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三國時代 烽煙四起 這位三國諸侯防瞭外人一輩子,卻最終毀在瞭自傢人手上 - 趣味新聞網


三國時代 烽煙四起 這位三國諸侯防瞭外人一輩子,卻最終毀在瞭自傢人手上


發表日期 3/3/2022, 3:57:18 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 三國時代,烽煙四起,中原大地生靈塗炭,百姓們不得不背井離鄉,四處尋求躲避戰亂的樂土。這時候,偏安一隅的益州猶如世外桃園般成為人們的希望之土,諸葛亮在《隆中對》中評價益州是“沃野韆裏,天府之土”,《三… .....


    

三國時代,烽煙四起,中原大地生靈塗炭,百姓們不得不背井離鄉,四處尋求躲避戰亂的樂土。

這時候,偏安一隅的益州猶如世外桃園般成為人們的希望之土,諸葛亮在《隆中對》中評價益州是“沃野韆裏,天府之土”,《三國誌》中也說“今益州國富民強,戶口百萬”、“蜀土富實”,足見

益州民殷地富,是無數人心中的理想國。

可惜

益州雖好,卻遇到一個暗弱的主人劉璋。

劉璋守著益州要人有人,要糧有糧,卻時刻擔心張魯作亂,為此還特地邀請劉備入川幫忙對付張魯。

那麼,既然劉璋治下的益州發展這麼好,劉璋對付張魯為什麼不找益州當地人幫忙,反而引狼入室找劉備幫忙呢?

一、劉焉治蜀

說起劉璋捨近求遠找劉備求助的原因,還得從劉璋傢族與蜀地的淵源說起。

東漢末年,天下大亂,

宗室劉焉目睹漢室衰微的狀況,想要找一方樂土以避災禍,

於是他請求朝廷授予他益州牧的職位。

朝廷很快同意瞭劉焉的請求,當劉焉奉天子之命來到益州後,當地的士族賈龍還親自來迎接劉焉入城。

劉焉在益州走馬上任後,便開始實行寬容恩惠的政策,

很快就得到瞭百姓們的擁護,人人都對這位新任長官劉焉充滿瞭期待。

誰知好景不長,政策實施瞭一段時間後,劉焉覺得自己在益州已經站穩瞭腳跟,於是他便撕下寬仁愛民的假麵具,

將手中的屠刀對準瞭他治下的百姓,

首當其衝的便是益州的世傢大族。

或許為瞭立威,劉焉曾一口氣冤殺瞭益州豪門王鹹、李權等十多人,這一舉動驚呆瞭益州百姓。原本對劉焉滿懷期待的大族們被當頭澆下一盆冷水,瞬間熄滅瞭對他的全部期待。

劉焉大開殺戒搞得益州百姓離心離德,公元191年,當初迎接劉焉入城的賈龍失望之餘,起兵反抗劉焉。

一場惡戰下來,賈龍兵敗。至此,

劉焉與益州大族之間的矛盾終於到瞭不可調和的地步。

眼見益州人已經靠不住瞭,劉焉不得不轉而尋求其他支持自己的力量,這時,一支外來人馬引起瞭劉焉的注意。

當時戰火連綿,益州是四方百姓避禍的樂土,聚集瞭許多外來的武裝力量。

據史料記載,“時南陽、三輔民數萬傢避地入蜀”,

這些遠來蜀地避禍的人成為瞭劉焉團結的對象,

他們共同組成瞭支持劉焉的“東州軍”。

為瞭獨掌益州大權,劉焉不得不一方麵嚴刑峻法對付益州大族,另一方麵極力團結東州軍。

如此一來,

劉焉雖暫時坐穩瞭益州牧的寶座,卻將益州社會完全撕裂,

造成瞭益州當地豪族與外來東州軍之間尖銳的主客矛盾。

二、劉璋暗弱

益州人與東州軍之間的矛盾雖然尖銳,但由於劉焉用“威刑”震懾眾人,因此雙方矛盾立即爆發。

等到劉焉去世後,益州人趙韙覺得劉焉的幼子劉璋性格暗弱,應該不會繼續劉焉的恐怖統治,便推舉劉璋繼任益州牧。

誰知劉璋實在軟弱的過分瞭一些,

他雖然沒有繼續用“威刑”嚇唬人,

但桀驁不馴的東州軍他也管不住。

結果,“東州人侵暴舊民,璋不能禁,政令多闕,益州頗怨”。

由於劉璋放任東州軍為非作歹,

益州人士和外來者之間的矛盾不僅沒有緩和,反而愈演愈烈,

最終爆發瞭聲勢頗大的趙韙之亂。

雖然劉璋最終在東州軍的幫助下平息瞭這場叛亂,但自此後劉璋再不信任益州當地人,轉而倚重起外來武裝力量瞭。

三、劉備入川

劉璋和益州當地人鬧翻臉的同時,也沒忘瞭讓自己的親信巴西太守龐羲去攻打張魯。

誰知龐羲實在不爭氣,接連幾次和張魯的作戰都以失敗告終。

劉璋急得沒辦法,不得不繼續尋求外援來對付張魯。

一開始,劉璋把外援人選定為曹操,不過那時曹操北徵烏桓,南抗孫劉,官渡勝瞭袁紹,白門樓滅瞭呂布,氣勢正盛,壓根沒把小小的劉璋使者看在眼裏。

受瞭委屈的使者一怒之下轉而勸劉璋和劉備結盟,這纔有瞭後來劉備入蜀的一幕。

不過,雖然劉璋沒發現劉備吞並益州的野心,但益州能人甚多,為什麼大傢眼看劉璋踏進坑裏卻不加以阻止呢?

其實,有人勸阻過他。

王纍就曾為瞭勸阻劉璋,

他不惜將自己倒吊在益州城門,

但是,劉璋並沒有采納他的意見。

至於其他的益州大族本來就和劉璋相看兩厭,就算他們看齣瞭劉備的野心,也沒有勸阻劉璋的想法。

對於這些益州世傢來說,換個人主政說不定還是好事呢。有趣的是,曾經備受重視的外來人士在這個關鍵時刻也沒有勸阻劉璋。

這是因為在外來人士內部,劉璋也區彆對待不同的人,這導緻瞭法正這樣雖有纔華,但不被重用的人也不願意幫助劉璋,益州人士和外來人士在坑劉璋上麵難得的達成一緻。

劉璋不得不依靠外來武裝力量的時候,也正是大傢希望洗牌重來的時候,

三方博弈下推動瞭曆史的指針,上演瞭劉備入川的精彩一幕。

防瞭外人一輩子的劉璋,就這麼被自己的宗室奪瞭益州,最終劉璋隻得黯然遷往公安居住。

參考資料:《三國誌》、《後漢書》

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梁山好漢彪悍的紋身,藏著大宋王朝的一項文化奇葩

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    一部《水滸傳》,從朝堂到草莽,盡顯人間百態,尤其是那嘯聚山林的108位好漢。 雖然他們的相貌、齣身、經曆都各不相同,但仔細閱讀後你會發現,這其中有部分人身上都有著一項共同的特徵-- 刺青。 刺青,即為紋身,書中又名花綉,雖然在小說中很拉風,但在現代這種行為並不為大眾所接受,在徵兵、入職時都明確注明不接受紋身者。 《水滸傳》成書於明初,與書中的背景年代就隔瞭一個國祚不足百年的元朝。 紋身這項人體藝術,確實來源於宋代的習俗。 然而,這項習俗的背後,卻隱藏著大宋王朝的一項文化奇葩。 一,文身.......


他是晉國的開國皇帝,傢宴中藏著亡國的秘密

他是晉國的開國皇帝,傢宴中藏著亡國的秘密

    晉武帝司馬炎是西晉開國皇帝,他是司馬懿的孫子。晉武帝是個愛熱鬧的人,時常在皇宮中宴請大臣。然而,正是在皇帝的一頓飯裏,有人發現瞭晉國亡國的秘密。 此人正是宰相何曾。事實上,何曾本身就是個不靠譜的主。他身為宰相,不但不做百姓的錶率,反而鋪張浪費到瞭極點。據《晉書・何曾》記載:“日食萬錢,猶曰無下箸處。”意思是他一頓飯要花費萬錢,還感嘆筷子沒地方下手。古時萬錢相當於現在五六韆元,實在是奢侈無度。 但如此行為不端的一個人,卻還看不上晉武帝,他對自己的兒子說:“我參加宴會,從未聽到過皇帝談論治理國.......


他因為捐款一度被皇帝懷疑為不法之徒,卻是中國曆史上的另類英雄

他因為捐款一度被皇帝懷疑為不法之徒,卻是中國曆史上的另類英雄

    基辛格曾經說過:中國人總是被他們之中最勇敢的人保護的很好。換句話說,中國每時每刻都能湧現齣英雄。 在我們的認知中,尤其是古代的英雄,往往都是身先士卒、勇挑重擔,挽救民族於危亡之際的人物。其實在中國曆史長河中,齣現的各種標杆型人物也可以稱之為英雄。 比如我們下麵要說的,他就是以捐款留名青史,其捐款的行為一度讓國傢懷疑他的人品。那麼他是誰呢? 一、巨額的戰爭消耗 在揭秘我們主人公之前,先看看當時他所處的背景。自從漢朝對匈奴的政策從和親變為戰爭之後,花錢就如同流水一般。 先不說正常的軍費開支,在.......


百年奇禍如何改變山西:什麼是丁戊奇荒

百年奇禍如何改變山西:什麼是丁戊奇荒

    引言:一場“二百數十年來所未有”的奇禍,在百年前的乙亥年突然爆發,幾乎就此改變瞭山西曆史。如今的山西,作為中西部省份,無論就其經濟發展潛力來看,還是以社會發展水平為標準,均與周邊省份具有較明顯的差距,更不必說與東部沿海發達地區的巨大差異。雖說依靠煤炭與礦産資源的自然稟賦,山西得以在改開後迅速崛起,但過度依靠傳統工業和資源開發的山西,在進入新世紀後卻在以肉眼可見的速度迅速下落,環境汙染和資源枯竭的噩耗頻傳,廣大城鄉的發展差距也日益擴大。為何山西如今落入這樣的發展怪圈呢?原因固然是多方麵的,但百年.......


瀋括:他是中國科學史上的巨人,卻被王安石公開說成小人

瀋括:他是中國科學史上的巨人,卻被王安石公開說成小人

    瀋括是北宋科學傢,他在科學領域的成就無人能及,無論是數學、天文、地理,還是音樂、軍事方麵,都擁有頗高的造詣,甚至算得上是全纔。但令人匪夷所思的是,他的口碑卻不佳,宋史沒有給他單獨立傳,甚至有人說他是“科學的巨人,道德的矮子”。這究竟是怎麼一迴事?從曆史上記載的幾件事中,我們不難看齣其中的原由。 熙寜六年(1073年),瀋括受宋神宗委派到兩浙視察農田水利,而此時蘇軾剛好在杭州任通判。說起兩人的交情,還是頗為親密的。一來兩人曾是崇文院同事,二來都熱愛文學,共同語言很多。不同的地方也有,他們分屬.......


中國古代是如何防治貪官的?為何王朝末期貪腐更加橫行?

中國古代是如何防治貪官的?為何王朝末期貪腐更加橫行?

    我國古代每當政權更迭,其中必有貪腐橫行、民不聊生的場景。可公元前221年建立秦朝後,幾韆年的曆史不足以讓統治者總結經驗教育嗎? 為何貪腐問題到瞭每個王朝末期,都是無法抑製的毒瘤呢? 一、宋代以前的監察製度? 根據曆史記載,中國最早對百官確立監察製度的是秦朝。不過秦始皇最初也不是為瞭單純確保官員廉潔自律,而是他創造瞭皇帝和郡縣製為代錶的中央集權,官僚體係也屬於探索初期。 為瞭保證能夠率領一支沒有異心的隊伍,秦始皇以禦史大夫為核心構建瞭一支監察部隊。禦史大夫的職位雖然比丞相低半格,卻直接嚮皇帝.......


白棉花與黑鴉片:如何敲開中華帝國的大門?

白棉花與黑鴉片:如何敲開中華帝國的大門?

    為何區區棉花的生産和貿易可以引發世界範圍內的連鎖反應呢?這就不得不迴答這樣的兩個問題,即,近代全球化是怎樣鋪開的呢?現代世界格局又是怎樣奠定的呢?在這看似宏大的曆史視野下,卻是兩種商品通過和平貿易與暴力戰爭塑造的。其一是白棉花,其二是黑鴉片。這兩件商品不僅促成瞭全球市場的形成,更是閤力敲開瞭中華帝國的大門,甚至一定程度上永遠改變瞭近代中國的命運。 01自給自足的小農帝國 中華文明之所以延續韆年至今,除卻生生不息的龐大人口基數外,根植於中華大地上的小農經濟便是又一要因。雖然其他文明古國一樣有.......


英國都鐸王朝:其實有兩個伊麗莎白公主,傻傻分不清?

英國都鐸王朝:其實有兩個伊麗莎白公主,傻傻分不清?

    前段時間看瞭部英國曆史題材的電視劇,名字叫做《白公主》。一開始以為是講都鐸王朝的那位“童貞女王”,也就是瑪麗一世的妹妹,那位伊麗莎白女王的。結果看瞭劇纔發現,這位伊麗莎白並非彼伊麗莎白,而是約剋傢族的伊麗莎白,她是亨利七世的妻子,也是都鐸王朝的第一位王後――伊麗莎白王後。 嚴格來說,這位隻是都鐸王朝的王後。而另外一位伊麗莎白,纔是真正的都鐸王朝的公主和女王,也被後人稱作伊麗莎白一世。傳聞她一生未嫁,因此也被後人稱為“童貞女王”、“榮光女王”。 接下來,我們一起看看兩位伊麗莎白到底是誰吧! .......


古代沒有“快遞”?那是因為你不瞭解漢代的懸泉置

古代沒有“快遞”?那是因為你不瞭解漢代的懸泉置

    大漢時期,除瞭中原疆域外,西部還有大大小小三十二小國林立,其中較為知名的就是匈奴、烏孫、月氏等。漢朝雖然國力強盛,但也麵臨大大小小的鄰國威脅,因此強化皇權統治、同時做好與小國的結盟,也成瞭不可或缺的重要任務。其必需的途徑,就離不開健全的郵驛製度。 漢武帝為瞭更好地加強統治,對郵驛製度這一塊的建設可謂是重視。在如西部這種“天高皇帝遠”的邊疆地帶,一旦處理不好,也極其容易發生戰亂。所以,為瞭更好地傳達政令,漢武帝大力建設郵驛基礎設施,其中比較齣名的就是懸泉置。 在紀錄片《河西走廊》中,第三集為“驛.......


他差點成為春鞦五霸之一,卻因為傢庭內亂遺憾收場

他差點成為春鞦五霸之一,卻因為傢庭內亂遺憾收場

    提起“春鞦五霸”,首先想到的就是齊桓公,其次還有人會說晉文公。但齊桓公稱霸的時候,晉國並沒有參加,其原因就是因為我們這篇文章的主人公走到半路返迴瞭。 而晉文公與他就更加相熟瞭,正是因為主人公的傢庭內亂,晉文公重耳纔被迫逃亡。 一、有作為的國君 “假道伐虢”這個成語大傢很熟悉,這個成語隻是晉獻公職業生涯的九牛一毛。晉獻公一生滅掉瞭17個國傢,降服瞭38個。這個戰績放到春鞦戰國時期任何一個國君身上,也是響當當的。 除瞭開疆擴土以外,晉獻公還做到瞭政治清明。最有名的故事便是“祖朝議政”。 有一天.......


他是一名鐵血軍人,他的死讓日本人動容,直言:有他在中國不會亡

他是一名鐵血軍人,他的死讓日本人動容,直言:有他在中國不會亡

    他是楊靖宇。 提起這個名字,我們第一時間想到,他是一名抗日民族英雄。 關於楊靖宇,最眾所周知的,或許是史料曾經記載的這樣一段: 當楊靖宇犧牲後,日軍殘忍地將他割頭剖腹,發現他的胃裏都是枯草,樹皮和棉絮,竟然沒有一粒糧食。就連日本人也為之震驚。 就是這樣一位大無畏的鐵血軍人,完完全全地將自己的生命拋在腦後,將國傢榮辱放在第一位。哪怕是最後關頭,身邊的人都成瞭叛徒,投瞭降,他仍舊無怨無悔。他說:“我們是中國人,怎麼能投降?” 他寜死不屈,犧牲後,殘忍的日本人將他割頭切腹,無數男兒落淚,敬佩他的.......


辯機:因與高陽公主私通被腰斬,功過卻要由後人評說

辯機:因與高陽公主私通被腰斬,功過卻要由後人評說

    在《西遊記》中,唐僧師徒四人西天取經,傳經布道,對助推佛教的發展有著極大的貢獻。然而在曆史上,玄奘就是《西遊記》中唐僧的原型,隻不過並不是師徒四人,曆史上玄奘是孤身一人,跨越韆山萬水,到達天竺,並著有《大唐西域記》一書。在這本書的撰寫過程中,有一個人的幫助是不容忽略的,就是辯機。 辯機就是玄奘的徒弟,他15歲齣傢,長期在長安西北的金城坊會昌寺“駐紮”,而且還是著名法師道嶽的親傳弟子。 曆史記載,雖然辯機身為一名和尚,但他容貌英颯俊秀,氣度不凡,常常在人群中也是最耀眼的一個。自從齣傢以來.......


李密《陳情錶》:除瞭祖孫之情,還有這兩種不易察覺的隱藏情感

李密《陳情錶》:除瞭祖孫之情,還有這兩種不易察覺的隱藏情感

    在中學語文課本裏,一篇《齣師錶》,一篇《陳情錶》,這兩篇至情至性的韆古名文,都齣自蜀漢臣子之手,一是傢喻戶曉的蜀漢名相諸葛亮,一是蜀漢舊臣李密,一寫人臣之忠,一敘人子之孝,都感人至深,以至於後人甚至放話說: 讀《齣師錶》不哭者不忠,讀《陳情錶》不哭者不孝。 《齣師錶》自不必說,文如其人,其文讀之墮淚,其人其事,更是感天動地。 《陳情錶》寫祖孫之情,韆百年來,更是引發無數普通人的強烈共鳴,以至於李密本人,被譽為中華第一孝子,《陳情錶》成為高中語文課本必選篇目,李密故裏四川彭山區保勝鄉龍安村,.......


宋代版“指鹿為馬”,是政治智慧,還是無奈之舉?

宋代版“指鹿為馬”,是政治智慧,還是無奈之舉?

    趙高的“指鹿為馬”已經成為顛倒黑白的代名詞,是奸臣的專屬。自秦朝之後,與“指鹿為馬”相類似的事情即使存在,但很少有人敢明目張膽地在史書上留下痕跡。 而下麵說的這件事,則是一個特例。 一、指金為銅 治平年間,東京汴梁。 開封府尹瀋遘(音為gòu)親自帶人走到一傢高級金匠鋪,拿齣一件嵌著金箔片的衣服來:“衣服上的東西是這裏齣的?” 掌櫃的迴答:“是的,隻有我們這裏纔能打齣可以縫在衣服上的金箔。” “你說這箔是金的還是銅的?” 掌櫃的笑容滿麵地說:“迴大老爺,這當然是金的。” 瀋遘頓時瞪起瞭.......


古之高士隱於濁世之中,難道他們就不怕被同流閤汙嗎?

古之高士隱於濁世之中,難道他們就不怕被同流閤汙嗎?

    在《史記・魏公子列傳》中,司馬遷曾給信陵君魏無忌下過這樣一個評語,說他是“為人仁而下士,士無賢不肖皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士”。反復誦讀,越讀越覺得司馬遷說得對,信陵君訪侯嬴於大梁夷門,請硃亥於屠間,交毛公、薛公於博徒、賣漿傢,正是由於信陵君能看得起彆人看不起的下層人士,他纔能讓各地的士人不遠“數韆裏爭往歸之”。可在感嘆之餘,有一個問題一直縈繞在心頭,那就是這些高士賢人把自己藏於濁世之中,難道他們就不害怕“近硃者赤、近墨者黑”,自己被周圍的人所影響,與他們同流閤汙瞭嗎? 平原君也有這樣.......


麵對猖獗的藩鎮割據現象,大唐為何不用最強陽謀推恩令?

麵對猖獗的藩鎮割據現象,大唐為何不用最強陽謀推恩令?

    安史之亂後,昔繁盛一時、威風凜凜的大唐,陡然間,像被人打斷瞭脊梁,匍匐在藩鎮割據的漩渦之中,並且越陷越深,令諸多唐粉看得極為心碎。而形成於大唐的藩鎮割據,自黃巢之亂後,大唐的藩鎮割據,猶如晚期之癌細胞擴散至全身,引發一段堪比“五鬍亂華”的又一段黑暗曆史,更在一定程度上,導緻宋帝國建立後,先天性不足。 藩鎮割據,對於已將大統一深深刻入骨髓之中的中華民族,一直深惡痛絕,各路人馬,紛紛齣演獻策,大唐該如何終結藩鎮割據,重現昔日榮耀。其中有一個建議,時常被人們提及,那就是同樣是內部割據分裂,大唐為.......





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