關於豐碑的含義 我個人的理解是：那些真正心懷天下心懷眾生的人 清明前一天，我遇見瞭5座躺平的墓碑 - 趣味新聞網

關於 豐碑 的含義，我個人的理解是： 那些真正心懷天下心懷眾生的人，做齣足以感天動地的事，然後，所有贊賞和懷念的人為他樹立起來的碑。

這個解釋難免摻雜太多個人情緒，我一直認為一個真實錶達的人必須要保持個人情緒，而不是跟著某個人某個組織甚至某個國傢機器的情緒隨波逐流。

有屬於自己的情緒，這個人纔可能正常，否則不過一個木偶或者一架機器罷瞭。畢竟，連一個奴纔和一條走狗也都會偶爾有情緒的，木偶和機器永遠不會有情緒。

這樣的碑，可以是巨大的石碑，也可以是樹碑者的口碑，都一樣讓人仰望，隻是，真正足以配得上這種碑的人鳳毛麟角。

如果你見過太多“豐碑”，大概率上你是活在夢裏。

之所以感慨這段話，是因為今天路上遇見的5座 墓碑 。我隨手拍瞭照片，集中展示在文末，你可以先下拉去看一看。

這5座墓碑，都已經成為一個古渡石階的一部分。

躺平的墓碑，我還是用“座”這個莊嚴的量詞來描述它們。說實話，很多人不如一座墓碑，即便他們的身體站立著，他們的靈魂卻早已跪得破爛不堪。 可笑的是，越是這種奴纔和走狗底色十足的玩意兒，越是喜歡“豐碑”或者“功德碑”一類東西，它們從來不會考慮它們配不配！

墓碑不一樣，即便躺平，它們也是棱角分明傲骨錚錚。

碑的正麵被當年修築石階的人依然放在瞭正麵，在幾乎標準化的條石之間，見到這幾方墓碑，有種很特彆的感觸，說不清楚。

此刻，一處古渡也似乎是一座早已被人遺忘的墓地，或者，此處的大地就是墓地。隻是這些墓碑，並不能代錶和解釋它們。 我總覺得，墓碑朝嚮的反麵永遠是一座墓，而不是一條路，哪怕僅僅是路的一部分。

我在想，如果這些石階全部由年分不等卻足夠久遠的墓碑鋪成，踩在上邊是不是會突然之間充滿恐懼，一種因敬畏而來的恐懼！？

這幾方墓碑，大多字跡殘缺不全，但從清晰可辨的字跡中，還是知道其中有民國二年和光緒年間的。民國二年，查閱之後應該是1913年，距離今天也已經有109年，一個世紀多瞭。光緒，如果從其元年算起，距離今天已經將近150年瞭。

這些墓碑，隻是構成一種儀式的元素之一，它們不足以錶達墓主人的一生。即便文字完好無損，我們也無法從一座墓碑上瞭解墓主人到底是怎樣一個人。

在石階上辨認墓碑字跡的時候，有人經過，交談起來，纔知道這附近 之前 就是大片大片的墳地。迴來之後，我查瞭一些資料，纔知道這個路人所說的“之前”兩個字，大緻是今天至漢朝之間。

原來，這5座墓碑都太年輕瞭。

其中一座墓碑，墓主人叫李�U庵（碑上字為“共”字下一個“電”字，查閱之後得知是“庵”的古字），左側“男邑”二字頗為費解，查閱一番也一無所獲。

還有一座碑上，一個“夫”字，讓人滿頭霧水，右上角可以辨認齣“光緒”字樣。

不知道這些墓主人，生前有怎樣的故事。就在今天，一個異鄉人，偶然走過這裏，在一處石階上看到這些墓碑，仿佛也是天意。

我在石階上來迴走瞭兩次，企圖發現更多墓碑，實際上是企圖發現意外而得的故事。可是我知道， 這些離開墓的墓碑，早已轉換瞭身份。此時，它們是石階的一部分，假如當初的使命隻是彰顯，如今，它們的使命是承載。

彰顯墓主人最後可供人記憶的，無非一個姓名而已，而這種承載，錶麵上是承載瞭行走者的腳步，實際上還是承載瞭墓主人不為人知的過往。這是一種很奇妙的感觸，大概率上不會引發太多共鳴，即便有太多人走在或者走過這一處石階。

巧的是， 清明節前一天，遇見這5座墓碑，更確切的說是被這5座墓碑偶然的承載，我竟然覺得這個清明時節意義非凡――這次無意間的行走，就當做是對這些墓主人最真摯的祭奠。

墓碑，也是真實的鏈接，至少鏈接著早已遠去的時光和此時此刻的想象。

墓碑主人泉下有知，會在這個清明跟朋友喝上一杯嗎？

▲這是一座字跡保留比較清晰的墓碑，

立碑時間民國二年三月。

▲這張圖片上有兩座墓碑：

右邊墓主人名字非常清晰，

左上角“男邑”二字搞不明白；

左側是一座殘碑，

字跡不是很清楚瞭。

▲這也是一座殘碑，

右上角“光緒”年號還可以辨認，

一個“夫”字讓人費思量。

▲這應該也是一座殘碑，

右上角“二十九年”字跡清晰可辨，

其他字跡都很模糊瞭。

2022年4月4日 清明前一天