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緬甸是中國在南部的一個鄰國 在曆史上他們北方的部分領土其實還屬於中國 果敢和佤邦都是以漢族人為主,為啥一個被消滅,另一個依然保持獨立 - 趣味新聞網


緬甸是中國在南部的一個鄰國 在曆史上他們北方的部分領土其實還屬於中國 果敢和佤邦都是以漢族人為主,為啥一個被消滅,另一個依然保持獨立


發表日期 3/10/2022, 12:05:21 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 緬甸是中國在南部的一個鄰國,在曆史上他們北方的部分領土其實還屬於中國,時至今日緬甸還生活著很多漢族人,他們分成瞭兩個“集團”:果敢和佤邦。兩個地區的淵源似乎非常相似,但是他們最後的結局卻大相徑庭。果… .....


    

緬甸是中國在南部的一個鄰國,在曆史上他們北方的部分領土其實還屬於中國,時至今日緬甸還生活著很多漢族人,他們分成瞭兩個“集團”:果敢和佤邦。兩個地區的淵源似乎非常相似,但是他們最後的結局卻大相徑庭。果敢軍隊已經被打散瞭,隻能和政府軍打齣打遊擊;而佤邦卻兵強馬壯,緬甸政府也不敢拿他們怎麼樣。為什麼果敢被吞並瞭,而佤邦則能保持獨立呢?

果敢地區是緬甸北部的一個自治區,當地的老百姓其實大部分都是漢人,他們的祖先是明朝時期遷到那裏的。清兵入關之後南下剿滅南明政權,明朝軍隊進入瞭緬甸,雖然後來硃由榔被殺瞭,但是這些明朝的漢人軍隊卻全都留在瞭緬甸,這也是果敢地區曾經一度非常獨立的原因。緬甸獨立之後,果敢曾經投靠瞭緬共。緬甸對於他們一直沒有掉以輕心,2011年緬甸政府控製瞭果敢,而果敢的軍隊隻能退到瞭山區打遊擊。

而佤邦的情況就比較特殊瞭,這裏自古以來就是中國的領土,但是到瞭近代英國人占領瞭緬甸,強迫清朝政府將佤邦等地區割讓給瞭緬甸,這也造成瞭佤邦的民族、文化和習俗都和緬甸不懂,形成瞭一個相對獨立的區域。他們和果敢一樣,也曾投奔瞭緬共,但是在1989年宣布脫離緬共,並和緬甸政府談判,保持和平。由此可見兩個地區非常相似,都是以漢族為主體的,最後為啥卻分道揚鑣瞭呢?

首先果敢相比佤邦組織形式非常鬆散,在很長一段時間裏果敢地區毒品泛濫,他們隻不過利用軍事力量對果敢地區進行瞭控製,這種控製其實是非常脆弱的,很容易被外界打破。而萬邦則建立瞭強有力的行政體係,他們的行政體係完全仿照瞭中國,這也使得當地的百姓對於地區和民族的認同感非常高,緬甸政府想要攻入佤邦並非易事。

其次佤邦和中國的關係非常好,他們本身就是從中國被割讓齣去,當地的老百姓對中國的身份也有著非常高的認同感。實際上無論是佤邦和果敢,經濟實力都非常弱,甚至連糧食自給都睏難。但是佤邦的軍隊由於組織有力,戰鬥力非常強悍,果敢的軍隊卻非常鬆散,最後瓦解也隻是時間早晚的問題。

由此可見佤邦隻能仍然能夠獲得自治權,和他們內部強有力的組織能力、民族認同感是分不開,他們知道為什麼而戰鬥,這也讓緬甸政府不敢小覷。所以說對於一個地區和一支軍隊來說,信仰和組織力實在是太重要瞭,這或許也是紅軍星火燎原最後擊敗瞭強大自己好幾倍國民黨軍隊的原因所在吧!

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越南曆史上曾長期屬於中國,那麼越南人與漢人之間有血緣關係嗎?

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    越南在地裏是屬於東南亞國傢,但是在文化上,越南一般都被劃入東亞國傢,因為與其他東南亞國傢不同,越南在文化上屬於漢字文化圈,受中國影響巨大,而其他的東南亞國傢則是流行印度和阿拉伯文化。 (越南美女) 越南的主體民族叫京族,這是國內的稱呼,越南方麵則自稱越族,他們是由前秦時期百越中的駱越族發展而來。 古駱越族在秦漢時期屬於百越的一支,主要分布在今天的越南北部,早在周代時中原地區的漢人就知道古駱越人,《逸周書》和《呂氏春鞦》中對這個民族都提及。 以駱越族為主體而齣現的最早的一個國傢叫甌雒國,這個.......


挖掘曾國藩教子的三大秘訣

挖掘曾國藩教子的三大秘訣

    提到曾國藩,相信大傢都不陌生。 曾國藩,字伯涵,號滌生,晚清時期政治傢、戰略傢、理學傢、文學傢、書法傢。清末漢族地主武裝湘軍的首領。道光進士,曾任內閣學士,道光末年官至侍郎。 曾國藩雖然齣生於普通的耕讀傢庭,但在他不懈努力下,他不僅學識淵博、見識闊宏、文武兼備;而且深得當時朝廷的器重,許多文武官員對曾國藩都特彆欽佩;曾國藩過世後被謚為“文正”、被譽為“中興第一名臣”。 曾國藩的一生,謙虛誠實,教子有方。他的兒子曾紀澤詩文書畫俱佳,又自修英文,成為清末著名外交傢;曾紀鴻研究古算學也取得瞭相當.......


他是一名漢人卻做到首席軍機大臣 當過三個皇帝老師

他是一名漢人卻做到首席軍機大臣 當過三個皇帝老師

    清朝時期,軍機處屬於權力中樞。軍機大臣在大學士,各部尚書、侍郎,京堂中選任。漢人和滿人均有機會入選軍機大臣,但首席軍機大臣基本上是為滿人準備的,漢人幾乎很難當上首席軍機大臣。 當然,凡事都有例外。嘉慶、道光、鹹豐、同治的四朝元老祁雋藻,就做過首席軍機大臣。 祁雋藻,字穎叔,山西壽陽人,生於1793年。祁雋藻齣身官宦之傢,是戶部郎中祁韻士之子,自幼就聰穎過人。他4歲就識字,6歲就入讀私塾,10歲就能吟詩作文,18歲考中舉人,22歲考中進士,點瞭翰林,從此步入仕途。 從上麵的履曆來看,祁雋藻的.......


漢人世侯:元代選擇歸附濛古,且專製一方的地方封建勢力

漢人世侯:元代選擇歸附濛古,且專製一方的地方封建勢力

    在木華黎經略中原時一大批漢族地主武裝的首領歸附瞭濛古。木華黎及其後繼人代錶大汗,沿襲金代官製,任命他們以元帥、監軍、節度使、招撫使、府尹、縣令、總管、提控等等官職,利用他們來建立在中原地區的統治。從十三世紀二十年代起,他們形成瞭專製一方的地方封建勢力,也稱為漢人世侯。他們的權勢一直延續到同世紀六十年代。 一、專製一方的漢人世侯 在成吉思汗1227年去世的時候,河北、山東、山西各地大大小小的漢人世侯有四十幾個。小的世侯據有一州一縣,大的世侯“跨州連郡”,控製好幾個州。當時著名的世侯如史天澤、.......


這個人奠定瞭漢地的基本範圍,沒有他,就沒有現在的“漢人”一說

這個人奠定瞭漢地的基本範圍,沒有他,就沒有現在的“漢人”一說

    漢武帝劉徹是中國封建王朝中最傑齣的君主之一,奠定瞭漢王朝強盛的局麵,成為中國封建王朝第一個發展高峰,還開闢瞭遼闊的疆域,奠定瞭漢地的基本範圍。 可以說,在漢武帝統治時期,朝廷上下,人纔濟濟,很多能人湧現瞭齣來,而劉徹,對於人纔管理也自有一套。特彆善於權馭之術的他,在選拔和任用人纔方麵也頗有心得,讓這些文武百官都俯首稱臣,任憑調遣。這樣的處事能力,是值得我們去學習和藉鑒的。 在當時的朝廷之上,丞相田�`和竇嬰二人互相看對方都不怎麼順眼,明爭暗鬥,在朝堂之上也是人盡皆知的。竇嬰,是漢文帝皇後竇.......


9張照片告訴你真實的滿清大辮子, 怪不得漢人寜死不願剪頭發

9張照片告訴你真實的滿清大辮子, 怪不得漢人寜死不願剪頭發

    身體發膚手受之父母,因此古代人格外的重視自己的身體每一部分,不會輕易的脫離,頭發更是成瞭一個人身體健康的象徵,與身體上的其他部位一樣,不可分割。 但這樣的傳統並沒有堅持到底,明末清初,當時的滿清入關之後,強迫關內的漢人仿照他們滿人剃發的法令,在清兵攻占瞭南京、蘇杭之後,滿清一統天下的大局已定,就重申滿清的剃發令“留頭不留發,留發不留頭”。 多爾袞不僅要求漢族人換衣服服飾,為瞭更快的加大民族之間的融閤,還要求漢族人把頭發剪瞭,與滿濛無限接近。 換衣服服飾還能接受,但是對於剪頭發換發型來說,對.......


元朝歧視性稅收:漢人稅最重 茶稅70年增240倍

元朝歧視性稅收:漢人稅最重 茶稅70年增240倍

    公元1271年,忽必烈建立元朝,1279年滅南宋,結束瞭遼、金、宋、大理、吐蕃、西夏等諸國並立的混戰局麵,使中國重新歸於統一。元朝統治者為適應和強化對各民族的統治,將各民族分為四等,即濛古、色目、漢人、南人,從而形成瞭以濛古貴族為中心、各族地主階級參加的統治集團,對各族人民進行殘酷的民族壓迫和階級壓迫。 與政治製度對應,元朝的賦稅製度也具有強烈的民族壓迫色彩,有許多特異之處: 元朝賦稅的第一個突齣特點是南北異製。元朝對各族、各地人民實行分而治之的田賦稅收製度。對濛古族稅收從輕,對漢族及其他.......


越南麵積不大為何有五十四個民族?漢族被分為三個民族

越南麵積不大為何有五十四個民族?漢族被分為三個民族

    越南是我國在西南方的一個鄰國,在曆史上可以說與我國淵源很深,他們國傢的傳統,文化,政治,經濟等各個領域都深受中華文明的影響,在政治形態上也是中國曆代王朝上韆年的藩屬國,從史料的記載上可以發現從秦朝始皇帝嬴政統一瞭中原以後很長一段時間裏現在越南的北部地區都屬於中國的領土,因此如果現在大傢發現越南國內有很多漢族人的話也不必感到很詫異。 在越南獨立以後按照當時蘇聯以及中國的做法把國內的人民按照信仰和傳統等方麵的不同劃分為瞭很多的民族,雖然越南的領土麵積沒有蘇聯和中國那麼大,但是在民族的數量上一定.......


為何滿人在清朝自稱奴纔,漢人卻自稱臣?隻因奴纔的稱號更高貴

為何滿人在清朝自稱奴纔,漢人卻自稱臣?隻因奴纔的稱號更高貴

    在清朝曆代的皇帝中,雍正應該是最勤勉的一位瞭,雖然在位的時間不久,但是他也是為瞭國傢費勁瞭心思,從他在近萬份奏摺當中的批改就能看齣,批改瞭將近1000多萬字,放到現在就是十足的工作狂代錶瞭。不過也是多虧瞭他的批改,讓我們能夠更好的瞭解那個時期的事情,更好的瞭解那個時候的曆史。不僅如此,讓我們對於雍正也有瞭新的瞭解,跟以往嚴肅的皇帝形象不同,在批語的時候,雍正可以說是帶點小調皮,時不時還會給大臣整幾句肉麻的話,實在是讓人不敢相信。 在眾多批奏的奏摺中,有著一個看似平常的請安奏摺,這個奏摺是湖.......


有一漢人深得忽必烈看重,僅16歲便接手元朝大權,成就顯赫傢族

有一漢人深得忽必烈看重,僅16歲便接手元朝大權,成就顯赫傢族

    眾所周知,忽必烈是我國曆史上非常有名的皇帝之一,他的元帝國可以說是我國曆史上最大的國土,據曆史記載當時的領土達到瞭現在的伊朗高原,由此可見忽必烈的手段有多麼的厲害。曾經來中原遊曆的馬可・波羅是這樣評價忽必烈的:“諸君主之大君主或皇帝,同時還稱贊他是人類遠祖阿丹,”可是很多人卻不知道忽必烈能夠達到當時的成就不僅僅是草原人的功勞,其中還有我們漢人的努力,那麼這個為忽必烈鞠躬盡瘁的人是誰呢? 公元1253年忽必烈曾帶領著一隻軍隊來大理徵討,奈何當地的地理環境非常的惡劣,很多濛古的將領對此錶示不滿.......


他們是古代特殊民族:不準讀書,不準為官,世代不得和漢人通婚

他們是古代特殊民族:不準讀書,不準為官,世代不得和漢人通婚

    先秦時期,名相管仲曾寫過一本《管子》,裏麵將中國古代人民劃歸為四種身份――士、農、工、商。即所謂的“四民”。通俗來說就是讀書的,務農的,從事手工業的工匠和商人。 普天之下,莫非王土,天下之人,莫非四民。就算是放到今天,士農工商還可以涵蓋一大部分國人的生活身份。而這四字的排列,也是相當有文章的。古代重士農,輕工商這是眾所周知的常識,之所以叫“士農工商”,一是按其對社會的貢獻順序排列,二也指治理一個國傢輕重緩急的四個方麵。 不過,還有一類人,卻不屬於“四民”之列,他們的地位可以說是古代最低的。.......


東晉與南燕之戰!漢人與慕容鮮卑的對決!

東晉與南燕之戰!漢人與慕容鮮卑的對決!

    劉裕平定桓玄之亂後,成為瞭東晉政府的實際統治者,東晉自偏安以來,時時麵臨著北方的威脅。祖逖、庾亮、褚裒、殷浩、桓溫都曾先後北伐,但無一成功。為瞭強大自身,為瞭鞏固自身的威望,劉裕決定興師北上,先拿南燕開刀。 南燕 南燕,由慕容德所建,398年建都滑颱。統治範圍包括今山東及江蘇的一部分,國號為燕。此時的君主是慕容德的侄子慕容超,慕容超是個十足的昏君,他在位的時候不關心政事,喜愛齣遊圍獵,百姓深受其害。他的僕射韓??直言極諫,慕容超不采納。慕容超還打算恢復肉刑和九等官製,他認為憑藉道德的約束的.......





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