原文http://www.studytimes.com.cn/txt/2006-12/26/content_7562036.htm【大紀元1月12日訊】(新唐人熱點互動消息)近一段時間 海外一些媒體紛 《北京日報》民主是個好東西 - 趣味新聞網

原帖由 axu 于 2007-3-8 16:15 发表
就不知道是不是另一个海瑞罢官啰　吓死人啦

其实大陆可以先不用谈民主　先抓贪污罢
经济垮了　啥都没了

俞可平发表文章《民主是个好东西》，罕见大胆地赞扬多年来中国政坛上几成「禁忌」的民主，震惊海内外，被视为中国将推行政治改革的重要风向球。

久违了，民主！最近，北京部分党报刊出《民主是个好东西》一文，不但老百姓耳目一新，海外媒体也震惊不已，发现中共试图拓展另一个空间。该文更被视为北京政治风向的重要指针，显示中国政府有意突破意识形态枷锁，准备为执政合法性展开新论述，从而开创又一个政治空间。

俞可平这篇文章，原为闫健编写、零六年十月出版的新书《民主是个好东西：俞可平访谈录》的序言。零六年十月二十三日，中共北京市委机关报《北京日报》以《关于「民主是个好东西」的辨正》为题登载该文，同时又经北京日报集团旗下的「京报网」和中央的人民网和新华网转载，并在日前由中共中央党校属下《学习时报》第三百六十七期转载，终于引起了海内外的广泛关注，也使俞可平顿时令人刮目相看。

俞可平在一千八百多字的行文间，深刻地阐述了民主的实质和内涵，引起了人们的思考，更被认为是中共党内最新思潮的体现。他谈论民主的优点，也谈了民主的缺点，更点出了一些人对民主认识的盲点。不过，他仍认为，「民主是个好东西」，是「人类迄今最好的政治制度」。

因为「民主保证人们的基本人权，给人们提供平等的机会，它本身就是人类的基本价值」，「即使有最好的衣食住行，如果没有民主的权利，人类的人格就是不完整的」。这番话与中共总书记胡锦涛零六年在华盛顿向世界所作的宣示「没有民主，就没有现代化」事实上是一脉同源。

结合中国现阶段贪腐成风的实际，俞可平在文中指出，「对于那些以自我利益为重的官员而言，民主不但不是一个好东西，还是一个麻烦东西，甚至是一个坏东西。试想，在民主政治条件下，官员要通过公民的选举产生，要得到多数人的拥护与支持；其权力要受到公民的制约，他不能为所欲为，还要与老百姓平起平坐、讨价还价。单这两点，很多人就不会喜欢。因此，民主政治不会自发运转，它需要人民自己和代表人民利益的政府官员去推动和实践」。因此，俞可平的这篇文章，似乎象征着他作为政府官员，也要和人民一起来推动中国的民主和实践，让中国人民「真正享受民主政治的甜蜜果实」。

海内外舆论关注的，其实并不是该文在民主内涵和民主理论上有什么突破，而是从中看到了原来在中国被颠覆了多年的东西，终于又被重新翻转回来，一些普世认同的价值，此时此刻终于获得了中共高层官员公开的唿应和认同。

而且，透过俞可平对民主的论述，可以发现中共高层领导人及中共理论界人士，此时此刻正在为建立中共执政的大论述进行积极准备。尤其是透过这些年来，中国政府在一些关键问题上的变化，更可以发现这个转弯的过程，发现俞可平文章的出现其实已经具备一定的社会基础和心理准备。

这些年，北京当局在与国际社会交往中最重要的一个转变，就是不再忌讳「人权」和「民主」这样的词汇。美国杜克大学（Duke  University）政治系教授史天健，与俞可平是北大校友，在杜克大学也有接触。史透过多年的量化研究，发现中共对「民主」、「自由」及「人权」等关键词，在态度上「有一个急转弯」，终于从中发现北京当局似乎有在政治上要与「普世价值」接轨的重要变化。

三年来，史天健对北京中共中央机关报《人民日报》从一九七八年以来的有关报道内容进行密集的分析，对当局对某几个词的态度进行抽样检查，「用词时是用贬义还是褒义」。结果发现中共对待「民主、人权」的态度有三个阶段的转变，即从一九七八年到一九八八年是第一个阶段；从一九八八年到一九九五年为第二阶段；从一九九五年到二零零二年是第三阶段。

史天健的研究方法是，对这些年份的《人民日报》每年随机抽选三分之一内容，发现从一九七八年到一九八八年的第一个阶段之前，比如「人权」这个字眼就根本没有。一直到八八年，「人权」这个字才开始出现，但大部分文章认为「人权」是有阶级性的，是资产阶级的用词。实际上直到二零零二年，中共才在这个问题上产生了重大的变化，《人民日报》七成以上有关文章，开始承认「人权」的普世价值，同时表示中国正努力改善人权状况，但由于经济方面因素的制约，承认有些应该做的，现在还做不到。

而这样的说法，与当初把「人权」说成是资产阶级的用词，完全是两个不同的概念。同样的，对于「民主」这个词，在一九七八年的时候，虽然就在《人民日报》上发现了不少，比如「社会主义民主」、「资产阶级民主」，「我们要的是社会主义民主，比资产阶级民主更加民主」等，但民主的概念却被调包，进行「偷梁换柱」。但到一九八八年，《人民日报》提「社会主义民主」就比七八年少了，只是提「我们也追求民主」，但重点是决策民主，包括工人参与决策、老百姓参与决策等，却没提到民主内涵里一个很重要的程序性竞争的概念。

一九九五年，有关民主的程序概念开始在《人民日报》出现。尤其是二零零二年胡锦涛上台执政，担任中共总书记之后，对民主的态度有了一个根本的转变。中共开始承认民主是其追求的目标，但由于中国经济条件的限制和老百姓的素质等因素，能否做到却是另外一个问题。此时的一个重要变化，是中共已开始把民主「作为好东西」来承认，体现在《人民日报》的大部分有关文章中，对民主的概念呈现正面的反应。

从这个意义上看，史天健认为俞可平的这个说法不代表中共在这方面有很大的突破，而是中共党内一种思潮的总结，代表中共党内对民主的态度产生的重大变化，「从原来说这个东西不好，到现在说是好东西，这是个很大的飞跃」。史天健表示，中共的这个新变化至少让人们看到一个追求的目标，而俞可平的文章与此是一脉相承。

史天健认为，俞可平文章的更重要意义，实际上开启了一个新的政治逻辑。根据中共原来的意识形态论述，很多原来是不对的、反动的，现在成了正确的、进步的；很多原来不合法的，现在变成合法；原来被认为是离经叛道的人物，现在占据了道德和理论制高点。在这个意义上，这个变化可以说是革命性的变化。

作为长期关注中美两国政治发展的政治学者，史天健认为，俞可平的文章其实代表了这些年中国的大趋势。虽然条件不一定成熟，但中国政府的确在朝民主这个方向迈进，所以可以把俞可平对民主的论述，和舆论这些年的变化，尤其是二零零二年以后，把民主当作其基本论述中「正面的东西」，当作是这个大论述的其中一部分，也看作是其舆论准备的一部分。

原帖由 leavic 于 2007-3-8 20:53 发表

我不太同意axu大大的这种说法，没有民主的制度，贪污怎么抓得完？
今天抓完了，明天又来一批要钱不要命的，怎么办？继续抓？
抓完了又来一批，怎么办？再接着抓？那中国政府什么事都不用做，整天不是贪污就 ...

原帖由 axu 于 2007-3-9 14:02 发表
毛泽东会反贪？　他执政的时候　经济萧条得要死　哪能养贪官　他是反右　反资本家吧
毛泽东和蒋介石两个都是王八蛋　要讲浑蛋的程度　那蒋介石还远远比不上毛泽东哩

大陆竟然还有人会认为毛是好人？？　真是意外

原帖由 肥肥元 于 2007-3-9 11:43 发表
大陆如果民主了以后     选举要怎么选阿 ......   10几亿张票吗= =+