第一位規定“哲學”的人是誰？沒錯 就是古希臘大哲學傢亞裏士多德 人類思想導師，亞裏士多德的幸福與友愛觀，透徹犀利，你認同嗎？ - 趣味新聞網

第一位規定“哲學”的人是誰？沒錯，就是古希臘大哲學傢亞裏士多德，他被譽為“古代最偉大的思想傢”。他不僅是一位影響力巨大的哲學傢，也是一位名貫古今的偉大學者，涉獵多個學科，他用知識改變人類社會，用博學成為後輩的楷模。值得一提的是，亞裏士多德對幸福、友愛、人際關係做齣闡述，今天我們就欣賞偉大的哲學傢亞裏士多德對於這些方麵的十句至理格言，共同走進他的內心世界，體會其思想內涵，讀懂具有啓發的作用。

我們普遍認為，幸福是生活優越，生活美好，實際上就是目的與現實活動的統一為幸福。在亞裏士多德的幸福觀中，“善”是幸福的核心觀念，他認為“善”是一種目的，一切研究、實踐等都要一心嚮善。他還認為，“善”的存在和意義是多種多樣的，並將“善”分為幾個等級，而幸福善是最高等級。幸福善又包括個人、傢庭與城邦，在亞裏士多德眼裏，城邦善高於傢庭，傢庭高於個人，體現齣大哲學傢超高格局。

亞裏士多德對幸福進行更深層次的定義，他以人的“功能”說明幸福內涵。他強調，任何事物都是有特定功能的，植物、動物、人類、人的各個器官，人除瞭具備動植物生長與感官的功能外，還具有更深層的功能，即：理性功能，這是萬物間最優秀的功能。他又把”善”與德性相關聯，將幸福理解為一種“閤乎德性的現實活動”，認為幸福是屬於現世人，存在於生活經驗與理性能力的行為活動中，所以，他認為德性是幸福的終極意義，這與蘇格拉底得“美德即知識”的理念是一脈相承的。

公正與幸福相關的意義是亞裏士多德最為重視的，行為公正錶徵公正德性，公正德性內引公正行為，強調如果一個人脫離法律與公正就會墮落，成為一個沒有德性的人，沒有優質的德性更何談善，而沒有善就缺少幸福。也就是說，幸福、善、德性與公正是相互關聯的，是相互遞進的，這樣人類纔能真正具有幸福之路，個人的成活纔能稱之為幸福，而城邦纔能和諧與繁榮。

在亞裏士多德眼裏，友愛可以分為朋友之間的友愛、傢庭中的友愛以及公民間的友愛。他的友愛觀直接得益於柏拉圖的友愛觀，但與後者不同的是，在亞裏士多德看來，友愛是一種或包含一些通過活動與行為實現的德性。他認為，友愛是人們必須有德性，個人與城邦纔能連接起來。值得一提的是，亞裏士多德的友愛觀是具有現實意義的，因為朋友間的友愛、傢庭中的友愛、公民間的友愛前提是大傢都是好人，而好人與壞人，壞人與壞人之間是不具備完全意義上的友愛的。

友愛論又直接反應在人際和諧關係上，他認為隻有人與人之間相互尊重，相互關愛，相互促進，纔能建立起和諧人際環境，纔能具備真正意義上的和諧人際關係。形成和諧人際關係必須要主動實踐，在真誠的作用下，形成美好的德性，這樣人與人之間纔能和諧共處。所以，人與人之間是需要維護的，是需要樹立彼此平等的關係，共同促進和諧環境，纔能達成和諧人際關係的最終目的。

不難發現，兩韆多年前的偉大思想傢，試圖通過民主、公平、誠懇、活力、安定有序的人際和諧關係，建立一個和諧社會，體現齣強烈的人文關懷，是後輩人效仿的，指引後輩人走嚮更加和諧的社會。所以，不得不佩服亞裏士多德的偉大，不得不膜拜他的超前思維。也許他的幸福觀、友愛、人際關係在現在來看，感覺稀疏平常，但是這一觀點是在兩韆多年前，如果超越時空，常人是不具備這麼高的格局與思想的。

據史料記載，亞裏士多德於公元前322年3月7日去世，享年62歲，今天是這位古希臘大哲學傢忌辰2344周年忌辰，我們一起來欣賞他筆下十句關於幸福、友愛、人際關係的格言，體會他的偉大人格與超前思維，相信你會有所感觸。