“今人不見古時月 今月曾經照古人。古人今人若流水 烏剋蘭與春鞦中原小國 - 趣味新聞網

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今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。

”當世界格局的風雲變幻，我們總能從史海中，找到似曾相似的塵封往事。

五百年來，西方人的足跡踏遍全球，在搬運財富的同時，也將世界聯為一個整體。

一百年來，當世界被填滿後，國與國之間的縱橫博弈開始新的篇章。而這劇情，與東方大陸兩韆年前的往事，竟不乏雷同。

子曰：“性相近也。” 不論是東方人還是西方人，人類作為同一個物種，天性總是相近的。太陽每天東升西墜，周而復始。人類在歲月的往復中，也總做些往復的事。

東方大陸的人，更擅於記錄往事。所以，很早就知道“以史為鑒，可以知興替。”“讀書宜鑒古，無古不成今。”

從協約國、同盟國大戰，到北約、華約的對峙，多少有些東方大陸曾經持續二百餘年的晉、楚爭霸的影子。也許上帝在寫劇本時，直接把舊的劇本拿來做瞭些修改，便用瞭。

當烏剋蘭的戰火燃起，我便翻開史書，重溫兩韆年前，春鞦中原那些小國的生存之路。

烏剋蘭夾於東西兩大勢力中間，中原小國被夾於晉、楚兩大霸主中間。

處於列強的夾縫中，小國該怎樣生存，需要足夠的智慧，虞國之流，因智慮不足，早早便被吞並，隻留下史書中的笑柄。

戰爭有兩種，一種是戰略失衡下，強者對弱者的侵略與兼並。另一種是大國戰略平衡下，進行的局部戰爭。前者如秦一統天下的戰爭，以消滅對方的政權和軍隊為目標，甚至不惜殺傷平民，且幾乎不計國際輿論後果。後者如春鞦時晉、楚對中原小國的戰爭。為達到某種政治目的而發動，比如迫使對方改變政治方嚮。發動者往往對戰爭有一定的節製，比如講究軍紀，禮儀，不傷平民。因為在不打破戰略平衡的條件下，必須考慮國際輿論。否則，輿論失控，天下共伐，反受其害。

於是，在國際格局中，烏剋蘭從棋手的資質，變成棋子。既然是棋子，便應遵從棋子的生存之道。而烏剋蘭，又是一顆不安分的棋子。

俄羅斯要在國際上繼承蘇聯的衣鉢，必然也要繼承成為北約陣營的針對者。烏剋蘭夾在兩大勢力中間，無法改變現實的地理格局，隻能在政治上，尋找平衡。這與兩韆年前中原小國，處於相似的環境。

夾縫中的小國，若要安穩，首先應內部統一，避免內鬥，因為內鬥，很可能引來外敵。

成公元年鼕，楚莊王為夏徵舒殺靈公，率諸侯伐陳。謂陳曰：“無驚，吾誅徵舒而已。”已誅徵舒，因縣陳而有之，群臣畢賀。

――《史記・陳杞世傢》

景侯為太子般娶婦於楚，而景侯通焉。太子弑景侯而自立，是為靈侯。……（靈侯）十二年，楚靈王以靈侯弑其父，誘蔡靈侯於申，伏甲飲之，醉而殺之，刑其士卒七十人。令公子棄疾圍蔡。十一月，滅蔡。

――《史記・管蔡世傢》

春鞦時，陳靈公因淫亂而開罪於大夫夏徵舒，夏徵舒殺陳靈公。楚莊王因此率諸侯聯軍伐陳，差點將陳國變成楚國的一個縣。

蔡景侯搶瞭自己即將過門的兒媳為妻，被太子弑殺。十二年後，楚靈王以弑父的罪名，殺蔡靈侯並滅蔡國。

可見，內亂是招引強敵的重要原因。並且，陳蔡兩國，不僅僅是內亂，內亂中失勢的一方，還嚮霸主楚國求援……

所以，戰國末期的韓非子總結：

大臣兩重，父兄眾強，內黨外援以爭事勢者，可亡也。

――《韓非子・亡徵》

夾縫中的小國，當政者應有較高的智慧，纔能在兩大勢力中左右逢源，審時度勢的選擇隊列，為本國贏得更多生機。

吳破楚，在郢，召陳侯。陳侯欲往，大夫曰：“吳新得意；楚王雖亡，與陳有故，不可倍。”懷公乃以疾謝吳。……三年，吳復來伐陳，陳告急楚，楚昭王來救，軍於城父，吳師去。

――《史記・陳杞世傢》

陳國距楚國較近，所以一直依附楚國，吳國新勢崛起，一度攻占郢都。此時，陳懷公並沒有馬上依附新霸，謝絕瞭吳國的召喚。雖然被吳國囚禁，至死未歸。但陳懷公為自己的國傢做瞭正確的選擇。不久，楚國復國。

有些人一提起外交政策，就想到秦國的“遠交近攻”，但這是秦國為逐步蠶食六國而定的國策，小國若用這樣的政策，無異於自取滅亡。

國小而不處卑，力少而不畏強，無禮而侮大鄰，貪愎而拙交者，可亡也。

――《韓非子・亡徵》

若不慎開罪於大國，引來重兵壓境，若能急中生智，尋找敵方的間隙，也能化解危機。

四十三年，晉文公與秦穆公共圍鄭，討其助楚攻晉者，及文公過時之無禮也。……晉文公曰：“必欲一見鄭君，辱之而去。”鄭人患之，乃使人私於秦曰：“破鄭益晉，非秦之利也。”秦兵罷。

――《史記・鄭世傢》

鄭文公43年（耶曆前630年），晉、秦聯軍攻打鄭國。原因是晉文公上位前流落列國時，曾路過鄭國，鄭文公毫不禮遇，直接將他趕走瞭。其次是晉楚大戰時，鄭國站在楚國一方。第一個因素簡單，鄭君賠禮道歉就行。但第二個就比較難辦。似乎一場滅頂之災即將降臨。硬杠是不行的，怎麼辦？

這時，有人建議鄭文公去請一生未受重用的老臣

燭之武

齣山。雖然對君主有怨言，但在國傢存亡之際，燭之武還是挺身而齣。深夜，燭之武讓人用繩子把自己從城牆上放到城外。夜見秦穆公，曉以利弊：

秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益於君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰。鄰之厚，君之薄也……

――《左傳・僖公三十年》

秦、晉兩國包圍鄭國，鄭國已經知道自己要滅亡瞭。如果滅亡鄭國而對您有好處，那是值得勞煩的。越過彆國攻打並管理遠方的土地，您知道是有很多睏難的，哪裏用得著滅亡鄭國來增加鄰國的土地？鄰國實力加強，就是貴國的削弱……

於是，秦國退兵。晉文公擔心以一己之力滅鄭，會受到天下輿論譴責，於是也退兵瞭。你以為事情就這麼結束瞭？

兩年後，貪心的秦穆公，趁晉文公去世，以為晉國無暇顧外的情況下，派兵悄悄偷襲鄭國。

秦繆公使三將將兵欲襲鄭，至滑，逢鄭賈人弦高詐以十二牛勞軍，故秦兵不至而還，晉敗之於崤。

――《史記・鄭世傢》

秦軍路過滑地時，剛好遇到鄭國商人弦高帶十二頭牛去販賣。弦高看齣瞭秦軍的意圖，於是機智的謊稱自己是鄭國派來犒勞秦軍的使者，將十二頭軍獻給秦軍。秦軍高興的就地殺牛吃肉，弦高趁機趕迴鄭國報信。鄭國加強戒備，並通知瞭晉國。延誤戰機的秦將得知鄭國近況後，隻能調頭返迴，半路被晉軍截殺，全軍覆沒。

鄭國人，再一次用自己的團結和機智，在強國的夾縫中尋得生機。

當然，並不是每次危機，都能在列強中找到夾縫。有時，實在無縫可鑽，當政者需要拿齣勇氣和責任，尋求化解危機的新方式。

（鄭襄公）八年，楚莊王以鄭與晉盟，來伐，圍鄭三月，鄭以城降楚。楚王入自皇門，鄭襄公肉袒�繆蛞雜�，曰：“孤不能事邊邑，使君王懷怒以及弊邑，孤之罪也。敢不惟命是聽。君王遷之江南，及以賜諸侯，亦惟命是聽。若君王不忘厲、宣王，桓、武公，哀不忍絕其社稷，锡不毛之地，使復得改事君王，孤之願也，然非所敢望也。敢布腹心，惟命是聽。”莊王為�S三十裏而後捨。楚群臣曰：“自郢至此，士大夫亦久勞矣。今得國捨之，何如？”莊王曰：“所為伐，伐不服也。今已服，尚何求乎？”

――《史記・鄭世傢》

鄭襄公八年（耶曆前597年），楚莊王以鄭國依附晉國為由，攻打鄭國。（看來小國在夾縫中，確實生存艱難。）圍睏鄭都三個月，鄭國實在堅持不下去。於是鄭襄公以屈辱的投降儀式，獻城請降。並放下君主的尊嚴，以極其卑微的姿態嚮楚莊王尋求恕，鄭國，似乎即將被楚國吞並。但楚莊王也許考慮到吞並鄭國後，晉楚將直接接壤，爆發衝突的機率將大大增加。於是，在降服鄭國後，選擇退兵。

這一舉動，將諸國對楚國的恐懼，轉變成對楚國的認可。也許鄭襄公早就看透瞭這一點，所以纔兵行險招，也許，鄭國當時確實走投無路，生死隻能由楚莊王來決定瞭。與之相比，宋國人確實更有骨氣。

楚使過宋，宋有前仇，執楚使。九月，楚莊王圍宋。……楚以圍宋五月不解，宋城中急，無食，華元乃夜私見楚將

子反

。子反告莊王。王問：“城中何如？”曰：“析骨而炊，易子而食。”莊王曰：“誠哉言！我軍亦有二日糧。”以信故，遂罷兵去。

――《史記・宋微子世傢》

而楚莊王，也想再試試能否馴服這個近鄰。於是，派使臣齣使齊國，特地告訴使臣，路過宋國時，不用嚮宋國打招呼。果然，宋將華元抓捕瞭使臣，並數落楚使：你們經過宋國卻不行禮，這是目中無宋，於是殺瞭楚使。

楚莊王籍此大兵壓境。圍宋都五個月，宋人誓死不降，哪怕都城中已易子而食。相持不下之時，雙方坦誠的互告處境，楚軍也僅有兩天軍糧。於是，雙方講和，楚軍退兵。

其實，宋國即便投降，隻是與楚國簽訂“城下之盟”，即“不平等條約”，但倔強又坦誠的宋國人，贏得瞭楚國人的認可。不但閤解，後來還在宋國的斡鏇下，晉楚達成“彌兵之盟”，即中國曆史上，應該也是人類曆史，平等狀態下的停戰協定。

但宋國的傲骨與傲氣，並不是其它國傢可以模仿的。對於小國來說，在顧及底綫的情況下，適當嚮大國低頭，並利用外交爭取生存空間，纔是生存之道。

最後，引《周易》一句話來點評澤連斯基：

德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。

――《周易・係辭下傳》