雲南大學重建的風節亭作者李凱祿豐市人大鬍曉霞 祿豐市紀委市監委“翠柏高風昭後世；蒼鬆勁節勵來人。”雲南大學東陸校區風節亭上的這副楹聯 正氣凜然。此亭以“風節”命名 【清風起雲嶺 美名傳韆古】王锡袞：高風亮節 正氣韆鞦 - 趣味新聞網

雲南大學重建的風節亭

作者 李凱 祿豐市人大

鬍曉霞 祿豐市紀委市監委

“翠柏高風昭後世；蒼鬆勁節勵來人。”雲南大學東陸校區風節亭上的這副楹聯，正氣凜然。此亭以“風節”命名，是為瞭彰顯一位廉潔奉公、為國為民的儒臣――明末大學士王锡袞。

王锡袞（1598~1647年），字龍藻，號昆華、仲山、念昔，彆號素齋，雲南省祿豐縣（今祿豐市）人。明代天啓進士，曾任禮部、吏部、兵部侍郎和禮部尚書兼東閣大學士等職，輔政三朝而風骨彌堅。王锡袞是清代列齣的滇南五名宦之一。曾有人對王锡袞這樣評價：“相國王公真人傑；韆鞦正氣英且烈。”

王锡袞在朝任職時，公正廉潔，敢批“逆鱗”，挺身上疏。崇禎二年（1629年），後金軍攻破遵化，越過薊州等地，並用反間計讓崇禎皇帝把兵部尚書袁崇煥投入監獄。王锡袞極為痛心，挺身上疏為袁崇煥辯冤，惹怒崇禎，險些獲罪流放。然而，在邊事危急等關鍵時刻，朝廷急需人纔，他依然屢屢提齣有違帝王心意的意見，為國舉賢，先後上疏請求召迴陳子壯、顧锡疇、倪元璐、文安之等良臣為朝廷所用。

王锡袞剛正不阿，憎恨奸邪，敢於和奸佞小人作鬥爭。麵對東廠的惡行及宦官頭目，王锡袞不畏強權，直言疏請撤銷當時權勢正盛的東廠，引來東廠極度不滿。王锡袞還上疏斥逐進京入覲、妖言惑眾的“天師”張應京。雖然知道崇禎皇帝未必會采納自己的意見，王锡袞從未停止上疏直諫，充分體現瞭他堅守正義、不畏強權的風骨。

王锡袞傢道殷實，傢學淵源深厚。傢族內非常重視傢庭教育，培養瞭一批仁人誌士，在朝為官的族人清正廉潔，在鄉為紳的族人體恤民情，得到百姓擁戴。其父王勸士是當地頗有名望的鄉紳，在鄉多有善舉。王锡袞自幼隨父攻讀，勤奮好學，樂善好施。在鄉裏，他經常周濟窮苦百姓，為沒有住房的貧民建蓋義宅，資助窮苦之人婚喪嫁娶，還主動幫助掩埋暴露荒野的骸骨。王锡袞還興辦教育，在鄉裏建蓋書院，讓孩子們有學可上。王锡袞在朝為官，則心係民間疾苦，進諫請求朝廷減少賦稅徵派，同時嚴查嚴懲侵吞糧餉的官吏，減輕農民負擔，使百姓安居樂業。

祿豐是鹽興縣（今黑井鎮）五井運鹽到省城昆明的必經之地，王锡袞看到每逢雨季，鹽運就被祿豐東河所阻，便齣資在東河上倡建瞭一座石拱橋“飛虹橋”，既暢通鹽運，又方便城鄉往來。後來，此橋被洪水衝毀，其子王谘翼繼承父誌續修完工，取名“豐裕橋”。此橋曆經300多年幾次翻修後至今仍使用，被列為全國重點文物保護單位。

崇禎十六年（1643年）明王朝終結。王锡袞雖深知大勢已去，但仍然變賣全部傢産，招募義勇，準備到福建保衛南明小朝廷。正值土酋沙定洲暴亂，沙定洲將王锡袞及傢人圍睏在省城貢院，王锡袞終日在貢院風節亭枯坐，以度艱苦歲月，遂作《風節亭恭記》並賦詩三首，以明其誌。因王锡袞堅持“誓不與賊俱生”，於清順治四年（1647年）被殺害。兩年後，南明永曆王朝對王锡袞進行優撫，贈其謚號“忠節”，後又加謚“文毅”，史稱“王文毅公”。而他的精神也深深影響瞭後世子孫，兒子王谘翼在朝為官也一直謹記父親的諄諄教誨，修身立德、勤政愛民。

王锡袞一生剛正不阿、為國為民，事跡廣為傳頌，垂範後世。辛亥革命後，當時名人蔡鍔、李根源、趙藩等，為王锡袞立祠堂，題寫匾聯，立碑作記，備極頌揚。王锡袞歸葬祿豐市城東的公雞山，墓聯“風節同山河並壯；文名與日月爭光”，正是對王锡袞一生功業及其精神力量的寫照。