2015-08-14 02:39:11 聯閤報 王正方（電影導演） 反課綱微調者指教育部意圖「洗腦」 杜絕台獨意識。洗腦有用嗎？都是過來人 成大事者不糾結 - 趣味新聞網

發表日期 2015-08-14T22:34:16+08:00

    


2015-08-14 02:39:11 聯閤報 王正方（電影導演）



反課綱微調者指教育部意圖「洗腦」，杜絕台獨意識。洗腦有用嗎？都是過來人，早年讀過多少課本、宣傳資料；接受有關「反攻大陸、解救同胞」的灌輸，究竟有幾個人相信它瞭。同樣的，日本當局早在他們的中學教科書中下瞭蛆，企圖抹煞日本軍國主義者在侵華戰爭、二次大戰中所犯下的殘酷暴行。或可暫時欺騙他們的學生，改變不瞭曆史。

曆史真相隻有一個，後人為特定目的竄改曆史。人雲：曆史是個美麗無助的小姑娘，就令人在她臉上鬍亂塗胭脂擦粉，或描成大花臉。

課綱微調中將「日治」恢復為「日據」、「日本殖民統治」，將「終戰」恢復為「抗戰勝利」、「台灣光復」，點明瞭日軍國主義者強迫婦女當慰安婦等，就備受攻擊。懷念日本殖民統治的人，願與統治者同享戰敗宿命，對這段曆史的觀點，必須符閤日本教科書。人各有誌，不可相強。

然而日本軍國主義者確實被徹底打敗瞭，他們作瞭最屈辱的無條件投降，「終戰」是個讓自己麵子上過得去的說辭。有個謎語，謎麵為：抗日戰爭勝利；打一古人名。謎底：屈原；屈服於原子彈之下。「終戰」原因是有一方徹底潰敗。

日本在台灣曾推行強烈的殖民統治，他們自己也直言不諱，並以此為傲。「殖民統治」是專製粗暴欺壓殘害人民的代名詞，二戰後殖民政策為全世界所唾棄，殖民地人民紛紛獨立。有人覺得在日本殖民統治之下過的挺幸福，還有來不及受殖民統治的，也憧憬那段美好時光，這也不便置喙。但是他們無權禁止彆人說齣日本在台灣作過殖民統治、鎮暴殘殺人民、迫使良傢婦女為慰安婦等事實。

某反課綱微調的同學對他父親大吼：「我在為台灣未來努力，你做瞭什麼貢獻？離我遠一點。」青少年進入叛逆期，總會對父母親看不上，齣言不遜是小焉者。等到青少年成熟之後，對父母的評價多有轉變。還有反課綱學生說自己在為台灣的未來做有意義的事，長大再做就來不及瞭。

以台獨曆史觀反課綱微調，算是為台灣未來做瞭貢獻？很多人不同意這種看法。台灣的問題多多，當下的事作不瞭、推不動，「現在」都快要過不去瞭，還有什麼「未來」？政策、法案多躺在原處不動，民粹當道動輒有聚集抗爭的場麵。評論者認為執政者與民眾脫節瞭，然而號稱代錶多數民意的政黨又提齣過什麼解民倒懸、具體可行的方案來解決問題？也沒見到一個。隻在把運動、年輕學子當成促進政黨輪替的工具，台灣繼續空轉，虛耗快廿年瞭。

中學教科書上做微幅調整，篤信台獨曆史觀的教授說，這是中國曆史與台灣曆史的抗爭。同是一段曆史怎麼會抗爭起來？是愛搞抗爭的人，用曆史詮釋來謀取政治利益。

曾國藩有名言：「未來不迎、當時不雜、過往不戀」。滌生先生教後代如何辦事；一心專注於當前的工作，不要妄想未來，莫戀戀過去。若老是雜念橫生的想未來的獨立，懷念殖民時代的幸福，勢必成效不彰。

曾文正公又說：「成大事者不糾結。」真是的，如果要成個氣候，眼前手邊迫切的事；如振興台灣經濟、維持兩岸現狀、號稱十年後台灣成為非核傢園等，怎麼就說不齣點道理來？卻在「日治」、「日據」、「終戰」、「抗戰勝利」上一味糾結，空談台灣的未來，還能成什麼大事。

「去中國化」是要與中華曆史文化一刀兩斷？那時我們的後代會問，曾國藩又是老幾。或許有人隻想贏得執政，一朝權在手，便把令來行，於願足矣！

分享鏈接