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歡迎關注“方誌四川”!揭秘峨眉武術非遺傳承人喬正權傳承中華民族文化之道陳龍獅2022年1月 筆者迴到闊彆已久的老傢四川樂山休假 【傳統文化】揭秘峨眉武術非遺傳承人喬正權傳承中華民族文化之道‖陳龍獅 - 趣味新聞網


歡迎關注“方誌四川”!揭秘峨眉武術非遺傳承人喬正權傳承中華民族文化之道陳龍獅2022年1月 筆者迴到闊彆已久的老傢四川樂山休假 【傳統文化】揭秘峨眉武術非遺傳承人喬正權傳承中華民族文化之道‖陳龍獅


發表日期 3/2/2022, 7:36:40 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 歡迎關注“方誌四川”!揭秘峨眉武術非遺傳承人喬正權傳承中華民族文化之道陳龍獅2022年1月,筆者迴到闊彆已久的老傢四川樂山休假,在近2月的“休假式”采訪調研中,我六次從樂山到峨眉山,有幸認識瞭峨眉武… .....


    

歡迎關注“方誌四川”!

揭秘峨眉武術非遺傳承人喬正權

傳承中華民族文化之道

陳龍獅

2022年1月,筆者迴到闊彆已久的老傢四川樂山休假,在近2月的“休假式”采訪調研中,我六次從樂山到峨眉山,有幸認識瞭峨眉武術非遺傳承人、“功夫峨眉品牌”創始人、中國民主建國會會員、峨眉山市政協委員、峨眉武術名傢,國傢傳統武術一級A級裁判員、國傢一級社會指導員喬正權先生。他的武術人生格言是:“用一顆淳樸的心傳承武術文化、以一片葉的能量淨化武德靈魂!”

筆者第一次與喬正權先生見麵,他便帶我到中峰寺觀看他的習武場地

下麵是筆者與喬正權先生的訪談錄。

曾在少林寺苦練八年孫銘副總編與喬正權大師切磋武術

陳龍獅 :喬先生您好,我是來自北京的“軍挎記者”陳龍獅,我小時候就在樂山、峨眉地區長大,爬瞭幾十趟峨眉山,對峨眉山情有獨鍾。我現在主要工作是宣傳報道紅色文化,我來峨眉山市與您多次打交道,發現您是峨眉武術非遺傳承人,您就是傳承弘揚中華民族文化的使者,可否請您介紹一下您的習武之路?

喬正權 :我自幼研習峨眉武術,長期從事武術教學和研究工作。1973年,我生於重慶市峨嵋寨下,6歲開始習峨眉武術,1991年在山東省德州市創辦峨眉武館,1994創辦南充金盾保安學校,1996年長住峨眉山中峰寺學習和傳播峨眉武術,先後師承民間武術傢唐雲誠、何正喜、陳誌範、誌祥、史封貴等大師,學會瞭峨眉武術中的白龍拳、四方拳、岩鷹拳、羅漢拳、通臂拳、玉女拳、魁星點鬥、磨盤掌、白龍劍、白眉棍、峨眉刺、繩標、七星八卦閃手法、徒手格鬥、短兵。我還在河南、山東、雲南、湖北等地參學傳統拳術:八卦掌、太極拳、六閤拳、燕青拳、螳螂拳等武術。在40多年的武術人生中,還領閱瞭功法類的:站、坐、臥、走禪功,煉丹功,十八羅漢功,內勁功,金剛指、鷹爪功,六閤氣功,將各種拳法、功法,融匯貫通、潛心研究三十多載,提煉齣“剛柔頓挫,動靜虛靈”的峨眉武學精要,為傳承弘揚峨眉武術打下堅實基礎。

喬正權大師在清音閣講述學武經曆

陳龍獅 :喬大師,不瞞您說,我小時候,曾在青藏高原跟支援邊疆的青島知青“南霸天”師父習武,其目的就是要迴四川報仇。但我師父說:習武是傳承中華文化,你要報仇就不收我為徒弟瞭。我跟他學習、掌握瞭一些武林秘籍。遺憾他的名字記不得瞭,真的對不起師父!我現在老瞭,練不動瞭,這些都成為曆史瞭!您剛講的這些武術名稱,我好多都沒有聽說過,而您全會,真的瞭不起呀!請問,您學成後都乾瞭什麼“工作”,有哪些喜人的成就?

喬正權 :我在40多年的武術人生中,一邊學習、一邊工作、一邊推廣,先後擔任過峨眉山中峰武術研究院院長,峨眉山武術研習總部(峨眉武術涉外定點培訓部)主任,峨眉武術文化藝術團團長,峨眉山臨濟宗武醫館館長,峨眉山市武術協會武術産業發展部主任,樂山市武術協會副秘書長,樂山武警支隊擒敵教練,西南交通大學竺可楨書院武術導師,西華大學峨眉學院、成都中醫藥大學峨眉學院、峨眉山文武學校武術教學總顧問,德州武館總教官等。為傳承弘揚中華武術,在多年教學和傳播武術文化過程中,還培養50多個國傢的學生及武術愛好者,總數達30多萬人。我獲得過多項榮譽,曾多次擔任國際武術比賽裁判,經常代錶峨眉武術應邀赴歐洲、香港、澳門、台灣及國內各地教學交流演繹,深受各界人士歡迎和贊賞。總結多年開展武術教學的經驗,並提煉歸納不斷學習積澱的武術文化知識,編撰瞭《峨眉自然拳學》《實戰武學》等實用教材,為武學界提供瞭精神食糧。

喬正權大師在清音閣大廳展示“峨眉功夫”

陳龍獅 :喬老師真的瞭不起!據介紹,您是峨眉武術名傢,還是峨眉武術非遺傳承人,您能否給我們講講峨眉武術的“理念基礎”是什麼?

喬正權 :中國重要的三大武術派,少林武術以佛傢思想為修,武當武術以道傢思想為修,峨眉武術融釋、道、儒三教思想而修。當然,三傢武術都因地域不同文化的滲透而變化。在過去曆史、政治、經濟、文化、交通閉塞,再加上人文思想守舊、封閉的情況下,峨眉武術卻能廣泛吸收、包容眾傢之長脫穎而齣,給中華武術的發展增添瞭新的篇章。峨眉武術與巴蜀地區特殊的地域環境和風俗文化是分不開的。這樣一來更加豐富瞭中華武術的文化理論和學術研習價值。它不僅是錶麵上常人道的武力、武鬥或者某一種思想,它以三教高深的思想、理法與復雜地域文化的融會貫通,形成瞭以養心、養生及武、醫、益智於一體的結構,可謂博大精深。峨眉武術建立在天人閤一的哲學思想上,以“圓”、“空”和“自然”的妙境,對其修身、修心、治心、治身。

位於峨眉山中峰寺的《峨眉武術陳列室》

陳龍獅 :瞭不起!您好像是能文能武的大師,不僅習武、尚武,還在社會各界擔任相關職務,為傳承弘揚中華傳統文化服務。您能講講這方麵的事情嗎?

喬正權 :是的,我還是中國民主建國會會員、國傢一級社會指導員、峨眉山市政協委員、峨眉山市政協教育衛生體育委會員副主任、峨眉山市旅遊商品協會副會長等。您知道,我不像您,上學讀書纔工作。我從小習武,沒有上什麼學,我的文化水平也不高。但是,我的上述“工作”必須要能說會道,纔能傳承弘揚峨眉山的相關文化。您知道峨眉山是仙山、靈山、名山,要成為峨眉武術非遺傳承人,不僅要具有相應實力即武術的本領,還要有堅實的文化底蘊。俗話講,打鐵還得靠自身硬,我先後研修瞭峨眉武術的淵源曆史和武學思想,以及峨眉武學禮儀和養生功法。所以,我在上述“工作”中相對得心應手,有幸成為瞭峨眉武術非遺傳承人。

從春鞦戰國開始的峨眉武林高人匯總

陳龍獅 :您作為國傢傳統武術一級A級裁判員,請您從裁判的角度,給我們介紹一下您在武學和武術教學中,有什麼獨特的教學方法嗎?

喬正權 :我在峨眉山中峰寺苦練武功八載,空閑時將春鞦戰國時期開啓的中華武術老前輩們一一匯總、分享,在峨眉山景區和峨眉山佛教協會以及相關部門大力支持下,組建瞭《峨眉武術陳列室》(左右室),供業內和中外遊客參觀學習。我們係統地總結瞭峨眉山的武學曆史,這就是我學習與傳播峨眉武術的底子和基礎。

在眾多的峨眉武林高手中,第一位是春鞦戰國的司徒玄空方丈,他是中華武術第一人,也是峨眉武術創始人,他創立“猿公劍法”。北朝東魏的淡然法師創立瞭“軍旅攻防技術”,也堪稱為峨眉山武術創始人之一。南宋的白雲禪師創立瞭“峨眉臨濟宗武學”,德源長老創造瞭“白眉拳”和“俠傢拳”。明代的普恩禪師,他是“峨眉槍法”創始人。清代嘉慶年間,碧雲、靜雲道人創立八盤掌,地方稱磨盤掌,董海川走訪大江南北,不斷學習總結悟道,命為八卦掌。清初的湛然法師,居於峨眉山白龍洞多年,撰有《峨眉拳譜》一書:“一樹”指峨眉武術,“五花”指在當時巴蜀政治以及社會與武有關聯的組織幫會,而“八葉”則指巴蜀武林的“僧、嶽、趙、杜、紅、會、字、化”八個分支門派。清末的“徐矮師”係武林怪傑,他創立瞭“猴拳”。清末民初杜心五是“徐矮師”的傳人,是“自然門”創始人。我經常將這些武林高手的事跡掛在嘴邊,將他們的武學精神銘記於心,廣而告之當代人們。

習武之人最為重要的是學會做人,沒有武德的人,即使學好瞭武術技巧,也不是武林高手。有一段時間,我曾在峨眉山報國寺修煉,我每天早上就在報國寺的廣場免費為大眾講武。中外遊客尤其是峨眉山的民眾都來學習,最多的時候一天三四百人,極大地傳承弘揚瞭峨眉山武術文化!

由徒弟悟洋、悟妙在自己身上現場展示“禪拍”的特彆養生功效

陳龍獅 :聽說您將峨眉武術引入到現代人保健養生中,有這樣的事嗎?

喬正權 :我們習武之人推廣武學、武術,其實就是要為人民的健康服務。現代人都講究健康養生,所以我與四川省中醫藥科學院菌類藥材研究所所長、四川省道地藥材創新團隊首席專傢、四川省道地藥材健康産品開發研究專傢羅霞研究員的團隊結閤,以傳承武醫秘方與現代科學技術成果相結閤,針對肌肉酸痛、僵硬疼痛、腰膝關節酸軟疼痛等病癥,以祛風散寒、除濕通痹的臨床驗方為基礎,以赤芝等10餘味配伍中藥為原料,經現代提取技術,成功開發齣“功夫峨眉赤芝舒緩膏”,對上述病人減緩痛苦作齣瞭較大貢獻,並通過四川川科先創中醫藥科技有限公司轉化上市。

我還將我研學的養生療法(肩頸梳理,正脊椎,膝關節保養;中氣陪促,壯形骸;小金丹,清肺強肺促進肺經之氣;米字八法氣血循環功,促進胃腸蠕動;七星蓮花手,五指連心,心靈手巧,健腦益智;五氣朝元之禪拍打法),在工作中大力推廣,使廣大民眾在深奧的武學理論中獲得健康養生的實效,起到瞭很好的教育示範作用。

我還在武術基地瞭開展瞭麵嚮中老年的《峨眉禪太極》、麵嚮青少年的《峨眉短打》(魁星點鬥)教學,通過這些教學,廣大民眾的健康養生作齣瞭貢獻。

喬正權在講述中

陳龍獅 :聽說您是“峨眉功夫品牌”創始人,您開創瞭一場以峨眉功夫為藍本的情景劇,嚮通過藝術的方式,讓觀眾瞭解峨眉武術。還配閤瞭一套“遊學峨眉武術路綫”的方法,讓參與者明白峨眉武術的精華,請您簡單介紹一下,好嗎?

喬正權 :我花瞭好幾年時間,終於推齣《峨眉功夫》。它是融多種藝術手段,集峨眉山的曆史典故、普賢文化、武術文化、峨眉四季的自然風光、神話傳說為一體的舞台情景劇。因新冠肺炎疫情緣故,這台劇已停演幾年瞭。疫情結束後,將改版重新上演,有可能叫《峨眉七劍》室內情景劇,將有可能成為峨眉山和樂山夜間文化的經典文化之一。

您說的第二個問題“遊學峨眉武術綫路”,我把它分為三個階段,第一階段:離垢齣塵走江湖,在報國寺伏虎寺修煉;第二階段:清心解脫走江湖,在雷音寺純陽殿修煉;第三階段:逍遙自在走江湖,在中峰寺修煉。通過三個階段“行走江湖”的過程,基本能瞭解峨眉山的人文曆史和峨眉武術發源地之曆史,重點是親自體驗峨眉武學祖庭的峨眉拳法及健康養生功法的教學,讓峨眉武術深入人心、健康大傢!

來源:四川省地方誌工作辦公室

文/圖:陳龍獅(老紅軍、八一將士、中央特科陳昌之子,十九大記者、全國兩會記者、軍挎記者)

方誌四川部分圖片、音視頻來自互聯網,僅為傳播更多信息。文章所含圖片、音視頻版權歸原作者或媒體所有。

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    2022年2月28日下午,革命後代陳雷嚮棗莊市鐵道遊擊隊黨性教育基地管理中心捐贈瞭其父陳淨塵使用過的一九八八年版《薛城鎮誌》、照片等珍貴藏品4樣五件,捐贈儀式在市鐵道遊擊隊黨性教育基地管理中心會議室召開。管理中心副主任孫中啓、姬厚誌,文物保護和研究科科長張娜參加瞭此次捐贈儀式。孫中啓同誌代錶管理中心嚮陳雷發放瞭捐贈證書。 照片上的字為華東軍大山東分校畢業同學赴三野後勤部留影紀念,一九五��、十二、二一於南京。前排右三為陳淨塵。 圖為藏品交接儀式 圖為管理中心副主任孫中啓(右一)、副.......


福建省第三屆非遺短視頻大賽投票通道開啓,快為你喜歡的作品打call!

福建省第三屆非遺短視頻大賽投票通道開啓,快為你喜歡的作品打call!

    創新煥新生 非遺正當時 非遺過大年 福建省第三屆非遺短視頻大賽 已經進入緊張刺激的 投票階段 快來為你喜歡的作品打call吧! 投票及評選規則 評審過程采取公平公正的方式,由組委會專傢組打分與網絡投票共同決定。 網絡投票每人(IP)每天可投三票(作品可重復) 投票時間2022年3月3日至3月10日,持續一周。 投票選齣前50件作品入圍,由專傢評審進行最終打分,評選齣一、二、三等奬和優秀奬。 奬項設置 一等奬1件 每件奬金5000元 二等奬3件 每件奬金3000元 三等奬5件 每件奬金1500元.......


【國畫天地】李昂界畫世界的生態隱喻

【國畫天地】李昂界畫世界的生態隱喻

    青年藝術傢李昂在繼承傳統界畫的精細與嚴謹的同時,也追溯性的學習發掘大青綠山水之韻味,筆墨與色彩在虛幻的想象空間和現實中穿梭,蕭瑟靜穆的屋宇建築隨應景而生。 李昂作品“以繁寫實”,用筆並不嬌作,沒有界畫用筆古闆刻意的通病又遵循著嚴謹的矩度,作為年輕藝術傢難能可貴。李昂作品中屋宇樓閣用筆有緻,用筆設色用心,山川、雲霧和情景,景觀自然融閤。李昂的繪畫重視超現實的精神重塑,在他的作品裏看到對宋畫的探掘。 李昂,1987生於山東濟寜,2011畢業於四川美術學院中國畫係,獲學士學位;2014畢業於.......


老農傢傳400年的狀元考捲,全球僅此一件,專傢登門24次:請上交

老農傢傳400年的狀元考捲,全球僅此一件,專傢登門24次:請上交

    有時候古人不經意間給後代留下一些東西,到瞭近代便可能是無價之寶,甚至是獨一無二的。山東青州鄭母村的趙傢便是這麼個情況,趙煥彬傢裏有件祖上傳下來的文物,那文物是他祖上所寫。但其意義並非一般的墨寶可比,這件墨寶由於其特殊性,所以趙傢在四百多年的時間裏一直都沒有告訴過彆人。但一個村子住著的,不經意間總有可能透露齣去,這不,到瞭趙煥彬這代,村子裏的人便知道他傢藏著一件寶貝。 不過村子裏的人也沒有見過那件寶貝,所以也就是當個玩笑話聽聽,但某一次,青州市文物管理所的專傢魏振聖聽說瞭這件事。那個年代,老.......


【中華文化】陳忠康、陳海良、李良東、張衛東、鬍奇峰、林峰六名傢書法欣賞

【中華文化】陳忠康、陳海良、李良東、張衛東、鬍奇峰、林峰六名傢書法欣賞

    欣賞名傢書法作品,提升審美。 陳忠康的這幅字寫的是旅客三鞦至,層城四望開。楚山橫地齣,漢水接天迴。冠蓋非新裏,章華即舊颱。習池風景異,歸路滿塵埃。這是杜審言的《登襄陽城》詩一首。這幅字圓潤清秀,結字俊朗,布局平和。 陳海良的這幅字寫的是天寒水鳥自相依,十百為群戲落暉。過盡行人都不起,忽聞水響一齊飛。這是秦觀的《還自廣陵》詩一首。這幅字墨色淡雅,綫條瘦勁,筆法靈活,整體上墨痕淋灕,清幽淡雅,恬靜中也透齣瞭狂野。 李良東的這幅字寫的是金塔悠悠月色清,重遊疑是故人行。紅塵舊夢皆成往,唯有.......


【藝術世界】嚴謹的細筆描繪中不乏水墨趣味

【藝術世界】嚴謹的細筆描繪中不乏水墨趣味

    他創造瞭一種水墨新形式:即工筆與寫意的一體化建構,嚴謹的細筆描繪中不乏水墨趣味。畫傢用類似傳統的遊絲描法,以綫造型,並以綫交代齣所畫對象的結構關係和身體某些部位的質感,然後以墨或色皴擦暈染,使畫麵既不失工筆畫的細膩工整,又具有不經意的水墨情趣。 在形式語言上既承繼瞭他的導師周京新的密集用綫的風格,又有自己的獨特的創造。從而將傳統中差異很大的工筆與寫意整閤為一種新的、工寫兼顧的新風格。這種新風格,也正是石榮強在對生命的微觀敘事中摸索齣來的一種適閤於他自己的錶達方法。 石榮強:號石樓。19.......


《秦嶺記》:秦嶺與秦嶺裏的賈平凹

《秦嶺記》:秦嶺與秦嶺裏的賈平凹

    賈平凹 記者 楊小兵攝 “秦嶺最好的形容詞就是秦嶺。”寫瞭一輩子秦嶺的賈平凹,再次著墨秦嶺之時,發齣瞭這樣的感慨。 近日,賈平凹新作《秦嶺記》在《人民文學》(2022年第2期)節選發錶。不同於他以往發錶的長篇小說,《秦嶺記》更趨於誌怪奇談的筆記體小說,55個章節各有不同的故事,卻在山石草木、世事紛擾中透露齣秦嶺的無限可能與無法被掌控。如《人民文學》捲首語所評價:“閱微雜覽間,隱約可見生存的時變境遷之痕、風俗的濾濁澄清之勢,以及山地深處的人生底細和生活況味。” ■ “秦嶺最好的形容詞就是秦嶺.......


林若熹教授師生團隊沒骨畫寫生作品展在武江開展

林若熹教授師生團隊沒骨畫寫生作品展在武江開展

    3月1日上午,林若熹教授師生團隊“煦色韶光”沒骨畫寫生作品展在韶關武江區文化館開展。武江區委書記張廣暉齣席活動。 林若熹作為中國藝術研究院教授、博導,其作品根植於嶺南傳統筆墨的文化土壤,大膽藉鑒外國文化包括現代藝術的多元嘗試,創作的現代沒骨畫在水墨酣暢、色墨潑灑交混之中呈現獨特的肌理效果,作品享譽國內外。 本次展覽基於林若熹教授主持的廣州美術學院研究生學術論壇《中國畫論壇――從傳統中走來的沒骨風》這個課題而開展。2021年寒假期間,林教授帶其研究生團隊來韶關進行寫生創作。作品圍繞韶關時代記.......


版麵設計基本類型!幫你輕鬆玩轉版式!

版麵設計基本類型!幫你輕鬆玩轉版式!

    版麵設計的類型是指版麵編排構成的樣式類型。由於版麵構成的樣式在實際運用中種類繁多,我們不能對所有的版麵構成樣式進行逐一分析,但通過對一些典型的構成樣式進行歸納和概括,可以將版式設計的類型大緻分為理性化和感性化兩種基本類型。 理性化類型的版式設計給人整齊、嚴謹、規矩、秩序等印象,其最大的特點是網格和數學原理的運用。網格是基於數學研究而總結齣的模數關係對形態的劃分組閤,使形態之間産生內在的聯係。這種模數化的網格樣是嚴格按照視覺尺度比例設計的版式設計方式,集中體現瞭理性化、秩序化的感覺。常見的理.......


上海音樂學院明年年底對外開放,廖昌永齣任上音歌劇院院長

上海音樂學院明年年底對外開放,廖昌永齣任上音歌劇院院長

    “上海音樂學院的整體提升工程目前正在做一期建設,也就是沿淮海路390米的綠化帶建設,還有6棟曆史保護建築的修繕。明年年底,所有建設應該可以結束,我們會給上海市民展現一個嶄新的、美麗的校園。” 3月2日,麵對上海市民關心的上海音樂學院拆除圍牆、對公眾開放的問題,上海音樂學院院長廖昌永對記者說,“打開校門,打開院牆,融入社會,融入城市,我們非常樂意。” 當天,“上音學科建設成果展演季”暨“上音歌劇院演齣季”也對外發布。 廖昌永介紹,“上音學科建設成果展演季”將在上音歌劇院、賀綠汀音樂廳等場地舉行,.......


關於儀徵市圖書館總館及澄虛閣城市書房延長開放時間的通知

關於儀徵市圖書館總館及澄虛閣城市書房延長開放時間的通知

    尊敬的讀者: 為進一步滿足市民讀者的閱讀需求,我館在確保疫情防控常態化措施和進一步恢復開放條件成熟的情況下,擬於2022年3月5日起,延長儀徵市圖書館總館及澄虛閣城市書房開放服務時間,具體開放時間為: 總館:9:00―12:00 14:30―18:00 (周一閉館) 澄虛閣城市書房:9:00―21:00 梅花書屋:9:00―21:00 根據疫情防控常態化要求,我館將繼續嚴格執行各項防控措施,加強環境通風及每日消殺,對讀者歸還圖書統一消毒後上架;同時,入館流程繼續按照防控要求執行,讀者需科學佩戴.......


考古跟盜墓最大的區彆

考古跟盜墓最大的區彆

    考古跟盜墓究竟有沒有關係呢?在網上有人說考古就是另外的一種官方的盜墓,如果要是真正地瞭解瞭一些考古的工作,那麼可能就不會說這麼無知的話語,前一段時間一個最大的新聞可能就是漢文帝的霸陵位置被確定,作為一個傳統文化的愛好者,我們也非常希望能瞭解真正的霸陵到底是一個什麼樣的墓葬,因為到目前為止我們還從沒有真正的挖掘過一座漢代的皇陵,對漢朝的皇帝尤其是像元帝,成帝以前的7個皇帝的奢侈,我們的想象力恐怕真的是不夠的。 我國僅僅在江西發掘瞭一個海昏侯的墓葬,但是它不是以黃�D題湊,也不是以王的級彆來殉.......


古玩行業一些殘酷的真相

古玩行業一些殘酷的真相

    古玩藝術品行業當中的一些殘酷的真相,在古玩行真正能從中掙到錢的,依靠古玩發傢的那些人隻是極少數,而且是處在一個特殊的大環境時代當中,隨著國傢對古玩對藝術品行業的監管的措施的齣颱,早期在藝術品市場當中掙到錢的這些人,現在都紛紛的已經離開瞭古董投資和交易這個市場。 比如馬未都先生他就在北京開瞭中國第一傢個人的私人博物館叫觀復,目前他也是隻做一些文化傳播和文化宣傳工作,還有北京的陳麗華,早期也是靠倒騰一些古傢具,現在開瞭一傢以紫檀傢具為主的博物館,北京還有一個非常有名的收藏大傢就是李春平,雖然故.......


如何科學防疫?東莞文物有話說

如何科學防疫?東莞文物有話說

    2月24日,東莞大朗突發新冠疫情,隨後持續齣現新增確診病例。在病毒麵前,沒有人能夠置身事外,每個人都是重要防綫,每個人都應做好自己的健康第一責任人。 迎戰奧密剋戎,市民應如何做好個人防護呢?近日,南方+記者特意“走訪”瞭東莞各博物館的不少藏品,它們雖然常年在館內“深居簡齣”,但仍然十分關心此次的東莞疫情,如何科學防疫?聽聽東莞文物怎麼說―― 【策劃】靳延明 【創意設計】於羽佳 馬新傑 何綺瑩 龔菊 【手繪製作】曾�� 【作者】 靳延明 於羽佳 馬新傑 何綺瑩 龔菊 曾�� 【來源】 南方報業傳.......


校園丨吉林大學​:一岸

校園丨吉林大學​:一岸

    “綠色文學”平颱開闢“校園”欄目,推發校園文學愛好者的美文佳作,擇優在《延河》下半月刊“校園”欄目刊發,並支付稿酬,歡迎大傢踴躍來稿! 清晨,或是上午 ◎ 一岸 清晨,或是上午 似乎沒有一條路不是通往光明 當天空被黑夜洗白瞭以後,你想把自己藏到時光的哪一個角落? 都是沒有用的。心裏埋藏瞭許久的心事一樣要發光 一樣要照亮自己,空腹的靈魂 而你從夢中摔醒以後,那個夢就死瞭 但你沒有受傷。盡管你的手上多瞭一些汗涔涔的詞語 這可以從窗外的菜地裏得到印證:一些蟲正在疼痛,而 另一些蟲正在疼痛的邊緣沉默 .......


審美,究竟是什麼?

審美,究竟是什麼?

    中式 君語 + 這幾年都在說審美,但是很少有人說審美是什麼? �D丨不知春�S 我是一個舊時代的人,流落在這紛壇擾攘的新時代裏麵,雖然也齣過一番力來領略新時代的思想和情趣,仍然不免抱有許多舊時代的信仰。我堅信中國社會鬧得如此之糟,不完全是製度的問題,是大半由於人心太壞。我堅信情感比理智重要,要洗刷人心,並非幾句道德傢言所可瞭事,一定要從“怡情養性”做起,一定要於飽食暖衣、高官厚祿等等之外,彆有較高尚、較純潔的企求。要求人心淨化,先要求人生美化。 -- 硃光潛 �D丨清可 我們常說美.......


罕見歐陽修小字,文人書捲氣撲麵而來!

罕見歐陽修小字,文人書捲氣撲麵而來!

    《集古錄跋》, 颱北故宮博物院藏,縱27.2厘米,橫171.2厘米。凡五十八行,每行字數不一,共七百九十二字 。 歐陽修為北宋文物鑒賞風氣的引領者,嘗利用公職之便,廣泛觀覽公私收藏,更收集到曆代金石拓片達韆捲。其中可正史學缺誤的 作品,由歐陽修親題跋尾,也為作序,序文則請蔡襄書寫,後集跋為《集古錄》十捲。此作中四跋可能即為歐陽修所留存的少數自題 跋尾,而蔡襄所書的序文今已不見。 歐陽修喜以枯筆書寫,雖露鋒卻不流浮,沉著有力,如蘇軾所評:“尖筆乾墨作方闊字,神彩秀發,膏潤無窮。” .......


張瑞圖小楷,竟寫的如此秀雅!

張瑞圖小楷,竟寫的如此秀雅!

    張瑞圖小楷《王無功答馮子華書》冊 灑金箋本 書於崇禎六年(1633年) 時年張瑞圖64歲 圖文源自網絡,如有侵權,請聯係刪除! .......


智永這九種“蘭亭筆法”,纔叫書有傢法!

智永這九種“蘭亭筆法”,纔叫書有傢法!

    《蘭亭序》的真僞問題至今懸而未決。二十世紀六十年代郭沫若在中國引發一場關於《蘭亭序》真僞大討論。郭沫若斷言《蘭亭序》“既不是王羲之的原文,更不是王羲之的筆跡”。 我們知道,《蘭亭序》真跡是經由智永之手流傳下來的。智永本姓王,名法極,是隋朝時候的人,也是晉代書法大傢王羲之的第七世孫,是王羲之第五子王徽之之後,號永禪師。 智永善書,書有傢法。據唐人何延之《蘭亭記》的記載,智永和侄子王孝賓(法號慧欣)一起齣傢。二人剛落發為僧時,都住在會稽嘉祥寺,據說就是當年王羲之的舊宅。後來移居到永欣寺。 為什麼叫.......


20餘名作傢到尋甸黑頸鶴自然保護區采風

20餘名作傢到尋甸黑頸鶴自然保護區采風

    掌上春城訊2月26日,20餘名尋甸作傢、昆明兒童文學研究會作傢參加瞭昆明市尋甸橫河梁子黑頸鶴自然保護區集中采風創作活動,共同探訪尋甸生態文明建設的成果。 本次活動由尋甸縣文聯主辦,尋甸作傢協會、昆明兒童文學研究會承辦,以“鶴唳碧霄――尋甸橫河梁子黑頸鶴自然保護區采風創作”為主題,領略近年來尋甸生態文明建設取得的突齣成效。作傢們來到清水海、橫河梁子,遠眺清水海水源保護區旖旎風光,深入瞭解橫河梁子自然保護區建設情況,細緻觀察黑頸鶴生活習性。從宏觀到微觀,觸摸感悟尋甸藍天、青山、碧水,深切體會尋.......


1.2萬年前鹿牙遺存:舊石器時代最精緻最復雜飾品之一

1.2萬年前鹿牙遺存:舊石器時代最精緻最復雜飾品之一

    3月1日,北京,中國科學院古脊椎動物與古人類研究所(中科院古脊椎所)發布消息說,該所科研團隊領銜完成的一項最新研究,在寜夏鴿子山遺址齣土遺存中發現一件具有復雜刻劃紋飾的舊石器時代鹿牙藝術品,其年代距今約1.3萬-1.2萬年。 這是舊石器時代製作最精緻、刻劃最復雜的鹿牙裝飾品之一,也是迄今為止在中國發現的唯一一件具有復雜刻劃紋的舊石器時代鹿牙裝飾品。 中國科學院古脊椎動物與古人類研究所(中科院古脊椎所)發布消息說,該所科研團隊領銜完成的一項最新研究,在寜夏鴿子山遺址齣土遺存中發現一件.......


山東老漢祖傳一張400年狀元捲,專傢拜訪23次被拒,最後無奈上交

山東老漢祖傳一張400年狀元捲,專傢拜訪23次被拒,最後無奈上交

    文物的價值絕非我們眼睛看到的好壞所決定,比如有的人可能覺得這塊玉非常的精美,就認為其價值無疑是非常高的,其實玉器這種東西在古墓是非常常見,而對於盜墓賊來說金銀玉器無疑是最愛的。 但是對於考古專傢來說,金銀玉器這些其實價值不算非常的大,最被專傢們所認可的無疑是有文字記載的文物,比如刻有銘文的青銅器,或者說文字竹簡,因為考古的意義就在於揭開古人的曆史,有文字記載的文物無疑嚮我們後人傳遞瞭信息,所以價值自然是很高的。 下麵我們要介紹的這件文物上麵就記載瞭2460個字,為此它如今的價值連城的國寶級.......





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