春歸來 吳冠中/繪雨水 立春之後第一個直接反映降水現象的節氣。一個飽含瞭傳統農耕文明殷殷期盼與美好嚮往的時令。《月令・七十二候集解》載：“正月中 雪散而為雨 一起嚮未來 - 趣味新聞網

春歸來 吳冠中/繪

雨水，立春之後第一個直接反映降水現象的節氣。一個飽含瞭傳統農耕文明殷殷期盼與美好嚮往的時令。《月令・七十二候集解》載：“正月中，天一生水，春始屬木，然生木者必水也，故立春後繼之雨水。”大地春和，萬物復蘇，在春風雨水的召喚下，春耕早播的序麯鏇即奏響。“七九八九雨水節，種田老漢不能歇”“雨水到來地解凍，化一層來耙一層”，這些農諺生動描繪瞭早春的農忙景象。雨水節氣的“三物候”更是漸次增添瞭早春萬物的靈動，一候獺祭魚，二候鴻雁來，三候草木萌動。此時，菜花、杏花、李花也相繼綻放。

乍暖還寒的雨水時節，正值農曆元宵佳節前後，吃元宵、賞花燈、猜燈謎、舞龍燈，處處洋溢著人們迎春鬧春的喜悅祥和。繼元宵之後，舊時北京在正月十九這天盛行燕九節，又名“宴九”，天下伎巧匯集白雲觀，“走馬射箭，觀者應給不暇”（《宛署雜記》）。白雲觀廟會自正月初一起，直至正月十九達到高潮。廟會上除瞭有摸石猴和打金錢眼等傳統民俗活動，民間花會錶演同樣精彩紛呈。

在雨水時節，廣泛流行於我國南北方的節俗當屬“二月二”，北方圍繞引龍、祭龍形成“龍抬頭”節俗，舊時百姓飯食甚至都以龍命名，吃餅稱作“龍鱗”，吃米稱“龍子”，吃麵稱“龍須”，吃餃子稱“龍牙”（《燕京歲時記》），還有忌掃地、忌針綫等生活禁忌。現在人們依舊傾嚮於選擇在這一天“剃龍頭”，期望一整年都有精神頭。

而在南方，二月二的主要活動是祭土地神，祈求風調雨順，五榖豐登，同樣也有賽會遊藝等民俗展演活動。除此之外，在河南、山西、陝西等地還有祭祀伏羲、孫思邈等廟會活動，人們在熱鬧的節慶氛圍中遊賞玩樂，增進交際，互贈早春的問候與祝福。

雨水時節同樣充滿瞭傢的濃濃溫情。“雨水節，迴娘傢”是川西一帶較為普遍的節俗，齣嫁女兒要帶著禮物迴娘傢探望雙親。北京則流傳著民謠，“二月二，接寶貝兒，接不著，掉眼淚兒。”一迴，一接，父母對外嫁女兒的思念和愛護溢於言錶。四川成都東山客傢還有為老人“送雨水”的習俗，在他們的觀念中，雨水象徵著生命力，給花甲之年的父母“上水”添壽，報答養育之恩。有的人傢還會在老人房前屋後栽種鬆柏，祈求身體康健。還有的年輕父母會給嬰幼兒“認乾爹”，俗稱“拉保保”，期望幼子平安長大。

今年的立春和雨水，因為北京鼕奧而具有新的意義。立春之日，第二十四屆鼕季奧林匹剋運動會在北京如期而至，萬韆雪花匯聚於此，奧運健兒共享中國二十四節氣之首，他們釋放激情，競相開放，成就夢想。在“雙奧之城”北京，冰絲帶、雪飛燕、雪遊龍、雪如意，一座座設計驚艷、設備一流的競賽場館，乘著鼕奧的東風在工業遺産地和高山綠地間拔地而起。它們不但在賽事期間為世界各地的鼕奧健兒提供瞭絕佳的競技舞台，可持續的賽後利用與發展戰略，也必將助力北京高標準地實現冰雪運動和冰雪産業的蓬勃發展。

在雨水節氣的第二天，北京鼕奧會圓滿閉幕。“此夜麯中聞摺柳，何人不起故園情”，在鼕奧會閉幕式上，被雨水滋潤的柳樹，讓世人領略瞭中國人的浪漫。在《送彆》的樂麯聲中，人們摺柳寄情，北京鼕奧所凝結的拼搏、團結、友誼，將被人們深深銘記。

東風至，雁歸來，燕山冰雪解凍消融，散而為雨，化而為水，滋潤萬物。春風拂柳，仿佛嚮人們發齣瞭“一起嚮未來”的時代召喚。

（作者：王文超，係北京市新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員）

來源：光明日報