我告訴洪晃：你像一隻海膽。錶麵看起來挺紮人，但有個柔軟善良且鮮美的內心。“有人這麼形容過你嗎？”我問。她笑著說沒有，“你第一個”。
洪晃非常熱心，她很爽快地接受瞭與我的對話。但洪晃非常難寫，因為她身上標簽太多，閱曆豐富，對媒體嚮來豪爽，該說不該說的都說過瞭。
我想尋找一些信息增量：“老闆讓我挖掘一下你身上的企業傢精神”。洪晃在微信上飛快地打齣四個字：“祝你走運”。我把偶然看到的一句雞湯“如果不去嘗試，我們永遠不會知道生活的小蛋糕藏在什麼地方”發給洪晃，她迴復：sound like a fortune cookie.
她60歲，依然是那個追求無目的美好生活的人。
文 | 王煒
封麵設計 | 童童
編輯 | 徐愛之
本文首發於微信公眾號：YOUNG財經（ID：youngcaijing）
《FunMaster》是YOUNG財經的新欄目，旨在呈現那些有趣的靈魂。本期我們圍繞“年輕”和“企業傢精神”挖掘洪晃，試圖産齣點信息增量。洪晃認為年輕是要有好奇心、開放性思維，要會玩但不離經叛道，她眼中00後這一代獨立性強，不喜歡套路。洪晃覺得自己內心是個年輕人，但一些特質包括坦率、尖銳，會在成長中丟失，所以要keep foolish,stay hungry. “年輕人身上最寶貴的特質是善良”，洪晃說。在經曆過眾多創業、創作之後，洪晃坦言現在的她“絕對在舒適圈，不在舒適圈就不做瞭，退休瞭。”她認為現代女性不需要榜樣，需要獨立思考能力、判斷力，這個要靠自己去思考，“要動腦子纔會有腦子”。
洪晃，作傢。曾創辦國內第一本原創時尚雜誌《iLOOK》，投資經營BNC薄荷糯米蔥設計師集閤店。1984年獲得美國瓦薩文理學院政治學學位的她齣身名門，以敢說、直率、大力支持國內原創設計聞名，2011年洪晃與鬍舒立等人入選《時代》周刊“全球年度影響力100人”。
洪晃的流動客廳每周四在洪晃和劉索拉的微信視頻號直播，上圖為3月10日第二期直播截圖
“我得把外套穿上，不然光穿裏頭這件兒像個香腸。”在視頻號直播中，洪晃自嘲地迴應有人誇贊她穿的刺綉紅花的黑色中式外套好看。
這是3月10日晚直播節目《洪晃的流動客廳》的第二期。齣鏡的嘉賓還是“劉索拉和她的朋友們”樂隊，除第一期劉索拉、季季和一條小黃狗外，這次還請來瞭唐朝樂隊老五劉義軍。
洪晃愛自嘲，她認為這是個人魅力的錶現。“自嘲需要很清醒的自我認識，還需要自信，把自己所有的包袱扔掉。很躺平。”
她在視頻和直播中，也呈現著一種lo-fi（低保真度low fidelity的縮寫，是高保真hi-fi的反麵）質感，沒有濾鏡、美顔，哪怕是時尚活動，在她的視頻賬號中也變得非常不裝。她拍攝路易威登的“無緣由宴會”，手機鏡頭對著水晶玻璃杯注入紅酒，接著搖過長桌上的鮮花、杯盤碗盞，最後落到她鄰座邵忠先生身上。
在巴黎時裝周愛馬仕2020鞦鼕女裝秀當晚，洪晃坐在上海盛宣懷老宅搭建的場子裏為粉絲直播，有人問她：“晃姐你戴的圍脖是愛馬仕的嗎？”，她捋瞭捋那條明艷的絲巾，並未糾正“圍脖”這個詞，而是順著說：“對，是愛馬仕的，我挺喜歡它們傢圍脖的”，接著她看到評論區有人說：“晃姐你長好看瞭”，她笑：“這不叫長好看瞭，這是化妝瞭。”
但她對藝術的尊重不因隨性而打摺扣。她告訴我，為瞭準備“客廳”節目的直播，閤作方微信視頻為她們配置瞭特彆專業的直播團隊，因為直播中有演奏，需要用專門的收音設備，“他們不惜代價地準備瞭最好的設備”。
在首場節目直播結束後，談及這次演奏，洪晃對我說：“手機聽效果非常好。音效好不是我說的，是中央音樂學院看直播的朋友說的。說是真下功夫瞭，一般音樂傢不喜歡直播就是沒有很專業的收音，他們認為聲音都玼瞭。”
在第二期節目兩個小時的直播裏，共有一百多萬人在綫觀看過直播，老五的吉他彈齣瞭古琴的音色，不少人在直播間嘖嘖稱奇。節目結束後，洪晃在微博上說：昨天的直播嗨得不行，主要是劉義軍的即興演奏，一把吉他彈齣一個小宇宙。
洪晃散文作品
✓ 洪晃作品
洪晃第一本小說作品
洪晃的身份標簽特彆多，她曾在一個采訪中說“很多人特彆善於給自己貼標簽，我呢，是天天彆人給我貼，我挨個地摘的這麼個人”。
她不喜歡我提問中所齣現的“世傢子弟”這個標簽，“我最討厭封建的固化階層理念”。她為我解釋標簽：“它就是一個盒子，是很片麵地去理解一個人。我挺討厭被貼標簽的。我這一輩人很簡單，從小到大就是要做個好人。與人之善是最重要的。所以我就是想當個好人。”
她的微博上認證還是早年的身份：“BNC薄荷糯米蔥中國設計師店投資人，《iLOOK》雜誌齣版人”。1986年，她25歲，是德國企業集團Metallgesellschaft AG中國首席代錶，年薪7.5萬美元。她放棄高薪迴國辦時尚雜誌《iLook》，後來又做過電視談話節目主持人，還參演過兩部電影。
挨個摘標簽的洪晃，現在是個內容創作人。近兩年洪晃做瞭一些音頻和視頻內容。包括與網絡平台閤作過播客《晃然大悟》：“我自己聽好多好多podcast。因為我沒時間去看那麼多東西，包括新聞，但我喜歡聽（問：最近在聽什麼podcast？答：最近在聽Build for Change, Hidden Brain, The Ezra Klein Show, Wired, Rabbit Hole, Business War Tech Tent, Creative Element.）。可惜中國的podcast要不然就是付費的泛知識類的，要不然就是效仿電台主持人打情罵俏逗樂類的。我想做點嚴肅的，不是很容易。《晃然大悟》算是一個嘗試，這個播客暫時告一段落瞭，這是我第一次音頻嘗試。音頻不需要顔值，正好讓我揚長避短。”
騰訊視頻上還有她很久沒更新的《時尚無窮動》，洪晃說“我得想想往下怎麼講。概念的東西都講得差不多瞭。”
洪晃說作為創作者，“做事不是安排得很縝密，（沒有）給自己KPI的意思。比如：我周三微博連麥《水下客廳》（這是一檔在微博開設的藝術文化對談直播）；周四是微信視頻第一季《流動客廳》。一周兩個晚上就沒瞭。另外時裝周一來，免不瞭要齣差，我還要保證我至少有10個推薦書的視頻給我的抖音小店。 ”
除做音視頻內容，洪晃還要給《財新》寫專欄，兩周一次。在這個專欄中，洪晃的寫作主題圍繞著時尚與藝術展開，字裏行間，依然快言快語，爽直利落。在一篇《15萬美元的香蕉》的文章中，洪晃寫到瞭意大利藝術傢莫瑞吉奧·卡特蘭（Maurizio Cattelan）粘在牆上的香蕉那個作品：我突然明白這香蕉在罵誰——收藏傢。……你要是個賊有錢的商人，還想把你那二把刀的畫辦個畫展，這香蕉就是罵你呐。”
2021年11月，意大利國寶級藝術傢莫瑞吉奧·卡特蘭（Maurizio Cattelan）中國個展中的作品
一名文化周刊的資深文化記者告訴我：“跟那些給老外打工的時尚主編不同，洪晃的確推動瞭中國原創時尚的進步，而且在思想方麵跟國內那些大刊主編比，可以說是吊打（她們）瞭”。
不再做雜誌、成為播客製作人的洪晃對我提齣的“優秀的播客製作人應具備哪些素質和特點”錶示“不知道”，但：“我隻知道我不喜歡輸齣觀點而又沒有真纔實學的博主。做內容的壓力是時間。做好的東西需要時間。但是現在的媒體要求頻繁的更新率，這個壓力很大。”
在談及為什麼要做《流動客廳》時，洪晃對我說：“我有很多知識是通過和朋友聊天知道的，這些朋友雖然有學問，但是不會搞互聯網，社交媒體之類的。都是專業做自己喜歡的事情。但是我總想讓他們被大眾看到，因為東西真的是貨真價實的好東西。”
《流動客廳》第一次直播共有130萬人觀看，微信視頻號也有點懵，不知道為什麼這種有點小眾的內容會有這麼多人來看，“因為在我和他們聊之前，他們不知道劉索拉是誰。也不知道她是怎麼玩音樂的。”
洪晃認為“這一代年輕人的知識儲存、技術能力都比我這一代人強，他們肯定比我們更先鋒，不然我們社會就沒有進步瞭”，她認為明天會更好。
洪晃說自己的審美是“簡潔樸實一點，而且需要點幽默感”，她認為女性要獨立，“最重要的是獨立思維能力和獨立經濟能力。”
在我看過的很多洪晃的視頻內容裏，除一些正式場閤和活動中有化妝，大部分時候是素顔。這跟現在中國很多時尚媒體和年輕群體追捧精緻而失真的審美文化截然不同，讓人感嘆她的自信與自然。
洪晃告訴我：“審美背後是一整套價值觀念，就跟中醫看人一樣，你臉色發黃，那肯定肝不好。精緻而失真的審美文化是拜金價值觀念橫行的結果——笑貧不笑娼。因為精緻需要錢，就服裝來說，最精緻的是高級定製，那一條裙子就上百萬，沒錢怎麼可能精緻？為什麼失真？因為大多數人沒那麼多錢和時間去把自己搞得很精緻，那怎麼辦？裝唄。”
洪晃說自己並不反對精緻講究，“但是這個不屬於我。我年輕時候衣櫃裏隻有兩件東西，白襯衫和牛仔褲。我不喜歡T恤，可能因為小時候對白襯衫獨有情鍾。所以就覺得襯衫比T恤要好看。還有我不喜歡T恤上總是印著東西，這個標簽有點太狠瞭。”
在洪晃的抖音中，我印象深刻的是一條北京下雪時，她在郊外下苑村自蓋的小院兒裏，拿起花園裏的一隻五彩玻璃的花盆，娓娓講述其來曆。那是一次去意大利的旅行，他們一傢人去瞭Burano小島，一個做玻璃聞名的地方。她不疾不徐、言辭流暢地介紹瞭小島的情況、玻璃吹製工藝，幾乎沒有打磕巴。洪晃告訴我說：“做Podcast是因為做傳媒的第一個工作就是廣播電台播音員，所以對音頻有感情”，此外就是“做音頻不用化妝，上美顔總覺得很假。但是視頻世界中，顔值真的就是正義。你隻要漂亮，說什麼混蛋話都有人鼓掌的。讓我挺無奈的。”
她的抖音沒有以顔值取勝的內容，大部分時候她推薦一些時尚、藝術和繪本書籍。
洪晃母親章含之女士是章士釗養女、外交部長喬冠華夫人 圖/網絡
我告訴洪晃：你像一隻海膽。錶麵看起來挺紮人，但有個柔軟善良且鮮美的內心。“有人這麼形容過你嗎？”她笑著說沒有，“你第一個”。
洪晃很熱心，她很爽快地接受瞭與我的對談。但第一個問題就讓她犯難瞭。那個問題是“你曾經說過，名人帶著榜樣的作用。那麼您的榜樣存在於哪些方麵？”，她問我你確定這是我說過的話嗎？“上來就給我挖這麼大一個坑，先把我裝名人盒子裏，然後再用‘我的話’扣個榜樣的帽子，再問我你為什麼佩當榜樣？你有那些榜樣行為？下麵我就把這個坑給你填上，把我自己刨齣來。”
洪晃說：“中國當代社會比較喜歡以樹立榜樣執行社會道德教育。樹立社會榜樣是自古以來中國社會引領群體意識的做法。但是自從改革開放以來，大眾傳媒，特彆是互聯網時代的社交媒體的齣現，樹立榜樣這件事情就變成瞭民間市場經濟的手段。但是由於中國社會習慣於效仿榜樣，所以可以說近些年來，榜樣有點多，真假難辨，好壞難辨瞭。
“再說名人，我心目中的名人是一個行業裏做得非常傑齣的人，而名利隻是他們傑齣的附屬産品，並不是他們的目的。就比如郭德綱，他的目的就是逗你樂，但是因為他刻苦鑽研經營德雲社，他不僅是名人，同時也獲得瞭利益。
“當郭德綱這樣的名人是有風險的。就比如代言産品，很少有藝人能搞清楚一個保健産品的成分和製作過程，這不是他的任務，這是國傢醫藥管理局的任務。然而人如果某名人所代言的産品齣問題，社會第一個指責的就是代言人。為什麼？因為社會習慣把名人和榜樣劃等號，認為你這麼有名？你怎麼代言不負責任？
“所以務實、圓滑一點的名人會退居二綫，利用自己的人脈經商，做娛樂産業，做IP，而不是繼續在第一綫逗你樂。”
洪晃小時候與父親洪君彥母親章含之閤影
在談到自己作為名人的時候，洪晃很坦誠：“我媽媽算個名人之女，後來又是外長夫人。外長下台瞭她也跟著倒黴。目睹她一生的跌宕起伏，我覺得當名人沒什麼意思。利弊最多打個平手。我並沒有要當名人的意識，也沒有操作，但是生在這種傢庭、外加一個有名氣的前夫，被捎上是不可避免的。”
在美國接受教育的洪晃沒有太多的中國女性陰柔美，她年輕的時候對罵街、粗口毫無忌諱，“你罵我，我就罵迴去”，她覺得男的可以，女的為什麼不可以？“社交平台上誰罵我，我就懟迴去。這樣一來，看熱鬧的人就越來越多瞭。但是自從有瞭女兒，我就開始比較注意瞭，我怕太多、不可控製的言論會影響她的成長。”
女兒讓洪晃意識到在中國社會，名人和榜樣是劃等號的，“我必須管理好我自己。首先我這個當媽的是我女兒的榜樣。所以我得德行好一點，不能齣口閉口的髒話瞭。 ”
洪晃在某奢侈品牌活動現場
洪晃曾經對媒體說自己是個閉塞的經營者，不是一個好商人，中國本土設計的大潮起來瞭，她也沒發財。剛開始做薄荷糯米蔥時，她沒做任何預算和評估，也不知多久纔能盈利，隻是幾個朋友打電話籌瞭200萬裝修費，店就這麼開起來瞭。“因為我的緻命缺點就是貪玩。”洪晃說她沒想藉辦雜誌或開店成為一個大生意人。正如她的一本書的書名：“無目的美好生活”。
作傢黃佟佟曾寫洪晃：“她是成功人士屆最懶的那種人，乾所有的事都不會下死力氣，都是一開始霹靂驚艷，引人入勝，但後半截就開始草草瞭事，敷衍完結。”
作為作傢的洪晃，齣版過幾本散文一本小說。
在《我的非正常生活》中，洪晃坦言自己偷懶本想跟三聯主編硃偉以對談的方式聊，然後轉成文字，但剛聊到上大學離截稿日期就一個月瞭。眼看速度不夠，洪晃給包括母親在內的身邊人下達瞭通知，讓他們寫寫自己。這本書中洪晃反而更像一個編輯，每個章節寫一段引言，再附上約來的稿子，最後結集成書。
而她的第一本小說《張大小姐》也有寫到最後耐心盡失的感覺，這本書有凶殺、走私、情色、黑幕、懸疑、時尚，若能紮實展開、擴大情結脈絡會比現在成書更為精彩，豆瓣網友評論稱感覺這本書後半部分有點倉促。
洪晃編劇並齣演的電影《無窮動》 圖自/豆瓣
洪晃在談及商業化問題時說：“我覺得我在做雜誌，開店，這是我的生意，而社交媒體就是我瞎玩的地方。結果被我朋友說中，就是我做什麼都不行，玩什麼都不錯。雜誌關瞭，店賣瞭。疫情又來瞭，我就正兒八經開始經營我的社交媒體瞭。 ”
洪晃拒絕把自己的社交媒體商業化。 “從博客開始做自媒體，我都是帶著玩的心態，寫博客的時候看見有100多個粉絲，覺得一定都是我的朋友和雜誌社的同事，沒外人。真的不懂社交媒體的力量，所以想說什麼就說什麼，突然有幾篇文章破圈瞭，有瞭上萬的粉絲，我還挺高興，覺得找到瞭那麼多知音，看瞭評語纔知道不是知音，大部分來看熱鬧，還有來罵你的，當然也有挺你的。”
洪晃認為自己不是不在乎商業化和變現，但“商業化和變現不是我做事的唯一目標，我既然是一個內容創作者，內容質量和變現一樣重要，流量和品質都要。”
與早年做傳統媒體要自己養團隊不同的是，在製作上新媒體是閤作模式。但現在經營團隊當然有壓力，因為“一旦開始經營，不僅是個人名譽問題，還有整個工作室的沉浮問題。這個轉摺對我來說還是變化很大的，首先我覺得我必須要管理我自己的語言，不能隨便轉、隨便發錶觀點，觀點要有論據，要掌握事實。不然就是不負責任瞭。 ”
洪晃認為如果要談榜樣，“那我是一個負責任的自媒體運營者，我有媒體人的自我意識，尊重事實，說真話，錶達觀點要有事實根據和論據。傳達正能量，看見我們生活中的美。早期我不經營自媒體，所以完全是個人在玩。偶爾會犯混。一旦經營自媒體瞭，就要以媒體人的態度來發錶內容瞭，要對自己的話負責任。”
在美國讀書時期的洪晃
在談到名人和榜樣的話題時，洪晃覺得中國社會過多地依靠榜樣去影響大眾思維，並非好事。“首先榜樣，不管是樹立的，還是有機的 （比如馬雲），都會讓大眾去效仿他們的行為。”
“互聯網時代榜樣自己說瞭算。在這個時代，女性榜樣更要小心，因為很多女性榜樣是人設，比如以前的ayawawa，不僅帶歪瞭“女權主義” 在中國的定義，還以賦權女性為名賺瞭大錢。這種榜樣有點危險。鄧文迪也是中國女性的榜樣，我認識她，她是個非常聰明的女人，我覺得她不容易。但是媒體給她的各種標簽不僅讓她成為榜樣，也把她妖魔化瞭。”
洪晃認為現階段的中國女性不需要榜樣，而是需要自我意識，獨立思維能力。“自我意識就是作為女人你要什麼？你是賢妻良母型的？你更喜歡當傢庭主婦？你喜歡做研究工作，還是喜歡經商？錢對你有多重要？美對你多重要？顔值作為資本你要去怎麼兌現？你的底綫是什麼？這都是女性自己要考慮的，要瞭解自己，有自我意識。”
洪晃鼓勵現代女性要有獨立思考能力，要有判斷力。這些能力，沒有教科書和成功學的模式可學。
“韆萬不要去買那些教你怎麼思維的書，思維是一塊肌肉，老用纔有力。你健身不可能靠聽《得到》課程就長齣二頭肌瞭吧？獨立思維能力是一樣的，要動腦子纔會有腦子。”
洪晃通透。
責任編輯：
