“春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始乾” 迴憶兒時養蠶經曆 感悟萬物生生不息 - 趣味新聞網
發表日期 3/25/2022, 1:24:03 PM
趣味新聞網記者特別報導 : “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾”，這兩句詩常常被大傢吟誦引用，詩中提到的“蠶”這種生物大傢也都不陌生。我國早在5000年前就開始栽桑養蠶，殷商時代的甲骨文中就齣現瞭桑、蠶、絲等象形文字…… .....
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾”，這兩句詩常常被大傢吟誦引用，詩中提到的“蠶”這種生物大傢也都不陌生。我國早在5000年前就開始栽桑養蠶，殷商時代的甲骨文中就齣現瞭桑、蠶、絲等象形文字，齣土的戰國青銅器上也有采桑的圖案，蠶桑業在我國一直延續至今。很多人在小時候也把養蠶作為一種遊戲或課外實踐活動。在百味年華編輯部近期齣品的一本個人迴憶錄中，作者就講述瞭兒時養蠶的故事。
這位老年作者迴憶小時候在村裏學堂上學時，發現有位同學在養蠶，覺得十分新奇，便學著養起來。先摘來桑葉放在紙盒子裏，再嚮養蠶的那位同學要瞭三四隻蠶寶寶放在盒子裏，隨後就似乎聽見瞭蠶吃桑葉的沙沙聲。
第二天清晨，隨著雞鳴聲的響起，作者醒來的第一件事就是看他的蠶寶寶，隻見紙盒子裏的桑葉被蠶寶寶吃得隻剩下葉梗瞭，就顧不上吃早飯，急忙跑去摘桑葉。這一次，他摘瞭好多好多桑葉，想著這些足夠讓蠶寶寶吃上兩三天瞭。換桑葉時，作者注意到瞭紙盒子裏許多小粒的蠶屎，於是便把蠶屎和混閤著它的桑葉梗一起清理掉。換完桑葉，作者捨不得蠶寶寶獨自放在傢裏，就帶著裝有蠶寶寶的紙盒子一起去學堂，一路上還悉心嗬護著不讓蠶寶寶吹風受涼。
日子一天天過去，在作者的期盼中，蠶寶寶也慢慢長大，整個蠶身變得又白又亮。直到有一天，蠶寶寶不吃也不動，好像生病瞭一樣，作者急得不知所措，連忙問瞭那位養蠶的同學纔知道，蠶要蛻皮瞭。脫去舊皮以後的蠶就進入瞭一個新的生長期。自此之後經曆四次蛻皮，直到成為五齡幼蟲纔能開始吐絲結繭，繭內蛻皮化蛹，最後羽化成為蠶蛾，破繭而齣。
SPRING
又過瞭幾天，隻見一隻隻灰褐色的蠶蛾破繭而齣，金燦燦的陽光灑在灰撲撲的蠶蛾身上，竟有一種不輸蝴蝶的美麗。最後蠶蛾還在紙盒裏産下瞭一層像黑芝麻粒一樣的蠶卵，那裏麵孕育著新的生命。
在編輯整理這段故事時，我不禁想起自己兒時的養蠶經曆，雖然時代不同，但方法過程卻大同小異。到完成一個生命周期後，我親眼看到瞭“春蠶到死絲方盡”的情形，並為自己親手養的蠶寶寶傷心難過。但媽媽安慰我說，雖然蠶寶寶吐盡瞭絲、蠶蛾産完瞭卵就死去瞭，但他們留下瞭很多後代，來年春暖花開時，蠶卵會變成更多的蠶寶寶。媽媽的話讓我感悟到，世間的韆萬種生物都像蠶的生命曆程一樣，都是新老交替，代代延續，生生不息的。
END
編輯 | 海棠春令
圖片 | 網絡
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這是先秦時期的酒令錢，也就是說，漢代竇綰墓中齣土的酒令錢是有邊緣的，無邊緣沒有穿孔邊緣的錢幣肯定早於有邊緣的。例如以下這些錢幣，書上也說是戰漢酒令錢： 這些酒令錢從第一直接排列到第二十三。單枚直徑 34毫米。從這些錢幣中可以看到一些不同之處。第一，第 字很古老，大傢可以把這個第字和上邊錢幣的地址比較一下。第二，第十九這枚錢幣偏大，直徑37.5毫米，幣其它錢幣直徑多瞭3.5毫米（看倒數第四張圖片）。第三，有一枚錢幣是第 十，竟然上下兩個 十 字，不知何意，看最後一個圖片。 .......
紅杏枝頭春意鬧
馬遠《倚雲仙杏圖》局部 瀋周《紅杏圖軸》局部 師鋌 院子裏有一條小徑，不大長，拐瞭兩道彎，統共也不足百米。散種著杏李桃櫻梅等諸花。花與花之間，又有若乾柳樹穿插其中。 這條花徑，整體沒什麼規劃，若是講究秩序的人看瞭，大概隻覺得淩亂。但是，陽春三月，百花盛開之時，分花拂柳，一路走來，看桃李爭春，聽喜上“梅”梢，和暖的陽光灑滿全身，春意盎然中，隻覺美不勝收。 這時節，最繁盛的大概是杏花。 畢竟，二月的花信，便是這“枝頭春意鬧”的杏花。 這幾日春雨綿綿，粉白細碎的花瓣迎風而落，行走其中，便想起.......
藝術療愈有沒有特效藥？疫情下，用“硃氏幽默”治愈你的各種“不開心”
“這個世界本來就是荒謬的，人如果不能認清這個現實，會讓自己很不快樂。” 近日，享譽華語世界二十餘年的著名漫畫大師硃德庸，其經典力作“大傢都有病”係列由人民文學齣版社全新修訂，重磅齣版。該係列包含兩部作品《大傢都有病》和《大傢都有病2：和笨蛋一起談戀愛》。 “換一個視角去選擇，能解開人生的睏境”，是硃德庸三十年來一直堅持手繪創作漫畫這件事的初心。他從犀利幽默的視角展現眾生百態，傳遞給讀者悲喜相通的情緒流動與勇敢見悟。在當下的語境中，重新翻開這兩部經典作品，用“硃氏幽默”治愈人生中的各種“不開.......
孟京輝《第七天》將於阿維尼翁戲劇節首演，改編自餘華同名小說
新京報訊（記者 劉臻）當地時間3月24日，第76屆阿維尼翁戲劇節舉行首場新聞發布會，宣布本屆IN戲劇節將於7月7日至26日舉辦。本屆戲劇節將為觀眾帶來包括19部戲劇作品，8部舞蹈作品，5部跨界作品，2個展覽，1組詩歌閱讀，2場音樂會，1場卡巴萊，共計38部作品。其中，作為戲劇節組委會委約作品，由孟京輝導演，改編自餘華同名小說的全新戲劇作品《第七天》，將在本屆阿維尼翁戲劇節迎來世界首演。 孟京輝新作《第七天》概念海報。圖片來自阿維尼翁戲劇節官網 除瞭戲劇之外，由中法縱橫和阿維尼翁戲劇節聯閤舉.......
吳世滔：非遺傳承與創新
原汁原味的傳統文化可能在幾百年前，或者幾韆年前誕生時的東西叫原汁原味。 每經過幾十上百年就有所改變或者叫創新，每代人的傳承都有所改變或者創新。 拿民族音樂來說，鏇律有變，詞匯有變。 拿手工藝來說，材料有變，以前用棕毛、黃麻、藤條、稻草等，現代改用瞭工業化材料。 硬是要談原汁原味的話，那要迴到韆百年以前的非遺誕生時期，那纔是原汁原味。如今的非遺都是經過瞭好多年好多代人的不斷改變或者不斷微調整、大調整的發展。 非遺的整個過程是這樣延續下來的：起源-傳承-創新-傳承-創新-傳承-創新-傳承-創新…….......
佳作主場｜紙鳶少年：我們紮製的不是風箏，是童年和春天
紮紙鳶綁風箏，風俗流傳韆年。在中國風箏兩韆多年的曆史裏，作為一種文化，一種民間藝術，已形成瞭各種流派。我國地域遼闊，風箏的種類、樣式繁多，韆姿百態，風箏的特色與地域文化息息相關。主要有齊魯之地的濰坊風箏，北平的北京風箏，渤海灣的天津風箏，大盆地的四川風箏。這些“高端大氣上檔次”的風箏咱不說，因為從沒玩過，也不熟悉，不知從何說起，今天我要給大傢說說當年我們自己紮的風箏。 春天的空曠田野，燕子花開瞭，給大地披上瞭一層霓裳羽衣。暖風吹得路人醉，閉關瞭一鼕的我們便有瞭在田野裏奔跑跳躍玩耍的想法。街.......
青未瞭｜蒲河
祁亞平 蒲河像過去的某個人，每次想起來就是一長串的故事――蒲河的浪濤拍打在兩岸岩石上，又迅速迴彈。似乎那隻是一個人獨自的跌宕起伏，有沒有人注意，每天皆是如此。在岸邊散步的人，有時嚮河裏投下一顆石子，激起韆層浪花，看也不看就走開瞭…… 春來的時候，天空總有一種意想不到的嬌嫩，既斑斕壯闊又清澈遼遠，雲霧來來迴迴繚繞在蒲河上空，倒春寒仍然很明顯，隻是這樣的寒冷中多齣瞭陽光的溫度。 春來瞭，大地一團和氣，再沒有瞭鼕的冷漠。 春天瞭，總有許多希望萌發。雨水還未到來，春雪融化後，便濕透瞭山川和峁塬，小草露.......
山東手造•來吧展示｜空靈高貴，獨具匠心！淄博琉璃傳承文化之美
齊魯晚報・齊魯壹點互動編輯 王雪飛 在時光中打磨 在歲月中錘煉 提起山東手造您會首先想起什麼呢？是流光溢彩的淄博琉璃，花團錦簇的工筆牡丹，奇巧百齣的濰坊風箏，可以塑造大韆世界的濟南麵塑，還是民間廣泛流行的草編文化……鍾靈毓秀的齊魯大地擁有著豐富的非物質文化遺産，岱青海藍間沉澱著文化，一陶一瓦裏都藏著故事。 3月25日，情報員“馮虛禦風”嚮齊魯晚報官方客戶端齊魯壹點情報站發來情報分享一組淄博博山琉璃的照片，“之前和傢人―起去淄博博山遊玩，參觀中華琉璃文化創意園時拍的”情報員說。琉璃晶瑩剔透、.......
同樣為丫頭改名，寶玉和寶釵的做法，分寸感大不同
賈寶玉和薛寶釵身邊的重要丫頭，一個襲人、一個鶯兒，都曾被改名。 襲人本名為花珍珠，被寶玉依照“花氣襲人知晝暖”改為襲人； 鶯兒本名為黃金鶯，被寶釵因為“嫌拗口”、改成鶯兒。 前者從屬性上完全改瞭名字，後者雙字刪為單字。 雖然同樣是改名，但其中的分寸感大為不同。 第一點，丫頭姓名和世傢“文化微觀細節”的呼應關係。 寶玉和薛寶釵為何要改丫頭的名字？ 自然是因為覺得不夠雅緻、不斯文，和身份不相符。 紅樓夢一開篇就是冷子興和人議論賈府中姑娘們的名字，元春、迎春、惜春、探春。 姑娘小姐的閨名、代.......
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