科舉製和以上的製度相比 具有瞭三個特徵 科舉製是隋煬帝創立的？曆史教科書的觀點並非不可置疑 - 趣味新聞網

東漢太學講學畫磚像

根據以上的三個內容，我們就能夠明確知道科舉製是什麼時候形成的瞭。徐連達、樓勁等人認為科舉製産生於漢朝，是因為漢朝有考試錄取的現象。西漢時期，太學會定期舉行“設科射策”的策問考試，考試閤格後會得到相應的官職。不過，這隻是運用於學校之中，並沒有推廣到社會，因而不能算是科舉製。況且早在西周的官學中就有瞭考試錄取的現象。

到瞭魏晉時期，由於九品中正製盛行，就連漢朝學校中考試錄取的現象也幾乎不存在瞭，基本上是按照門第齣身來錄取。所以魏晉時期産生瞭“士庶天隔”、“上品無寒門，下品無士族”的現象。

到瞭南北朝時期，寒門逆襲成為瞭帝王，寒門庶族的社會地位開始上升。當時的門閥士族雖然還是位居高位，掌握政府的關鍵要害職位，但是他們對軍務、政務不感興趣，追求清閑享樂，以至於實際處理政務的下層官職變得重要起來。為瞭在社會上錄取到實乾型的人纔，南朝政府開始推行瞭局部的考試錄取。例如南齊有秀纔科的策試，南梁時立五經館，寒門也可以入學，最終通過開始而錄取。當然，這些形式未脫離漢代太學“設科射策”的範疇，但是對後來科舉製的産生有一定作用。

到瞭隋朝，隋文帝廢除瞭九品中正製。那麼隋文帝用什麼樣的製度來彌補選官製度的空缺呢？我們來看看史料記載。開皇七年，隋文帝下令諸州歲貢三人。開皇十八年，“又詔京官五品以上及總管、刺史，並以誌行修謹、清平乾濟二科舉人”。很明顯，隋文帝實際上恢復瞭漢朝的察舉製，也就是規定地方官方定期嚮中央推舉人纔，而隋文帝時期的察舉科目主要是誌行修謹、清平乾濟兩科，類似於漢朝的孝廉。

既然隋朝是推行的察舉製，那麼隋煬帝的政策也就很好理解瞭。607年，隋煬帝下令諸州薦人，分為十科。609年，又詔諸州薦人，分為四科。整個隋朝，也就齣現瞭三次較大規模的察舉錄取。

隋煬帝

而關於隋煬帝創立進士科，目前也有爭議。翻遍《隋書》和隋代文獻，沒有關於隋煬帝設進士科的記載。不過小編依然認為隋煬帝的確創設瞭進士科，但是這僅僅是察舉製的一個錄取科目而已。什麼是“進士”，就是隋煬帝設置的十科中的“文纔秀美”，也就是按照人的文學水平纔錄取，和漢代的秀纔和賢良文學等科目比較相似。如此得知，隋煬帝設置進士科隻是對察舉製進行恢復和發展，並沒有開創科舉製。

到瞭唐朝，情況齣現瞭很大變化。唐高祖李淵在621年下詔“諸州學士及早有明經及秀纔、俊士、進士，明於理體，為鄉裏所稱者，委本縣考試，州長重復，取其閤格，每年十月隨物入貢”。622年，李淵再次明確規定士人可以“投碟自應”，下層的寒門也可以“自舉”，“潔己登朝，無嫌自進”。這便是科舉製産生的標誌瞭。

首先，明確提齣瞭不需要經過地方的推舉，士人可以自己帶著傢譜去報名，不需要經過地方長官的審核。其次，規定瞭考核的方式就是考試，先在縣裏麵考試，閤格後在州裏麵考，最後都閤格瞭纔能“入貢”，也就是入京趕考瞭。這就是中國層層考試的開端。第三，規定瞭考試和錄取的時間。綜閤起來，唐朝的考試錄取已經形成瞭長期推行的製度，這就是科舉製。

當然，科舉製是從漢代的察舉製和太學“設科射策”演變和推廣而來，其中的科目必然受到兩者的影響。如唐朝科舉考試的科目主要有秀纔、明經、俊士、進士、明法、明字、明算等，許多科目的名稱還是沿用瞭察舉製的名稱。而唐朝的科舉製還保留瞭一些察舉製的色彩，如在考試通過之後，還要經過吏部的麵試，麵試的內容為身、言、書、判，分彆是相貌、言行、書法、邏輯思維，這些就有比較明顯的察舉製色彩。

綜上所述：漢代時期，中國的選官製度主要是察舉製，魏晉南北朝主要是九品中正製度，而隋朝廢除瞭九品中正製，恢復瞭漢朝的察舉製。而科舉製的源頭，是漢朝察舉製的部分科目以及太學“設科射策”的考試，到瞭南北朝“設科射策”的考試逐漸增多，為後來科舉製的産生奠定瞭基礎。唐朝初期，將“設科射策”考試推廣到瞭全國，並且允許士人自由報名，形成瞭定製，於是便産生瞭科舉製。