賣,因為刀上有9個漢字

    日本刀在世界冷兵器的領域算得上十分齣名,以極度的鋒利和精美的刀紋聞名世界。不過,即使是被日本人視為國寶的日本刀,歸根到底也是傳承自中國唐刀的武器,畢竟中國在古代就是日本的“老師”,教給瞭日本許多東西。隻不過,日本對自己曾經老師,也依然抱著險惡的野心,在20世紀發動瞭臭名昭著的侵華戰爭。 戰爭結束後,日本曾經欲花費百萬美金贖迴他們遺落在中國的一把軍刀,按理說,即使是一般的戰利品,也不值得如此一筆巨資,但中國的錶態卻是堅決不賣,理由隻因刀上刻有9個漢字。這到底是怎麼迴事呢? 血腥的過去 這把日.......


也談梳篦|那些傻傻分不清的梳篦字詞

也談梳篦|那些傻傻分不清的梳篦字詞

    80%的人不知道的梳篦總稱 梳篦作為人類文明的結晶,反映齣人類造物的技能及聰明纔智。但是每每欣賞各個年代製作的梳篦時,都會被種類繁多的名詞和古字弄得稀裏糊塗。 所以在瞭解梳篦前,有必要對這些關於梳篦林林總總的字與詞做個梳理。 這三個字都是梳篦總稱的意思 第一個字“�薄保�同“櫛”,東漢許慎在《說文解字》中解釋道:“�保�梳比之總名也。從木聲。” 第二個字“��”,是��栗的意思。��栗,又為��櫪,是古書中記載的一種樹,這種樹的木頭適閤做拐杖。 第三個字“櫛”,是指梳子、篦子等梳頭發的用具。.......


她從日本漂洋過海,帶5個孩子來到中國,卻發現丈夫早已另組傢庭

她從日本漂洋過海,帶5個孩子來到中國,卻發現丈夫早已另組傢庭

    中國抗戰勝利後,一個“日本女人”從日本漂洋過海,帶著五個孩子來到中國尋找自己的丈夫,卻發現丈夫早已另組傢庭,並育有幾個孩子。她痛苦萬分,最後選擇默默離開。 女人不遠萬裏尋找的丈夫,正是二十世紀的“文化巨人”,郭沫若。而這個苦命的女人,是郭沫若的第二位夫人,佐藤富子,後稱富子。 富子齣身在日本仙颱的一個武士傢庭,傢族是當地的名門望族。明治維新後,父親受西方影響下,信奉基督教,選擇做牧師。而富子,在父親的影響下,也成為一名基督教徒,並就讀於日本仙颱女校。 富子21歲那年,在富子不知情的情況下母.......


接班人亂局:鄭莊齊桓楚共三大春鞦牛人的身後悲劇

接班人亂局:鄭莊齊桓楚共三大春鞦牛人的身後悲劇

    今天說的是三位春鞦大牛人如齣一轍的身後悲劇:因生前沒有安排好接班人製度,導緻兒子們慘烈內鬥、輪流上颱,進而國力下降、霸權不續。 鄭莊公四子輪坐 《春鞦》開篇,鄭伯剋段於鄢,奠定瞭鄭莊公春鞦小霸的曆史地位。可是,鄭莊公去世後,他的幾個兒子上演輪流坐莊當國君的內鬥,鄭國霸業從此消逝:先是長子姬忽接位(就是鄭昭公),但很快被次子姬突(鄭厲公)取而代之,沒過幾年姬突被權臣姬仲逼走,姬忽迴國繼續當國君,但姬忽兩年後被正卿高渠彌射殺,高渠彌立鄭莊公的另外一個兒子姬��(wei)為國君。但姬��很快被齊.......


瞭言凡語|盜槍

瞭言凡語|盜槍

    瞭凡大師自傳: 孔德芳,網名瞭凡大師,1966年齣生,棗莊市山亭區水泉鎮西�爻譴迦恕� 餘,身經文革,親曆開放,無緣仕途,苦耕薄畝,迫於生計,自學測工,機場建設,事業小成。國圖四至,皆有跡蹤。今臨花甲,寂寂無聲。願敘閱曆,笑慰平生。 我小時候,經常看到村裏有位七十多歲的老頭,身材瘦小,花白的山羊鬍子,一條布帶束著外腰,很有精神,好像又不太一般。 後來,有人告訴我那老頭年輕時期的一些事情,讓我感覺他很是不得瞭。 老頭名叫馬富(特意隱去瞭他的真實名字),是我村前街的人,打小也是窮人傢的孩子。 民國.......


古人為何要用“花轎”迎娶新娘?

古人為何要用“花轎”迎娶新娘?

    古代男女結婚時,男方必須用花轎迎親,迎親又稱親迎、雙頂娶。在中國傳統婚禮習俗中,有納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎六種禮儀,而迎親是六禮中最為隆重的禮節,也是六禮的最後一個步驟。這種傳統的婚禮儀式,就是指新郎親自前往嶽父母傢,把新娘接迴來完成婚禮。那麼,為什麼古人要用“花轎”迎親呢? 轎子,最早稱為“輿”,是古代的交通工具,經過曆代不斷發展,曆史悠久。據專傢考證,將轎子用於迎娶,始於宋朝,後漸成風氣大為流行,此時轎子就稱為花轎、喜轎、彩轎、婚轎、婚輿。 由於花轎的主要用途是迎接新娘到夫傢.......




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