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她或者化身法國現代主義畫派教主馬內筆下的歐琳琵雅 或者有如古埃及獅頭女神賽剋美顯靈 東寫西讀-華麗女高音 - 趣味新聞網


她或者化身法國現代主義畫派教主馬內筆下的歐琳琵雅 或者有如古埃及獅頭女神賽剋美顯靈 東寫西讀-華麗女高音


發表日期 2015-05-22T04:10:07+08:00



     趣味新聞網記者特別報導 : 她或者化身法國現代主義畫派教主馬內筆下的歐琳琵雅,或者有如古埃及獅頭女神賽剋美顯靈,有時甚至搖身一變,成瞭潑婦般的火狐,或老嫗般的雪鴞。一個生長在偏遠森林區,十二歲纔進城入學,大學修習英國文學、哲學和 .....


    她或者化身法國現代主義畫派教主馬內筆下的歐琳琵雅,或者有如古埃及獅頭女神賽剋美顯靈,有時甚至搖身一變,成瞭潑婦般的火狐,或老嫗般的雪鴞。

    一個生長在偏遠森林區,十二歲纔進城入學,大學修習英國文學、哲學和法文,優遊於文字,二十五歲以第一本正式齣版的詩集贏得加拿大國傢級「總督文學奬」,自幼立誌創作且成果驚人的詩人小說傢,為什麼在書寫之外,成瞭舉足輕重的女權先鋒?

    等同於人權的女權

    她,是瑪格麗特.艾特伍。熟悉她的讀者應該都同意,這位「加拿大文學女王」不論寫的是詩、小說或論著,不論主題是兩性關係、族群問題、弱勢關懷、環保或情愛生死,她筆下永遠有強烈的「女性基調」。為女性發聲應該是她六十年創作路上重要的驅動力;女權,對她而言,等同於人權,不容絲毫含糊。

    艾特伍的堅持其來有自:她從小跟著觀念前衛的昆蟲學傢父親、營養學傢母親以及兩個兄弟在魁北剋森林生活,砍木頭蓋房子、劃獨木舟抓魚、墾荒種菜完全難不倒她。這樣一個從來不懂「男主外、女主內」社會成見的女孩,進入學校、職場纔發現自己的「女性」身份竟是綁住她手腳的鎖鍊。

    要知道,雖然經過1917年歐美第一波女權運動,美、加女性終於有瞭「公民投票權」和「個人財産權」兩種基本人權,不再是次等公民或男人的附屬,但艾特伍就讀大學的六○年代,哈佛校風仍然保守,性彆歧視仍然嚴重。有些狀況現在看來不可思議,比如校內典藏文學書刊(包括所有詩集)的Lamont圖書館,竟然禁止女學生進入,而有些課的課間時間,女學生甚至要負責端送茶點。畢業後艾特伍踏入學界,麵對的依然是一個以男性為中心,對女性極不友善的環境。結婚生子、料理傢務是當時女性的宿命,職業婦女倍受貶抑,或者被當作花瓶,或者被視為異類。

    以砍男人頭為誌業

    為爭取女性工作平等(薪資、升遷)和身體自主(避孕、墮胎)的權利,第二波女權運動這時開始瞭;這也正是艾特伍詩創作的高峰期。為瞭對抗歧視,艾特伍常藉著以古諷今的題材,尖銳的文字,錶達她毫不退讓的態度。「扭轉社會對女性作傢的偏見,最好的辦法就是寫齣更好的作品」,她說。這些作品引來多位文評傢(當然是男性)嘲笑她「以砍男人的頭為誌業」;而她也確是當時極少數勇敢齣入小酒館,和男作傢激烈辯論、相互潑酒的女詩人。

    七○年代艾特伍發錶瞭一首長達五百行的組詩,〈女妖瑟西/泥淖詩〉。詩中,艾特伍刻意改寫荷馬史詩《奧德賽》片段,從瑟西(一個擅長巫術的女妖)角度嘲弄旅途中的英雄奧德修斯和他那群被變成豬仔的屬下;而與奧德修斯久彆,獨守綺色佳的太太潘妮洛琵,在艾特伍筆下也和荷馬描述的,那個逆來順受的女人有差彆。詩裏瑟西藉神的旨意對男主角說:「彆在這兒站著/捧著死羊,木柴,小孩和血/這一堆祭品……/以為我除瞭接受接受接受/沒有其他辦法」;潘妮洛琵則坐在椅子上,「手頭正忙著編織/曆史,曆史從來不正確/她得重新整理/她正在編她的版本……」。艾特伍似乎想藉這組詩宣示女性為自己發言的主導權。

    溫柔細膩的抒情詩

    二十年後,已經齣版十本詩集、十四部小說、四種論著的艾特伍不改初衷,在《火宅之晨》詩集裏以嘲諷戲謔的語氣,黑色幽默的敘述,錶達她的女性觀點。她或者化身法國現代主義畫派教主馬內筆下的歐琳琵雅,或者有如古埃及獅頭女神賽剋美顯靈,有時甚至搖身一變,成瞭潑婦般的火狐,或老嫗般的雪鴞。一首長約三百行,以十七世紀末獵巫行動受害人瑪麗.瑋柏絲特為敘述者的〈半吊著的瑪麗〉,艾特伍用時而疏離的白描,時而狂亂的意識流,描寫那特立孤行,有獨立思辨能力,活在傢庭與婚姻體製外,得不到主流認同,在社會大眾憎惡排擠下毫不畏縮的女人,生死關頭時刻的心思。據艾特伍說,這孤獨而堅韌的瑪麗是她的祖先;她甚至把她最知名的小說《侍女的故事》題獻給這位傳奇女子。

    以「消弭兩性二分意識」為目標的第三波女權運動在九○年代啓動,艾特伍迴盪著「女性基調」的創作不斷被女運支持者重新提齣,解讀,討論,而她也被認定是女運的前鋒和守護者。的確,她是不摺不扣的華麗女高音。

    這許多好詩,以及更多她溫柔細膩的抒情詩,都收在1998年倫敦Virago齣版社為她編印,囊括她1965到1995年間十本作品的《吞火》精選詩集中。

    火狐

    那隻火狐穿越雪地/刻意跟我互不乾涉/現在是食物匱乏的鼕季

    我站在草木叢生的/墓園,假裝觀鳥/但其實是打量那隻狐狸/而她完全不在乎/停歇在水塘/薄光上,知道我在這兒/從肩側順著風嚮嗅聞我/如果我有一枝槍或狗/或一顆生硬的心,她會聞到/她變得這麼聰明是付過代價的

    她是個削瘦的潑婦,我看得見她/一節節肋骨,狡黠的/騙徒的眼睛充滿期待和/絕望,皮包骨的/雙腳擅長詐術

    為什麼要鼓勵/安於貧窮的想法?/那隻是不行善的藉口/飢餓造成墮落,絕對的飢餓

    造成絕對或幾乎絕對的/墮落。天底下當然有些母親/為孩子擠乾自己的/乳房,抵押自己的身體/為孩子掉光瞭牙,或許/我們一廂情願這樣認定/但彆忘瞭──因為飢荒

    韓索和葛芮塔被爹娘*/扔進瞭森林/人不為己天誅地滅,為瞭生存/我們全會變成無賴

    變成賊,狐狸會這麼說吧/披上她優雅無賴的皮毛/帶著白刀子般的微笑/她清楚知道自己要去哪:

    去偷一些/不屬於她的東西──/幾隻雞,或另一次機會/或幾條命

    譯注:韓索和葛芮塔(Hansel & Gretel),《格林童話Grimms’ Fairy Tales,1812》主角。

    蘆筍

    今天下午一個男人從脆皮/麵包和一坨牛油上探過身/嚮我告白。有兩個女人/愛上他,他兩個都愛/怎麼辦?

    太陽/從市區看不透的褐色/空氣篩下。這下子/我有得罪受瞭。我會曬得發紅/曬齣水泡或得癌癥。我用手指/拿蘆筍吃,他陷入他的故事/他已經一籌莫展被自己的狂熱

    睏住。他的鬍子/黏著麵包屑/我不知道/該不該讓頭發變灰/好給他更可靠的忠告/我可以養一隻寵物蜥蜴/或者皺起眼皮,讓自己看來有智慧/你沒瘋,我跟他說/這種事彆人也乾過,包括我在內/愛得亂糟糟總比沒有愛好/我想。而怎麼頭腦清醒過日子/我絕不是專傢

    這些全是事實,但全都/不管用,因為這種愛/就像女人生孩子,陣痛太劇烈/事後你很難記住/它怎樣逼得你臉斜嘴歪大聲尖叫

    鐵叉串烤蝦端上瞭桌/中庭裏的樹釋放齣/黃色毛毛蟲/花粉撲上我們肩膀/兩個女人他都要,他訴說著/他的煎熬,咖啡/端上瞭桌,我完全被他的/愚蠢嚇到瞭

    我坐著,看著他/感覺到一種驚愕,或者/竟是妒忌?/聽著,我說/你真是太運氣瞭

    ()

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   樂興之時室內樂團過去都以精緻專業的古典音樂團體自居,也是第14年進入文化部扶植團隊,不過在舉辦草地音樂會,深入偏鄉與離島演齣之後,樂團音樂總監江靖波說,「以前我們自詡為音樂大使,但現在我們要做好音樂農耕隊,因為靠近土地,讓我們更謙卑,希望透過自己的力量傳播音樂種子。」江靖波錶示,現在的年輕人已經不知道什麼是颱灣農耕隊,「颱灣當年因為農業技術進步,常常會派齣農耕隊到土地貧瘠,或是沒有農業技術的國傢,幫助他們改善耕作技術,增加糧食。」今年樂興之時持續第三年協助文化部舉行草地音樂會,「在綠島等離島,其.......


樹葉隙林中 驚見範寬簽名

   美國漢學傢高居翰曾說,若要從故宮院藏挑選一件珍品,他會選擇《谿山行旅圖》;中國近代藝術傢徐悲鴻也認為,故宮之最當屬《谿山行旅圖》,「這幅畫是最令人敬重的一件作品」,在在顯示《谿山行旅圖》的重要地位。有趣的是,一開始人們隻覺得這幅畫作精采絕倫,直到1958年纔被故宮的員工發現,在畫中驢隊右方的樹葉隙林中,竟藏有「範寬」二字,「這兩個字使用的筆墨,應與畫作的相同」,劉芳如說。而這個驚人的發現,讓本作成為至今唯一被「認證」為範寬親筆之作。劉芳如解釋說,包括《早春圖》、《萬壑鬆風圖》等北宋畫作,作者多以.......


櫻花季節的真鯛

櫻花季節的真鯛

   開始感覺肚子有點撐,壓軸的鯛飯終於現身。完整的全魚和米飯在陶鍋中一起炊熟,剔除頭尾骨刺後,拌入飯中。也是隻用海帶、鹽巴調味的鯛飯,我又兩碗下肚。「怎麼樣,跟你們那兒的鳴門鯛比起來?」我咀嚼著真鯛生魚片,想聽聽S社長的評論。他的故鄉在四國東端的德島縣德島市,和淡路島之間正隔著洋流湍急、漩渦懾人的鳴門海峽。當地的廚師告訴我:剖開鳴門海域所捕獲的真鯛,靠近尾鰭的脊椎骨上有一個瘤狀突起,就是牠們奮力泅泳於激流的證明。運動量大,肉質緊實,每次下刀時都感覺得到呢。S社長指著自己小碟上的厚切魚片迴答:「憑良心.......


歌仔戲遇上聖歌 如太陽邂逅月亮

歌仔戲遇上聖歌 如太陽邂逅月亮

   一團唱的是天籟純潔聖歌,一團則以歌仔戲帶齣國樂絲竹傳統,科隆中世紀人聲古樂團首度訪颱,將與采風樂坊、歌仔戲國寶名傢大師廖瓊枝一起閤作「太陽與月亮的美麗邂逅」音樂會,透過跨界留下更多對古樂的創新與嘗試。擔任節目策畫的采風樂坊藝術總監黃正銘錶示,科隆中世紀人聲古樂團音色純粹,情感神聖,宛如月亮般無暇;「我們以崑麯、絲竹唱演歌仔戲,說盡人間事,就像太陽。」兩樂團首度閤作,各自帶來東西文化背景不同的經典麯目,科隆中世紀人聲古樂團演唱《智慧的力量》、《永恆的主》、《聖母的贊美詩》等,並將首度帶來900年前.......


歌壇春鞦

   華石:《鸞鳳和鳴》影片還有兩支插麯,一支是〈不變的心〉、一支是〈紅歌女忙〉。〈不變的心〉不隻是十幾年前流行,直到現在,颱北幾傢歌場和勞軍晚會還時常在唱。慎芝:啊,我還記得李香蘭勝利前在上海大光明戲院開獨唱會的時候,她除瞭唱歌劇裏的歌,和她自己的歌之外,還唱瞭這〈不變的心〉。虔討厭的早晨 虔紅歌女忙虔可愛的早晨 虔不變的心虔西子姑娘(一)、(二)華石:各位聽眾,今天我們來談一談關於流行歌麯的曆史。我們這個節目祇有半小時的時間,還得要播送歌麯,要詳細講是不可能的,我來簡單地講一個輪廓。今天講不完明天.......


歐洲冠軍 Kamer閤唱團 台北首唱

歐洲冠軍 Kamer閤唱團 台北首唱

   颱北國際閤唱音樂節邁入第15年,享譽國際,今年將邀請2013年歐洲閤唱大奬賽總冠軍、來自拉脫維亞的Kamer閤唱團,德國Quartonal男聲四重唱,美國卡第諾歌手,印尼Cordana兒童閤唱團,以及匈牙利Pro Musica女聲閤唱團等知名團隊,精采可期。適逢二戰終戰70周年,匈牙利指揮嘉保.豪勒隆將率節慶閤唱團、颱北愛樂閤唱團與颱北愛樂青年管弦樂團共250人陣容,演齣作麯傢卡爾.詹金斯的大編製作品《武裝之人─和平彌撒》,為世界和平祝禱祈福。Kamer閤唱團成立於1990年,由指揮傢亞尼斯.利.......


歸程

   很多時候我不能仔細描繪心中的激情,我自私地猜測這是與我成長的環境有關,因我不願違逆身體中流淌著那委婉的血液。對於某些人來說,離鄉背井的哀愁很容易隨著時間淡忘,然離情之於我,猶如一張復雜的拼圖,越拼湊便越加完整。我曾有機會,一睹遠山朦朧的廟宇,而不僅是異鄉突兀的建築、混雜著矛盾的故鄉情結,我也曾著魔似地慶賀新春,用紅紙與鮮紅的緞帶去講述關於那幼時的傢鄉,可惜這一切都是不真實的,即便朋友們到來時往往贊揚我周遭充斥的東方色彩,唯獨我內心知曉,這便如東施效顰,難免荒唐。在孩提時代的記憶,如今已不能明確記.......


毛蟹爬滿牆 敖幼祥、傑利小子彩繪花蓮

毛蟹爬滿牆 敖幼祥、傑利小子彩繪花蓮

   花蓮豐濱的毛蟹爬滿牆、還扛著獨木舟飛行!敖幼祥、傑利小子兩位漫畫傢,近期深入後山花蓮,預計花7天時間在港口、奇美和富源等3所小學的牆麵留下彩繪,豐富在地社區及校園景緻,這也是國內漫畫傢下鄉展現原創的一次壯舉。敖幼祥曾以《烏龍院》風靡全颱,至今仍投身漫畫創作及教育工作不遺餘力,他錶示,日前部分社區推動彩繪村落,卻常以外來的卡通人物造型為主題,除瞭涉及侵權,更沒有在地特色,讓人痛心,他認為,「要畫就應該以當地素材,甚至找當地的居民、小孩子等素人彩繪,都比剽竊好!」傑利小子說,「這次行程雖然匆促又剋難.......


民歌40展 手稿黑膠見證風華

民歌40展 手稿黑膠見證風華

   70年代颱灣歌壇興起一股創作浪潮,至今仍令許多民眾懷念不已,昨(8日)「民歌四十」特展熱鬧開展,民歌之母陶曉清、歌手李建復等人齊聚,現場展齣陳誌遠、李泰祥等多位音樂人的手稿,以及珍貴紀錄影像,見證當年風華。特彆的是,現場有一麵黑膠唱片牆,其中《我們的歌》就是由陶曉清發起,聚集吳楚楚、鬍德夫、楊祖珺等8位民歌手灌製,是第一張民歌唱片,從此當時帶動校園民歌風潮。「我是聽民歌長大的小孩,當時歌手結閤文學與音樂創作,找迴自己的發聲權。」策展人熊儒賢錶示,今年距離楊弦在中山堂發起「現代民謠創作」演唱會,正.......


民間修復 重現鹿港慶昌行意樓

民間修復 重現鹿港慶昌行意樓

   「意樓」是鹿港最富詩情的一隅,雖尹娘傳說為後人附麗,但瓦片堆砌齣精緻、典雅的月洞窗在楊桃綠蔭掩影下,讓人照見瞭曾是鹿港首富「慶昌行」的繁華,保存成功也歸功俊美食品負責人李俊德,耗費心血、財力,寫下瞭彰化縣第一座自費修復古蹟的新典範。鹿港最引人之處就是麯摺巷弄和保留曆史記憶的老建築,但不敵開發壓力,不少老房子被拆毀,掀起一波波保存運動,公部門力有未逮,這時候民間力量尤其可貴。俊美食品負責人李俊德曾是齣外打拚遊子,1989年在颱中從事糕餅,打齣名號後,最大心願就是迴故鄉開分店,2004年購得中山路兩.......


水源「定目劇」劇場 10月啓用

水源「定目劇」劇場 10月啓用

   颱北市尚無「定目劇」劇場,市府改裝兵役處大禮堂,變成水源劇場,市長郝龍斌十八日前往視察,宣布該劇場十月啓用,郝說,花博舞蝶館上演的《百閤戀》等定目劇,叫好又叫座,希望有定目劇場地,展現颱灣文創的軟實力。位於水源市場十樓的水源劇場,原為兵役處大禮堂,是役男體檢場所,近年來,役男改到聯醫等醫院體檢,使用率偏低,決改為五百席次小劇場。郝龍斌昨前往視察,並聽取文化局簡報。外界質疑,水源劇場啓用期程延誤,郝龍斌迴應,工程並無延宕,在確保安全前提下,劇場預訂今年十月啓用,初期交由文化局營運,採定目劇演齣方式.......


永遠的《垂死天鵝》普莉賽茲卡雅辭世

永遠的《垂死天鵝》普莉賽茲卡雅辭世

   以《垂死天鵝》形象深植所有舞迷心中、在上個世紀叱吒國際舞壇的俄羅斯芭蕾名傢普莉賽茲卡雅(Maya Plisetskaya),2日心髒病發逝世於德國慕尼黑自宅,享壽89歲,遺體近日將運迴俄羅斯安葬。外錶優雅又甜美的普莉賽茲卡雅,身形修長,舞技精湛,由她所詮釋的《垂死天鵝》,是許多舞迷心中的經典,經由她的演齣,天鵝的死亡顯得優雅淒美,垂死片刻的掙紮抽搐,讓人心驚心酸又帶著不忍與憐惜。普莉賽茲卡雅不僅舞技驚人,對音樂也非常敏銳,擁有絕佳音感,擅於與樂團配閤詮釋芭蕾舞劇中各角色不同層次的內心世界,甚至把.......


汪其楣教學生飆髒話 斥退公車狼

汪其楣教學生飆髒話 斥退公車狼

   「從小我就喜歡做自己,寫作,觀察人生百態。」為硃宗慶打擊樂團下月「樂之樂」年度音樂會擔任導演與編劇的汪其楣擅長挖掘社會百態,從底層人物齣發,傳遞嚮上心聲,「我喜歡接觸活生生的人,同誌、新住民、聾啞到女性議題,這些故事纔真正有人的溫度。」這次為硃團拿捏響仁和鼓藝坊與林午製鑼場故事,汪其楣將製鼓鑼工人的心情融入硃團團員學習音樂的辛酸與堅持,見證瞭這一代藝術傢的堅定姿態,光彩排就已經屢屢讓團員落淚哽咽。汪其楣1946年齣生於北京,是颱灣重要的劇作傢、劇場導演、演員以及學者。「60歲就退休,其實自己還行.......


瀋子傑薩剋斯風音樂會 跨界有影

瀋子傑薩剋斯風音樂會 跨界有影

   薩剋斯風演奏傢瀋子傑與攝影傢許培鴻閤作,打造「雙城故事」音樂會,遠赴東京拍攝影像,透過影像串場,完成一趟追尋自我的音樂旅程。瀋子傑說,每個人都會遭遇瓶頸,學音樂也一樣,「希望透過這場音樂會,讓樂迷除瞭聽見薩剋斯風的音樂之外,也感受隻要有朋友,有值得信任的友誼,就可以走齣低潮,尋迴最初的熱情。」今年剛滿30歲的瀋子傑畢業於國立巴黎音樂院,返國後每年都給自己一場獨奏會的考驗,今年則決定玩一場薩剋斯風與影像融閤的音樂會,「現在的交響麯都愈寫愈短,因為新生代的樂迷已經不像過去那樣專注。加上影像的古典音樂.......


沉睡的巨獸 麥斯卡利探索自由樣貌

   在散落一地的紙箱旁,6位舞者的身體獨立遊走著又不時交會、擠壓、交疊、翻滾,他們拿起麥剋風喃喃著何謂民主何謂自由選擇,他們丟擲接捧紙箱,不斷重新排列組閤成一堵矮牆、一座高塔、一條道路,又以身體碰撞輕易毀壞。在舞蹈空間舞團與西班牙編舞傢麥斯卡利閤作的《沉睡的巨獸》中,將以舞蹈肢體質疑現代民主與所謂自由的模樣。麥斯卡利過去是荷蘭舞蹈劇場一、二團的舞者,2011年起專職編舞,是歐陸新生代的獨立編舞傢,過去曾與舞蹈空間舞團閤作過《橄欖樹》和《時境》,擅於以物件製造詩意情境、隱喻作品主軸。不論是《橄欖樹》中.......


沒厚實基礎 台灣音樂劇隻是拼裝車

   「現在連我的母校茱莉亞音樂院都開始轉型,有爵士樂係所,颱灣如果再不思索突破轉型,古典音樂隻會愈走愈下坡、更保守。」張龍雲說,美國百老匯不是忽然興起就引領風騷,而是有厚實的基礎。「紐約就是一座百老匯大工廠,那樣的環境培養齣音樂劇的頂尖人纔」,「茱莉亞音樂院不隻音樂人纔,還有舞蹈與戲劇,紐約有數十間這樣的學院,服裝設計,美容造型、舞颱布景等,這些人纔造就百老匯的産業。」「戲劇要懂的不隻是戲劇,還要懂音樂跟舞蹈,這些百老匯的製作人都在學校教書,大傢可以在這樣的環境下彼此認識、撞擊,然後誌同道閤,産生一.......


沒四肢 韋齊想讀大學當鋼琴老師

   一齣生就沒有四肢的澳洲生命鬥士力剋.鬍哲,七月將在颱舉辦萬人演講。颱灣也有一位誓言「永不放棄」、曾獲總統教育奬的女孩郭韋齊,她因罹患罕病截去四肢,但仍努力學習。開朗如她,現在卻煩惱沒有大學願意接受她。「我想學音樂,夢想是當鋼琴老師。」郭韋齊八歲時,因突如其來的大病,被迫截去四肢,並因昏迷導緻腦部受損,甦醒後右半身癱瘓、無法言語,經過長時間復健纔好轉。她現在就讀高職錶演藝術科二年級,喜愛跳舞與鋼琴演奏,經常受邀錶演,也曾到監獄演齣。力剋則是天生少瞭四肢,但父母沒有放棄他,積極安排他進入一般學校就讀.......




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