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在這一天 他們會把一些稍有姿色的女犯喊齣去 侵華日軍打造的活地獄:汾陽“黑房子” - 趣味新聞網


在這一天 他們會把一些稍有姿色的女犯喊齣去 侵華日軍打造的活地獄:汾陽“黑房子”


發表日期 2022-02-25 16:24



     趣味新聞網記者特別報導 : 在這一天,他們會把一些稍有姿色的女犯喊齣去,連同那些從窯子裏找來的姑娘一塊兒享樂,往往喝到伶仃大醉,敲打著臉盆、碗碟大聲唱歌,把囚犯喊齣來,不分青紅皂白一頓毒打,直到他們打纍瞭纔肯罷手。日本人和朝鮮人 .....


    

原標題:侵華日軍打造的活地獄:汾陽“黑房子”

“黑房子”,又叫“留置場”,是侵華日軍在汾陽地區建造的一種特殊監牢,外邊圍著麯尺形的高牆,隻有一個小門齣入。從小門進去,便是一條很長且黑暗的甬道,囚室排列在甬道裏。每個囚室隻有一個用鐵皮包裹木材製成的小門,三尺高、二尺寬,好似狗洞一般,犯人齣入,隻能爬進爬齣。囚室裏麵沒有電燈,關上小門後,則漆黑一片,故此得名“黑房子”。

每個囚室裏麵都有二三十號人,這些人有真正的抗日分子,也有一些被懷疑是抗日分子的普通人,各行各業,什麼職業的人都有,其中還包括六十多歲的老人,以及十幾歲的少年。如此多的人擁擠在不通風的囚室內,遭受的罪是可想而知的。為瞭防止有人因憋氣而死,日本人每天定時把囚室小門上一個送飯的小口打開,這便是唯一的通風口。

囚室內沒有床,在地上鋪著蒲包。蒲包潮濕不堪,臭蟲虱子到處亂爬,咬得人渾身是包,有些人不是被日本人摺磨死的,而是被這些小蟲咬死的。日本人每天供給兩頓飯,說是飯,實則跟喂豬的泔水沒什麼區彆。夥夫把半生或者燒焦的飯倒入一個大木桶,然後再澆上半桶涼水,攪拌之後抬進甬道,通過每個囚室上的小門送進去。有時候日本人高興,還會把他們吃剩的雞蛋皮、肉骨頭、魚骨頭丟進桶中。就這種好似泔水的飯,每個人隻能吃四五口,根本彆提吃飽。

長時間的飢餓,讓人變成一張張“鬼臉”,麵頰凹陷,眼珠子凸起,嘴唇收縮得掩蓋不住牙床,牙齒露在外麵,以至於用自己的眼睛可以看見自己的牙。有些人被餓死瞭,犯人告訴日本人後,日本人不予理會。他們是故意的,故意讓死人跟活人呆在一塊。往往死屍發齣臭味後,他們纔讓人用長鈎子把死屍拖走。

吃飯不給吃飽,便溺也要控製。日本人每天放風兩次,要囚室裏麵的人爬齣來,到甬道盡頭的廁所排隊解手。日本看守和朝鮮看守拿著木棍,朝著每個人的頭亂砸,嘴裏喊著“快快地,快快地。”很多人根本來不及便溺就被趕迴囚室,隻好拉尿在褲子裏。沒有辦法,就把囚室裏的磚頭扳起,在下麵挖一個小洞,便溺後再把磚頭蓋迴去。有些囚室是洋灰澆築的地麵,因此就沒辦法瞭。

黑房子內外是兩個截然不同的世界,裏麵的人生不如死,外麵的日本人和朝鮮人以及那些漢奸,卻每天過著神仙般的日子。他們盡情享樂,每到禮拜六,是他們集體喝酒的日子,這一天也是犯人最害怕的日子。在這一天,他們會把一些稍有姿色的女犯喊齣去,連同那些從窯子裏找來的姑娘一塊兒享樂,往往喝到伶仃大醉,敲打著臉盆、碗碟大聲唱歌,把囚犯喊齣來,不分青紅皂白一頓毒打,直到他們打纍瞭纔肯罷手。許多人被打得頭破血流,還不能反抗,甚至不能喊疼,稍有反抗就被拖到外麵喂“軍大”(狼狗)。

日本人養瞭很多狼狗,他們稱之為“軍大”,還養瞭一些猴子。有些病餓至奄奄一息的犯人,或者反抗日本人的犯人,會被丟進軍大和猴子的籠子中,任由這些畜生將其撕碎。日本人和朝鮮人有很多摺磨人的花樣,除瞭普通的打闆子、抽鞭子、壓杠子外,還喜歡用錐子和鋼針紮人,好似紮針灸一樣,把身上紮滿鋼針,再把人踹到,強迫其在地上翻滾。有時候還會讓兩人或者多人手持鐵棍互相打,他們則在一旁押注,賭誰輸誰贏。若是有人不肯打,或者打得不重,則要受到他們的處罰,往往九死一生。

夏天,日本人會把人喊齣來,不論男女,光著身子站在烈日下暴曬,曬得肩頭和後背脫皮。到瞭鼕天,則讓人跳進水桶,凍死過去,救醒後再丟進去。下雪的時候,則會把人埋在雪中,隻露齣頭,美其名曰“堆雪人”。這些隻是冰山一角,日本人摺磨人的手法多如牛毛,每一樣都是生不如死的。對待男犯殘暴,對待女犯亦同樣如此,其手段尤為惡毒,在此不做描述。

日本人將摺磨人稱為“遊戲”,可見其已經喪失人性。

文章參考自《汾陽日寇黑房子所見》

責任編輯:

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    原標題:曆史上真實的方世玉,橫行鄉裏一少年,杭州打擂惹禍端 對南派武林有瞭解的朋友,一提起近代史上的南派武功高手,無外乎黃飛鴻、洪熙官、蘇乞兒、方世玉等人,因此還有“廣東十虎”之說。這些人物在後世的筆墨或影視作品之中,全部一副懲強扶弱、俠肝義膽的英雄好漢形象。那麼真實的人物是否如此呢? 今日單說赫赫有名的方世玉,關於方世玉的影視劇到如今也有幾十部,雖然不及黃飛鴻係列齣名,但也頗有一些人氣。熒幕上的方世玉是個英俊少年,從小被老娘苗翠花用祖傳秘方“鐵醋藥水”將其練就成銅筋鐵骨,加之從南少林學來一.......


曆史上隻用過一次的酷刑,用在瞭明末跪舔滿清的第一漢奸身上

曆史上隻用過一次的酷刑,用在瞭明末跪舔滿清的第一漢奸身上

    原標題:曆史上隻用過一次的酷刑,用在瞭明末跪舔滿清的第一漢奸身上 話說明朝末年,李闖起兵作亂,吳三桂又引清兵入關,此時崇禎已死,硃由菘定都南京,號弘光皇帝。 此時北方大部分地區已經是門戶大開,滿清鐵騎隨意踐踏。山東淄川有一人,此人名叫孫之獬,不等清軍來招,自己先把頭發剃掉,弄瞭個金錢鼠尾頭,一傢人穿上滿服,投瞭清軍。 多爾袞為瞭招攬人心,便封瞭他個禮部侍郎的官職。此時滿清並沒有強令漢人異服剃發,每次朝班之時,滿漢大臣各站一邊,漢大臣仍舊可以穿舊明服飾上朝。但是這個孫之獬卻不然,每次上朝都穿.......


曆史上僅次於斬首的刑罰竟然是流放,其中原委令人瞠目結舌

曆史上僅次於斬首的刑罰竟然是流放,其中原委令人瞠目結舌

    原標題:曆史上僅次於斬首的刑罰竟然是流放,其中原委令人瞠目結舌 流放之刑僅次於斬首之刑,看起來或許有人不相信,為何會這樣呢?流放雖當時不緻死,但是一路之上顛沛流離受盡苦難,到瞭流放之所,更是淒苦不堪,任人欺辱。若是犯人傢中女眷被列入流放之中,一路遭遇更是生不如死,清白全無。 古代凡被流放之人,多為獲罪官員,自漢之後,便有一人犯罪傢人受難的株連刑法。犯人被抄傢之後,斬的斬、殺的殺、剮的剮,其餘之人或被賣入街市與人為奴為僕,做他人之傢中的奴婢下人,青春貌美者更是被人大戶人傢買入傢中作為傢妓或賣入.......


古代失寵的妃嬪會被打入冷宮,但你一定不知道冷宮是什麼樣子

古代失寵的妃嬪會被打入冷宮,但你一定不知道冷宮是什麼樣子

    原標題:古代失寵的妃嬪會被打入冷宮,但你一定不知道冷宮是什麼樣子 當年大獅我在北京工作時,利用工作之便有幸去過所謂的“冷宮”參觀,也去過紫禁城內很多沒有對外開放的地方,現在開放的地方是光緒寵愛的妃子珍妃當年被囚禁的地方,當然是慈禧囚禁瞭她。那些沒用開放的冷宮也去看瞭看,看著裏麵的淒涼和破敗,你打心底就有恐懼感,總感覺這是些不吉利的地方,任你膽子再大,在日頭下也能齣一身冷汗。 先說一說囚禁珍妃的冷宮吧,這個地方位於寜壽宮的最北側,珍寶館的正北麵,是一處小院落,珍妃井也在那裏。當年慈禧命崔玉貴將.......


古時候公差押送犯人,手段有多卑劣?看曆史文獻如何記載

古時候公差押送犯人,手段有多卑劣?看曆史文獻如何記載

    原標題:古時候公差押送犯人,手段有多卑劣?看曆史文獻如何記載 舉凡看古代文學作品或古裝類影視劇,其中多有“押送”犯人到某某地方服苦役的橋段,這些畫麵在《水滸傳》中尤為常見,你看那豹子頭林衝,你看那行者武鬆,你看那玉麒麟盧俊義,你看那美髯公硃仝等等等等,就連梁山泊頭領及時雨宋公明哥哥也有過此劫。隻不過,宋哥哥有麵又有錢,一路上沒受罪,而另外幾位的日子就沒有這麼好過瞭,昔日的威風一概全無,上戴木枷下戴鎖,左右公差水火無情棍專打這懶散之人,縱使到瞭目的地,也要實實在在脫層皮。唉,苦哇…… 卻不知這.......


古代女子成為寡婦後,會麵對怎樣的生活?答案隻有一個字“慘”

古代女子成為寡婦後,會麵對怎樣的生活?答案隻有一個字“慘”

    原標題:古代女子成為寡婦後,會麵對怎樣的生活?答案隻有一個字“慘” 古代喪偶後的寡婦生活會怎樣?一個字“慘”啊!本來喪偶後的女性已經屬於淒苦之人,可恨一套“程硃理學”的齣現,又給這些可憐女人身上背上一層枷鎖。 盡管古代社會提倡女子“從一而終”,但是,卻沒有進行強製約束,寡婦另嫁他人被看作是平常之事。但到瞭宋朝,程頤、硃熹等人創立瞭理學以來,自此便“以理殺人”,針對兩性關係開始從寬鬆走嚮嚴苛。其中針對婦女貞節觀看到極度嚴苛,“程硃理學”反對寡婦再嫁。自此以後,似乎“貞節”與否成瞭評價女性的唯一.......


南有杜月笙,北有袁文會,由此事可見此人是個狠角色

南有杜月笙,北有袁文會,由此事可見此人是個狠角色

    原標題:南有杜月笙,北有袁文會,由此事可見此人是個狠角色 在土肥原賢二與小日嚮的幫助下,袁文會與海裏娃、白俄小子伊萬三人由大連返迴天津,闊彆傢鄉數年,再次踏上這片故土,此情此景怎不令人落淚激動。 當年袁文會因叔叔袁八闖禍而逃離津門流落大連,走的時候是要飯的小叫花子,迴來之時盡管不算富貴,可也算衣錦還鄉。這次迴到天津之後,袁文會再也沒有離開過,他要在這片九河下梢之地打齣屬於自己的一片天地,哪怕豁齣性命也在所不惜。當然,豁齣性命就沒法享福瞭,還是悠著點的好。 現如今人迴來瞭,可已經物是人非,迴到.......


古代“杖刑”打闆子的藝術,不是想打就能打,有規矩的!

古代“杖刑”打闆子的藝術,不是想打就能打,有規矩的!

    原標題:古代“杖刑”打闆子的藝術,不是想打就能打,有規矩的! 我們看古裝影視劇,其中不乏有挨闆子,也就是“杖刑”的情景,影視劇中往往齣現這樣的鏡頭,就是有些人怕打得疼,然後將棉花或者枕頭藏在衣服之下,這樣就打不疼瞭。而且有些劇集用誇張的手法描寫,受刑者竟然睡著瞭。那麼真如影視劇中所演繹的那樣,挨打的時候可以放枕頭或棉花在衣服之下嗎? 讓我來告訴你吧,這根本不可能,絕對不可能。首先你要分清是“杖責”還是“杖刑”。杖責者,主人持棍棒訓誡,這個不需要褪衣。“杖刑”者則是褪去衣衫,擊打臀部。 古代.......


北平老炮兒,津門混混兒,都屬狠角色,耍狠的路數卻截然不同

北平老炮兒,津門混混兒,都屬狠角色,耍狠的路數卻截然不同

    原標題:北平老炮兒,津門混混兒,都屬狠角色,耍狠的路數卻截然不同 《江湖秘史:三教九流八大門》作者:“大獅” 津門混混寫過數十期,其中講述瞭許多當年在天津衛留下篇章的混混兒,這些日子沒寫這一係列,今日有興緻,便再寫上一寫,供各位看官消遣。 話說北平與天津不過緊鄰,然風氣、風俗卻概不一樣,若有“狠人兒”北平稱“老炮兒”,天津則稱“混混兒”。兩傢打架不在一個路數上,北平黑道人物打架,往往搞得轟轟烈烈,雙方約個場子,拉齊人馬各站一邊,前有“大將”帶隊,話不投機一聲令下,雙方數十人各持器械一擁而上,真.......


劊子手有快刀不用卻偏偏用鈍刀斬殺此人,其中原因令人唏噓

劊子手有快刀不用卻偏偏用鈍刀斬殺此人,其中原因令人唏噓

    原標題:劊子手有快刀不用卻偏偏用鈍刀斬殺此人,其中原因令人唏噓 話說戊戌變法失敗,光緒皇帝受到打壓,康有為、梁啓超聞訊後事先潛逃,以譚嗣同為首的六君子被判處極刑,於1898年9月28日清晨押赴菜市口問斬。 開斬頭一日,已有布告發齣,看熱鬧的老百姓早就熙熙攘攘湧入街邊,專等譚嗣同等人押赴刑場。待譚嗣同等人被押齣時,百姓沿街叫好並唾罵,並不時將口水和汙物置於六人身上。 押赴行刑地點,由監斬官宣讀“聖旨”,聖旨齣於慈禧之手還是光緒之手,無從考證,但大部分學者認為是齣自光緒之手,但卻是被慈禧逼迫所頒.......


劊子手一輩子不磨刀是真的嗎?答案:當然不是,刀不快會丟飯碗

劊子手一輩子不磨刀是真的嗎?答案:當然不是,刀不快會丟飯碗

    原標題:劊子手一輩子不磨刀是真的嗎?答案:當然不是,刀不快會丟飯碗 看到網上很多人說劊子手的刀一輩子也不會磨,我可以負責告訴你,這絕對是以訛傳訛。劊子手的刀跟殺豬宰羊的屠夫的刀一樣,需要經常來磨,如果不磨,會直接影響自己的工作,而且他們的刀不止一口。雖然這是一份受人鄙視的工作,但好歹是鐵飯碗,真要是丟瞭工作也不值當。 大獅我專門查過清史遺留的檔案,在清朝之時,劊子手行刑前,提前會收到公函。寫明於某某日在某某地點,對某某犯人行刑,還要寫明行刑人數和人員名單,要以生命樣的刑罰處置等等。實質古代人.......


古代女子為何寜願一死,也不願坐牢,看過答案令人咋舌

古代女子為何寜願一死,也不願坐牢,看過答案令人咋舌

    原標題:古代女子為何寜願一死,也不願坐牢,看過答案令人咋舌 若問古代女囚為何寜可一死,也不願入牢中,清朝小說《活地獄》中早已寫齣瞭答案,其間情景令人驚駭咋舌。 其中寫道,囚婦者寜願一死,也不甘入其獄,單反稍有姿色者入獄皆失貞。清代小說《十五貫生死冤》初本之中,更是詳細寫下清朝女犯之悲慘, 其中寫道:犯婦被帶至公堂之後,去瞭衣褲先打瞭一通闆子,將個雪白肌臀打的個血滾滾慘戚戚,那些衙役獄卒占盡便宜,將犯婦打闆子,拶手指,鞭子抽、闆子打,打的犯婦人隻喊爹娘。打完之後卻未投入女牢,徑自投入男牢之中,.......


發生在民國天津衛的一樁奇案,最終宣判結果,著實讓人咋舌不已

發生在民國天津衛的一樁奇案,最終宣判結果,著實讓人咋舌不已

    原標題:發生在民國天津衛的一樁奇案,最終宣判結果,著實讓人咋舌不已 民國有奇案,津門有奇談,欲知其中事,需聽“大獅”言。 話說津門有位爺們兒名叫史本權,四十二歲時,在三條石一個小鑄鐵廠擔任治保班長。需要說明一點,當時的三條石一帶,以輕工紡織業,鑄鐵業與機器製造業為主,工廠多三百多傢,十分發達。日本人覬覦這塊寶地,占領津門之後,藉助津門大耍兒袁文會之流將這些工廠全部收括囊中,占為己有。 一九三五年元月十二日,按照民國紀年,這一年是民國乙亥二十四年。這一天晚上,下起鵝毛大雪,夜晚十一點過後,史本.......


刺刀下的一對中國情侶,日本老兵記錄下令人淚目的一幕

刺刀下的一對中國情侶,日本老兵記錄下令人淚目的一幕

    原標題:刺刀下的一對中國情侶,日本老兵記錄下令人淚目的一幕 在日本侵華老兵東史郎的日記中,記錄著他來到中國後所經曆的一幕幕悲劇與慘劇,在他隨部攻占徐水後,記下這樣一幕令人傷感的畫麵。 他寫道:我隨喬次郎過去的時候,看到一個二十歲左右的男子被睏在電綫杆上,他穿著軍裝,但軍裝上沒有軍銜,梳著分頭,麵容很清秀,很可能是個軍隊的文職人員。 我問怎麼迴事?小軍曹河宴指著旁邊的一處院落對我說:“這傢夥藏在裏麵,想用這個玩意兒跟我們作戰。”他遞過一把巴掌大小的手槍給我看。“哦,是美國貨?”我問道。河宴也搞.......


韆萬不要殺人,不然要點655年的燈,這筆賬太不劃算

韆萬不要殺人,不然要點655年的燈,這筆賬太不劃算

    原標題:韆萬不要殺人,不然要點655年的燈,這筆賬太不劃算 一個人的生命一生隻有一次,因此生命是寶貴的,剝奪他人性命更是不對的,殺人者往往也要付齣極為慘重的代價,很多時候還會連纍身邊最親最愛的傢人,甚至會禍延子孫身上,俗話常說:“前人作孽後人償”,說的就是這麼一個道理。 比方說,一位名叫康拉德穆勒(KonradMueller)的瑞士農夫,他的後代子孫大概每天都想罵人:該死的祖先,你為什麼要殺人? 這件悲催的事情還需追溯到661年前的瑞士格拉盧斯,那年是1357年,瑞士農夫康拉德·穆勒跟他的鄰.......




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