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20歲、30歲和40歲的人 如何麵對愛情?莎士比亞的妹妹們劇團巡演兩岸、15年來重演不斷的作品《請聽我說》 20、30、40說的不一樣 - 趣味新聞網


20歲、30歲和40歲的人 如何麵對愛情?莎士比亞的妹妹們劇團巡演兩岸、15年來重演不斷的作品《請聽我說》 20、30、40說的不一樣


發表日期 2017-10-07T04:10:36+08:00



     趣味新聞網記者特別報導 : 20歲、30歲和40歲的人,如何麵對愛情?莎士比亞的妹妹們劇團巡演兩岸、15年來重演不斷的作品《請聽我說》,今年一口氣推齣3種版本,分彆是20歲、30歲版本,而15年前的首演原班人馬,則被歸在40歲版 .....


    20歲、30歲和40歲的人,如何麵對愛情?莎士比亞的妹妹們劇團巡演兩岸、15年來重演不斷的作品《請聽我說》,今年一口氣推齣3種版本,分彆是20歲、30歲版本,而15年前的首演原班人馬,則被歸在40歲版本,將在這次演齣之後封箱。

    導演王嘉明錶示,《請聽我說》最初是2002年在皇冠藝術節中的短篇製作,當時他和劇場導演魏瑛娟、戴君芳3人,分彆以「語言」、「權利」和「星座」為命題探討愛情。

    《請聽我說》大玩語言特色,從押韻的對白即可看得齣來,演員身穿彩繪紙闆衣,化身成人偶模樣,以刻意僵硬的肢體、流暢的口白,訴說對愛情的嘲諷,形式特彆,自成一格。

    這迴推齣3種版本,是來自首版演員Fa的建議,他錶示這戲最初也是和資深演員徐華謙、梅若穎一起發展齣來的成果,「這齣戲陪我們走過人生不同的階段,希望能在年老之前再演最後一次,然後找新世代加入,看看會有什麼不一樣的火花。」

    王嘉明錶示,「40歲的人討論愛情,有一種沉重感;30歲的人則是非常活潑,他們還加入瞭舞龍舞獅的段落,20歲則是有一種清新感,還有可愛的哭腔。」

    一轉眼15年過去,王嘉明也從單身走入婚姻,他錶示:「說不定可以再新增一個有小孩的版本,因為有瞭小孩對關係來說,又會有截然不同的麵貌。」

    《請聽我說》30歲版本場次即起至8日,40歲版10月13日至15日,20歲版為10月20日至22日,於台北水源劇場演齣。

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   旅美畫傢陳薈民在颱北市太平洋文化基金會藝術中心舉辦個展「悠於藝:旅美畫傢陳薈民彩畫人生」個展,展齣近年創作與寫生近五十幅作品,除瞭分享他緻力美育推廣的經驗,陳薈民另將畫展賣畫所得的三○%捐給新北市傢扶中心,幫助弱勢兒童。「悠於藝」自十一月廿六日至十二月十七日止。陳薈民一九五一年齣生颱灣,自幼愛好繪畫,展露繪畫天分,十歲拜師颱南孔廟畫廊專屬畫師方昭然。年幼時經常代錶學校參加比賽獲奬。後來他師承瀋哲哉、藍蔭鼎、金哲夫、林剋恭、劉其偉等畫傢,奠定他在油畫技巧及內涵基礎。一九八四年陳薈民旅居美國,迄今近.......


「翁」非漢姓 《陌生的親人》溯源

   北市都市發展局十九、廿日舉辦社區影像記錄成果展,主題為「Catch.Taipei!」。展齣十多部民眾拍攝的紀錄片,主題包括聽覺障礙、水圳記憶和失智老人等,還有一百張以社區故事為主題的圖文作品,都將在士林紙廠展齣。都發局錶示,今年七月招募對社區影像有記錄的民眾,免費提供影像培訓課程,並教授紀錄片拍攝技巧,八十五位學員中,還有一位是聽障生,她同樣跟著所有人花四個多月學習、完成作品。都發局說,希望透過這樣的活動,促進民眾對社區的認識以凝聚共識。十九、廿日二天將播放十三部民眾拍攝的紀錄片,並有映後座談。.......


一九八四共同體

   麥可.喬丹高運動性身體所描繪的美學與快感,和一九八四年拉開帷幕、對記者開口說話的「麥金塔」,其實是同一迴事,而那年剛齣生的馬剋.劄剋柏格,本身就已是「那一迴事」瞭。這一切,都得從一九八四那一年說起。正如我們今天所知道的,「一九八四」那一年,並沒有如喬治.歐威爾那本膾炙人口的反烏托邦小說《一九八四》所預言般:人類世界變成一個由「老大哥」主宰、「真理部」控製的末日社會。但在那一年,確實有一票年輕人,靠著《一九八四》在西方近代史裏創造的集體想像與恐懼(小說1939年齣版),狠狠大撈一票。史提夫.海頓,.......


一個人的道場

一個人的道場

   大概十年前,深感自己手上工夫不足,便嚮埔裏的紙商訂製一批比A4影印紙稍大規格的宣紙,紙質緊實,頗適閤臨寫大觀、淳化閣帖大小的字,試圖在小字行草書上,有所耕耘。不大的紙幅,能寫的字數不會太多,可以保持比較高的專注力來臨帖;少量多餐的效果,總比寫到麻木的埋頭苦乾還要好。正式進入臨摹時纔發現,閣帖裏某些文字的釋讀,頗為費解,便花瞭般工夫查對不同版本的釋文,以書法字典的常見寫法,校堪閣帖裏特殊構型後,把自認為較無問題的釋文以小楷抄錄於字帖旁,方得以安心臨摹。每次臨摹,我總是直把墨池比泳池,先在紙上任意塗.......


一次盡賞無極之美

一次盡賞無極之美

   「對你們是抽象,對我確是真實。」抽象畫派大師趙無極曾如此評價自己的作品。他融閤東西方藝術的抽象畫作,被視為當代經典,更為藝術愛好者爭相收藏。亞洲大學現代美術館現正舉辦「無極之美:趙無極迴顧展」,展齣67件趙無極經典作品,其中包含20件元大文教基金會董事馬維建的私人收藏,以及由趙無極妻子法蘭斯瓦絲.馬凱和其他藏傢提供的私人藏品,一次展齣。展齣15歲第一幅靜物畫法蘭斯瓦絲.馬凱專為開幕來颱,緻詞時錶示,「趙無極來過颱北,在颱灣也有很多收藏他的作品的重要藏傢,因此決定在颱灣舉辦這場經典的迴顧展。其中有.......


一間雜貨店 見證台灣經濟發展

一間雜貨店 見證台灣經濟發展

   老雜貨店的意義,除瞭懷舊的時代感,往往也代錶瞭在地的産業經濟或文史發展。像是有的雜貨店古早也身兼菜市場功能,碾米種茶,賣魚賣菜,店裏還常有殺豬用的豬肉砧、菸酒牌和鹽牌,也見證瞭過去食鹽販賣受到管製,以及政府菸酒公賣的曆史。像是書中採訪的雜貨店,最古老的是苗栗通霄的「鬆盛商行」,至少在1847年清道光27年時就已創立,足足170年的曆史。「我們在採訪這些老雜貨店的時候,就發現在店傢、老闆的人生故事之外,在地文史是其中很重要的元素。」林欣誼錶示。例如新竹關西馬武督的「榮興商店」,就見證瞭早年礦業發展.......


三少四壯集-一週和未來的一週

   我自由地山寨著山寨,從容地盜版著盜版,沒人發現我們挪用仿冒他人的普通生活。無法優雅的老去。優雅需要距離,而距離,會冷。慾望蒸齣瞭皮膚,倏地冰冷。子宮外緣滲水,腳指甲正在剝離,給小狗舔舔。為瞭餵養姿態,不讓醜態畢露,每日儲存一點與他人的距離,以為美感與安全感的長期投資。圈起圍巾保暖,同時遠離。一天儲存一公分。一週拉開一公尺。總有一天遠到足以被愛的距離。但意外不規律的發生。儲存到三萬英呎的距離,沒料到一次酒醉後的崩潰或是唱歌暴烈的失控,距離撲滿全部碎裂。次日醒來,齣自羞恥、罪惡與不安全感,便計畫更大.......




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