引言：江山如畫無人許我一世繁華 1956年郭沫若發掘明定陵：徒手取文物，三韆多文物損毀大半

發表日期 3/3/2022, 2:59:59 PM

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趣味新聞網記者特別報導 : 引言：江山如畫，無人許我一世繁華，墓柩之大，方寸之間亦是天下。――南派三叔《盜墓筆記》中國傳統文化講究落葉歸根，人死後的歸宿是黃土之下。封建社會下的傳統中國文化中沒有火葬一說，“身體發膚，受之父母，… .....

引言：江山如畫

，

無人許我一世繁華

，

墓柩之大

，

方寸之間亦是天下。

――南派三叔《盜墓筆記》

中國傳統文化講究落葉歸根，人死後的歸宿是黃土之下

。封建社會下的傳統中國文化中沒有火葬一說，“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”在孝為大的古代，人們都是將逝去的人完整的埋葬在地下，與現在的傳統不一樣，但不變的是，歸宿仍是那一方墳墓，仍是那一方土地。

盜墓是祖上倒黴的事情，在中國文化中講究入土為安，而罔顧禮法去盜墓是相當錯誤的事情，可仍然有些人會覬覦墓中的寶貝，把它偷去換錢。除開盜墓，還有考古專傢為搶救性的保護文物，會將墓中的寶物取齣，進行搶救性維護。而

中國一位著名的文學傢郭沫若，同時也是一位考古學者，在1956年的時候他徒手挖掘明定陵，徒手取齣帝王陵中的寶物，結果讓上韆的寶物受損，無法修好。

挖掘明定陵

新中國開始步入改革開放時代後，國傢重視文物保護修復工作，考古學者也多被委派重任，郭沫若也是其中一員

。

在考古學傢的努力下，周朝武朝的廢墟遺址的挖掘繼續展開，發現許多重要的曆史遺跡，這一時間，舉國上下都十分的關注考古動嚮。而郭沫若

，

由於他淵博的曆史知識及甲骨文的研究，被選為第一屆中央研究院院士，後又稱為中國科學院的院長

，他本人對考古也十分的重視，積極投入考古工作中。

當時的明皇硃棣之墓，也就是明長陵，引起郭沫若的注意

，他知道明朝皇帝的墓其中定有無數珍寶，也有十分可觀的曆史價值，

於是他嚮中央申報挖掘明長陵

。這一申請遭到無數人的反對

，他們認為此舉非常的冒失，而且中國現在的科學水平根本無法滿足文物保存的條件

，這些文物被挖掘齣來帶到地上，會遭到無法估計的損害，這是中國的一大損失，應該等時機成熟些再繼續挖掘。

但國傢由於認可郭沫若的能力，加上之前多次的成功挖掘經驗，便批準他的申請。

於是郭沫若帶著他的小隊，曆時一年多纔發現明長陵的入口，由於明長陵的麵積很大，

工作量遠遠超乎考古傢的估測，便臨時聘請周圍的村民一起參與此次挖掘工

作。在1956年的5月7日，挖掘工作終於正式開始，在接下來的日子裏，人們一點點挖齣明長陵的入口及通道。

這場浩大的工程，終是讓明長陵的真麵目齣現在大眾眼中，墓中的金銀珠寶讓人流連忘返。

墓中有萬曆皇帝及他的兩位皇後，其陪葬品包括金絲翼善冠、冕旒冠、烏絲翼善冠、白玉革帶等寶物，還有皇後的鳳冠，包括九龍九鳳冠、十二龍九鳳冠、六龍三鳳冠和三龍二鳳冠

。除開這些還有價值連城的字畫，珠寶首飾，陶瓷金器等，

這些寶物的齣現震驚瞭海內外，外界對此十分的關注重視。

曆史的遺憾

寶物的齣現引起無數人的關注，但與這熱烈的關注相比，寶物的氧化也來的十分快

。

由於寶物十分多，隻能存放在建造簡陋的庫房中，而墓底的絲綢接觸到外界的空氣，幾乎以肉眼可見的速度灰化，

包括皇帝的龍袍，這些齣土的文物似乎隻是曇花一現

。

考古學傢隻對挖掘文物有經驗，但在保護文物上的經驗卻十分淺薄，而且聘用的農民工更加沒有保護文物的意識，

直接憑手將文物取齣。

精美的玉器金器失去色彩，這是曆史的遺憾，

而隨著明長陵的挖掘工作結束後，中國又遇到新時代，這些被打開的墳墓也沒有做好善後工作，皇帝與皇後的屍骨被丟棄，被一把火燒盡

。他的棺槨也被農民們拿迴傢拆開當柴火燒，這樣毀滅性的傷害是考古史上的一大慘劇。

於是後來郭沫若等人再次嚮上申請挖掘其他帝王陵的時候，總理十分堅定的一口迴絕，

並錶示十年絕不開帝王陵。

結語

文物的挖掘工作應當是理智的，郭沫若由於自己的自負，纔造成這樣無法挽迴的損失。取齣文物的前提是能夠有條件保護文物，不然也隻能眼見著這些文物的色彩變淡，卻無計可施。秦始皇兵馬俑的變色就是曆史的一大遺憾，考古傢應在開陵前慎重再慎重。

參考資料：

《孝經

・開宗明義章第一》

《盜墓筆記》

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高價迴收：兩枚古幣差點扔瞭，被估價70多萬？

前不久接到一個朋友的短信說傢裏老房子拆遷瞭，房梁上掉下兩個古錢，覺得兩個古幣挺好看的，所以找人看瞭下，被估價兩枚一共70多萬，平均一枚30多萬，這令他不敢相信，所以問我到底能不能值這麼多錢。由於古錢幣價值不一，有值錢的也有不值錢的。後續我也給他看瞭下，東西確實很好。孫小頭、袁大頭等銀幣的誕生，對雙旗幣造成瞭不小的衝擊，特彆是小麵值的譬如十文、二十文的就不少在民間儲存，不過由於五十文本身就發布較少，加之後續錢幣的衝擊，雙旗幣五十文目前市場價值確實不菲，但是存世量極其稀少。成交價格:........

高價迴收：最新版第三套人民幣價格錶！傢裏有的可以直接去幣市換錢！

十元【發行時間】1966年1月10日【停用時間】2000年7月1日因主圖為人民代錶走齣大會堂，又叫“大團結”。................... 大團結票幅大，在日常過程中很容易摺損；另外其紙張較為特殊，極容易長黃斑。所以真正絕品的大團結相當難找，市場上用來配冊的大團結，多是經過“美容”處理的。......................................................... 市場價 245元五元【發行時間】1969年10月20日【停用時.......

還在亂花錢嗎？20元紙幣滿足這一“特徵”，單張突破“四韆”！

現在有許多人都開始搞起瞭收藏，也有許多人因此發瞭財，但是“收藏”這個行業並不是穩賺不賠的，因為這些物品中存在著許多贋品，讓人真假難辨。但近幾年興起的“錢幣收藏”，讓許多人又看到瞭齣路，因為錢幣造假的少之又少，而這些錢幣也大有講究，並不是所有錢都值得收藏。小編每天都會給大傢普及一下錢幣知識，告訴大傢什麼樣的錢幣收藏價值最高、升值空間最高的一些錢幣，希望能幫助到一些剛剛踏入收藏行業的朋友，也讓大傢明白收藏的魅力。今天我們給大傢講的是《還在亂花錢嗎？20元紙幣滿足這一“特徵”，單張突破“四韆”！》，.......

農村俗話：“寜住青龍門，不住白虎門，再不濟住中門”，啥意思？

中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬韆，其中的一個分支，便是俗話。俗話往往通俗易懂，言簡意賅，之所以通俗易懂，是因為俗話所麵對的受眾是老百姓，之所以言簡意賅，是因為俗話來源於生活，作用於生活，是老百姓的生活經驗總結。流傳至今的很多俗話，是經過一代又一代的人們，口口相傳的。風水是一門流傳甚久的民間學問，屬於玄學的範疇，風水最早的應用於地形勘測，是相地之術。俗話涉及的領域極其廣泛，其中就包括一些有關陽宅風水的俗話。例如今天要講的這句“寜住青龍門，不住白虎門，再不濟住中門”，這句俗話的意思，非.......

澳門9個申報項目首次入圍國傢藝術基金

新華社澳門3月3日電（記者李寒芳、劉剛）澳門特區政府社會文化司司長辦公室3日錶示，日前，9個來自澳門特區藝術機構、藝術工作者的申報項目首次入圍國傢藝術基金2022年度資助項目名單。澳門特區政府社會文化司司長辦公室錶示，這標誌著澳門特區被納入國傢藝術基金資助體係，感謝祖國支持澳門藝術發展，相關項目獲得國傢藝文評審機製認可，為澳門藝文業界帶來鼓舞。澳門代錶項目成功入選，有助促進澳門藝文界的多元及專業化發展，提供更廣闊的發展空間，開拓澳門文化藝術發展的繁榮新局麵。據介紹，澳門入圍的項目中，在.......

米芾的這張帖子，自認書法超過瞭蘇軾，尤其尾部幾筆寫得真妙

米芾是屬於宋代的大傢，和蘇軾可以稱為兄弟。但在書法之中，他們其實有著一些微妙的不同看法。如果說他們的書法形式一樣，技巧與結構一樣，也可以這麼理解。畢竟在同樣的時代背景之下，書法的大緻框架是一樣的。但很多研究書法的人錶明一個觀點，那就是細看米芾的很多作品，其實他的書法個人優勢是超過蘇軾的，尤其是書法之中所體現的細膩感要超過蘇軾。下麵這一則米芾所書寫的帖子，取名是《篋中帖》又被後人稱為《天機筆妙帖》。米芾的這一張作品被珍藏在瞭颱北故宮之中，接下來我們一起來聊聊米芾的這一張作品。和前.......

二月二龍抬頭

根據齣土文物，中國的龍圖騰已經有8000年的曆史。農曆二月初二，俗稱“青龍節”，傳說是龍抬頭的日子。根據《易經》的說法，這一天之前，雖然已屬春天，但還蟄伏著，稱之為“潛龍在淵”；這一天之後，陽氣上升，春意隱約可見，故曰“見龍在田”。顧名思義，龍齣現瞭，一切都開始嶄露頭角。一洗萬古凡馬空，斯須九重真龍齣。 ――杜甫《丹青引》鄭傢聲《中國龍》鄭傢聲《青龍獻瑞》鄭傢聲《龍之傳人》鄭傢聲《龍女獻珠》鄭傢聲《青龍迎珠圖》鄭傢聲《祥龍吉光》鄭傢聲.......

春日看展，用藝術給生活“充電”

文、圖/羊城晚報全媒體記者黃士三月伊始，廣州的天氣日漸迴暖，一年一度的“三八”婦女節也即將到來。在這陽光明媚的日子裏，女神們不妨用藝術給生活充個電，跟隨記者的腳步去看看廣州近期有哪些值得打卡的小眾展覽吧！當下小眾展覽，女性是主要觀展人群忙裏偷閑，捕捉生活裏的“小幸運” “自從升級為媽媽之後，我很少有獨處的時間，不覺間我已在插畫展前停駐瞭半個下午。這些可可愛愛的插畫勾勒的都是日常瑣事，當下能手捧咖啡跟隨插畫師一起感受那些下班路上偶遇的日落，或是旅行途中流連的風景，我覺得是一種難得的小.......

百年昆麯世傢第三代傳人和她的夢想

記者劉青圖片周璽 “浙江昆劇團成立於1956年4月1日，是新中國成立最早專業昆劇院團。1956年，浙昆排演瞭昆劇《十五貫》轟動全國，《人民日報》以‘一齣戲救活一個劇種’發錶專題社論。2001年5月18日聯閤國教科文組織授予中國昆麯“人類口述和非物質遺産”代錶作。” 以上齣自浙江昆劇團（浙江京昆藝術中心）的官方介紹。彼時《十五貫》的錶演者周傳瑛便是新中國昆麯標麯的第一“印”――當時，周恩來總理對此劇大為贊譽，共觀看瞭三遍，並在中南海紫光閣召開瞭研討會，由200餘名文藝界代錶齣席。周總理全程.......