趣味新聞網 logo



巍巍烏濛山 悠悠烏江水。烏江 非遺畢節化屋苗族刺綉 - 趣味新聞網


巍巍烏濛山 悠悠烏江水。烏江 非遺畢節化屋苗族刺綉


發表日期 2/25/2022, 9:53:43 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 巍巍烏濛山,悠悠烏江水。烏江,這條長江南岸最大的支流,億萬年來靜靜流淌在神奇的烏濛大地上。烏江共有南、北兩個河源,南源三岔河發源於威寜自治縣香爐山,北源六衝河發源於赫章縣大坡山,兩河交匯之處,就是黔… .....


    

巍巍烏濛山,悠悠烏江水。

烏江,這條長江南岸最大的支流,億萬年來靜靜流淌在神奇的烏濛大地上。烏江共有南、北兩個河源,南源三岔河發源於威寜自治縣香爐山,北源六衝河發源於赫章縣大坡山,兩河交匯之處,就是黔西市新仁苗族鄉南部邊緣一個叫作“化屋基”的地方。

黔西縣新仁鄉化屋村。張華順攝

“化屋基”是她曾經的名字,意為“懸崖下的村寨”。村裏居住著一個古老的民族――歪梳苗,韆百年來,苗傢兒女們在這片質樸的土地上繁衍生息,用自己原生態的生活方式,記錄著曆史的煙塵,文明的長歌,標刻著屬於自己的文化符號。

尋訪化屋村,我們發現古樸的苗傢寨子山川奇麗、風景優美、房捨彆緻、果木成蔭;我們看到苗傢兒女們大方熱情、勤勞樸實、能歌善舞、心靈手巧。坐在江邊的房子裏,我們聆聽化屋苗族姑娘楊文麗娓娓道來這支古老民族的文化故事……

黔西縣新仁鄉化屋村化屋廣場。黎榮攝

苗族是一個遷徙的民族,以前居住在中原地區,後逐漸遷往西南地區。苗族支係繁多,而且語言、風俗習慣各不相同,大多數苗族支係基本上是根據頭飾、服飾來命名的。歪梳苗就是因其婦女頭飾為頭髻偏左歪插彩梳,故稱“歪梳”。“歪梳”又分為大、中、小歪梳,化屋居住的苗胞們都是小歪梳。

黔西縣新仁鄉化屋村通村公路。張華順攝

苗族曆史上沒有文字,故苗族刺綉成瞭苗族曆史文化的一個重要載體,它是苗族婦女勤勞智慧的結晶。苗族刺綉在2006年被列入中國第一批國傢級非物質文化遺産名錄。

苗綉的來源傳說是有位女首領為瞭記住遷徙跋涉的艱難曆程,想齣瞭用彩綫在服飾上做標記的辦法。過黃河時她就綉條黃綫,過長江以後又綉條藍綫,翻山越嶺也綉個標記符號,待最後抵達可以落腳的聚居地時,她發現此時自己從衣領到褲腳已全部綉滿瞭花紋。

刺綉工人製作苗族服飾。黎榮攝

從此,苗傢姑娘齣嫁都要穿上一身純手工綉製的嫁衣,為的是緬懷曾經的故土,紀念英勇聰慧的前輩,發揚苗傢祖先留下的傳統刺綉工藝,以此激勵後人要感恩和珍惜現在來之不易的幸福生活。

在楊文麗和丈夫創辦的企業展廳裏,就完好地保存著齣嫁時母親為自己綉的嫁衣。楊文麗至今還記得當年母親給她綉嫁衣的場景:那時她傢還住在大山裏,沒有通電,母親每天晚上就在微弱的煤油燈下做刺綉,有時還會邊刺綉邊唱歌。

楊文麗正在刺綉。黎榮攝

苗族同胞能歌善舞自不必說。在化屋,人們都說:苗傢的兒女學會瞭說話就能唱歌,苗傢的兒女學會瞭走路就能跳舞。

對苗胞們而言,無論是談情說愛、婚喪禮儀還是閑暇消遣,一套苗綉服都是必不可少的,特彆是當要進行多聲部民歌閤唱、蘆笙舞、打鼓蘆笙拳舞等民俗藝術錶演時,舞台上身著苗綉盛裝的苗傢兒女就更是把化屋村山環水繞孕育齣來的情和美錶現得淋灕盡緻。

烏江百裏畫廊化屋村碼頭。黎榮攝

“苗綉和唱歌都是苗傢女兒錶達情緒的一種方式,心情愉悅的時候,就連綉齣的圖案也會特彆美。”說話的人名叫楊守麗,是楊文麗的婆婆,在她看來,綉服上來迴穿飛的針腳記錄的是母親和女兒之間的故事,動人的音調吟誦的是母親對女兒未來美好生活的祝福和期許。

刺綉作品。黎榮攝

通常一件純手工的苗綉服要做好多年,一針一綫都是母親對女兒無盡的愛。而苗族母親對女兒的愛,除瞭親自綉製衣服給她們穿,更重要的還要教會她們自己刺綉。

楊守麗今年48歲,已經有40多年的“綉齡”;楊文麗雖然是95後,卻已經有20年的“綉齡”;而楊文麗的大女兒遊欣琳雖然纔8歲,也已經學習蠟染刺綉一兩年瞭。

楊守麗介紹道,小歪梳苗最常綉的圖案有象徵人與自然和諧相處的水紋,錶達吉祥含義的龍、鳳、蝴蝶,或生活中常見的花、鳥、蟲、魚等。最常綉的針法是貼布馬尾綉、貼布平綉和十字綉。主要布料有手工紡織土布、棉布、絲綢緞等。顔色多以紅白綠為主,粉黑藍紫等顔色也偶爾用來搭配。

點蠟。黎榮攝

每隔一段時間,楊守麗都會設計齣不同的花紋圖案,多年來,她自己原創設計的刺綉花紋圖案已經多得數不清瞭。“你看,這樣綉齣的花紋呈凸起狀,顔色明亮,富有立體感、顆粒感。”楊守麗在一件正在趕製的苗綉服上一邊示範針法一邊說道:“苗傢女兒們小時候,是媽媽綉衣服給自己穿,長大瞭,媽媽眼睛看不清楚瞭,穿不瞭針綫瞭,就由女兒綉衣服給媽媽穿,這也是苗傢世世代代傳下來的優良品質。”

自幼喜歡鑽研苗綉工藝的楊文麗,除瞭自己潛心鑽研之外,還一直思考,如何纔能將苗綉發揚光大,讓更多的人知曉苗綉、喜歡苗綉,同時又能讓村裏的綉娘們通過苗綉增收緻富。

蠟染文創産品香包 。黎榮攝

楊文麗和丈夫創業之初,經曆瞭許多睏難,走瞭很多彎路。在外地打工時,進過各式各樣的工廠。印象最深刻的,是她2012年進的第一間綉花廠,一台刺綉機打開瞭她新世界的大門:她發現,很多手綉圖案,機器一樣能綉,更重要的是,機綉産量高,易清洗。

夫妻倆高興地迴到傢鄉,先買瞭一台二手刺綉機,可沒多久就壞瞭,兩人就做一些手工飾品到集市上擺地攤,存夠錢後又重新買瞭一台全新的刺綉機。直到2019年10月,在政府的引導和幫助下,她和丈夫成立瞭黔西市文麗蠟染刺綉有限公司(黔西市就業扶貧車間),帶領化屋村17位苗族綉娘實現瞭穩定的就業。

“這是化屋村歌舞團一星期前定製的40多套苗綉服,每逢村裏有重要的節日或者活動,他們便穿上定製的苗族服裝,精心打扮一番後,到廣場上為大傢錶演節目。這類演齣服大多都是機綉,手工綉一般隻在婚嫁等有紀念意義的時刻纔會穿,或者買來作為收藏品。”

馬尾綉。張華順攝

傢住化屋村岔河組的41歲苗族婦女王進敏說,她在車間做刺綉,每天有100元的收入,除瞭農忙時節,一個月她能乾20多天,每月有2000多元的收入,既能提高自己的刺綉手藝,又能在傢門口掙錢,真是太開心瞭。

除瞭傳統的純手工刺綉精品外,楊文麗還針對遊客推齣瞭不少平價的文創商品,例如熱銷的蠟染艾草香包,融閤瞭漢族元素和苗族元素的T恤等。

染色。張華順攝

今年,楊文麗還開設瞭專門的文創直播間,用於推廣化屋村的特色文創商品,除瞭苗綉,還有蠟染、樂器、蘆笙等各種非遺文創産品都有機會通過電商平台銷售到更多地方,廣東、浙江等地都經常有迴頭客,是楊文麗的忠實粉絲。

“最多的一場直播,銷售額達到5萬多元。2021年上半年,我們公司收入更是達到50多萬元。”說到取得的成績,楊文麗非常開心。

楊文麗將染好的蠟染作品拿去晾乾。黎榮攝

楊文麗寬闊的思路,源於“傳統的也是時尚的,你們一針一綫綉齣來,何其精彩!一定要發揚光大苗綉,既能繼承弘揚民族文化、傳統文化,也能為扶貧産業、鄉村振興作齣貢獻。”

楊文麗用民族技藝結閤工業化生産,讓大山裏的民族文化走嚮世界。這是民族文化傳承,産業帶動發展,開啓鄉村振興新徵程的“化屋樣本”。(圖/文陳 思、劉靖林、王應軍)

來源:人民網-貴州頻道

分享鏈接



看最新新聞就到趣味新聞網
quweinews.com
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!


tag

相关新聞

正月二十五——德州的填倉日

正月二十五——德州的填倉日

    文|馬惠彬 正月二十五為填倉節,又名添倉節、天蒼節,德州城稱“填倉日”。據說今天是倉王爺的生日,填倉節是中國民間的一個傳統節日。所謂填倉,就是填滿榖倉,寄托著人們對於來年糧食豐收的美好願望。 填倉節,為每年正月二十五,據說是倉王爺的生日,這是中國民間一個象徵新年五榖豐登的節日。“填倉節”因“填”與“天”諧音亦稱為“天倉節”,民間有老天倉與小天倉之分。 農曆正月二十為小天倉,正月二十五為老天倉,是民間的傳統節日。有的說天倉節是祭星之日,有的說是為祭土地或祭磨神。所謂填倉,意思是填滿榖倉。 在.......


【水滸人物漫談】盧明專欄|笑麵虎硃富,笑麵也笑心

【水滸人物漫談】盧明專欄|笑麵虎硃富,笑麵也笑心

    文/盧明 編輯|燕子 圖片|網絡 硃富,綽號笑麵虎,地藏星,沂水縣人,列梁山將第92位。硃富上梁山後先是跟穆春一起負責管收山寨錢糧,又曾跟宋清一塊負責安排酒宴,最後負責監造供應酒醋,徵方臘時染瘟疫病故於杭州。 硃富的故事集中體現在《水滸傳》第四十二迴“假李逵剪徑劫單身,黑鏇風沂嶺殺四虎”。硃富的齣場與李逵接母有直接關係。那時,身為孝子的李逵,看到宋江搬老父上山,公孫勝也去薊州看望老娘,怎麼也坐不住瞭,執意要去老傢沂水縣接母親上山。知人情、講孝義的晁、.......


『海外館藏』宋剋《岑參早朝詩》,筆墨精妙,風度翩翩可愛

『海外館藏』宋剋《岑參早朝詩》,筆墨精妙,風度翩翩可愛

    宋剋《岑參早朝詩》,草書墨跡,34.6×35.2厘米,美國普林斯頓大學博物館藏。 釋文:雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。金闕曉鍾開萬戶,玉階仙仗擁韆官。花迎劍佩星初落,柳拂旌旗露未乾。獨有鳳凰池上客,陽春一麯和皆難。唐人早朝一律,吳郡宋剋書。 宋剋草書師法二王、王�M,並得力於旭、素之狂草,加之他在章草上的非凡功力,熔於一爐,形成瞭有創造性的“草書混閤體”,錶現齣章、今、狂三草之特徵。 章草行筆波磔,有隸意;用點處多,筆斷意連;字字獨立,不相連帶,取橫勢。今草用楷書筆法使轉,改章草.......


最早的情書墨跡,感人至深!

最早的情書墨跡,感人至深!

    關關雎鳩, 在河之洲。 窈窕淑女, 君子好求。 說到情詩,人們通常會想到《詩經》裏的這句。 說齣來你可能都不敢相信,我們的詩人杜牧,也對一位窈窕淑女寫過情詩。 杜牧是誰?小時候背過他不少的古詩吧! 有在清明必然想起的:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。” 有在江南膾炙人口的:“南朝四百八十寺,多少樓颱煙雨中。” 這是一位活躍在我們的語文課本裏的人物啊, 而他僅存的墨跡就是這一篇情詩《張好好詩》 這位女子名叫張好好,是一位風華絕代的歌女。 杜牧 張好好 【最早的墨本情書】 傳說,這是曆史.......


《與藝術沾邊·858》雞心龍鳳

《與藝術沾邊·858》雞心龍鳳

    虛極子按:絲路蜿蜒,駝鈴聲聲,黃沙仰見昊天之青;鯨波浩淼,白帆點點,明月照見滄海之藍。 文化涵化指的是不同文化在互相接觸時所發生的內化現象,這一進程包含接受、綜攝、創造等諸多階段,文化藉此攝入外來因素以豐富自身。文化涵化既區彆於文化對抗,又區彆於文化同化,它是一個潛移默化地對外來文化、異質文化係統性吸收、改造和重建的過程,同時它還是一個對本土文化進行重估、反思和改造的過程。15世紀末至16世紀初的波斯細密畫聖手阿巴西在其作品裏描繪的器物就完美地體現瞭東西方藝術的涵化交流。 ▲ 雷紮・阿.......


藏與露,虛與實,藍瑛繪《芝蘭竝秀》

藏與露,虛與實,藍瑛繪《芝蘭竝秀》

    藍瑛是明末著名畫傢,他技法全麵,喜歡用裝飾性技法,畫雅俗共賞的作品。這幅《芝蘭�p秀》是他晚年作品,通過描繪充滿吉祥寓意的花草,祝福長壽健康、富貴喜樂。畫中有靈芝、蘭花、萱草、芙蓉、翠竹、太湖石,每一樣都有特彆寓意,一看就是一幅應酬之作。 畫傢在生活中也是普通人,需要應酬、需要交際,需要展示自己的同時,在創作內容、創作手法上貼近大眾。藍瑛畫作為一個名傢,他的創作態度相當認真,哪怕畫一幅應酬作品,也要錶現齣他的高超技法和審美情趣。 藍瑛 芝蘭�p秀 藍瑛在創作中,巧妙運用瞭藏與露、虛與實相互對.......


書畫聯盟丨寫意《雙鱖嬉戲圖》畫法

書畫聯盟丨寫意《雙鱖嬉戲圖》畫法

    點擊:“收錄於話題”分類,查閱全部。 提示:圖文信息來源於網絡,版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞,不作為投資收藏的依據,僅供大傢共同分享學習,如作者認為涉及侵權,請與我們聯係,我們核實後立即刪除。 鱖魚,即桂花魚,�l科鱖屬。體較高而側扁,背部隆起。口大,下頜明顯長於上頜。上下頜、犁骨、口蓋骨上都有大小不等的小齒,前鰓蓋骨後緣呈鋸齒狀,下緣有四個大棘;後鰓蓋骨後緣有2個大棘。頭部具鱗,鱗細小;側綫沿背弧嚮上彎麯。背鰭分二部分,彼此連接,前部為硬刺,後部為軟鰭條。體黃綠色,腹部灰白色,體.......


時事|緻錶演藝術傢們

時事|緻錶演藝術傢們

    微博上的高尚情操錶演藝術傢們實在太多,令人嘔吐。 那種嚷嚷收留烏剋蘭美女的人,我朋友圈壓根沒有,真實生活的朋友裏也沒有。髒東西早就該打掃丟垃圾堆,還等現在呢!現在纔裝模作樣躲遠拉黑……騙誰呢!物以類聚,人以群分,割席不趁早,無非牆頭草。 還有微博上的某幾個作傢,義憤填膺嚷嚷作傢們都不轉豐縣的事。怎麼我微博關注的作傢,個個都在發聲轉發,這事第一天齣現我就在轉發瞭,全程發聲到現在。怎麼就您那個圈裏的作傢同行沉默啞巴?那說明啥?說明您那個圈是豬圈啊!您為什麼老待在豬圈裏呢? 這些演技精湛自我陶醉.......


書畫聯盟丨國畫大師李可染牛畫中的梅花,意境獨特!

書畫聯盟丨國畫大師李可染牛畫中的梅花,意境獨特!

    點擊:“收錄於話題”分類,查閱全部。 提示:圖文信息來源於網絡,版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞,不作為投資收藏的依據,僅供大傢共同分享學習,如作者認為涉及侵權,請與我們聯係,我們核實後立即刪除。 李可染《人在萬點梅花中》 李可染(1907―1989),中國近現代傑齣的畫傢、詩人,齊白石的入室弟子。 李可染是寫山水的光影大師。他將光引入畫麵,尤其善於錶現山林晨夕間的逆光效果,使作品具有一種朦朧迷茫、流光徘徊的特色。 李可染的人物畫畫麵動態微妙,形象誇張但不醜化,樸質卻不古拙,富於詼.......


在“普羅旺斯”,尋找人性的真實與自我的真諦

在“普羅旺斯”,尋找人性的真實與自我的真諦

    法國著名作傢讓・吉奧諾(Jean Giono,1895-1970)紮根在普羅旺斯的鄉村,他的許多作品都以普羅旺斯為背景,一生著述頗豐,代錶作主要有小說《山岡》、《屋頂上的輕騎兵》等。他被譽為“法國20世紀最偉大的小說傢之一”“法國生態文學先驅”“偉大的大地抒情者”“寫散文詩的維吉爾”。 《普羅旺斯:騎士與薰衣草》這本雜文集收錄瞭吉奧諾從20世紀30年代至60年代之間創作的雜文、隨筆和遊記,他在其中構建瞭普羅旺斯風情萬種的自然空間與想象空間。2008年的諾貝爾文學奬得主、法國當代著名作傢勒剋萊齊.......


餘華導讀《河流引路人之死》:這是死亡,這也是人生

餘華導讀《河流引路人之死》:這是死亡,這也是人生

    理查德・弗蘭納根的《河流引路人之死》是一部藉亡者之口講述故事的長篇小說,在亡者眼中,時空的河流即可嚮前,又可迴溯,人生如激流險灘,死亡卻像溪流般平靜。同樣作為小說傢的餘華,以一種親切的好奇心,寫下瞭他對這部同行作品的觀感。本文為《河流引路人之死》序言,經齣版社獨傢授權首發。 作者 | 餘華 《河流引路人之死》,作者:理查德・弗蘭納根,譯者:劉昱含,版本:新經典|南海齣版公司 2022年1月 《河流引路人之死》是理查德・弗蘭納根的第一部長篇小說,是在中國齣版的第二部,中國讀者之前讀到的是《深入北.......


書畫聯盟丨樹木的12種點葉畫法

書畫聯盟丨樹木的12種點葉畫法

    點擊:“收錄於話題”分類,查閱全部。 提示:圖文信息來源於網絡,版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞,不作為投資收藏的依據,僅供大傢共同分享學習,如作者認為涉及侵權,請與我們聯係,我們核實後立即刪除。 畫前準備 用筆:大號白雲筆、大號蘭竹筆、小號狼毫 用色:赭石、墨汁 其他:調色盤、生宣紙 點葉雜樹 點葉有多種不同的點法,根據點葉的不同筆法和特徵,大緻可分為鼠足點、鬍椒點、混點等,在繪畫時,點葉方式要根據樹的形態確定。 1、選用小號狼毫筆,蘸取重墨,雙勾法中鋒運筆畫齣樹的樹乾,根據.......


《長風落霞》古典戰爭與愛情的故事

《長風落霞》古典戰爭與愛情的故事

    《長風落霞》的故事並不復雜,若用一句話概括,那就是一位郡主夢想當女皇的故事或柳稟世、柳蓉霞、可汗三方勢力鬥爭的故事。作品中的柳蓉霞本是郡主,因不滿皇帝柳稟世登基過程中的殘暴手段而想要取而代之,但在皇權與愛情之間的抉擇。 在柳稟世、柳蓉霞、可汗三方勢力爭鬥中,柳稟世為他登基前後的手段付齣瞭沉痛的代價,甚至自己的生命。從整個故事情節來看,頗有種“夫唯不爭,故天下莫能與之爭”的感覺。 古典權謀小說《長風落霞》 除瞭主角之外,小說還通過書中各色人物反復闡述他所想錶達的主題。例如,丘正峰、嶽端、楊世.......


【國畫周刊】畫壇之星·李興傑

【國畫周刊】畫壇之星·李興傑

    OURDREAM 畫傢簡介 李興傑,山東畫院簽約畫傢,山東省美術傢協會寫生創作培訓班導師,山東省中國畫學會理事,山東省美術傢協會文藝兩新工作委員會委員,山東畫院青年畫院畫傢,山東省書畫學會學術委員,《中國書畫》雜誌社書畫院院聘畫傢,山東省青年美術傢協會理事,山東省新聯會理事,山東藝術傢書畫學術委員會花鳥畫創作院院委,山東青年政治學院客座教授。 WINTER 詩性之真 ――品讀李興傑其人其畫 文/ 張榮東 李興傑是一個心中有夢的畫傢,他的夢關聯著呦呦鹿鳴食野之蘋的情境,當我在瀑布山傾聽泉.......


時尚文化|中國有大美·稀世吳羅,織造光陰

時尚文化|中國有大美·稀世吳羅,織造光陰

    羅,是一種真絲絞經織物,是我們熟知的“綾羅綢緞”中的羅,我國羅的織造技藝曆史悠久,考古工作者在蘇州唯亭鎮草鞋山遺址發掘的碳化紡織物殘片,即是以野生葛為原料的羅紋織物,距今已經有六韆多年的曆史。可以說,蘇州是羅的故鄉,織羅技藝高超,至遲到宋元之際,已經名聞天下,有“吳羅”之稱。到明清兩代,吳羅織造技藝更為精進,成瞭絲織品中的佼佼者。吳羅織造技藝(紗羅織造技藝),是蘇州市第四批市級非物質文化遺産代錶性項目名錄傳統技藝類項目。 吳地所産的羅,起源於戰國時期的傳統織造技術四經絞羅技.......


董秀玉|編輯匠心

董秀玉|編輯匠心

    香港作傢、詩人、戲劇學者古兆申先生(筆名古蒼梧)於2022年1月11日離世,享年77歲。 古兆申生於1945年,曾留學法國,於兩岸三地報刊雜誌發錶文藝創作及評論,與友人創辦並編輯《盤古》、《文學與美術》、《文美月刊》和《八方文藝叢刊》等刊物,又曾任香港《大公報・中華文化周刊》主編、颱北《漢聲雜誌》主編、香港《明報月刊》總編輯、香港中華文化促進中心節目部學術總監,以及香港大學中文學院榮譽講師。 古兆申先生早年著重中國古典文學批評和中國新詩研究,七十年代開始研究中國電影及戲麯,近年著力於昆麯推.......


蘇東坡是如何一步一步尋得“此心安處是吾鄉”的生命歸宿的?

蘇東坡是如何一步一步尋得“此心安處是吾鄉”的生命歸宿的?

    作者 | 劉少雄 本文齣處:《蘇軾詞八講》,作者:劉少雄 林玟玲,版本:中信齣版集團 2021年6月 01 在歲月變化中行走:由《蝶戀花》談起 明張岱《琅�旨恰肪碇幸�《青泥蓮花記》裏麵的一段記載:“子瞻在惠州,與朝雲閑坐,時青女初至(指時令進入深鞦),落木蕭蕭,淒然有悲鞦之意。命朝雲把大白,唱‘花褪殘紅’。朝雲歌喉將囀,淚滿衣襟。子瞻詰其故,答曰:‘奴所不能歌,是“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”也。’子瞻翻然大笑曰:‘是吾正悲鞦,而汝又傷春矣。’遂罷。朝雲不久抱疾而亡,子瞻終身不復聽此.......


書畫聯盟丨畫麵懂得留白,纔是花鳥畫的真境界!

書畫聯盟丨畫麵懂得留白,纔是花鳥畫的真境界!

    點擊:“收錄於話題”分類,查閱全部。 提示:圖文信息來源於網絡,版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞,不作為投資收藏的依據,僅供大傢共同分享學習,如作者認為涉及侵權,請與我們聯係,我們核實後立即刪除。 張書�紓�1899-1956)浙江浦江人。原名世忠,以字行,彆號七爐居士,室名小鬆山莊。是享譽中外的花鳥畫傢,中央文史研究館館員張世簡的堂兄和書畫啓濛人。曾任南京中央大學教授,抗戰期間去美國創辦畫院,講學作畫,後定居舊金山。 他勤於寫生,工於設色,尤善用粉,在染色的仿古宣紙上,用白粉.......


德魯剋的新大陸:經濟人末日的來臨

德魯剋的新大陸:經濟人末日的來臨

    馬嚮陽/文1937年春天,27歲的彼得・德魯剋(PeterF.Drucker)拎著一隻手提箱登陸紐約碼頭時,還是一個滿懷新希望的年輕人。這一路他從英國輾轉來到美國,新工作是擔任英格蘭和蘇格蘭幾傢報社的駐美記者,並為包括英國在內的幾傢歐洲金融機構提供財經谘詢服務。在他身後,是被這位年輕人遺棄的“癱瘓”歐洲大陸。 此時的德魯剋還沒有暴得日後的顯赫聲名。早在1933年,希特勒還沒有在德國真正掌權之時,這位來自奧地利的敏銳觀察記者,就在構想一本關於“集權主義的起源”的作品,這本書後來他取名為“經濟.......


第50屆香港藝術節開幕 冀疫情下豐富民眾精神生活

第50屆香港藝術節開幕 冀疫情下豐富民眾精神生活

    第50屆香港藝術節開幕演齣巴黎歌劇院芭蕾舞團舞蹈影片《羅密歐與硃麗葉》場景。 香港藝術節官網供圖 中新網香港2月26日電 第50屆香港藝術節25日正式開幕,此次藝術節以“係”為主題,在新冠肺炎疫情下節目大多通過網絡呈現,希望讓市民感受藝術帶來的精神享受。 香港藝術節自1973年起每年舉行,藝術形式廣闊,涵蓋音樂、歌劇、戲劇、舞蹈、電影及跨媒體等。在過去50年的努力下,已成為香港本地和國際藝壇的一大亮點。 香港特區行政長官林鄭月娥在第50屆香港藝術節開幕典禮上進行視像緻辭。 香港特區政府.......


沙洲日記|用文化和書法來陶冶中國人的精神傢園

沙洲日記|用文化和書法來陶冶中國人的精神傢園

    2月25日 星期五 晴天 傍晚六點半鍾,我與縣文化館館長鄺靜和書法傢周波、畫傢曹暉等從縣城驅車去往文明瑤族鄉沙洲瑤族村。一路上我們無話不談,他們都重點談起去文明參加講學活動的主角,省文化館副館長曹雋平的事跡,講他在書法和寫作方麵接近傳奇的故事。 四十多分鍾後,我們抵達文明瑤族鄉沙洲瑤族村。與曹雋平在村部短暫接觸後,我覺得曹先生是一個隨和、謙恭而又富有智慧有獨特見解,且有擔當精神的文化人。 八點多鍾,曹雋平在沙洲的講學正式開始。參加的人除瞭我們幾個縣文藝部門的人外,還有沙洲村的村支書硃嚮群和.......


清渭樓|每日一賞 蔣兆和《竹鴿圖》

清渭樓|每日一賞 蔣兆和《竹鴿圖》

    清渭樓 蔣兆和《竹鴿圖》 作者: 蔣兆和 名稱: 《竹鴿圖》 尺寸: 46cmx32cm 清渭樓美術博物館 藏 蔣兆和(1904―1986)祖籍湖北麻城,生於四川濾州;原名萬綏,自幼傢貧。被稱為20世紀中國現代水墨人物畫的一代宗師,中國現代畫壇獨領風騷的藝術巨匠。 蔣兆和是“五四”運動以來極具變革思想的藝術傢之一。在徐悲鴻先生的影響下,他集中國傳統水墨技巧與西方造型手段於一體,在寫實與寫意之間架構全新的筆墨技法,由此極大地豐富瞭中國水墨人物畫的錶現力,使中國的水墨人物畫由文人.......


延續百年梅派傳奇!京劇舞台鴻篇巨製將揭幕東藝新演齣季

延續百年梅派傳奇!京劇舞台鴻篇巨製將揭幕東藝新演齣季

    延續百年梅派傳奇,二十餘載常演常新,一部京劇舞颱上的鴻篇巨製,將於今春來到浦東。 3月11日至12日,由上海京劇院國傢一級演員史依弘、李軍領銜,安平、奚中路、楊東虎、郭毅、王盾等攜手獻演的新版京劇《大唐貴妃》,將揭開上海東方藝術中心2021/22春夏演齣季的帷幕。同時,擁有13颱17場精品劇目的“第十三屆東方名傢名劇月”也隨之啓幕,為浦東的舞颱帶來滿園春色。 《大唐貴妃》脫胎於梅蘭芳上世紀20年代的京劇《太真外傳》,同時參考白居易《長恨歌》、白樸《梧桐雨》、洪�N《長生殿》等古典名作。梅葆.......


甘肅玉雕手藝人“俏色”雕齣翩舞飛天

甘肅玉雕手藝人“俏色”雕齣翩舞飛天

    圖為玉雕手藝人李學平嚮記者展示自己用“巧雕”技藝雕刻的敦煌飛天係列作品。 高瑩 攝 圖為反彈琵琶的玉雕作品。 高瑩 攝 圖為玉雕手藝人李學平正在進行飛天人物的雕刻。 高瑩 攝 圖為敦煌飛天係列的玉雕作品。 高瑩 攝 圖為翩然起舞的飛天玉雕。 高瑩 攝 圖為李學平的玉雕作品。 高瑩 攝 近日,在甘肅酒泉肅州區的一間玉石館裏,玉雕手藝人李學平嚮記者展示自己用“巧雕”技藝雕刻的敦煌飛天係列作品,精緻飄逸的反彈琵琶,翩然起舞的曼妙仕女,一件件精美細膩的玉雕作品讓人目不暇接。 巧.......


乾隆最愛的瓷器器型、歐洲貴族爭相定製的“爆款”,竟是它——抱月瓶!

乾隆最愛的瓷器器型、歐洲貴族爭相定製的“爆款”,竟是它——抱月瓶!

    瓶是日常生活中不可或缺的器具之一。在佛教典籍中,也不時會齣現“瓶”的身影,比如觀音菩薩手中的楊柳玉淨瓶;在清代,瓶也是這一時期宮廷的重要陳設品,寓意著吉祥、富貴、旺財、和諧;在電視劇中,我們也常見古代的居室內外,陳設著質地不一,形狀各異的花瓶瞭,原來都是因為它的寓意好。 2021年春拍 清乾隆青花「春耕圖」 福壽如意大抱月瓶 以6900萬成交 而抱月瓶就是其中的一種,它的形製通常為小口、直頸,在頸的兩側有耳,最大的特色是瓶腹就像一輪圓月,所以纔叫抱月瓶(寶月瓶)。 清代,最喜愛抱月瓶的,要.......


山東地區漢代文物特展:“雄踞東方”來襲,齊魯兩漢雄風吹拂湘江

山東地區漢代文物特展:“雄踞東方”來襲,齊魯兩漢雄風吹拂湘江

    生活太平淡,需要一些足夠震撼的東西在我們內心掀起波瀾。參觀長沙博物館前不久推齣的“雄踞東方――山東地區漢代文物特展”,我和眾多參觀者一樣,半日穿越兩韆年,從大邦維屏、王侯風華、文道絲途等三個部分展覽的163組235件文物中,強烈感受到瞭濃鬱的齊魯兩漢雄風,生活仿佛也變得有韻味瞭。 展覽從漢代印章和封泥開始,先反映漢代的分封製。 第一部分“大邦維屏”,兩漢400年間,山東地區郡國並行,設琅邪、東萊、北海、泰山諸郡,分封齊、魯、��川、濟南等25個諸侯王國,一起拱衛大漢王朝。經過漢初休養生息後.......


【組圖】國傢級非遺新玩法!佛山南海12隻醒獅“成團”齣道

【組圖】國傢級非遺新玩法!佛山南海12隻醒獅“成團”齣道

    南海獅隊巡遊現場(央廣網發 李牧洋攝) 央廣網佛山2月26日消息(記者 夏燕 實習生 李牧洋)作為國傢級非物質文化遺産,醒獅如何“破圈”? 2月26日,首屆“南海獅團誕”活動在西樵聽音湖飛鴻館舉行,獅團巡遊、團禮、祈福、春闈的場麵吸引瞭大批市民,“南海獅團”首批成團的十二隻獅子也正式亮相。 南海獅隊巡遊現場(央廣網發 李牧洋攝) 此次活動由佛山市南海區文化廣電旅遊體育局主辦,清華大學文化創意發展研究院作學術指導。在鑼鼓喧天中,12隻成團獅子、昂揚的參賽獅隊,組成瞭具有鮮明南海特色的巡遊.......


王重陽天下無敵,為何會敗給鬥酒僧?一句口訣證明此人來頭不小

王重陽天下無敵,為何會敗給鬥酒僧?一句口訣證明此人來頭不小

    江湖上,每隔一段時間都會齣現一位受人敬仰的宗師級人物,他們能根據自己的特點,結閤當時的環境,總結齣相應的理論,在繼承前人的基礎上有所突破,形成瞭一定的影響力,達到這種境界的很少,而文武雙全的王重陽無疑是其中的代錶。 為瞭平息江湖上對《九陰真經》的爭奪,王重陽決定以武功高低確定真經歸屬權,邀請多位高手,在華山舉辦瞭首屆“民間武術大會”,采用單循環淘汰製,經過七天七夜的較量,王重陽力挫東邪、西毒、南帝、北丐,獲得“天下第一”的稱號。 經此一戰,王重陽名動八錶,江湖同道公認他“天下無敵”,不僅獲得瞭.......


生擒方臘後,有誰理解魯智深的提醒?隻有5人懂瞭,所以纔能善終

生擒方臘後,有誰理解魯智深的提醒?隻有5人懂瞭,所以纔能善終

    招安,是宋江為梁山好漢設計的一份長期“職業規劃”,的到瞭半數以上成員的支持,為實現這個目標,宋江對梁山進行瞭全方位的改造、升級。 首先,推翻瞭晁蓋提齣的“劫富濟貧”的企業文化,將“聚義廳”更名為“忠義堂”,給好漢們灌輸“替天行道”的理念,並根據個人錶現,分配行動後的戰利品,提高瞭頭領們的積極性,增強瞭整體作戰能力。 經過不懈的努力,梁山好漢集體接受招安,108位草莽英雄,在大哥的率領下,撕掉瞭“綠林”的標簽,並多次為朝廷立下赫赫戰功。 單純的好漢們不懂,在他們看,招安是實現自我價值的一個途徑,.......


金上京,成功入圍!

金上京,成功入圍!

    2021年度全國十大考古新發現入圍終評項目名單(網絡截圖) 2月26日,2021年度全國十大考古新發現初評結果揭曉!根據投票結果,得票數前20位的項目入圍2021年度全國十大考古新發現終評。黑龍江省阿城金上京遺址成功入圍終評。 2021年金上京遺址發掘區俯拍(西―東) 本次初評,評選活動辦公室共發齣選票227張,其中團體選票91張,理事選票136張。各團體和理事踴躍投票,共收迴有效選票209張,評委參與率92.1%。 金上京齣土的陶迦陵頻伽 2021年是中國現代考古學誕生100周年.......


柳永很傷感的一首詞,短短4句,寫盡離彆的憂愁,美得令人嘆息

柳永很傷感的一首詞,短短4句,寫盡離彆的憂愁,美得令人嘆息

    宋朝是一捲清新淡雅的畫,畫裏有舞榭歌颱,有纔子佳人,更有文人墨客。輕輕打開畫捲,一位叫做柳永的詞人,站在橋上,輾轉徘徊,低吟淺唱。 柳永的這一首《少年遊》,是送彆之詞,寓情於景,情景交融。 起始寫古橋楊柳,境界蒼茫淒迷。李白詞雲:“年年柳色,霸陵傷彆。”意境與柳永的這首詞十分相似。 那一日的長安,柳永在霸陵橋邊與好友分彆,內心産生無限的傷感。“參差煙樹灞陵橋”,短短7個字,就營造瞭一種煙籠楊柳、斷橋孤驛的傷感氛圍。 其中,灞陵是漢文帝的陵墓所在,灞陵橋則是此處的一座橋梁,乃通往華北.......


定窯白釉盞托

定窯白釉盞托

    原標題:文化周刊丨定窯白釉盞托 茶盞是古人日常飲茶用的小杯子,是“茶道”文化中必不可少的器具之一。 我國茶文化興起於漢唐、盛於宋代。茶盞也隨同茶文化的發展被賦予瞭深厚的文化和藝術氣息並迅速地專用化瞭。而盞托則是用瓷、木或漆器等製成的托子,用來襯托茶盞,以防飲茶時燙手或濺濕。 圖為宋代定窯白釉盞托,現藏北京故宮博物院。 由於木、漆器等材質不易保存,因此現存可見的古代盞托,大都為陶瓷材質,也有少數琉璃、金屬材質,且在齣現次序上,盞托的齣現,理應在盞齣現之後。茶盞托起源於何時,造型存在哪些變化還.......


彆意勞歌摺柳麯

彆意勞歌摺柳麯

    原標題:文化周刊丨彆意勞歌摺柳麯 在2022年2月20日晚上的北京鼕奧會閉幕式上,由80名舞者和365名來自各行各業的普通人,深情演繹瞭一齣“摺柳寄情”,錶達瞭對奧運的戀戀不捨。“昔我往矣,楊柳依依……”離愁彆緒,本來令人傷感,但是古代國人卻處理得頗為浪漫。因為交通不便,親友一彆往往不知猴年馬月纔能再見,“驀然迴首情已遠,身不由己在天邊”,因此古人特彆注重送彆的儀式感,或摺柳相送,或彼此唱和,或飲酒餞行,讓人深深地體會到友情之難能可貴。 摺柳送君情未央 北京鼕奧會上深情演繹的“摺柳寄情”古已有.......


難怪六耳獼猴和孫悟空本領一樣,不是他是二心,你看如來說過什麼

難怪六耳獼猴和孫悟空本領一樣,不是他是二心,你看如來說過什麼

    六耳獼猴和孫悟空模樣一模一樣不足為奇,畢竟他懂變化之術,可以變作孫悟空的樣子,令人奇怪的是,他的本領也和孫悟空一模一樣。 孫悟空的本領是菩提祖師傳授,難道六耳獼猴也曾拜菩提祖師為師? 然而,原著中並沒有六耳獼猴拜師菩提祖師的情節,也沒有任何信息暗示,六耳獼猴和菩提祖師存在關係。 可如果六耳獼猴不是菩提祖師的弟子,他一身“孫悟空的本領 ”從何學來? 有人認為,六耳獼猴其實是孫悟空的二心,是孫悟空邪念産生的幻象,所以和孫悟空一模一樣,連本領也一般無二。 二心說的觀點流傳很廣,乍一看,似乎也頗有.......


湘南幼兒師範高等專科學校獲省青年文化藝術節1金1銀3銅

湘南幼兒師範高等專科學校獲省青年文化藝術節1金1銀3銅

    紅網時刻2月26日訊(通訊員 鄧文琳)日前,2021年第八屆湖南省青年文化藝術節由共青團湖南省委、湖南省教育廳、湖南省文化和旅遊廳、湖南省青年聯閤會、湖南省學生聯閤會聯閤舉辦,在全省共青團、教育、文化係統積極響應下,10萬餘名青年報名參加,5000餘人進入瞭傳統手工技藝、繪畫、書法、聲樂、朗誦、舞蹈比賽的總決賽。經專傢評委會評審,湘南幼兒師範高等專科學校師生5個參賽作品分彆獲金奬、銀奬和銅奬,校團委獲優秀組織奬。 .......


蘇州中學老師帶領學生為鼕奧寫詩:不願孩子們纔華隻用在考試上

蘇州中學老師帶領學生為鼕奧寫詩:不願孩子們纔華隻用在考試上

    “春訪壬寅,雪飄日下,五環雪暖流香。 鳥巢聲沸,聚異域殊方。 數萬熒屏幕幻,看鼕奧、國盛隆昌。 冰場上,中華兒女,與世競榮光。” 北京鼕奧會開幕式那天,一韆多公裏外的蘇州,高二學生周佳惠用一首詩詞,記錄下瞭自己心目中北京鼕奧會開幕式的盛況。 不僅周佳惠,蘇州中學詩詞講習所還有五六十名成員,他們在老師閔凡軍的指導下,用詩句錶達瞭對北京鼕奧會的熱情禮頌。 “第24屆北京鼕奧會圓滿結束,但它在國人心中燃燒的奧運聖火並沒有熄滅,它所激起的青少年追逐夢想的激情更是澎湃不息。”閔凡軍覺得,這次的創作體現瞭.......


難怪神仙都會長生不老術,卻還要吃蟠桃,你看菩提祖師說過什麼

難怪神仙都會長生不老術,卻還要吃蟠桃,你看菩提祖師說過什麼

    琉璃盞不過是個普通的玻璃杯,沙僧貴為捲簾大將,為何僅因失手打碎琉璃盞,就被玉帝貶下凡間? 有一種觀點,琉璃盞雖然不珍貴,但琉璃盞內盛的東西卻非常珍貴,正是蟠桃汁。 所謂蟠桃汁,正是王母娘娘蟠桃園裏生長的蟠桃榨的汁。然而,王母娘娘為何要把蟠桃榨成汁,難道神仙們也喜歡喝果汁嗎? 當然不是,而是參加蟠桃宴的神仙太多,而蟠桃園的蟠桃産量有限,難以保證眾仙人手一個蟠桃,為瞭讓眾仙都能享受到蟠桃,隻好榨汁分享。 有人想必會說,天庭各種珍饈美食應有盡有,蟠桃供應不足不吃便是,為何非得多此一舉榨汁? 原來.......


西遊記:為什麼如來佛祖可以輕鬆降服孫悟空,太上老君卻做不到?

西遊記:為什麼如來佛祖可以輕鬆降服孫悟空,太上老君卻做不到?

    楊角風談西遊係列文章: 小時候看西遊記,總會對這裏麵的妖怪也好,神仙也罷,習慣性給他們的戰力排排名,也就是要搞明白誰更厲害。 而一旦涉及到排名的問題,總有兩個大神是繞不過去的,一個是道祖太上老君,一個則是佛祖如來。 當初孫悟空被捉上天庭,太上老君信誓旦旦地說,隻要將這隻猴子扔進八卦爐,保管能讓他化為灰燼。當然,結果大傢也知道,孫悟空不僅未能化為灰燼,反而實力未減反增,一路打到瞭淩霄寶殿。 隨後便在跟如來佛祖的鬥法中失敗,被壓五行山,那麼,是否說明如來佛祖的實力要強於太上老君呢? 楊角風談西遊係.......


甘肅兩項目入圍2021年度全國十大考古新發現終評

甘肅兩項目入圍2021年度全國十大考古新發現終評

    好消息 2月26日 2021年度全國十大考古新發現 初評結果揭曉 甘肅張傢川圪��川遺址 甘肅武威唐代吐榖渾王族墓葬群 兩個項目入圍2021年度 全國十大考古新發現終評 本次初評,評選活動辦公室共發齣選票227張,其中團體選票91張,理事選票136張。各團體和理事踴躍投票,共收迴有效選票209張,評委參與率92.1%。 2021年是中國現代考古學誕生100周年。參與初評的重要考古成果眾多。部分考古發現得到評委的一緻認可,得票數第一的項目以209票全票入圍終評,位列前十的項目得票數均在149票以.......


羅小慈登台《大傢說》講述人生“以琴為心”

羅小慈登台《大傢說》講述人生“以琴為心”

    圖說:羅小慈的琴聲是“剛柔並濟” 來源/采訪對象提供 新民晚報訊 (記者 王蔚)羅小慈說話時,總是噙著溫柔的笑,談到盡興處,她也會爽朗地笑齣聲來,優雅溫婉與曠達豪情在她身上實現瞭完美地融閤。昨天下午,由國傢對外文化交流研究基地、中共閔行區委宣傳部、上海國際文化學會聯閤主辦的“大傢說”(第二季),迎來瞭第三位嘉賓――上海民族樂團團長、著名古箏演奏傢羅小慈。 交流會在中版創意設計産業基地舉行。主角是1974年齣生於江蘇泰州的上海音樂傢協會副主席羅小慈。古箏的錶現形式看似沉靜優雅,但是蘊藏在錶麵.......





前一篇新聞
圖解理想財報|市值直逼蔚來,曾被“貶低”的理想為何確定性最高?
后一篇新聞
正月二十五——德州的填倉日





© 2025 - quweinews.com. All Rights Reserved.
© 2025 - quweinews.com. 保留所有權利