韆訪百計計算機與軟件工程係好語言不古怪魯迅的《高老夫子》中 高爾礎說：“女學堂真不知道要鬧成什麼樣子 每日一讀｜普通而又獨特的語言 - 趣味新聞網
發表日期 3/14/2022, 10:03:58 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 韆訪百計計算機與軟件工程係好語言不古怪魯迅的《高老夫子》中，高爾礎說：“女學堂真不知道要鬧成什麼樣子，我輩正經人，確乎犯不上醬在一起。”“醬”字甚妙。如果用北京話說成“犯不著和他們一塊摻和”，味道就… .....
韆訪百計
計算機與軟件工程係
好語言不古怪
魯迅的《高老夫子》中，高爾礎說：“女學堂真不知道要鬧成什麼樣子，我輩正經人，確乎犯不上醬在一起。”“醬”字甚妙。如果用北京話說成“犯不著和他們一塊摻和”，味道就差多瞭。瀋從文的小說，寫一個水手，沒有錢，不能參加賭博，就“鑲”在一邊看彆人打牌。“鑲”字甚妙。如果說是“靠”在一邊，“擠”在一邊，就失去瞭原來的味道。“醬”和“鑲”，大概本是口語，紹興人（魯迅是浙江紹興人）、鳳凰人（瀋從文是湖南湘西鳳凰人），大概平常就是這樣說的，但是在文學作品裏沒有人這樣用過。
屠格涅夫寫伐木的散文詩，有一句“大樹緩慢地，莊重地倒下瞭”。“莊重”不僅寫齣瞭樹的神態，而且引發瞭讀者對人生的深沉、廣闊的感慨。
阿城的小說裏寫“老鷹在天上移來移去”，這非常準確。老鷹在高空，人是看不齣翅膀扇動的，看不齣鷹在“飛”，隻是“移來移去”。同時，這寫齣瞭知青的寂寞心情。
我曾經在一個果園勞動，每天下工，天已昏暗，總有一列火車從我們果園的“樹牆子”外麵馳過，車窗的燈光映在樹牆子上，我一直想寫下這個印象。有一天，終於抓住瞭。
車窗蜜黃色的燈光連續地映在果樹東邊的樹牆子上，一方塊，一方塊，川流不息地追趕著……“追趕著”，我自以為寫得很準確。這是我長期觀察、思索，纔捕捉到的印象。
好的語言，都不是稀奇古怪的語言，不是魯迅所說的“誰也不懂的形容詞之類”，都隻是平常普通的語言，隻是在平常語中注入新意，寫齣瞭“人人心中所有，而筆下所無”的“未經人道語”。
平常而又獨到的語言，來自長期的觀察、思索、捉摸。
讀詩不可抬杠
蘇東坡有詩雲：“春江水暖鴨先知。”這是名句，但當時就有人說：“鴨先知，鵝不能先知耶？”這是抬杠。
林和靖詠梅的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，是韆古名句。宋代就有人問蘇東坡，這兩句寫桃杏亦可，為什麼就一定寫的是梅花？東坡笑曰：“此寫桃杏誠亦可，但恐桃杏不敢當耳！”
有人對“紅杏枝頭春意鬧”有意見，說：“杏花沒有聲音，‘鬧’什麼？”“滿宮明月梨花白”，有人說：“梨花本來是白的，說它乾什麼？”
跟這樣的人沒法談詩。
（摘自江蘇鳳凰文藝齣版社《活著，得有點興緻》一書）
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梅堯臣作為北宋初年最著名的詩人之一，甚至被譽為宋詩的“開山祖師”，其詩以“平淡”之筆著稱，這在宋初的詩壇上，無疑是一股清新的風氣。梅堯臣最為後世所關注的，是他的政治詩及關心人民的詩歌，然而，很多人都忽略他的悼亡詩，梅堯臣是北宋第一個寫瞭多首悼亡詩的詩人，其平淡中見真情的詩筆，對後世蘇軾、賀鑄等人，都有著顯著的影響。 梅堯臣的原配夫人是謝氏。謝氏溫良賢惠，兩人舉案齊眉、相濡以沫長達十九年，然而，在一次返京途中，謝氏在船上突發疾病，竟一病不起，歿年隻有三十八歲。中年喪偶本已淒慘，更何況又是自己.......
【鄉村振興】老官地鎮：激活農傢書屋 凝聚鄉村“精氣神”
鄉村振興，文化先行。建平縣老官地鎮緊跟時代步伐，不斷提檔升級農傢書屋，豐富書屋書籍種類，靈活運用農傢書屋全麵推廣全民閱讀，努力將農傢書屋打造成鄉村振興新亮點、群眾學習好去處。 走進老官地鎮農傢書屋可以看到，這裏的書籍眾多、種類齊全，涵蓋黨史、農業種植、文學藝術、醫療保健等多方麵內容。農閑時，村民們就會來到書屋，學技能、漲知識、豐富精神文化生活。 杜先鳴是國傢電投東北新能源老官地項目部的工作人員，自從來到老官地鎮工作，受村民讀書藉書的氛圍影響，工作之餘，他也會到書屋裏找尋書籍，為自.......
湖科大林軍教授作品接連入選全國高水平美展
本網訊 近日，中國美術傢協會官方網站公布瞭第七屆全國青年美術作品展覽復評結果，湖南科技大學齊白石藝術學院林軍教授力壓群雄，憑藉創作的版畫作品《見證――速度》入選並獲得第十四屆全國美展展區直送作品資格。 稍早前，林軍教授的版畫作品《與夢想同行》入選“生命之光”第九屆北京國際美術雙年展，據悉，2003年創辦的北京雙年展是由國務院批準立項，國傢財政撥款，中國文學藝術界聯閤會、北京市人民政府和中國美術傢協會共同主辦，經中央批復同意保留舉辦，具備獨特辦展模式的國際學術展會活動。本次展覽通過世界繪畫和.......
虎嘯泉城，泉水當歌
文黃愛玲 春光明媚 黑虎泉湧 虎頭虎腦 吞雲吐霧 虎嘯泉城 泉水當歌 花香枝頭 鳥兒縈繞 楊柳青青 遊船劃過 觀光畫廊 美輪美奐 泉水浴場 暢遊撒歡 垂柳樹下 泉水泡茶 陽春三月 不下揚州 泉城濟南 勝似江南 作者簡介：黃愛玲，喜歡閱讀、寫作。壹點號【品讀人生】發錶的#高考作文#《70華誕，我與祖國共成長》一文，閱讀量924.8萬。已發錶百餘篇作品，文章“泉城濟南，不是江南勝似江南”一文收錄於齊魯晚報壹點號優秀作品選集《清泉錄》一書，參加多個徵文，獲得奬項.......
太上老君也會移山，為何不移山壓住孫悟空？你看他對玉帝說過什麼
孫悟空大鬧天宮，十萬天兵天將也拿他不住，玉帝無奈，隻好宣如來鎮壓。如來一招如來神掌，將孫悟空壓在五行山下，判瞭五百年有期徒刑。 其實，西遊世界中除瞭如來，還有一人也會移山之術，也能把孫悟空壓在山下。 此人正是道祖太上老君。為何說太上老君也會移山之術？這可不是筆者信口開河，根據原著劇情推理，太上老君的確掌握移山之術。 原著平頂山那迴，銀角大王垂涎唐僧肉，但又畏懼孫悟空，所以決定先製服孫悟空，然後再吃唐僧肉。 於是，他利用唐僧的同情心，變作一個瘸角的老道士，接近取經團隊。唐僧見老道士一副可憐兮兮的.......
新書架丨《一種人生觀》一代宗師馮友蘭寫給青年們的人生修行書
封麵新聞記者 王卉 齣版社供圖 《一種人生觀》是著名哲學傢馮友蘭的代錶作，近日，該書由領讀文化策劃、颱海齣版社齣版。 馮友蘭先生是中國當代著名哲學傢、哲學史傢、教育傢。1915年入北京大學文科中國哲學門，1919年留學於哥倫比亞大學研究院，師從杜威，1924年獲博士學位。迴國後，曾任廣東大學、燕京大學教授，清華大學教授、哲學係主任兼文學院院長，西南聯大哲學係教授兼文學院院長。1952年後一直任北京大學哲學係教授、中科院哲學社會科學部委員。 馮友蘭先生長期從事哲學教學和研究，在哲學思想和中國.......
木心“文本再生”被指涉嫌抄襲 專業學者：隻是一種文學創作的“互文”
封麵新聞記者 張傑 木心，似乎總有“引發爭論”、“齣圈”的體質。前兩年圍繞木心是不是大師，起過一次爭論。2022年初，一篇文學碩士論文《木心文學創作中的“文本再生”現象研究》，被廣為傳播，再起爭議。 該文作者盧虹貝通過多部作品比對，全麵考察瞭木心文學創作中的“文本再生”現象。在其論文內容摘要中，盧虹貝總結道: “木心的再生文本數量眾多，原文本來源廣泛，大部分再生文本沒有‘文本再生’的提示，有些甚至有意隱匿。另外，一些再生文本屬於抄襲。” 雖然這是一篇8年前的論文，但使“文本再生”成為一個熱.......
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閑侃水滸，青麵冷血話楊誌，生辰之綱是陰謀
