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如果人們對曆史存有一份悲憫之心 便會瞭解對英雄領袖的崇拜是此時普遍的現象 三少四壯集-文物館 - 趣味新聞網


如果人們對曆史存有一份悲憫之心 便會瞭解對英雄領袖的崇拜是此時普遍的現象 三少四壯集-文物館


發表日期 2015-02-21T04:09:50+08:00



     趣味新聞網記者特別報導 : 如果人們對曆史存有一份悲憫之心,便會瞭解對英雄領袖的崇拜是此時普遍的現象,舉國皆然。曆史文物館是島嶼唯一的博物館,始建於1974年,由軍方庫房整建而來。整建初衷在於「顯示戰地建設進步績效實況」,以做為 .....


    如果人們對曆史存有一份悲憫之心,便會瞭解對英雄領袖的崇拜是此時普遍的現象,舉國皆然。

    曆史文物館是島嶼唯一的博物館,始建於1974年,由軍方庫房整建而來。整建初衷在於「顯示戰地建設進步績效實況」,以做為蔣介石總統八秩晉八生日獻禮。整建的範圍包括周遭腹地,完整地設計成一座博物館公園,再加上後來興建的勝利水庫,山光水影,風景殊勝。

    文物館的始建緣由與其名稱有著令人詫異不符之處,它原是要錶彰紀錄1949年以來島嶼的漁、農、水利等政經建設成果,並以調和悅目典雅大方之設計加以呈現。主其事者自然希望內容能更加豐富,對島嶼的曆史背景、地理環境、民情風俗、社會結構、以及各項建設實況加以展示。

    由於經費與資源有限,此時無法想像文物館未來能重修,館內分設民俗、景文、振武及懷德四廳,並移來北竿清代鹽碑與東莒燈塔霧炮等古蹟加以陳列;更遑論想要將舊館拆除,興建新館,希冀展現現代博物館風貌瞭。

    那時蔣總統的生日一嚮是島嶼的大事,由於與國慶日同在十月,再加上十月二十五日的台灣光復節,所以十月一直是光輝燦爛的月份,要從月初慶祝到月底。慶祝活動方式多樣,國慶日時島民要組成自衛隊到台北總統府前參加閱兵,總統生日時則以音樂會與壁報比賽為主。對我們國中生而言,參加祝壽壁報比賽是必然使命。製作壁報首先要確立形式,這是有例可循的,形式確定瞭,就可以敷衍其細節。一般而言壁報要有刊頭主題,設計花俏或是典雅則可以看齣製作團隊的品味。除瞭刊頭與插圖外,文字敘述與書寫體例形式也是重要的一環,而文字的錶現方式往往成為作品成功與否的關鍵。為瞭得到好成績,各班級小團隊也常挑燈夜戰,平日嚴肅的班導師此時則會貼心地買些夜點給我們,而與我們更加親近。

    文物館在戰地政務委員會要求日夜趕工之下,四個月內整建完成,符閤進度地在總統生日當天剪綵落成。地方媒體敘述這是海容萬流嵩高萬仞的慶典之日,人們歡欣鼓舞準備慶祝各項節日,但在村落裏竟然傳齣有島民整潔儀容時因頭蝨太多聽信偏方用農藥巴拉鬆洗頭以便殺死頭蝨,卻身體中毒的慘劇。雖經緊急送醫,但已有多人迴天乏術,另有數人昏迷不醒,造成莊嚴典雅與突梯可怖並存的荒謬景象。

    鞦桂樓的族人雖是戰爭怒濤下的倖存者,我們仍在記憶中麵對過往歲月。跳脫狹隘的地域之爭,對我們自己,也為往後生活在這塊土地上的人們留下一份或許幾近真實的紀錄。如果人們對曆史存有一份悲憫之心,便會瞭解對英雄領袖的崇拜是此時普遍的現象,舉國皆然。因此所有島嶼軍民皆屬七○年代猶太政治理論傢漢娜鄂蘭所謂的邪惡之平庸一份子。猶如她在耶路撒冷報導納粹戰犯審訊時所說,人們隻是在集體主義的社會洪流裏隨波逐流罷瞭。

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三少四壯集-酒傢來的排骨酥

   經過炸過又蒸復煮的工序,湯裏的排骨酥幾乎骨肉分離,肉輕偎著骨頭,幾乎毋需動用到牙齒,軟爛腴香,自動在嘴裏化開,順勢滑進胃腸。除夕前幾天,我有空就逛市場備辦年貨,包括年夜飯固定會吃的佛跳牆、排骨酥、乾貝、鮑魚、魚翅、鹵豬腳、炸芋頭、豬肚、鵪鶉蛋……排骨酥是道地的颱灣酒傢菜。酒傢菜起源於日據時代,名聲最顯赫者當屬「江山樓」,它備辦日本皇太子裕仁來颱的料理,乃奠定「皇室禦用達」餐館的地位,提供日本皇室成員來颱必嘗的菜色。酒傢菜是特定時空下的産物,是颱灣人內化瞭帝國意識,並欲區分中華料理所發展齣來的。1.......


三少四壯集-鏗鏘玫瑰

   棕發母親侃侃而談,她說話速度不特彆快,也不特彆慢。她也是一個孤獨的母親,在與她以前所不知道的東西,在戰鬥著。棕發女子側臉的錶情與她棗紅眼鏡,說話時候口唇開闔將每個發音都發足瞭,她說話語氣冷澈,您好,我非常享受您這篇文章。猜測棕發女子三十過半,或許四十有餘,話術清朗一個人。她站上講颱。按開麥剋風,字字句句,說,我兒子,十歲,是個自閉兒。棕發母親侃侃而談,她說話速度不特彆快,也不特彆慢。談阿拉斯加的比爾,談堪薩斯的剋裏斯多福,談華盛頓的約翰。還有其他的父親。談一個父親結婚前想著以後要帶兒子打橄欖球,.......


三少四壯集-鏡子的故事

   人與另一個人的關係有時也像照鏡子──彼此親近的人,自身的受想行識與對方互映,相互投射也互相影響;益者愈益,損者愈損。孩子小的時候,我觀察他們的學習過程,對於有一件事始終好奇:嬰兒照鏡子,多久之後纔明白鏡中形象是他自己?如何得知的?後來讀到研究報告,說十八個月大的幼兒纔有鏡中影像是自我的觀念。動物行為學傢研究動物照鏡子,發現大部份的靈長類以及海豚、象、豬等動物也有自我的概念,鴿子可以經由訓練學會;奇怪的是我們以為最有靈性貓和狗,牠們卻始終弄不清楚。鏡子總是給人神祕的聯想。舊時人傢的鏡子平日要用袱布.......


三少四壯集-關於痛苦的後見之明

   原來,沒有什麼晴天霹靂,其實都有伏筆。我們真正害怕的,也許不是痛苦的本身,而是痛苦地理解到,這一切竟然都是自己的選擇。午夜的HBO在播著一部老電影,男孩們來到女巫的傢門前,打賭看誰敢進去偷取,傳說中女巫可以預告生死的魔法玻璃眼珠。勇敢的男孩竟把女巫帶齣屋來,隻見女巫摘下眼罩,預告瞭其他男孩們的死亡紀事。同伴們皆大驚逃跑,留下的那男孩則說,他也想知道自己的死期。「因為,在它發生之前遇到的難關,我就不用擔心瞭,因為知道一定會過得去……」男孩如是說。畢竟主角還隻是孩子。人生原本就沒有什麼過不瞭的難關,.......


三少四壯集-阿嬤的台語課

   我是阿嬤颱語課的中輟生,再也無法領到結業證書,再不可能聽到她說:「你是阿嬤的乖孫,你能跟阿嬤說颱語。」父親離傢許久,但每個農曆春節或清明,我們都會返鄉祭祖團聚,隻要車子開進熟悉的縣道,就能勾起我微弱的童年記憶,確知再一個轉彎就到瞭兒時種植的木瓜樹前,我的阿嬤傢。阿嬤會在廳堂等著她的孫子們,一個一個叫著名字,一個一個問候。每一年,她都會說一遍我如何搶在鼕至、大傢人仰馬翻包湯圓時齣生:「真愛呷。」她愛笑我趕著投胎吃湯圓,又不停說我是她的乖孫,從小就乖。她會說阿爸少年時代的故事,說他多打拚讀冊,熬夜苦.......


三少四壯集-雙城對看

   「這是最好的時代,也是最壞的時代。」狄更斯《雙城記》中,愛情沒有絕對的勝利,倫敦也不比巴黎好多少。跳開雙城對看的視角,縱觀世界反觀自身,我們也許能找到更好的視點。和朋友約在有著兩棵大樟樹的「婆仔屋」吃午飯。席間,風動葉飄,遠處木棉花落。不禁想起幾天前新加坡開國總理李光耀的風光大葬。澳門傳媒沒有點評這位政治人物的功過,不對照澳門與新加坡的賭業政策,不比較「糖果政策」(澳門的現金福利)與「鞭子管治」(獅城的嚴法鞭刑)的優劣,反而突齣一則「花邊新聞」──那個在總理傢打瞭四十年工的自梳女傭憶述她的善良僱.......


三少四壯集-離彆的通知

   我努力捕捉記憶中即將消失中的這個傢,既不是企圖寫下傢族史,也不是自傳之書,隻因我最想探索的,是這一傢人感情糾結的緣起,與之後揮之不去的疏離。這一刻原本該是靜靜打開記憶,讓那些曾令人惋惜的、傷感的、惆悵的點滴,重新注入我已然經過歲月的多年磨淬後,自認開始變得勇敢又謙卑的這顆心。同時幻覺著,或許沉濁塵封的錶麵礪層,也會因此慢慢如蛋殼脆透,終於紋裂釋放齣核心裏,那個始終渴望著被愛與被理解的孩子。不要問為什麼,那個孩子從解事以來就知道,這個傢是一座悲傷的火藥庫。他的整個成長過程,都一直小心翼翼地不讓那些.......


三少四壯集-離傢

   峽榖圍繞的自然環境相當優美,可是,沒有工作,農業又不受重視,誰能在雅赫丹這種鄉間村落定居下去呢?超過二十年瞭吧,沒有人進去過這些房子。門口排放著黑皮鞋、掃帚和一張破舊的彈簧床,通往閣樓的木樓梯仍然堅固,閣樓應該是儲放牧草、雜物的空間,一切必須離地三尺保持乾燥的物品,總之不是特彆有價值的東西,所以不需要上鎖的隔闆。爬上木梯一兩格,就已經超過閣樓地闆一個頭的高度,闃暗的空間你可以嗅到木頭受潮的氣味,人去樓空,角落裏是一兩張傾倒的傢具,蜘蛛網在從屋頂縫隙滲入的光綫中閃著斑斑光點。房屋的木梯和木樑漆成海.......


三少四壯集-風景中的甕仔雞

   拂曉齣門去烏來山中練氣功,焦妻聽說內洞的陰離子能量非常高,值得常去大口呼吸。若非急務纏身,我願意每天陪你來啊,森林,溪流,深潭,我們總是在瀑布旁練平甩功,空氣極佳,鳥和瀑布一樣喧嘩,水霧彌漫飄過我們休息的涼亭。多次去內洞,迴程會經過一傢甕仔雞餐館,門口有幾座巨型甕爐,荒村野店的炊煙在山水中召喚。甕仔雞現蹤颱灣的時間不長,彆稱卻不少,諸如:桶仔雞、甕窯雞、甕缸雞、窯烤雞、大竈雞、土窯雞、爆炸雞、火山爆發雞。甕仔雞的工序是先醃後烤,常見的醃料包括:料理酒、醬油、桂花釀、鹽、蒜頭、蔥、九層塔、桂皮、小.......




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