發表日期 4/8/2022, 2:07:54 PM
□大河報・豫視頻記者於揚李玉坤實習生郭磊文圖
那把依然閃著寒光的越王劍,為何從越國區域江浙到瞭中原腹地周口?凝聚著7000多年前古人智慧的石磨盤,又怎樣從豫西山區到瞭豫東平原?作為曆史文化悠久的周口,現在的博物館裏又珍藏著哪些稀世珍寶?
穿越曆史的迷霧,撥開文物的疑雲,日前,大河報・豫視頻記者走進周口市博物館,為您探尋隱藏在這裏的鎮館之寶。
青銅錯金越王劍,沉睡2000多年依然寒光閃爍
公元前306年,越國國都會稽,也就是今天的浙江紹興。
戰鼓雷鳴,號角連天,白刃相接,一場戰爭正在這裏進行。
來犯者,是楚國的軍事力量。因為當時恰逢越國內亂,楚懷王大舉進兵,準備吞並越國。
刀光劍影之中,處於下風的越國將士節節敗退。此時,一位越國的高級將領在戰鬥中犧牲或者成瞭對手的俘虜。總之,楚國人從他身上搜齣瞭一把鋒利精美的青銅錯金劍,上刻“越王”二字。
從此,這把被某一位越王賞賜給本國高級將領的青銅錯金劍,就隨著戰敗變成瞭一件對手的戰利品,而掌握在楚國的某一位軍事長官手中。
時光荏苒,風雲變幻。幾十年後,當年傲嬌的楚國,被秦始皇打敗,楚國人被迫從湖北遷都到陳國,也就是今天的周口淮陽。當時,那位攜帶著戰利品“越王劍”的將領,也到瞭淮陽。
再後來,這位曾經馳騁疆場的將領去世後埋葬在淮陽,那把越王劍也成瞭隨身陪葬品。
直到曆史翻過2000多年的歲月,這把劍纔在公元1983年重見天日。
1983年6月間,淮陽發生瞭震驚全國的文物盜竊案,在公安部、文化部的牽頭打擊下,警方當時收繳各類文物1.2萬件。其中,就有這把後來被認定為國傢一級文物的戰國錯金越王劍。
至於前文敘述的這把越王劍由來,都是後來文物專傢多方考證作齣的分析。當然,還有一種說法認為,這把劍也許並不是戰利品,而是當初楚、越兩國未發生戰爭時,越國人給予楚國人的贈品。
不過,無論哪一種情況,這把2000多年後依然閃著寒光的越王劍,都是曆史關係的一段見證。
4月6日,大河報・豫視頻記者在周口市博物館展廳目睹該劍時,劍尖處依然鋒利有光,劍柄附近的位置上,用標準的鳥篆體赫然寫著“越王”,並以錯金形式呈現。
那麼,大傢都知道的勾踐,是越國的一位國君,而這把赫然刻著“越王”的劍會不會就是勾踐在位時的青銅作品呢?周口市博物館館長周建山揭秘說,非也,經過分析認為,這是勾踐孫子、另一位越國君王“不壽”在位時鑄造的青銅錯金劍。
“雖然這是一把劍,但並非是戰爭實用兵器,而是一種帶兵將軍的身份象徵或者國君賞賜禮品,相當於現在軍事係統裏,高級將領或者有功之臣,可以獲得功勛手槍、匕首之類的形式,更多的是一種象徵意義。”周建山說。
而就其曆史文物價值來說,不僅是戰國時期青銅錯金鑄劍技術的見證,也是一段關於陳、楚、越三個國傢恩恩怨怨、愛恨情仇的見證。而且,這類越王劍級彆較高,傳世不多,非常罕見,被評定為國傢一級文物。
因此,它也就成瞭周口市博物館的鎮館之寶之一。
豫西的石磨盤,為何齣現在豫東平原?
那是一塊用黃砂岩製成的磨盤,下麵帶有4個底足,整體看起來好像一隻古人的大號鞋子,又像今天孩子們玩的滑闆。
這塊石磨盤躺在周口市博物館展廳,已經有幾十年光景瞭。最早,它被發現在周口市扶溝縣崔橋鎮西店村的崗地上。那是1988年鞦收後的一天,當地農民犁地時,意外發現瞭這個物件。因為不知為何物,農民隻好先帶迴傢中,並報告瞭地方政府。
時年28歲的扶溝縣博物館副館長李運寬接到瞭這個消息。“我們就決定去崔橋鎮農戶傢裏看看,我記得是和一位同事去的,天還很熱,我們穿著單衣搭公共汽車去的。”4月6日,李運寬嚮大河報・豫視頻記者迴憶說。
經過初步查看,李運寬等認為這是一件文物。於是,他和同事交替抱著這個大石闆搭乘公共汽車返迴扶溝縣城。“當時車上的人都看我們像傻子,兩個大男人,大熱天抱著個石闆當寶貝。”李運寬迴憶。
迴到博物館後,經市、縣兩級文物專傢鑒定,並報請上級文物專傢查驗,最終確認這是一個裴李崗文化時期的古磨盤,距今已有7000多年曆史。
而更讓周口文物專傢沒有想到的是,這塊石磨盤經過測量,長100厘米,大頭寬44厘米,小頭寬22厘米,厚3.5厘米,且由整塊黃砂岩磨製而成,是迄今為止我國發現時代最早、形製最大的裴李崗文化石磨盤,堪稱“華夏第一石磨盤”。但遺憾的是,由於搭配磨盤的石棒丟失,雖然這塊磨盤開創瞭“第一”,但也隻能委身於“國傢二級文物”的範疇。
“如果磨盤上的石棒還在,肯定能評為國傢一級文物。”周口市博物館館長周建山頗為惋惜地說。
在采訪中,大河報・豫視頻記者注意到一個細節,就是該磨盤的材質為黃砂岩,可周口為平原地帶,並沒有這種原材料。那麼,這塊石磨盤又是怎麼來的呢?
對此,周建山嚮記者揭開瞭謎底。“說起這塊石磨盤,不得不說一下它産生的年代,也就是裴李崗文化時期。”周建山說,裴李崗文化是分布於黃河中遊的一種新石器時代文化,也是中原地區發現最早的新石器時代文化之一,因最早在河南新鄭的裴李崗村發掘並認定而得名。裴李崗文化是仰韶文化的源頭之一,也就是華夏文明的來源之一。
周建山進一步解釋說,裴李崗文化分布範圍以新鄭為中心,東至河南東部,西至河南西部,南至大彆山,北至太行山,也就相當於現在整個河南省區域的版圖。根據這個範圍進一步推測,就是古代的先人為瞭給榖物脫粒,首先在豫西一帶用整塊的黃砂岩打磨製作瞭磨盤和石棒。但是,由於西部山區適閤耕種的土地少,而且貧瘠,他們就一路東行,找尋適閤耕種生活的區域。就這樣,來到瞭廣袤而又肥沃的豫東平原周口,所以,這塊産於豫西的石磨,就變成瞭豫東農耕文化的實證,直接佐證瞭周口的農耕文化可追溯至7000多年前。
因此,這塊素稱“華夏第一”的石磨盤也就成瞭周口市博物館的其中一個鎮館之寶。