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(海報設計:曹秉進)▲湖南澧縣雞叫城新石器時代遺址視頻資料湖南澧縣雞叫城新石器時代遺址發掘單位湖南省文物考古研究所、四川大學考古文博學院項目負責人郭偉民雞叫城遺址位於湖南省常德市澧縣涔南鎮雞叫城村 … “走進”常德澧縣雞叫城 - 趣味新聞網


(海報設計:曹秉進)▲湖南澧縣雞叫城新石器時代遺址視頻資料湖南澧縣雞叫城新石器時代遺址發掘單位湖南省文物考古研究所、四川大學考古文博學院項目負責人郭偉民雞叫城遺址位於湖南省常德市澧縣涔南鎮雞叫城村 … “走進”常德澧縣雞叫城


發表日期 4/1/2022, 11:35:58 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : (海報設計:曹秉進)▲湖南澧縣雞叫城新石器時代遺址視頻資料湖南澧縣雞叫城新石器時代遺址發掘單位湖南省文物考古研究所、四川大學考古文博學院項目負責人郭偉民雞叫城遺址位於湖南省常德市澧縣涔南鎮雞叫城村,… .....


    

(海報設計:曹秉進)

▲湖南澧縣雞叫城新石器時代遺址視頻資料

湖南澧縣雞叫城新石器時代遺址

發掘單位

湖南省文物考古研究所、四川大學考古文博學院

項目負責人

郭偉民

雞叫城遺址位於湖南省常德市澧縣涔南鎮雞叫城村,地處洞庭湖西北的澧陽平原,西南距城頭山遺址13公裏。該遺址的考古工作始於上世紀90年代,作為“中華文明探源工程”和“考古中國”課題實施的重點項目,2018年至2021年,湖南省文物考古研究所聯閤四川大學考古文博學院,對雞叫城遺址進行連續四個年度的田野考古工作,總發掘麵積1850平方米,其中2021年發掘麵積800平方米(圖一)。

▲圖一 雞叫城遺址曆年發掘區及重要遺跡現象位置示意圖

一、重要發現

考古工作取得以下重要收獲:

第一,明晰瞭雞叫城聚落群的演變過程。 目前的考古工作顯示,雞叫城遺址本體彭頭山文化時期即有人居住,皂市下層文化和湯傢崗文化時期其東南邊1.5公裏左右的魯傢山和丁傢崗一帶人類活動頻繁。大溪文化時期雞叫城再次有人定居,油子嶺文化時期開始在聚落的外圍開掘壕溝,形成環壕,麵積約4萬平方米。屈傢嶺文化一期較晚階段,環壕被填平,並在環壕外開挖城壕,城壕內側堆築齣城牆。(圖二、圖三)

▲圖二 北城牆、城壕的建造過程剖麵示意圖

▲圖三 北城牆關鍵層位齣土陶器

石傢河文化時期,形成瞭由城址本體、城外聚落遺址、外圍環壕以及平行水渠和稻田片區組成的城壕聚落集群。(圖四)

▲圖四 雞叫城聚落群布局圖

其基本結構布局為:二重環壕之內為密集居住區,二重環壕之外為稻田耕作片區,水稻田以平行水渠分隔空間並以水係連通。(圖五)

▲圖五 雞叫城聚落群數字高程模型

其基本數據為:城牆以內麵積15萬平方米,護城河(一重環壕)外坡以內麵積23萬平方米,二重環壕外坡以內64萬平方米,三重環壕以內100萬平方米,若加上水渠與稻田片區,達8~10平方公裏。這個區域的城址本體周圍還發現三十餘處遺址。

第二,發現屈傢嶺文化大型木構建築。城址西部發掘區發現多處大型建築台基,其上有多組不同時期的大型建築遺跡,以屈傢嶺文化二期早段的F63規模最大、保存最好,絕對年代約為2800~2700BC。F63由主體建築和外圍廊道組成,坐北朝南,方嚮202°。主體建築麵闊5間,室內建築麵積420平方米,加上廊道,總麵積為630平方米左右。(圖六)

▲圖六 F63

主體建築為開挖基槽後墊長木闆以作基礎,於木闆一側立柱。木闆加工規整,寬0.42―0.46米、厚0.1―0.13米左右,一般長度在5米左右,最長者達8米(圖七),有的木闆邊還可見抬闆時留下的繩索(圖八)。

▲圖七 基槽內鋪墊木闆

▲圖八 木闆邊的繩索

木柱極為考究,以直徑約0.5米的半圓形大木柱為主體,間以長方形小木柱,並在轉角處以四分之一圓木作為轉承(圖九)。木柱與墊闆間未見榫卯,但木柱上均有兩側約45°的斜穿孔(圖一��)。

▲圖九 木闆上的立柱

▲圖一�� 半圓形木柱及木柱上的兩側斜穿孔

主體建築及室內空間乃是在此之上構建。考古專傢認為這是中國考古百年的首次發現,建築專傢認為這是一種過去曆史上未曾見過的具有珍稀性的建築形態,韆載難逢。(圖一一至圖一七)

▲圖一一 考古發掘現場工作照

▲圖一二 考古發掘現場工作照

▲圖一三 考古發掘現場工作照

▲圖一四 考古工地閤影

▲圖一五 考古工地閤影

▲圖一六 專傢在現場

▲圖一七 專傢在現場

第三,揭露齣體量巨大的榖糠堆積。經勘探,早期壕溝上層有分布較廣的榖糠堆積,本次發掘僅揭露齣其中80平方米,平均厚度0.15米。通過單位體積的榖糠密度並結閤現代水稻加工的調查結果,初步推算齣這些榖糠堆積所代錶的稻榖重量約為2.2萬公斤(帶殼)(圖一八)。

▲圖一八 榖糠層及其顯微結構

第四,發現石傢河文化時期水稻田。稻田片區的工作選擇在二重環壕北部外圍一處試掘點,在曆史時期水稻田下發現有一層黑色淤泥,淤泥層下為石傢河文化時期水稻田,呈不規則圓形,已揭露部分麵積至少100平方米,並有數層水田疊壓,疑似有犁痕、足印(圖一九、圖二��)。

▲圖一九 水稻田

▲圖二�� 水稻田剖麵

/

二、價值與意義

(一)F63作為此次發掘的大型木構建築遺存,其體量超大、結構規整、基礎保存完好,為中國考古百年首次發現。 以F63為代錶的木構建築,為理解長江流域史前建築形式與技術提供瞭重要資料。 它的發現,填補瞭中國史前建築史的空白,豐富瞭中國土木建築史的內容。

(二) 海量稻榖糠殼和稻田、稻田片區的發現,為理解稻作農業視野下中華文明起源和早期國傢形成的途徑與方式提供瞭重要資料。 考古揭示齣多重環壕所組成的城壕聚落集群、水渠和稻田片區,亦是距今5000年前後長江中遊稻作農業社會所達到的史前文明化之最高層級。

(三) 雞叫城由彭頭山文化的普通居住點發展為環壕聚落,然後發展為城壕聚落及聚落集群,一直延續至肖傢屋脊文化時期,顯示其具有跨越時間和文化的連續性與穩定性,具有極強的內在凝聚力。 種種跡象錶明,盡管距今5000年前後長江中遊已經形成“連城網絡”,也毋庸置疑雞叫城的産生與發展是基於長江流域史前稻作農業發展的結果,而且也離不開這個網絡,但雞叫城社會似乎基本不從外部社會獲得收益。所以,盡管本地也不可避免受到其他地區的影響而有所改變,然而它的演化是本土傳統文化與社會經濟的一係列發展,在很大程度上可被視為這個地區的自在演化過程。由此亦可大緻判斷: 具有良好生態多樣性的澧陽平原雞叫城聚落群依靠自身稻作農業經濟的支撐,以土地、農業、人口為要素,完整演進瞭古文化―古城―古國的全過程。 如果說古國是一種文明形態,那雞叫城就是從自身泥土和稻田裏生長齣來的農業文明――這正是多元一體早期中國文明産生的主要途徑與方式,是中華五韆多年文明賡續不絕的奧秘所在。雞叫城聚落群最新的考古發現,為國際社會認識中國史前文化與社會復雜化進程及文明起源提供瞭一個不可多得的珍貴樣本。

/

版權說明:本平台有關“十大考古新發現”專題的視頻和內容,版權歸版權人所有。轉載需經版權人同意或授權。

編輯 | 張小築 實習編輯 | 吳雨遙

復審 | 郭曉蓉

終審 | 李 政

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一部長級高官寫的草書,被網友批評為“醜書”,卻被專傢捧為“神筆”!

一部長級高官寫的草書,被網友批評為“醜書”,卻被專傢捧為“神筆”!

    在當代書法界,有很多書法傢寫的字,老百姓欣賞不瞭,並且被很多人評價為“醜書”,而一些寫的工整漂亮的字,卻被專業書法圈的人所批評,所以很多群眾心生疑惑,什麼纔是真正的好書法》 其實,有一定可以明確的是,絕大多數老百姓是不懂書法的。這是為什麼呢? 許多人在小學到承認,學習的漢字模型都是課本上的“印刷體”,這種審美範式深深印在瞭許多人的腦子裏麵。 而真正的傳統書法審美往往是最忌諱這種“平直相似、狀如算子”(王羲之語)的字的,這就導緻瞭審美的差異,而要想提高對於書法的審美,需要持續學習古人,這種更.......


“林黛玉體”毀掉《紅樓夢》?經典沒那麼容易被玩壞

“林黛玉體”毀掉《紅樓夢》?經典沒那麼容易被玩壞

    圖片來源:視覺中國 “橫竪就拿那麼一點工資,還要24小時使喚人瞭?”“今兒個他們來,明兒個我來,不至於太熱鬧,也不至於太冷清。虧得我巴巴地趕來,倒是我的不是瞭,明兒你再想要我的贊,可不能瞭。”最近,“林黛玉發瘋文學”在網絡走紅。網友們腦洞大開,將林黛玉的“懟人”話術巧妙應用到各類生活場景中,短視頻平颱也掀起瞭二次創作熱。 對此,不免有人會擔心,如此玩梗會不會把《紅樓夢》玩壞,導緻過度娛樂化、庸俗化等問題。筆者倒是覺得,經典沒那麼容易被“毀”,對年輕人的語言實驗,不妨多一些理解與包容。 “林.......


【原創】甘肅省|瀋煒道:我是青青裊裊的抱娘草

【原創】甘肅省|瀋煒道:我是青青裊裊的抱娘草

    原創作者:瀋煒道|甘肅省民勤縣 詩歌 我是青青裊裊的抱娘草 母親 我隻能在您的墳頭 添一捧新土 我隻能在您的墓地 栽上毛條和梭梭 沙棗樹不易成活 這些 都是您一生的鍾愛 至於山高水長的鬆柏 那不過是一種設想 我把我的眼淚灑在沙地 讓她們茁壯生長 清明時節 母親的墓地 長滿瞭青青蒿草 那些抱娘草嗬 是您兒子思念的化身 您生前 我總覺著您很堅強 我沒有親親熱熱 拉過您的手 沒有給您洗過一次頭 捶過一次背 也沒有替您修去腳上 歲月碾壓的僵胝 我隻能跪在您的墳前 獻上時鮮的水果和酒漿 我再也不能 .......


侗鄉“神筆”:一道亮麗的風景綫

侗鄉“神筆”:一道亮麗的風景綫

    文化“種”上牆,文明“植”於心。柳州市三江侗族自治縣在創建文明城市過程中,立足侗鄉特色文化資源,將自治區級非物質文化遺産代錶性項目――三江農民畫上牆,把縣城裝扮得絢麗多姿,將文明新風送入侗鄉韆傢萬戶。 近年來,三江侗族自治縣以打造文化牆為切入點,以“除陋習、講文明、樹新風”為抓手,在群眾聚集區域和公路沿綫外牆麵,用色彩絢麗、雅俗共賞的三江農民畫,將社會主義核心價值觀、道德典範、市民文明十條等內容搬上文化牆。 一幅幅通俗易懂、形態鮮活、圖文並茂的侗畫彩繪文化牆成為瞭一道亮麗的風景綫,使原.......


江南春雨,人間極緻的浪漫

江南春雨,人間極緻的浪漫

    江南的每一個季節都很美,但最動人的,還要數春天。江南本是水鄉,而春天多雨,更是讓江南顯得更加朦朧多情,如同秀氣而婉約的美少女,遠遠地看一眼,就讓人心動。對於喜愛下雨天的人來說,江南的春雨,更是叫人如癡如醉,雨裏草木生,雨裏春意濃,煙雨���鰨�好像走進瞭古老的詩詞裏,一醉就是韆年。 北固樓前一笛風,斷雲飛齣建昌宮。 江南二月多芳草,春在���饗贛曛小� ――宋・釋仲殊《潤州》 北固樓前,春風中響起瞭悠揚的笛聲,一片雲朵悠悠飄齣建昌宮。江南二月到處生齣瞭青綠芳草,���韉南贛曛校�煥發齣春天.......


2022年度山東省最美書店網上評選啓動|煙台七傢書店入選

2022年度山東省最美書店網上評選啓動|煙台七傢書店入選

    據煙颱文旅發布: 為引導和推動我省實體書店創新發展,提升實體書店品牌度和影響力,發揮示範書店在傳播先進文化、推進全民閱讀、提供公共文化服務等方麵的引領作用,我省於2022年2月組織開展瞭山東省最美書店評選活動。 活動開展以來,全省實體書店踴躍參與,各市經嚴格初審,共推薦上報77傢書店參加評選。根據參評條件,從閱讀空間、經營特色等方麵,對參評書店進行瞭嚴格審查,確定62傢實體書店進入網上評選環節。煙颱市共有萬科翡翠灣城市書房、理想書店、璜山書院、鍾書閣(煙颱店)、山東新華書店集團・萊山分公司萊山.......


鍾振振教授答疑信箱(62)

鍾振振教授答疑信箱(62)

    鍾振振博士1950年生,南京人。現任南京師範大學教授,博士生導師。古文獻整理研究所所長。兼任國傢留學基金委“外國學者中華文化研究奬學金”指導教授,中國韻文學會會長,全球漢詩總會副會長,中華詩詞學會顧問,中央電視颱“詩詞大會”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平颱顧問、國傢圖書館文津講壇特聘教授等。曾應邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學。 鍾振振教授答疑信箱(62) 宋・陳亮之《水調歌頭》壽硃熹詞 水調歌頭・癸卯九月十五日壽硃元晦 [宋]陳亮 人物從來少,籬菊為誰黃。去年今日,倚樓還是聽行.......


【原創】內濛古|韓懷麒:春天的詩二首(外一篇)

【原創】內濛古|韓懷麒:春天的詩二首(外一篇)

    原創作者:韓懷麒|內濛古阿拉善盟 詩詞 春天的詩二首 春 塞上春來遲, 楊柳舒新枝。 微雨雙飛燕, 桃花惹相思。 春日營盤山東坡賞桃花有感 麗日和風三春景, 東坡桃花彆樣紅。 但使全民除魔日, 還我人間萬年春。 春天的使者 “春天來瞭,春天來瞭!”風兒用清脆的歌喉傳達著春的信息,用輕盈的腳步跨過山崗,來到草原,喚醒瞭沉睡的大地,給萬物帶來一片生機。 風兒是春天的使者! 草兒含羞地從溫軟的土裏露齣笑臉,疑惑的眼神在納夢:春天在哪裏? 草兒不自知――她就是春天! 正如奮鬥在工作一綫的加氣員,就.......


白石老人的蝦:我們遊過,中國畫就和從前再不一樣瞭

白石老人的蝦:我們遊過,中國畫就和從前再不一樣瞭

    我應該是中國近現代史上最有名的蝦 生於宣紙,成於翰墨 筆墨的江湖 一直有我的“大蝦”傳說 成為“大蝦”,我究竟厲害在哪兒? 首先要展示我英俊的體態 淡墨勾染蝦身,讓我有半透明的感覺 就像在透明的水中遊動 濃墨描繪蝦頭,讓我顯得挺拔英俊 接下來就是我靈活的身姿瞭 仔細數,我有幾條腿? 這個數量,也有特彆的講究 從八條到五條的進化史 為瞭更加顯示齣我靈動的活力 我還是一隻“美髯蝦” 每一根觸須彎摺變化,都能看齣水的阻力 人們說,憑一根須子 我就足以成為近現代書畫江湖上的 頂尖“大蝦.......


太原“晉祠國風文化節”:看韆年晉祠國風潮起

太原“晉祠國風文化節”:看韆年晉祠國風潮起

    步入位於山西省太原市西南25公裏處的晉祠博物館,紅牆古塔、碧波水池,古樸恬靜的氛圍讓人恍如隔世,身著漢服的遊客在晉祠的水鏡颱悠揚的戲麯唱段中,如同穿越時光隧道。 作為集中國古代祠祀建築、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術為一體的珍貴曆史文化遺産,晉祠是國傢4A級旅遊景區,位於其中的晉祠博物館近年來在太原市文物局的領導下,深挖文物故事,不斷推陳創新,連續舉辦瞭兩屆“晉祠國風文化節”,為遊客提供瞭沉浸式的國風文化體驗和“國潮”遊樂享受。 融: 讓國風融入時代 作為一種藝術形式或生活方式,“國潮.......


四月有感(詩一首)

四月有感(詩一首)

    按:早上起來繼續整理與寫作“路徑、碎片與圖景”,忽然有事,到郊外。今日四月一日,偶有幾縷雨絲,恰站於一座廢橋之上,遂有感,寫《四月有感》。 四月有感 從繁榮似錦的三月 踅入到小雨紛飛的四月 歲月沒有停留 用自然之筆 在想象的天空中塗上五彩斑斕的顔色 我站在一座廢棄的小橋上 溪水從橋洞下流過 鳥兒或三或五從橋上飛過 清脆的鳴聲融入天空 四野樹木蔥籠 周遭是淡淡的雲 我嚮遠方望去 又看看腳下 一隻翠綠的鳥獨自飛過 我的思緒在它飛翔的方嚮裏倘佯 .......


郭破虜是否戰死沙場,為何空間知道屠龍刀的秘密?滅絕揭開真相

郭破虜是否戰死沙場,為何空間知道屠龍刀的秘密?滅絕揭開真相

    空見大師臨終前,對謝遜提供瞭關於屠龍刀的重要信息,找到隱藏在寶刀中的秘密,纔有機會報仇。 這是原著中第一次明確提及屠龍刀裏“暗藏玄機”的重要綫索,正好呼應瞭江湖上流傳的:武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從…… 按照空見大師的提醒,謝遜大鬧王盤山,搶走屠龍刀,脅迫張翠山、殷素素遠赴海外,耗盡心神地研究屠龍刀,卻始終一無所獲。 空見大師 對原著情節瞭然於胸的讀者都知道,倚天劍、屠龍刀中隱藏著失傳的《九陰真經》與《武穆遺書》。 郭靖、黃蓉夫婦,深知襄陽朝不保夕,在城破前,聘請瞭能工巧匠,鑄造.......


嚮小文:平凡處處見性靈——序蔡章武《望塵集》

嚮小文:平凡處處見性靈——序蔡章武《望塵集》

    嚮小文湖南邵陽人,長期居京。現任《詩詞百傢》雜誌主編,湖南大學嶽麓中華書畫研究院文學顧問,北京久恒林文化傳媒總編輯,湖南株洲市詩詞協會講師團顧問,江西南昌市黃城文學社首屆顧問。深耕於文學圖書齣版、期刊雜誌、文學編輯策劃多年。擅文學評論,喜風雅傳統詩詞。已在《文藝報》《湖南日報》《新文學評論》《武漢工商論從》《文史雜誌》《心潮詩詞》《詩潮》《楹聯博覽》,“中國詩歌網”等發錶詩詞評論研究文章多篇。 平凡處處見性靈 ――序蔡章武《望塵集》 嚮小文 一 一個偉大的作傢不僅要把握時代的脈搏,創造齣不.......


夜雨丨魯川:雨的敘說(外一首)

夜雨丨魯川:雨的敘說(外一首)

    雨的敘說 (外一首) 魯川 雨,是有語言的 一種敘說,抽絲般,娓娓道來 夾雜著墳土的塌陷,青果的敗落,枯草的哀鳴 當一種交流,以雨滴傳遞 我相信任何親情信息,都無法隔絕 哪怕鐵石亙壁,厚寸棺槨,天上地下 在清明雨中站立,肅立 任雨水、淚水交織,成漫漫的長河 隻有點滴意會,隻有心靈相通 隻有一道,又一道閃電 抽打原野的空曠,道路的洗練 無盡的哀思 古道斷橋邊 萋萋芳草,吐露齣鵝黃 橫亙路邊,又漫過天涯 夕陽,摺射齣,陳牆斷麵 往事餘暉,輕輕沐浴 零碎的鳥音 與一場祭祀,無關 與高高舉過頭頂的.......


夜雨丨周鵲虹:四月,春天經過你

夜雨丨周鵲虹:四月,春天經過你

    四月,春天經過你 周鵲虹 四月,春天經過你, 用一樹一樹的花開 牆已經關不住 她翻越瞭時間的樊籬 枝頭鬧過瞭,桃花笑過瞭 芳菲的盡頭,已經綠肥紅瘦瞭 四月,春天經過你 年輪若隱若現 天空,臉色陰晴不定 衣衫起起伏伏 沉舟測畔,病樹前頭 這是個讓你聯想人間的季節 四月,春天經過你 荒草已經漫過瞭馬蹄 早鶯,在暖樹築好瞭巢 新燕成瞭熟客 所有的生命,都在勃鬱生長 你的新鮮與激動,卻在悄悄地退潮 四月,春天經過你 綠水,纏繞著江南 雨後的青梅,結齣瞭豆蔻 昨夜的丁香,已經愁成瞭心事 小舟載不動,.......


河北高碑店發現一金代碑刻 距今800餘年

河北高碑店發現一金代碑刻 距今800餘年

    圖為“大金故崇進榮國公忠厚時公神道碑”。 尚立寬 攝 中新網保定4月1日電 (呂子豪 呂建歧)據河北省高碑店市文化廣電和旅遊局透露,近日,在相關部門和鎮村兩級政府的支持下,文保部門在該市新城鎮北場村村民翻建房屋過程中搶救性徵集到一通距今800多年的金代碑刻。 圖為碑文(局部)。 尚立寬 攝 據高碑店市開善寺文保所所長戎鵬介紹,該碑為“大金故崇進榮國公忠厚時公神道碑”,碑高3.97米,寬1.32米,厚0.36米,體量較大,保存較為完整。該碑的主人時立愛是新城縣即今高碑店市人,進士齣身,曾.......





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