仁義禮智信對內髒的影響　彭鑫中醫博士 - 趣味新聞網

發表日期 2011-02-08T11:16:08+08:00

     仁義禮智信對內髒的影響　彭鑫中醫博士
2009年唐山灤南全國企業傢及各界人士分享交流論壇（落實《弟子規》做好中國人）—仁義禮智信對內髒的影響　　彭鑫中醫博士　　2009/07/22　　中國河北唐山灤南渤海國際會議中心

尊敬的各位領導，各位老師，各位嘉賓，各位長輩，大傢下午好。我今天跟大傢匯報的題目是，「仁義禮智信與內髒之間的關係」。我們都知道，做為一個醫生，他最大的心願，就是讓人們不生病，健康長壽。我在來之前的前十天，陳大會老師就跟我講，他說彭醫生，你來這做這樣一個演講。當時我聽瞭這個消息，有點沒有特彆好的準備，因為當時正在伺候我太太月子這段時間。來之後，通過這幾天的沉澱，慢慢在我心中就明朗起來瞭。實際上一個人，隻要是心正瞭之後，氣就正，氣正瞭之後，形就正。因為按照中國古代的中醫理論，人是有三部分組成的，是三者閤一的。哪三者？就是形、氣、神。形就是指我們的外形，氣就是指我們身體的經絡、氣血，神就是指我們的精神。對應到現代的科學，它認識到人體就是生命，也是有三部分組成的，是物質、能量和信息。物質，對應的恰恰就是外形、肉體；能量，對應的就是中醫學理論裏邊氣的一個概念；信息，對應的就是我們的神，中西醫在這方麵的認識是一緻的。

下麵我就跟大傢匯報一下，我在臨床當中遇到的一些案例，和一些實際的體會。首先我是從二００二年開始行醫，那個時候剛把中醫學的理論和一些基本知識學完，用的方法就是針灸和草藥，來解決人們的疾病問題。我們都知道，人生病有三個原因，有外在的，有內在的，和不內不外的。外在的是風、寒、暑、濕、燥、火，這是外在的原因。內在的原因是七情，也就是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七情。不內不外的就是飲食和生活起居。我當時用中醫學傳統的辦法，解決瞭非常多的這些人的疾病，但是我發現有一個問題，就是解決完疾病之後，通常都有一個尾巴沒法去除，很難。後來我就一直思考這個問題，當時沒有接觸傳統文化，就是因為我自己的知識結構沒有那麼完備。當時沒有接觸到傳統文化《弟子規》這塊教育，後來在一個機緣巧閤下，我開始接觸傳統文化。我讀的第一本書就是《瞭凡四訓》，傳統文化方麵的第一本書是《瞭凡四訓》，學會瞭一件事，那就是反省。首先從我自己開始反省，因為你給彆人治病，你自己還一身病的時候，你是沒法給彆人治好的。也就是說，我們隻有把自己內身心調整和諧瞭之後，你纔知道怎麼為彆人把身心調整和諧。

我一開始習慣外求，比如說這個人病治不好，總是想用什麼方子，用什麼針灸，用什麼手段，把氣血再調整好，把髒腑再調整好，後來發現徒勞無功。我接下來會給大傢講，不是你吃多少保健品，找什麼高明的大夫，就能把病治好的；換句話說，你心態不調整好，吃一噸藥都沒用。在這個時候我開始反省自己，我就發現有個很奇怪的現象，就是你把自己想明白瞭之後，你就特彆容易把彆人想明白。這實際上就是古人的一句話，叫做「推己及人」，就是我們自己內心當中有障礙，這個障礙，障礙著我們跟彆人溝通。我們醫生就是障礙著跟病人溝通，病人的痛苦你無法體會到，你也不知道怎麼解決。在這個期間，我讀瞭很多中醫學的經典，還有很多古代醫傢的著作。這些古代醫傢，他們在著作裏邊都提到有一點，他說做為一個醫生，首先最重要的根本就不是這些醫術，這醫術都是次要的。他說「德為醫之本」，就是一個醫生最重要的是德行，這個德行今天上午包括昨天，各位老師已經跟大傢分享得很清楚瞭。

德行有很多種體現，中國古人的說法，叫做「進與病謀，退與心謀」，什麼意思？就是進一步跟病人思考，怎麼幫他解決問題，退一步反求諸己，然後靜下心來想疾病的治療，然後反求諸己，自己的內心。清代有個醫傢，叫喻嘉言，他的著作《寓意草》裏邊，講過一句話。因為喻嘉言是當時的一代名醫，皇帝曾經招他入宮，招過好多次他都沒去，他的醫術非常高，很多人跟他學習。他在著作的序裏邊講，很多人說我這些醫術是從紙上得知，就是從書本裏邊學的，很多人認為我博聞強記，治療效果也很好，實際上不是這麼迴事。他說真正的醫生是什麼？就是你遇到病人的時候，你能靜下心來，深入體會到病人的痛苦，你真正能達到這個狀態的時候，你就能找到解決問題的方法。我一開始，我反省瞭一下我自己。我一開始之所以治不好那麼多病，而且到瞭後來遇到一個瓶頸，為什麼？我沒有進入對方的內心，對方的內心進不去，打不開這個鎖，你用多少藥都沒用。那是在二００四年的事情，我頓悟到這一點之後，我就開始在我的臨床上開始實踐。下麵我就跟大傢逐一匯報，我實踐的一些結果。

「仁義禮智信」，第一個就是「仁」。我們都知道，仁義禮智信一共是五個方麵，這五個方麵古人把它叫做五常，「三綱五常」的五常。「常」是什麼意思？常就是自然狀態，就是正常。昨天蔡老師跟我們講課的時候提到過，他說「知常曰明，不知常，妄作，凶」。就是一個人，他知道正常狀態的時候，他是明智的，反過來，不知道正常，不知道自然規律是怎麼樣子，任意妄為，其結果就是凶災。凶災的一個體現就是疾病，甚至會有一些絕癥，我今天在講課裏邊會跟大傢分享，實際上很多絕癥，是我們的內心自己造齣來的。

五常裏麵頭一個就是仁，仁對應的五行是對應木，對應的四季是春天。我們都知道春天是草長鶯飛的時候，也就是萬物生機勃勃的時候，它對應我們的心理狀態就是愛人。因為仁這個意思，就是愛人的意思，就是慈悲善良，能夠同情彆人，是指的這個意思。上天有好生之德，這個生也是指愛的意思，也是指仁的意思。養生、養生，養瞭半天養的是什麼？是生，大傢注意是生，不是養死。生就是指的生機，生機就是指的生機勃勃的力量，對應的髒腑是哪個？就是肝髒。請大傢注意，這裏的肝，並不是西醫的肝髒，不是liver，不是這個髒器，而是指的包括髒器在內的身體的一種狀態和功能。我們都知道，髒腑、經絡和七竅都是連通的，我們的肝如果齣瞭問題，它外在錶現，肝開竅於目，眼睛就會齣問題。

我一開始學習傳統文化的時候，我首先反省自己，「仁者愛人」，我自己有沒有做到仁？我發現我自己沒有做到。為什麼？因為我是一個獨生子女，我從小父母比較寄託希望很大。然後自己又非常的要強，實際上要強就是倔強，這就會導緻疾病，因為木氣生發太過的話，這個疾病就來瞭。我自己要強到什麼程度？就是學習必須要考第一名，考第二名我就特彆的苦惱，到這種程度，也是那種攀緣心特彆重。而且在傢裏麵，在孝順父母方麵，做得也非常的不夠，因為當時是學習是第一位的，其他的都不重要。後來我纔慢慢意識到，實際上這種理念非常害人，包括害我自己。我這種性格就導緻肝瘀氣滯，肝瘀氣滯大傢都知道，肝瘀氣滯這個經，肝經的這個經絡，從腳一直走身體的內側，然後到頭，在眼睛裏邊。在眼睛是外在錶現，也就是古人所講的，「肝開竅於目」，所以我從很小的時候這個眼睛就不好。

我反省，就是近視眼，我反省這與我的性格有很大的關係。等我反省到這一點的時候，我進一步就推，實際上推己及人，很多患者也存在同樣的問題，他們的病也錶現在經絡上。錶現在什麼經絡？就是肝經。我給大傢講一個我在臨床中遇到的案例，這個患者姓高，是個小女孩，就是今年夏天的時候找我看病。她的病就是甲狀腺腫瘤，她說我這個地方特彆憋得慌，就是這個地方，甲狀腺長在這，她說我這個地方特彆憋得慌。然後一試她的脈，兩個脈是特彆弦的，我就跟這個女孩說：「妳這個孩子，有個德行需要修改，就是太倔強。」性格裏邊太倔強，太倔強的人肝經就不通，男性是往外散的，女性是往裏收的。女性就往往收到咽部這個地方，這個地方就是肝經所過，肝經是循喉嚨之後，這個地方一旦瘀阻瞭，上下不通就會得病。她說：「太對瞭。」為什麼？因為當時她找我看病的時候，父母就在旁邊。她爸爸就在旁邊說：「這個孩子從小就倔，她現在開車，她自己開車，彆人有的車超過她，她非得趕過去，把彆人超過去，而且把彆人逼到一邊，就是這種性格。」我就跟這個女孩說：「妳這個性格要是不改的話，怎麼吃藥、怎麼治療都沒用，因為這個氣存在。」

大傢請注意，這個氣實際上就是一種能量趨勢。為什麼這樣講？因為我們都知道，我們人體是由細胞構成的，細胞是由分子構成的，分子是由原子排列組閤而成的，我們之所以原先這沒有腫、沒有瘤，為什麼後來有瞭瘤？因為細胞的排列方式，分子、原子的排列方式不一樣瞭。我們人體，實際上就是一堆原子的組閤體，我們排列成人的樣子，排列成健康人的樣子和病人的樣子，都是這堆原子，隻不過排列方式不一樣而已。原子是聽誰的話？是聽能量的話，就是場，現在物理學叫做場，場能。你的這種氣，就會導緻在這塊就會有一種場能。你即使把這個地方手術切掉之後，這個場能還存在，你將來再吃飯，這些分子還是往這邊聚，聚完之後還是長腫瘤，沒用。所以我就跟她講，首先就得從性格上入手，而且這個孩子還有一個特點，就是喜歡頂撞父母。我們都知道，這都是木性裏邊特彆傷肝的地方，因為怒則氣上，一個人一生氣，一頂撞人，這個氣一下就上來瞭。所以我就跟她講，妳要想好病，就必須把性格修改好。從哪兒修改？就是從孝順父母開始修改。為什麼這樣講？因為「百善孝為先」，人一旦孝順父母瞭，火氣一下就退下去，火氣退下去之後，經絡就非常容易通暢，經絡通暢瞭，病自動就好。所以我說：「妳是不是在傢裏，一點兒傢務活都不乾？」她媽在旁邊趕緊點頭，她說這個女兒就是這樣的，從小就嬌生慣養，一點傢務活都不乾。

我就跟她講，妳要想好病的話，從今天開始，迴傢所有的傢務都不要讓妳媽做瞭。因為她母親當時已經，找我看病的時候，已經五十多歲瞭。我說妳做為一個年輕人，老母親在傢天天掃地，天天做傢務、刷碗，所有的活妳都不做，妳在旁邊好吃懶做，讓父母做，還頂撞他們，這個氣就不對，氣不對就會得病。迴頭之後，這個女孩就開始修改。就在我臨來前的第二天，她父母又帶她過來看一次，她給我看醫院的化驗結果，腫瘤已經小很多瞭。我當時也給她用中藥輔助治療，實際上單純用中藥，效果是很慢的，大傢都知道，甲狀腺腫瘤不是那麼快的。她當時來看我的時候，她說醫院都非常驚訝，為什麼消得這麼快？實際上這裏邊有一個深刻的道理，就是我們的心態調整好，病就好得快。有人會說，您說的是從中醫角度來講，從現在科學角度來講有沒有根據？我跟大傢匯報一下，非常有根據。

因為斯坦福大學的生理學傢，美國斯坦福大學生理學傢艾爾瑪教授，曾經做過一個很著名的實驗，這個實驗就是氣水實驗。他把人生氣、悲傷、煩惱所呼齣來的氣蒐集好，把這個氣再通過一個管道，輸入到一個盛有藥水的瓶子裏麵，這個瓶子的水顔色就會發生改變。他發現人憤怒的時候呼齣來的氣，到最後讓水變成紫顔色；悲傷的時候，水會變成灰白色，他再把紫顔色的水抽齣來打到小白鼠體內，小白鼠在幾分鍾之內抽搐死亡。這個實驗很明確的告訴我們，我們生氣的時候實際上是在分泌毒素。而且這個教授進一步研究，他說人生氣的時候所消耗的能量，跟一個人跑完三韆米所消耗的能量是劃等號的。生氣三分鍾，跟跑步三韆米所消耗的能量是相等的，也就是說一個人生氣，五內沸騰，這時候是特彆消耗你的生命能量。

這就印證瞭中醫的一個道理，它叫做「怒則氣上」，而且這個氣一上去，這個火氣就把身體的精華給耗散掉瞭。我們遠的不說，因為道，天地自然之道，在我們身上就有直接的反映。怎麼講？我們生氣的時候迴想一下，手腳是冰涼的，臉色是發青的，為什麼這樣？因為人一生氣，氣血就瘀阻，氣血一瘀阻，最快的錶現就是手腳涼。所以在跟彆人打交道的時候，我們中醫的診斷方法有很多，望聞問切，其中的切，不僅是指的搭脈，跟彆人一交談、一接觸就能大體知道。所以跟彆人握手的時候，對方的手如果是特彆涼的話，而且你一看他的臉色又是那種發青的，就會判斷齣來，這個人肝有問題。這在古代的醫案裏邊，和現代醫案裏邊都有介紹，這是我們身體上可以自動體會到的。

臉色發青，為什麼會發青？就是因為人一生氣，剛纔我講，就分泌紫顔色的毒氣特彆多；第二個，讓血液裏邊的成分發生瞭變化；第三點，就是使毛細血管循環不好。所以在座的各位，大傢可能都有這種體驗，就是人一生氣之後，緊接著就是疲勞，疲勞過後可能手腳就容易發麻。為什麼這樣？因為疲勞就是消耗瞭精力，手腳發麻就是末梢循環不好。我為什麼能把這個事情講得這麼清楚？因為我生過氣。而且我也知道，自己的問題往往有的時候跟彆人的問題都是相通的，彆人的問題反過來，你也可以在自己身上找到答案。所以在這方麵，中西醫的理解是一緻的，在現代科學上也得到瞭印證。這是第一個，就是仁，仁慈就會養肝，仁慈的人肝血就通暢，氣脈就好，當然就長壽。所以說養生，養的就是生生不息的肝氣。

我們都知道，老子有一句話，叫做「人之生也柔弱，其死也堅強」。我們在生氣之後，還有個錶現就是四肢僵硬，我們觀察嬰兒，觀察自然現象就會發現，人愈健康、愈年輕的時候，筋骨都是非常柔軟的。愈上瞭歲數，筋骨就變得硬，就是緊張，所以在中醫學有句名言，叫做「筋長一寸，壽延十年」。什麼意思？就是筋骨能夠舒展得特彆柔軟，特彆伸長有彈性，它叫做長一寸，這個人的壽命就能多活十年，反過來，筋如果是短一寸就少活十年。我們反省一下，一個人經常生氣的話，他的經絡就會瘀阻、就會收縮，時間長瞭就會摺損他的壽命。怎麼摺損法？就會導緻各種各樣的絕癥。所以得絕癥的方式有很多，在中醫學裏邊最怕的就是五行生剋。什麼剋木？就是金剋木。後麵有一個案例，就是一個女性，她得瞭肝硬化，實際上就是金氣太盛所導緻的。這是第一個，仁慈對應的五髒就是肝，對應的心態就是仁慈博愛。反過來，一個人經常生氣，也會導緻這樣的疾病。

第二個方麵就是「義」。我們都知道義指的是一個人的義務、責任、道義，它對應的五行是金，對應的五髒是肺。假如一個人肺氣不足，咱們反推，在義方麵就會齣現問題。我自己就是一個很好的例子，我以前在高中的時候，因為非常的沒有注意孝道方麵的提升，所以我的鼻炎一直特彆嚴重，以至於每天晚上擤鼻涕，用的紙都會扔得滿地都是。我們都知道肺開竅於鼻，鼻子有問題，說明我們的肺有問題，肺有問題，對應的就是義方麵做得不好。為什麼這樣講？因為義務裏邊，第一個義務就是孝養父母，孝養父母做得不好，這方麵就不圓滿。我後來反省自己，我這個病是從上大學三年級、四年級的時候好的。為什麼那個時候好？沒有經過治療，當時我還不會開方子。為什麼這樣好？因為我愈學醫愈覺得病人難受、痛苦。在醫院裏邊工作的時候，我就發現很多患者死亡的時候特彆痛苦，渾身插著各種各樣的管子，掙紮的、無奈的、痛苦的離開人世，我看到這一幕的時候是非常難受的。

我很直接的就聯想到我自己的父母，我最初學醫是對中醫感興趣學的，到後來不是這個瞭。在我大三、大四的時候我就意識到，我絕對不能讓我父母這樣離開人世。進而我不希望我父母進醫院，特彆是進行手術這些，我不希望他們這樣。因為中醫有辦法讓老人無疾而終，讓他的身體自然而然的離開人世。因為人要是氣血不閤的話，可以通過藥物各方麵調整好，就避免他進入醫院，可以讓他得到一個非常好的歸宿。我當時就想，我希望我學醫學成之後，不讓我父母進醫院，我自己在傢伺候他們。結果我從二００二年把醫術基本學完一遍之後，一直到今年二００九年，我父母再也沒有去醫院，而且沒有吃過一粒藥。他們所有的身體不舒服，都是我幫他們解決的，要嘛就開中藥調理身體，把這些風寒暑濕給它發齣去。再有就是針灸，再有就是按摩，所以我之前迴傢，經常給我父母進行推拿按摩，我覺得那是人生的一大享受。到瞭後來，慢慢的我父母身體一年比一年好。以前我父親因為生活不好，落下瞭腸胃病，一到夏天就發作，到現在已經不怎麼發作瞭，這是我自己學醫非常大的一個欣慰。自從我當時大三、大四意識到這一點之後，我的鼻炎就不治而愈瞭。這說明什麼？就說明人的孝心産生瞭，義就齣來，義齣來之後，肺氣就足，肺氣一足，鼻竅它自動就好，這是義。

義的反麵是什麼？就是過激。過激的行為，我跟大傢分享一下，義對應的就是金，金在中國古代的傳統文化裏邊，金是代錶收斂，是西方，是鞦天。我們都知道鞦天是落葉滿天，鞦風蕭瑟的時候，這個時候是天地一派肅殺之氣，所以說金氣特彆旺盛的人，殺氣也特彆重。古人講的叫做殺氣，翻譯成現代的話，就是這個人特彆喜歡挑彆人的毛病，用現代話講叫做「眼裏揉不下沙子」。這種性格的人，特彆容易得金方麵的病，得肺經方麵的病。大傢都知道，金是剋木的，假如說這個人控製欲、挑剔彆人這方麵的習氣特彆重的話，往往就會傷肝，而且還會傷得很厲害。我在今年六月份的時候治過一個患者，是河北的一個患者。他找我看病的時候，他說彭醫生，我肝硬化（早期）。肝硬化大傢都知道，肝硬化再往下發展那就是腹水，腹水再往下發展可能就是死亡。肝硬化第二條路就是肝癌，存活期都不超過十年。他說：「我覺得我自己人生沒有希望瞭，也不知道錯誤齣在哪裏？」我說：「這個病用中醫是可以治好的，但是最重要的，是你自己先得立起來。」所以醫生很多時候是幫助病人樹立信心。我說：「你這個病可以自己治療好，同時我給你開藥方，幫助你，慢慢的你就好瞭。」他說：「真的嗎？」我說：「這是完全可以的。」因為用中醫的眼光看來，隻要是過分的精氣退去之後，肝脈就會舒暢，他的肝硬化就會好。

我就跟他講，你做為企業的領導，你的臉上從來都沒有笑容。因為我們望聞問切時間長瞭就有經驗，來什麼樣的病人，大體就能知道，通過五行的望診就知道。從來沒有笑容，而且內心當中特彆的受約束，他說：「我就是這樣的，我的員工都跟我講，他們特彆害怕我，而且我自己的體會就是，我每天都好像被綁得緊緊的。」我說：「你這不是自討苦吃嗎？這叫造病運動，自己製造疾病。你這種心態時間長瞭，就會把病製造齣來，你看你已經把病製造成功瞭，製造齣肝硬化來瞭。假如說你繼續往下製造的話，這個病就會發展成絕癥，就會奪取你的生命。」這是內外雙失，自己也不好，讓彆人也跟著難受。他說：「那有什麼辦法？」實際上很簡單，就是金氣過重的人要練習什麼？就是練習寬容和微笑。我就跟他講，你從今開始就開始練一個內容就行瞭，就是天天的微笑。因為人隻要一笑，全身緊張的氣就放鬆，髒器就得到舒展，髒器一得到舒展，病就好瞭。

我跟他講瞭這番道理之後，又給他開瞭四逆散，把這個肝氣再舒展一下，他就迴去瞭。大約兩個星期之後，因為這個病人是屬於比較重的病人，我給他打電話，我問他，現在怎麼樣瞭。我問他吃沒吃藥，他說：「彭醫生，實話告訴你，沒有吃。我現在就聽你的話，我天天練習微笑對待周圍的人。我發現以前我存在感已經沒有瞭，就是肝區疼痛的存在感沒有瞭，而且去醫院化驗肝功能，各項指標都在往好的方嚮發展。」他後來給我發瞭一條短信，他說：「彭醫生，你當時教我微笑的場景，一直在我眼前晃動，我每當麵容緊張，心裏抑鬱的時候就想到這個，天天就練習。」而且我當時還跟他舉瞭一個案例，這也是受菲尼剋斯公司李總的啓發。實際上人生氣的時候，就是把自己吊在房梁上毒打。他這個人就是天天毒打自己，我跟他講這個案例的時候，他當時那麼緊張的氣氛，一下子就緩和瞭。為什麼？當人一旦反省自己，那時候智慧就開瞭，很多問題就迎刃而解。他說：「當時你給我舉這個案例之後，我天天晚上想，想來想去我就笑瞭，我覺得我每天都在毒打在自己，這何必！而且經常是自己毒打自己，並不是彆人毒打你的。」他把這個問題想通瞭之後，氣血一通，然後身體就好瞭，這就是第二個案例，這是金氣過盛的人。金氣再往下發展，那就是一派悲涼之氣，所以說中醫七情裏邊，它叫做悲傷肺，一個人非常悲涼的話，會把肺氣給傷瞭。

我在去年治瞭一個絕癥患者，這個人找我看病的時候是晚期肺癌。她是怎麼得的？用我的話講也是造病成功。這個人在找我看病的半年前，她二十五歲的兒子齣車禍撞死瞭。她從此之後每天以淚洗麵，她住在海邊，海邊有山，她每天都去爬山，爬到山頂，站在懸崖旁邊就想往下跳，天天如此，以至於她丈夫每天都在陪著她。就在這種心態環境下，終於把疾病製造齣來瞭，這就是肺癌。這個患者找我看病的時候，醫生跟她講，隻有三個月的存活期。她的傢人認為她還有一些事情沒有做完，希望我能用醫術幫她來延緩一下壽命。我當時也是這樣跟她講的，是否能延緩，完全在於妳自己。我把這個道理講清楚，悲是傷肺的，什麼是可以治療悲涼的？一個人往往陷在小我裏麵，就是大小的小，自我的我，陷在小我裏麵，她就容易悲涼，特彆容易悲傷，而且走不齣來。當人一旦走入大我的時候，他就不是悲傷，而是慈悲。慈悲是什麼意思？就是無條件的關懷一切人。我就啓發她，我說妳的兒子去世瞭，妳想想看，妳在妳們傢庭，不僅僅是一個身分，妳還有很多身分。第一個，妳是妳父母的，她的父母都還健在，雖然她五十歲，第一個妳是父母的女兒，第二個妳還是丈夫的妻子，第三個妳在社會上，妳還是公司的員工，另外一個妳是母親。現在妳隻陷在母親這個小圈子裏邊，妳並沒有從這裏麵走齣來，當妳想想自己其他義務的時候，很快妳就能從這裏麵擺脫齣來。她說是啊，她的丈夫也非常支持她，她們傢認領瞭一個孤兒，就是被遺棄的棄嬰，一個小女孩，幫助她把心量給擴開。患者自從認養瞭這個小女孩之後，心情一天天的在好轉，但是最終隻延續瞭五個月的生命。本來是三個月離開人世，一直延續到八個月之後，一直到上次我去山東，纔見到她最後一麵，到最後她也離開瞭人世。

這也是一個很好的啓發，就是通過認養小女孩，把自己的愛心給擴大開，同時意識到自己身上還有其他的責任，就不至於陷入一個小我當中。胸懷一打開，氣就跟著變化，氣一變化，外形、身體的疾病就會得到緩解。最終這個患者，因為兩次放化療，把整個黏膜損傷得特彆嚴重，吃飯用她自己的話講，就是味同嚼蠟，就是吃任何東西，都好像吃木頭渣一樣，胃腸道損傷特彆厲害。後來我再看她最後一麵的時候，這個人就是大肉瘦削，用中醫的眼光看來，就是脾胃氣非常的弱，這實際上就是傷到脾胃，最終她的壽命隻延續瞭五個月。但是我們也從這個案例裏邊總結一點，就是我們的悲傷，所有的這些情緒，實際上最終的歸根結柢還是小我，就是「我」字走不齣來。你一旦走齣來之後，你就會發現，這個身體就會緊跟著發生變化。這是第二個方麵。
第三個方麵就是「禮」，禮對應的是火，對應的五髒就是心髒，對應的四季就是夏天。火在《尚書》裏邊它講，「火曰炎上」，什麼意思？就是積極嚮上的意思，是明朗的，代錶的進步。我們都知道，國際上考量一個國傢是否進步的一個很重要的標準，就是看這個國傢的國民有沒有禮貌。禮貌對應的什麼？就是秩序，也就是指的五倫關係。《黃帝內經》裏麵講，「心者，君主之官；主明則下安，主不明則十二官危」。也就是說這個心在身體裏邊是主導作用的，是主神明的。心本來是一個嚮上的，一個非常開放的狀態，這是它的自然狀態。假如不自然的狀態，病態是什麼樣子的？病態那就是仇恨。仇恨會傷哪個髒器？就會傷心髒。為什麼這樣講？因為仇恨，一般的恨心都是從心裏邊往外發的，而且它這種氣是往裏聚的，特彆容易導緻心慌、心跳，冠心病等一係列的疾病。

我在臨床上遇到一個患者，這個人被彆人騙瞭二十萬，被騙二十萬之後，他日思夜想非常仇恨騙他的人，他就給自己製造瞭一個疾病，那就是心律不齊。他找我看病的時候，他把這個病因講齣來，我跟他講，你身體裏邊肯定有很多點都是痛的。我們都知道經絡不通、內髒不通，外在的經絡就會有壓痛。他在他的手厥陰心包經，大傢把手伸開來，內側這一根綫，這個地方就是手厥陰心包經，這些地方都會有很多痛點。隻要是把這些痛點揉開，心律不齊很快就好，而且是即時的。就是當天就會把這個病給治好，所以說中醫並不慢，當時就可以起效。我給他把經絡揉開之後，他第二天就睡得非常好，也沒有心慌。再來復診的時候，我就跟他說，最根本的問題，並不是經絡通不通，氣血和不和，五髒平不平衡，最重點不是這個，最重點還是你的病因。假如你把這個問題，這二十萬的錢把它釋懷瞭之後，你自己算一筆賬，你不僅被彆人騙瞭二十萬，而且你自己還被彆人騙去瞭健康，是不是？然後把自己的病都給製造齣來瞭，這是得不償失的。假如你把這個心態調整過來，就不會有這個疾病，而且從根本上剷除。所以我就給他調整，有這方麵的建議，他也非常配閤，同時教他自己點按這些穴位，吃蔬菜，食療。所以說一提中醫，大傢不要一下就聯想到中藥，實際上很多病，不用中藥也可以治好。像心腦血管疾病，經常吃空心菜、芹菜，這一類疏通的蔬菜，就可以把不通的經絡疏通好。他當時就用這個方法，通過吃蔬菜，再就是點按經絡，一個月之後，他的心律不齊就再也沒有犯。而且他也說，我從此之後就釋懷瞭，也沒有再往這方麵想。這是禮。

禮緊跟著就是「樂」，禮樂兩個是閤在一起的，就是昨天靳雅佳老師跟大傢分享的「移風易俗，莫善於樂」。樂(音月)在古代還有一個讀法叫做樂(音勒)，就是喜樂的樂，就是歡喜。一個人的心要是處於一種歡喜的狀態，他的氣脈就特彆容易通暢。所以我們觀察小孩，小孩子他一天到晚都是非常歡喜的。曾經有個統計，醫學傢做瞭一個統計，在三歲之前的兒童，一天平均笑一百七十次，心脈完全通暢，沒有疾病。古人稱之為純陽之氣，他是不會有病的。成人一天平均笑七次。我們中國人在全世界來講，笑的次數是最少的，一天到晚闆著臉，笑容很少見。為什麼？因為我們好像在這方麵特彆的嚴謹。實際上不是，你的內心快樂瞭之後，身體就通暢，反過來身體好的時候，心態也是好的，所以把心態調整好，心髒的病就能得到緩解。這是第三個方麵，就是禮的方麵。

第四個方麵就是「智」，仁義禮智信的智。就是講這個人非常有智慧，智慧對應的五行是水，對應的四季是鼕，是鼕天。智來自於哪裏？一個人要想有智慧，第一個就是謙虛，就是能接受彆人的意見。能接受彆人的意見，就是「兼聽則明」，就是聽，所以腎開竅於耳，這是有道理的。一個人腎氣足的話，他的耳朵就容易聽進去彆人的規勸。腎氣足的人也有智慧，對吧。能聽進去彆人規勸的人，耳竅通瞭，腎氣就足，腎氣足瞭他自然有智慧。所以中國古人總結的這些道理，完全是跟我們的生活起居聯係在一起的。

在這裏我跟大傢再強調一下，我上次在青島曾經講過一個話題，那就是傷精的這個話題。為什麼要強調一下？因為現在這個問題非常嚴重，就是傷腎。怎麼傷的？就是過度的房事把腎氣給傷瞭。我們都知道，「腎主骨生髓，腦為髓之海」，腎主骨，骨骼強健是腎氣足的一種錶現。第二個腎還主骨髓，我們都知道腎氣足的人，整個骨髓是充滿的，脊柱這個髓跟大腦是連在一起的，這個人就聰明，他就有智慧。相反，假如這個人經常把腎氣洩漏的話，他的骨髓就枯萎，骨髓枯萎大腦裏邊的精華就會倒灌進入骨髓，大腦就會不靈光，導緻身體齣現衰敗的狀況。所以腎氣不足，這是最根本的問題，就是五髒六腑的精華，多餘的都往腎這邊儲備。腎就像身體能量的總銀行一樣，它把所有的能量都給收納進來儲存好，以備不時之需。有瞭病之後，把這個能量調動齣來用。

假如經常洩腎氣，這個人就會齣現這麼幾個錶現。第一個是骨髓枯萎，骨髓枯萎最直接的錶現就容易骨摺。我在青島跟大傢分享過，曾經有一個我的同學，一年骨摺瞭四次，實際上就是好色，縱欲過度導緻的。第二個就是腦力下降，記憶力衰退，喪失瞭工作、學習，人際交往的能力，成瞭一個廢人。這在我上次的演講裏邊也跟大傢分享過。實際上我們再用另外一個眼光來看，精實際上就是骨髓，人的骨髓若是不足的話，腦力、智力、體力、抵抗力就會下降。所以用一個最簡單的比方，精髓，人體的腎精和骨髓就像什麼？就像我們身體防禦係統，防禦大軍後勤的給養。假如把這個給養軍餉全部給抽提沒有之後，這個防禦大軍就會全麵崩潰，以至於百病叢生，導緻糖尿病、中風、子宮頸糜爛、子宮癌之類的，多種多樣的病都齣現瞭，實際上都與腎氣有很大的關係。這是最直接傷腎的方式。

心態上跟腎氣有什麼關係？我們都知道一個人腎氣真正足瞭之後，他的外在錶現就非常的謙卑，也非常的容易把彆人的意見聽進去。相反，腎氣不足？這個人就會煩躁，就會不安，就會自我感覺壓力特彆大。我以前治過一個患者，這個患者就是典型的恐傷腎的患者。恐懼就會傷腎氣，恐懼翻譯成現代的話就是沒有安全感。我在二００二年給他看病的時候，他找我看的病是失眠，頑固性的失眠，沒法治好。我給他用瞭酸棗仁湯、交泰丸這些中醫的方子，基本上都試瞭一遍，沒有任何用處。這個人二００二年我沒有治好他，當時剛齣山沒有多久。等到二００八年的時候，我再見他，他跟我講瞭一件事，他說：「彭大夫，你知道不？我這個病好瞭。」我問他：「你的病怎麼好的？」他說：「我蹲瞭三年監獄，入獄之後的第二個星期我就好瞭。」我說：「怎麼會這樣？」他說：「實際上，我當時跟你所說的，我這個。」因為他是一個局級的領導，我們當地的局級領導。他說：「我當時跟你說，我整天心煩、壓力大這些話，實際上都是搪塞，我最重要的是有經濟問題，特彆害怕，提心吊膽。」

我們都知道壓力大有很多種，第一種是工作完不成，工作量特彆大完不成，這是一種壓力大。第二種是彆人對你的期望值特彆高，然後你又深怕完成不瞭任務。比如現在高考的學生，高考之前這都是壓力。第三個壓力大是什麼？就是自己做瞭虧心事之後，怕被彆人發現，然後公諸於眾，這是第三個方麵的壓力大。他當時跟我所說的壓力大，實際上就是第三方麵，貪瞭好多錢，完事之後整天惴惴不安。當然失眠瞭，用什麼藥都治不好，結果抓進監獄去之後，第二個星期睡得就特彆香。為什麼？因為人隻要是心態一好瞭，身體它是自動恢復的，根本不用調整。我們都知道，小孩子在做瞭一件錯事之後，他沒有跟傢長講，你就會發現這個孩子怎麼彆彆扭扭的。你就會把他叫過來說，今天乾什麼錯事瞭？他支支吾吾說，我今天打碎瞭一個玻璃杯，然後沒有跟爸爸講。他等說完這件事之後，你對他進行瞭一番教育，他齣瞭門之後，就又開始恢復到正常狀態，就是活蹦亂跳的狀態，再也沒有壓力瞭。小孩子尚且如此，更何況大人！實際上我們的內心，一旦有瞭一件事過不去，有瞭一件虧心事，你是非常煎熬的。尤其是像這種犯罪的事情，那更是對身體損傷特彆大。

這個患者，實際上就是自己把自己給治療好瞭。他說我當時被抓進獄之後，我心裏邊一下子完全釋放瞭，因為也判瞭三年刑，所有自己以前擔心的事情都發生瞭，發生之後反而踏實瞭，這個氣就沉下來瞭，氣沉下來腎氣一足，自然水火一交濟就睡著瞭，就這麼簡單。根本不是用交泰丸、水火既濟、酸棗仁湯、補心陰這些，天麻鈎籐飲把肝氣再補起來，不是這個意思。而是你的心正瞭之後，氣就正，氣正瞭之後，病就沒有，就這麼簡單。這是第四個方麵。

第五個方麵就是「信」，信就是誠信的信。信在五行裏邊是屬土的，它在四季裏邊對應的是長夏，也就是夏天跟鞦天這麼一段時間，這個時間的狀態就是萬物孕化的時候。我們都知道萬物孕化，所有事情的發展，升起和降落都是靠什麼？都是靠一個人的誠信。我們做事業也好，做人也好，「人無信不立」，人要是沒有信的話，他是立不起來的。做為身體的狀態也是這樣的，一個人假如他特彆誠信，特彆篤實，行動力特彆強，心裏邊從不計較的人，他的腸胃就特彆好。反過來，特彆容易計較的人，腸胃就不好。我拿我自己做比方，我以前腸胃就不怎麼好，而且這也是我一個很重要的煩惱習氣，沒有改正過來，以至於學傳統文化，第三年瞭都沒有改，也就是前年。我當時是讀博士的最後一年，導師給我安排的工作量又特彆大，我所有的師兄師姐都沒有跨專業來做課題，我是跨專業還得做微生物的課題。另外一個還要去其他的醫院，去做細胞培養，微生物培養這些事情。此外，還要買各種各樣的培養基，也就是說，我是從民工一直乾到工程師，大活小活全包。當時我就特彆有怨氣，我說為什麼我的導師，給其他師弟師妹、師兄師姐都安排得那麼好，為什麼就我工作量這麼大，就是一肚子怨氣。結果我那一年身體就特彆的瘦弱，不是我現在這種狀態。就是麵黃肌瘦，一點體力都沒有，這就是怨氣傷身。到瞭後來博士論文答辯之前的四個月，我接觸瞭一個老師，他就跟我講，他就點我。他說怨恨惱怒煩，這個怨是直接傷脾胃的，你現在這種狀態就是怨氣太重，你迴頭好好反省一下。

我後來反省瞭一下自己，確實是這樣。實際上不能怨導師，導師對你是特彆關愛，為什麼？因為有這樣的工作壓力，你纔能鍛鍊自己。把這些所有任務完成之後，增長瞭好多知識，我論文到最後答辯是專傢全部通過，而且是優秀。為什麼這樣？因為這都是我的導師對我嚴格要求所帶來的結果。我當時意識到這一點，我就痛下決心，我說我再也不能埋怨老師瞭，實際上老師對我是很關愛的，我就開始有行動力。一個人隻要一埋怨，就沒有行動力、就不想做事。剛把這個問題一想清楚之後，你就特彆想去做事情，然後把事情做完，同時脾胃就好瞭。腸胃腹瀉、便溏，還有胃脘脹滿，這些錶現就沒有瞭，這是我自身的一個體會。

我在治療一個抑鬱癥患者，實際上他也是這樣。脾胃不好的人，一個很重要的錶現，就是做任何事情都思前想後，計較。這件事情這樣做好不好，那樣做好不好，齣瞭這件事怎麼辦？就是這樣下不定決心，猶豫不決。知識分子容易這樣，我就是知識分子，當時我就想到一句話，叫做「秀纔造反，三年不成」。為什麼？整天在那思前想後，不可能做成事，是吧？實際上這就是我們的內心總是起伏不定，拉裏拉雜，一大堆事。我治的這個抑鬱癥患者就是這種錶現，天天埋怨這，埋怨那，股票也虧瞭，心情也跌落到極點。在今年四月份的時候還自殺未遂過一次，這都是抑鬱癥患者的錶現。他的第二個錶現是失眠，睡覺非常難以睡著。治這種患者怎麼治？實際上很簡單，就讓他煩惱減少，煩惱減少的方式是什麼？就是讓他乾活，讓他有行動力。讓他乾什麼活？什麼活纍，讓他乾什麼，乾粗重的、齣力的、流汗的這種勞動，他就沒有脾氣瞭，他就再也不想事瞭。

對這個患者我就說，你一天能走多少路就走多少路，一直到自己走不動為止。同時，給周圍的鄰居打水，天天就乾這個就行。他就開始乾，一開始他每天是走二裏路，從我們傢周圍的小區，走到另外一個比較遠的地方，再走迴來，他說走二裏路就特彆纍瞭。我說你什麼時候能走到二十裏路的時候，你的病就好瞭。他就開始堅持，天天走，天天走，以至於走到後來之後，所有的煩惱都沒有瞭。因為人隻要是氣血一流通，四肢一活動，因為脾主四肢，四肢一活動，脾胃就強健。脾胃一強健，胃口就好，吃飯就好，睡眠就香，就是能吃能睡，這個人就沒病瞭，這個人到最後就完全恢復。這讓我想到一個特點，就是一個結果，仁義禮智信的信，信有某種程度上指的是你的誠信，誠信是什麼？就是說到做到，就是行動力。我們很多人做事情思前想後，考慮的事情太多，到最後事也沒做，也把自己身體給搞壞瞭。我就是一個案例，當時論文也沒寫好，實驗也沒做，身體還脾虛瞭，要不是那個老師點我，我也不會好。這個患者也是這樣的。所以人各種各樣的疾病都與他的內心有關係。我們有的時候在治療疾病，僅僅通過藥物是非常費力的。假如你能把這個人的心結打開，同時配閤藥物，配閤針灸的話，這就起到事半功倍的效果。這就是我所講的，「仁義禮智信，對內髒的影響」。

仁義禮智信，實際上就是《弟子規》的濃縮，《弟子規》講的就是仁義禮智信。反過來，《弟子規》也是我們的一種生活方式。現在西方有一種提法，叫做生活方式疾病，就是生活方式不對導緻的疾病。反過來，我們用古聖先賢的這些教誨，約束我們的生活方式，就會避免很多疾病，甚至把很多已經得的病給治好。這種治病方式不用花錢也不用吃藥，就能達到很好的效果。古人有一句話，叫做「善言天者，必有驗於人」。什麼意思？談天，就是指的天地自然規律的這個道理，道理是應在我們人身上的。《弟子規》給我們帶來什麼樣的好處？首先是讓我們恢復這五種正常的心理狀態，恢復之後，生理狀態也恢復正常，健康也就得到瞭。所以我今天的分享，就跟大傢匯報到這裏。謝謝大傢。

現場問答：

彭醫生：還有一點時間，在中醫學有個很重要的經典，叫做《黃帝內經》。《黃帝內經》的形式，是一問一答的形式來進行的。我在以往很多場報告裏麵，經常採用這種方式，就是請陳大會老師幫我提問，然後我來迴答。下麵還有幾個問題是比較重要的，有請陳大會老師上台。

陳大會老師：中國古人常講，我們平時村子裏的老太太也常講，叫「鬍作非為老天報應」。我們跟彆人講這個話，人傢說你這是迷信，老天怎麼會報應？就是彭醫生剛纔所講的，老天是自然規律，老天就是你的身體。你看你的內髒裏邊有春夏鞦鼕，你怎麼能說你不是老天？你身體裏怎麼能沒有自然規律？所以說你鬍作非為，你的身體，就這身體裏邊的自然規律，它就會報應你，這不是迷信，是我們不懂，我們在那毀謗古聖先賢的教導。第二，就是剛纔彭醫生所講的養生，生不是你的身體和生命，是天地有好生之德的生，這個生是生發的意思，什麼纔能生發？慈悲心。所以養生是養心，養你的什麼心？養你的生發之心，這個心就是慈悲心。不要養什麼？消滅什麼？化解什麼？消除什麼？消除你的仇恨心。

再有一個就是我們經常在大學裏邊做匯報，有的同學就問過我們這個問題，我為什麼特彆浮躁？學生們也特彆浮躁，什麼原因？我們給齣的答案，是現在每天你所受到的刺激太多瞭。受到瞭刺激太多，你的欲望就膨脹，欲望膨脹你不可能氣定神閑，你必然會浮躁，真相就是你每天都在受刺激。下麵就是我們這些重要問題要跟各位做一個簡單的匯報。首先我們請教彭醫生，現代人每天，剛纔我們講，處在這種浮躁的狀態下，欲望膨脹，尤其是在男女方麵。男女關係色情氾濫，我做一個記者曾經多次提過這個問題。現在的人，男女老幼，你每天有多少次想到過男女和性？我們要請教彭醫生，一個人天天受到這種刺激，對他的身體有什麼影響？

彭醫生：謝謝陳老師的提問。這個影響非常的大，「飲食男女，人之大欲」。這個大欲自古以來都是需要節製的，就是有節度的，有度的。假如沒有度的話，大欲就會像洪水猛獸一樣，把咱們的身體健康給損傷。經常有性欲，性欲是什麼？用中國古代的詞叫做相火妄動。相就是宰相的相，火就是水火的火，宰相這個火本來是有它的位置的，它不在它的位置上，它妄動。妄動會産生什麼效果？中醫的詞叫做「五內沸騰」，就是把全身的氣血鼓張起來，把身體的陰精就給耗散，所導緻的結果就是腎陰不足、精華喪失這種錶現。對應到現代科學，就是讓我們的內分泌，還有整個內髒的器官，處於一種非常不和諧，非常興奮的狀態，把身體的很多能量給消耗掉，這就會導緻各種各樣的疾病。這在古代醫傢的醫案，以及我臨床中遇到的醫案，還有很多名老中醫的醫案裏邊都有記載。

現在有很多人，特彆是很多年輕人，一天到晚沒精打彩，頹廢。為什麼？把精力全都用在不正當的邪思邪見上去瞭，把身體的能量全都給消耗掉。因為人的精力是有限的，你不用在正途，你用在邪途上，正途就沒有瞭。所以把精華就給喪失，導緻一係列的，因為心一旦不正瞭之後，就會導緻行為、言語不正。行為，我在青島第二屆的論壇裏麵我跟大傢講，像現在的青少年看黃色網站，手淫，就會把身體的精華過早的消耗掉，導緻早衰。過量的房事就會導緻糖尿病、中風等等一係列的病。女士就會導緻子宮肌瘤、宮頸糜爛、子宮癌，像這一類的婦科疾病就特彆多，而且也很難治。這實際上都是我們的邪思邪念導緻的，邪的行為導緻的最終結局，這種病非常麻煩。這一次大會，給每個人臨走的時候都會發上一次我講課的光盤，在光盤裏邊我講得非常詳細，還望各位老師多多的指教，謝謝大傢。

陳大會老師：第二個問題，現在人倒退幾十年我們可以想像，中國人從來沒有聽說過情人這個概念。我們後來看「益智篇」纔知道有個情人。現在我們做社會調查，很多年輕人、中學生、大學生，一個人有四、五個情人這是正常的。做老闆的，現在有錢的人，這種價值觀完全被西化瞭，我們過去中國人沒有過這個概念。但是現在我們大部分的人，全部是這種西方概念、西方價值觀，情人很多，這很正常，沒有，你這是不正常的。下邊的問題是什麼？中國古人在中醫裏邊，是怎麼告訴給我們這個規律？就是男女的行為，它有沒有一個節度？我們請教彭醫生。

彭醫生：好，謝謝。在中國古代的經典裏麵，有兩個告誡，第一個就是男女關係不能混亂，特彆對女性來講，男女關係一旦混亂，對她們的損傷是非常大的。古人用一句話，叫做「三精成一毒，專傷不潔女」。翻譯成現在話講，三精就是三個男人的精液，什麼意思？就是一個女士她有很多性伴侶，這樣的狀態就會導緻她自己的身體就會産生一種毒素，這種毒素就會導緻一種疾病，古代叫做産迴頭，現代叫做宮頸癌。我在青島講得非常詳細，因為今天時間有限，不展開講瞭。所以男女關係，第一個是不能亂。第二個，就是正常的夫妻生活也不能過度。在孫思邈的《韆金方》裏麵，它有這樣一個要求。他說：「年三十者八日一洩，年四十者十六日一洩，年五十者三十日一洩」，也就是說一個月一次。年六十以上者，最好就閉精，不要再有房事瞭。為什麼？因為那個時候人體是處於晚年，身體衰退的時期，精華已經不足瞭，那個時候不能再外洩精華。為什麼不能外洩精華？我剛纔講過，腎氣就是能量的總儲備，也就是防禦軍的總給養。假如經常外洩，經常外洩的話，人就會得各種各樣的疾病，包括免疫力低下，各種各樣的內科雜病，還有很多絕癥，都是由此來的。這就是古人所說的尺度，謝謝大傢。

陳大會老師：現在社會上很多人還有一種被汙染的價值觀，這也不是我們老祖宗教的，也是西方價值觀。認為什麼？一定要有男子漢的作風，很多人他都會去炫耀，私下炫耀，有很多的情人，他的身體非常的好。也有的人講，說我有陽痿的疾病，一定要吃壯陽藥、喝壯陽酒，現在這種廣告也特彆的多。這在中醫看起來，這種廣告是不是不道德的？另外，一個人經常的來炫耀，說身體如何如何的好，而且他認為能夠減輕自己的壓力。這在中醫裏麵是怎麼看的？我們請教彭醫生。

彭醫生：好，謝謝，謝謝陳老師。古人是這麼看的，中醫的核心理念就是隨順大自然，隨順自然狀態。人在陽痿的時候，很多時候實際上是人體進行瞭一次自我保護。就是說什麼意思？身體提醒你，我現在的精華已經不多瞭，請您不要再濫用瞭，它是這個意思。很多人就誤以為身體不好就吃壯陽藥，結果造成什麼？造成銀行的透支，銀行一透支，就會導緻疾病，糖尿。我在上次青島講課裏麵，我有個案例，一個糖尿病患者，陽痿，他又吃壯陽藥，到最後的結局是什麼？截肢。在那裏麵的分享，我跟大傢講得非常詳細，今天就不展開瞭。什麼意思？就是人體都有一個自我保護能力，比如說我們進入冷空氣的環境裏邊，汗毛孔自動會收縮。假如有一種藥，讓你吃瞭之後進入冷空氣的環境當中，汗毛孔不收縮反而擴張，你覺得這正常嗎？肯定是不正常的。這是第一個迴答。

第二個，就是很多人覺得通過房事來緩解壓力，甚至很多教科書上也這樣寫，特彆是青少年的健康教育讀本裏麵也這麼寫，這個寫法是非常值得商榷的。為什麼這樣講？第一個傷精。為什麼他說是緩解壓力？因為人那時候五內俱焚，他想通過一種方式來發洩。男人是通過手淫，把精液射齣去，女人也是一樣的，男子女人都一樣，都有男女大欲，也是通過手淫，到最後把身體的精華變成什麼？就變成液體都得流齣來。這樣子的話精華就喪失，精華喪失之後，人們第一個錶現就是大腦有空虛的感覺，大腦一下就空瞭，那種興奮性沒有瞭，甚至還有一點後悔和頹廢的這種狀態。前麵是特彆興奮，特彆的煩躁，後麵是空虛，很多人就認為這好像是壓力減輕瞭，殊不知這是能量喪失的一種錶現。人體的能量一喪失之後，所有的行動力就下降，身體就會不好。經常喪失能量，身體就沒有陽氣，沒有陽氣，病就會來。好，我的迴答完畢，謝謝大傢。

陳大會老師：現在社會上的人們有一個特點，叫恣情縱欲。還有一種普遍流行的說法，認為男子的精液是垃圾，要經常把它排送齣去，而且能夠像剛纔所問的那個問題，減輕壓力。西方科學傢也用西方的價值觀，來認識和分析精液的構成，發現裏邊就是蛋白質，可能也就是和一個雞蛋所含量差不多。我們現在請教中醫，雞蛋為什麼不能生齣孩子來？而精液可以。

彭醫生：好，這個問題提得非常好。好，謝謝大傢。有一些書上它是這樣寫的，精液無非就是一些蛋白質、核糖核酸，碳水化閤物和一些水構成，女子也是一樣，流齣來的液體也都是這些差不多的物質。所以手淫還有房事所造成的精華的喪失，對身體沒有任何損傷，通過喝牛奶、吃雞蛋就能補充迴來，這種說法非常有問題。為什麼這樣講？大傢有沒有注意到，他忽視瞭兩個很重要的東西，我們知道人體這個生命是物質、能量和信息，剛纔他隻分析瞭物質，能量和信息沒有分析。男女房事之後，精子和卵子結閤可以構成一個新的生命，可以長成一個完備的人，這裏麵有豐富的信息，非常大量的信息和非常濃縮的能量，在房事男女射齣來的精裏麵，這裏麵包含的信息和能量非常足，並不簡單的就是那些物質。所以我經常給大傢舉一個比方，就是什麼？就是一個一次性飯盒把它打碎之後，你分析它的化學成分，你會發現這個一次性飯盒的化學成分，跟一張光盤打碎之後的化學成分是一樣的，你能說一個一次性飯盒的價值，跟一張光盤的價值等同嗎？肯定不能。男人女人所消耗的這些精，這些精就相當於這張光盤打碎之後它的那些物質，就相當於那一次性飯盒的物質，你能說這兩個能劃等號嗎？顯然不能的。所以說牛奶和雞蛋製造不齣生命來，這是很顯然的道理。在這個問題上，有些教材可能需要進一步商榷，說法要進一步商榷。

第二個，就是縱欲給人所帶來的這些疾病，有非常非常多的疾病，從上到下全身一共有二十多種疾病，在我的文章裏邊都寫得很清楚。其中最重要的是什麼？就是人的精實際上就是髓，就是精和髓，古人經常說精髓精髓，精跟髓是閤在一起的。我們都知道，我再重復一下，加深印象。骨髓裏邊，我們的骨髓管，老百姓講的骨髓管，大傢都吃過，假如以前吃過排骨的話，豬的脊骨裏麵的骨髓，那裏麵裝的全都是精華，這些精華物質用西醫學的眼光看來，這不都是些神經，中樞神經。中樞神經用什麼樣的東西來滋養？是腦脊液，也就是潤滑油。假如經常射精的話，男女都一樣，精華喪失特彆多的話，這個油就少瞭，現在西方研究認為男人精液的成分，跟腦脊液的成分是一緻的，這是很明顯的特點。

人的精華一喪失多瞭之後，腦力首先下降，第二個是臉色開始下降，變得像老人一樣，迅速的衰老。我有個案例，就是一個十九歲的少年，他從十一歲開始手淫，一直到十九歲，結果他就像一個頹廢的小老頭一樣。為什麼？精華完全喪失，到最後成一個廢人，整天在傢裏也不工作、也不上學、也不上班，這全是能量喪失的錶現。我們看動物界，昆蟲交配一次就死亡，為什麼？因為把能量給喪失瞭，昆蟲。在動物界裏邊的狗、警犬，我以前認識一個朋友，狗房事過，交配過，警犬交配過一次之後，嗅覺降低一半，交配過三次之後，直接淘汰，根本沒法再破案瞭，這都是能量喪失的錶現。在人類當中，凡是性禁忌特彆嚴格的民族，智商都高，全世界智商最高的是德係猶太人，德係猶太人有非常嚴格的男女的性禁忌，西方叫處女情結，非常嚴，他們的平均智商是一百二十以上。全世界第二個民族就是我們中國人，因為祖先對我們的教導，叫做「萬惡淫為首」。所以自古以來的教誨對我們講，孔老夫子講，「少之時，血氣未定，戒之在色」，這都是古聖先賢傳下來的。我們華人在這方麵，以前也是非常嚴格的，所以華人的智商在全世界排名第二，這是我們老祖先的智慧給我們帶來的福報。

再看科學傢，美國的NASA這個組織，美國航空航天局要求所有的科學傢的性生活都要嚴謹，不能經常的洩精。為什麼？因為他們知道，智商和創造力與這個精華有很大的關係。所以這個一旦喪失瞭之後，不僅僅是智商下降，而且各種各樣的病都會齣來。我在上次演講裏麵講到，有中風的，有截肢的，有脫發的，有骨摺的，有子宮肌瘤的，還有糖尿病的，那些病案，這都是在我臨床當中血淋淋的教訓，在古代醫傢的醫案裏麵都記載得非常多，甚至有的人還喪命。我就不提是哪個壯陽藥，他賣到中國大陸來，你知道這個壯陽藥一年猝死率多高嗎？一百三十二例！一年死一百三十二個人，都是心髒病突發，在服瞭壯陽藥行房的時候，這些怎麼就不講？就光看西方的這些價值觀和色情文化，對我們中華民族的毒害。現在我們打開電腦，國內知名的門戶網站點三次就可以看到這些曖昧的色情信息，這對於我們青少年，這一代毒害都是非常重的。所以在這裏，因為在座有很多傢長，一定要關注管好自己的孩子，不要讓他們受到黃毒的汙染，謝謝大傢。

陳大會老師：在古聖先賢的教導當中，有一個詞叫腦海倒灌，就是剛纔彭醫生所提齣來的腦脊液，就是我們的後腦海的大腦裏邊的腦脊液，它會倒流到脊椎骨裏去，脊椎骨為什麼會空瞭？就是因為它全部的在男女行房的時候，無論男子女人全部都分泌齣去、排洩齣去瞭。也就是說，每次行房的時候，男女的時候，它所分泌的是你的腦脊液。所以現在很多人，剛纔我們聽到報告，這兩天有願意去歌廳的，願意找情人的，你見到一個美女齣現，你下次就要記得，這是吸腦髓的人來瞭。縱欲，現在的社會價值觀告訴我們，一定要瘋狂的消費，刺激你的欲望，一定要花錢。但是這些事情，剛纔彭醫生所講的這些事情，男女色情的氾濫，對我們中華民族，對我們後代子孫，對我們每個傢庭的傷害，現在我們聽不到。無論是在電視還是報紙還是雜誌上，我們都聽不到，沒有人教給我們，我們完全處在一種糊塗的狀態。下麵的問題，就是縱欲到底能給人們帶來哪些疾病？上次在青島有的人真的是聽到之後非常的害怕，能夠截肢，現在我們請彭醫生來迴答。

彭醫生：好，好謝謝陳老師的提問。這個問題要是往細裏講，講一天都講不完，因為我光寫這個文章，因為我發現這個問題很嚴重，我寫瞭將近四萬字的文章。從頭到腳一共是二十多處都有損傷，從上麵的頭發開始算，容易脫發，然後眼睛因為腎水不足，視力就下降，然後耳鳴，再往下，因為今天時間有限，我就不一一講瞭。在這裏還要糾正大傢一個觀念，就是很多人認為我的性欲很旺盛是不是代錶身體很好？不是，恰恰相反，為什麼？因為一盞油燈在快要熄滅的時候，它的火都是非常旺的。我為什麼這樣講？古代的醫案裏邊有介紹，我親身也遇到過一個，我的同學，紈褲子弟，非常好色，縱欲，換女朋友，他自己經常自詡自己是這個身體好，性欲旺盛。我當時對他的勸諫，他聽不進去，一年之後齣現瞭四種情況，第一個頭發全部脫落，第二個一年當中骨摺瞭四次，為什麼？精髓不足瞭，腎氣衰瞭，骨就脆、骨骼就脆，就容易疏鬆，這是第二個。第三個腎病，腎病是什麼？我們都知道袁世凱是怎麼死的？是尿毒癥。袁世凱一共娶瞭十房姨太太，天天縱欲無度，五十多歲，尿毒癥死亡。我這個同學當時纔三十歲，跟我同齡，纔三十歲，結果就是腎病的早期。最後一個就是事業一敗塗地，根本就沒有任何的精力處理各種各樣的事情，精華全部抽乾，成瞭一個廢人。這種廢人實際上在我們亞洲的另外一個國傢也非常多，這個國傢從三、四十年代，開始引入西方的性解放和色情的文化，進入之後，這個國傢就齣現一種現象，叫做都市隱者，也叫做宅男。就是這個國傢的青少年整天呆在傢裏，什麼事都不乾，也不工作，也不學習，也不人際交往，什麼都不乾。啃老族，天天衣來伸手，飯來張口，讓他們恢復工作很難，為什麼？就是色情文化把這個人青少年的精華給喪失之後的第二代、第三代的這些遺留問題就全部齣現瞭。這種現象在我們國傢的大城市，和東南沿海已經開始有瞭，這不是心理問題，這實際上是道德問題，這實際上就是行為的問題，我在臨床中也治好過好幾例傷精的這些青少年，實際上都是以前也看過很多心理醫生，沒有效果的。所以通過修行德行，就把身體給調整好瞭。

所以「德為醫之本」，德也是養生的本。我們知道養生的最高境界，《黃帝內經》叫做「恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來」。假想一個人，天天的心中充滿著怨恨惱怒煩，這些烏七八糟的東西，他怎麼會恬淡虛無？身體也不會好，各種病就來瞭。所以養生不僅僅說，你在那打坐、練練功，吃點什麼好吃的，整天吃那些保健品，我告訴大傢，這都是非常次要的。我們反觀社會就有一個現象，為什麼那些撿破爛的，天天就吃那些垃圾，那些彆人吃剩下的東西，人傢也不得腸胃病，為什麼就你喝口涼水都肚子疼？為什麼那些傻子，鼕天睡在雪地裏邊，周圍雪都化瞭，人傢都不感冒。怎麼你穿得那麼多，整天還坐在汽車裏麵，還特彆容易感冒發燒，經常去醫院打吊瓶？為什麼？說白瞭，實際上就是心態。心態好瞭之後，德行足心態纔能好，這是個前提，仁義禮智信，是心態好的前提，心態好，身體纔能好，它是這麼一個邏輯關係。好，謝謝大傢。

陳大會老師：最後一個問題，已經縱欲的青少年，還有已經傷腎的中年人，該怎麼恢復？

彭醫生：好，謝謝。這個話題也是在座有一些老師或者長輩或者是一些患者朋友他們比較關心的，也是對於下一代的關心。實際上很簡單，第一個就是飲食，飲食吃補腎的食品。什麼是補腎的？像黑芝麻、核桃仁、鬆子，這些堅果都是補腎氣的，這是飲食裏麵的注意事項，五榖雜糧為主。第二個就是運動，有一個運動，昨天李總也給我們演示過，叫做「五體投地功」，通過這個動作可以把身體給調整好，下麵我來給大傢演示一下。先是雙手閤十，然後從頸椎，再到胸椎，再到腰椎，這些脊柱一節一節往下彎，為什麼要彎脊柱？脊柱實際上就是督脈，我們補腎氣，補的就是脊柱裏麵的精華，所以經常運動氣血就足。等彎到不能再彎的時候，雙手開始著地，然後跪下來，然後再起來。起來的時候先把腰直起來，然後再把胸椎直起來，再把頸椎直起來，再把頭抬起來，就是直腰的時候是從底下往上一節一節的直起來。拜的時候，就是往下五體投地的時候是從上麵一節一節的彎下去，這有一個什麼好處？這就是從上到下運動脊柱，這就是進行自我的整脊運動。

另外一個就是我們人，一天到晚這個髒腑都運動不瞭，我們隻能運動肌肉，髒腑很難運動。為什麼？因為髒腑一直就呆在腹腔，它是處於一種穩定狀態的，它輕易活動不瞭。我們通過這個運動，因為髒腑跟脊柱它都是相連的，通過這個運動，髒腑就進行非常緩和的擠壓和按摩，使髒腑的氣血得到很好的運行。我們都知道，五髒之所以有病，就是因為氣血不通，經常這樣運動，就把氣血打通瞭。另外一個做「五體投地功」的時候還有一個心態，就是恭敬和謙虛，恭敬和謙虛實際上就是補腎最好的心態。因為我剛纔講，仁義禮智信，這個智對應的是水、對應的是腎，智慧來自於謙虛，所以我們經常保持這種恭敬心的時候，在做這個運動的時候産生一種恭敬心，最好對著父母練這套功法，這個心態就恭敬起來瞭，身體恢復的就快。這是第二個方麵。
第三個方麵就是從心態上來調整，怎麼從心態調整？古人實際上也都給我們有瞭很好的提示，它叫做「萬惡淫為首」，剩下的那句話，底下那句話就是「百善孝為先」。什麼意思？治療淫，邪淫所帶來的疾病最好的方法就是孝道。我有一個師兄，他當年也是邪淫，把身體損傷得很厲害，他當時一天擤鼻涕的衛生紙得用一捲，肺寒到極處瞭。因為陽氣不足，大傢都知道，金水相生，學過中醫的都知道，金就是肺，水就是指的腎，金水是相生的，腎的陽氣一不足，肺陽就不足，肺陽不足特彆容易擤鼻涕，全是清的，鼕天蓋三條被子都暖和不過來，就這麼一個人。結果他發心改過遷善之後，他說我不吃一粒藥，看能不能治好，他就是天天的給他父母練我剛纔講的這個功法，這是第一個錶現。第二個錶現就是非常善待他的父母，以至於把這個心量擴大，對敬老院的爺爺奶奶也是非常的恭敬孝順他們。而且他本身也是學醫的，就經常的去義診，給他們按摩、針灸，結果一年之後，他沒有吃一粒藥，腎氣完全恢復。好到什麼程度？在鼕天，我們都知道北京的鼕天很冷，結果他穿一條鞦褲，一條單褲就可以過鼕，穿一雙皮鞋不用穿襪子，整個陽氣完全充足。

我們都知道小孩子陽氣最充足，什麼標誌？小孩子的腳心是紅的，代錶他的陽氣非常充足。而且小孩我們看到躺到床上，他一蹬一蹬，總是那個腳在蹬，為什麼？陽氣足的錶現。人隻要是陽氣足瞭，他的腳就溫暖，人隻要是陽氣虛瞭，腳就涼瞭，所以人老腿先老。我這個師兄，他用瞭一年的時間，他就把腎氣恢復，以至於兩條腿的陽氣完全充足，比一般人還強。這是什麼力量？實際上就是「百善孝為先」的力量，這也是我們中華民族德行的力量。我跟大傢的分享就到這裏。

陳大會老師：我們剛纔的這個問答，實際上是把一個重要的課程，就是男女色情的氾濫對今天人們的傷害，兩個小時的課程濃縮成二十分鍾。在各位這次論壇結束之後，會收到一份論壇送給大傢的禮品，這個禮品包裏麵就有彭醫生青島論壇上的講課內容，所以迴去之後大傢可以好好的來學習。

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