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今天是魏源逝世165周年的日子。說起魏源 大傢都不陌生 時代夾縫中的亮光:紀念魏源逝世165周年


發表日期 3/26/2022, 5:47:22 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 今天是魏源逝世165周年的日子。說起魏源,大傢都不陌生,他學識淵博,纔氣縱橫,提齣“師夷長技以製夷”的主張,被譽為近代中國“開眼看世界”的第一人。魏源像經世之纔魏源天賦聰穎,刻苦好學。嘉慶十九年(1… .....


    

今天是魏源逝世165周年的日子。說起魏源,大傢都不陌生,他學識淵博,纔氣縱橫,提齣“師夷長技以製夷”的主張,被譽為近代中國“開眼看世界”的第一人。

魏源像

經世之纔

魏源天賦聰穎,刻苦好學。嘉慶十九年(1814),他20歲第一次齣湖南求學,一路上目睹天災兵禍、黃河決堤以緻民不聊生,感覺到清帝國已開始衰敗,危機四伏。在北京三年,魏源廣交師友,探討學問,結識瞭陶澍、賀長齡、林則徐、劉逢祿、龔自珍等一時名士,師從劉逢祿習公羊學。道光二年(1822),參加順天鄉試,冠南籍,也就是獲南方各省舉人第一名。此後多年,魏源科舉不利,直至52歲中進士。期間,曾入賀長齡、陶澍幕府,襄助公務,齣謀劃策。

漕運、鹽法、河工、兵餉為有清一代大政,魏源於此均有創見。道光四年(1824),淮水決高堰,運河水竭,漕運不通。魏源作《籌漕篇》《錢漕更利弊》《上江蘇巡撫陸公論海漕書》,提倡改用商船海運,助力海運漕糧從上海到天津的實現。

道光十一年(1831),魏源丁父憂南下,助力陶澍改革淮北鹽政,創行票鹽法,作《籌鹺篇》《淮北票鹽記》,並帶頭示範經營,不僅推行瞭新法,自己還賺瞭一筆銀子,在揚州興建瞭一處園林――�e園。

魏源舊居,觀寜攝

麵對黃河屢潰、河務難治的現實,魏源陸續寫齣《籌河篇》《畿輔河渠議》《上陸製府論下河水利論》《湖廣水利論》等文章。這些論議,是魏源基於對現實的觀察和思考得齣的,帶有強烈的經世意義,非醉心於故紙堆的腐儒可比。

魏源早年治王學,喜讀史書,深悉漢學閫奧,亦曾究心於音韻訓詁,然而麵對內外交睏的社會現實,又感憤書生之無用,對漢學不惜加以猛烈攻擊:

自乾隆中葉後,海內士大夫興漢學,而大江南北尤盛。蘇州惠氏、江氏,常州臧氏、孫氏,嘉定錢氏,金壇段氏,高郵王氏,徽州戴氏、程氏,爭治詁訓音聲,爪剖�W析,視國初昆山、常熟二顧及四明黃南雷、萬季野、全謝山諸公,即皆擯為史學非經學,或謂宋學非漢學,錮天下聰明知慧使盡齣於無用之一途。(《武進李申耆先生傳》)

魏源還是一位編書快手,處理政務餘暇,受賀長齡委托,用短短一年多的時間,於道光六年(1826)編成《皇朝經世文編》,該書共120捲,以“存乎實用”為原則,旨在扭轉當時知識分子不問政治、專事考據的學風。刊行後大受歡迎,供不應求,一印再印,風行數十年。後來成為同治中興重臣的左宗棠,將此書視作“體用俱備,案頭不可一日離”的有用之書,督促女婿多多研讀。

《左宗棠全傳》,中華書局2016年齣版

濟世之誌

魏源生於乾隆五十九年(1794),兩年後乾隆禪位。他在世的六十餘年,正值清帝國由盛轉衰之時,目光所及,皆是衰敗之象。及至魏源離世的1857年,距鴉片戰爭爆發已過去瞭17年,距洪秀全建號太平天國也已過去瞭6年,大清帝國依然在綱紀廢弛、貪汙橫行、貧弱交睏的泥淖中掙紮。這一切,都與魏源努力半生的追求相去甚遠。

江口晤林少穆製府

萬感蒼茫日,相逢一語無。風雷憎蠖屈,歲月笑龍屠。方術三年艾,河山兩戒圖。乘槎天上事,商略到鷗鳬。時林公屬撰《海國圖誌》。

聚散憑今夕,歡愁並一身。與君宵對榻,三度雨翻�O。去國桃韆樹,憂時突再薪。不辭京口月,肝膽醉輪�鎩�

魏源詩中描寫的,是1841年六月某夜的一次會麵,47歲的魏源得知林則徐被發配新疆伊犁充軍,將要路經京口(今江蘇鎮江),於是趕來迎候。在一傢簡陋的小客棧裏,一盞昏燈之下,老友相見,悲喜交集,他們深深地為國傢的前途和命運憂心。鴉片戰爭的失敗,更堅定瞭他們喚醒民眾、救亡圖存的決心。

林則徐誕生二百周年紀念郵票

林則徐將自己在廣州主持翻譯的《四洲誌》一書手稿和其他資料,全部交給魏源,囑托他進一步廣泛搜集資料,編撰一部更為詳盡可靠的西方史地全書,以助有識之士瞭解“夷情”,製訂抗敵禦侮良策。

在不到兩年的時間內,魏源基於《四洲誌》,搜集更多資料,編成《海國圖誌》50捲,1843年刻印於揚州。1848年增補為60捲,1852年增補為100捲。該書囊括瞭世界地理、曆史、政治、經濟、宗教、物産各方麵內容,以知夷、師夷、振興軍備為核心理論,總結鴉片戰爭的失敗教訓,整理成有係統的軍事思想。魏源在序中開宗明義地說:

是書何以做?曰:為以夷攻夷而作,為師夷長技以製夷而作。

然則執此書即可馭外夷乎?曰:唯唯,否否!此兵機也,非兵本也;有形之兵也,非無形之兵也。明臣有言:“欲平海上之倭患,先平人心之積患。”……去僞,去飾,去畏難,去養癰,去營窟,則人心之寐患祛,其一。以實事程實功,以實功程實事,艾三年而蓄之,網臨淵而結之,毋馮河,毋畫餅,則人材之虛患祛,其二。寐患去而天日昌,虛患去而風雷行。

幾乎同時進行的,還有《聖武記》的編撰。全書14捲,敘述瞭清王朝自開國開疆拓土的功業,後四捲集中闡述瞭魏源對兵製兵餉、練兵整軍、改革礦務等軍事、經濟問題的思考,既有實戰經驗,又有軍事理論,是中國近代的一部軍事力作。

用今天的眼光看,魏源的觀點已不新鮮,甚至大可商榷,然而在那個沉醉於天朝上國迷夢,對西方“奇技淫巧”嗤之以鼻的時代,“師夷長技以製夷”此論一齣,可謂石破天驚,引發瞭極大的爭議,屢次被禁。盡管在之後的半個世紀,曾國藩、左宗棠等洋務派大臣和康有為、梁啓超等維新派人士都深受其影響,但在當時未能引起清廷的足夠重視。

吊詭的是,1853年《海國圖誌》傳至東瀛,日本人如獲至寶。在他們看來,這部聞所未聞的奇書照亮瞭同樣閉關鎖國的日本的未來,對於日本人瞭解世界各國的情況,學習西方先進科技,加強海防建設,有很大的啓示。短短數年間,《海國圖誌》在日本一再翻印,各種版本達二十多種,加速日本走上革新自強之路,可謂不龜手之藥。

日本國立公文書館藏《海國圖誌》,1854年翻印,�c榖宕��、箕作阮甫訓點

光芒不息

魏源二十多歲聲名鵲起,但蹉跎科場,先後五次名落孫山。他在給好友鄧顯鶴的信中寫道:

自海警以來,江淮大擾,源之生計亦萬分告匱。同人皆勸其齣山,夏間當入京師,或就彭澤一令,或作柳州司馬矣。中年老女,再作新婦。世事逼人至此,奈何?

1844年第六次會試,50歲的魏源終於高中,兩年後以知州分發江蘇敘用。鄧顯鶴深為魏源無緣入翰林、做高官而遺憾。魏源十分曠達地說:現在許多官老爺整日以蠅頭小楷、俳體八韻為報國之能事,我若與之同流,情何以堪?不如踏踏實實到基層做個州縣小官,為老百姓辦點實事。

此後五年,魏源先後被任命為江蘇東台、興化知縣、高郵知州,兢兢業業,疲憊不堪。麵對舉國昏昏、閉目塞聽的社會現實,知音至交的相繼故去,空有興利除弊的壯誌雄心,卻難以施展。魏源暮年棄官歸隱,潛心佛學,法名承貫,一代思想啓濛大師的最後歸宿令人唏噓。

魏源故居楹聯:讀古人書,求修身道;友天下士,謀救時方。

思想的光芒具有穿透時空的力量。甲午海戰後,魏源曾經規劃的藍圖再次成為救國的利器,《海國圖誌》在短短幾年時間內被數次刊印。魏源開啓瞭晚清注重實學、經世緻用的學風,邁齣瞭中國走嚮世界的重要一步。時至今日,《魏源集》中許多討論修身治學、治國理政的文字,魏源的胸襟、眼光和格局,仍然能帶給身處百年未有之大變局的我們許多思考和啓發,值得好好研讀。

《魏源集》(中國近代人物文集叢書)

中華書局編輯部 編

平裝 32開

978-7-101-13200-7

88.00元

本書為魏源著作精選集,首版於1979年,1982年增訂,2018年修訂再版,收錄瞭魏源影響較大、引用廣泛、具有重要價值的詩文、論議、書信等,分文集、詩集、補錄、附錄四部分。簡體橫排,訂正瞭一些文字和標點錯誤,並吸收學界研究成果,對篇目有所增刪。

(統籌:陸藜;編輯:思岐)

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蚩尤究竟是何許人也,為何被黃帝趕盡殺絕?民間傳說還原真相

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    從古到今,我們都把黃帝和炎帝當作自己的始祖,我們自稱炎黃子孫。現在齣現瞭一些新的說法,認為蚩尤也是我們的始祖,華夏兩始祖變成瞭華夏三始祖。黃帝時期距離現在太過久遠,留下的文字記載也很少,很多相關的記載也都和神話傳說沒什麼兩樣,當時發生過的一些事,我們隻能以僅有的記載為基礎進行推斷。 我們都知道黃帝統一中原後開創瞭華夏文明,黃帝在統一中原時麵臨著兩大強敵:炎帝和蚩尤。在擊敗瞭這兩人之後,他纔統一瞭中原。同樣作為黃帝的手下敗將,炎帝後來帶著他的部落和黃帝閤並瞭,蚩尤卻被黃帝趕盡殺絕瞭。 傳說中.......


坐鎮雲南200多年的明朝“沐王府”,到底是什麼來頭

坐鎮雲南200多年的明朝“沐王府”,到底是什麼來頭

    金庸《鹿鼎記》裏,沐王府是和天地會一道 地 反清復明力量,對大明王朝的忠誠度可見一斑。在雲南王吳三桂甚囂塵上的時候, 沐王府依然有自己的勢力存在,可見其在雲南經營多麼穩固,兩百年間的纍世基業不是浪得虛名的。 說到沐王府的開拓者,不得不提的就是沐英。沐英是硃元璋一係列得力戰將裏麵,結局最好的一位。因為鎮守雲南,遠離京城是非之地,沐英沒有像李善長、藍玉、鬍惟庸這些淮西權貴,遭到血腥屠殺,而是成為一方之主。 那麼沐英到底有什麼高超的統禦術,在多方勢力斡鏇下,能夠自身立足於雲南,並且處於不敗之地。沐英.......


呂布死後,為何張遼有人說情,而高順卻直接被斬?教育意義極大!

呂布死後,為何張遼有人說情,而高順卻直接被斬?教育意義極大!

    白門樓之變,呂布反復小人死有餘辜,但手下兩大名將結局卻天壤之彆,一個被曹操收降,而高順卻被曹操一言不發直接下令砍頭。曹操一嚮愛財如命,為何對高順卻冷眼相看。不禁讓人想問:曹操要斬張遼時關羽下跪求情,為何名將高順卻無一人進言? 在官渡之戰前,袁紹頻頻嚮曹操挑釁,曹操聚集眾謀士商議對策。當時都認為遲早要與袁紹一戰,個個摩拳擦掌,但謀士郭嘉卻建議曹操先除徐州呂布,呂布反復小人不除,終為大患!曹操一嚮對郭嘉言聽計從,一麵安撫袁紹為大將軍,太尉之職,一麵緻書劉備圖謀呂布。 劉備迴信給曹操時,不想書信被陳.......


原平血戰,5韆晉綏軍對戰7萬日軍,打到敵人戰後給我軍立碑

原平血戰,5韆晉綏軍對戰7萬日軍,打到敵人戰後給我軍立碑

    1937年,日軍在攻陷我國華北大部分地區以後,進而將矛盾對準瞭山西,其中在原平晉綏軍196旅5000壯士與7萬日軍精銳血戰十天,到最後5000人隻有600人生還,旅長薑玉貞更是被砍下頭顱!通過這場慘烈的戰鬥,也讓日本人看到我國軍民抗戰到底的決心! 晉綏軍 那麼這場究竟有多慘烈?感興趣的小夥伴,可以點贊、關注加收藏!接下來我們就一起迴顧這場“原平阻擊戰”!話說在1937年日軍進軍山西時,閻老西在太原周邊層層設防,但始終無法抵擋日軍強勁的火力。 1937年9月,本應該北上抗日的薑玉貞,因大同失守.......


梁山“無忠無義”的好漢:拒絕營救宋江,奪權失敗後第一個離開

梁山“無忠無義”的好漢:拒絕營救宋江,奪權失敗後第一個離開

    自古“忠義”二字就是各路英雄好漢的為人準則。 在古達,不忠不義之人是要受到世人所唾罵的,可是,忠義也要在明辨是非的基礎之上,而效忠的目標也必須要慎之又慎。 眾所周知,梁山好漢以忠義聞名,然而在這些好漢當中,卻並不是所有人都“忠義”。 在梁山上,有這樣一個“無忠無義”之人,他拒絕解救宋江,一直擁護晁蓋為老大,奪權失敗後就黯然離開。 他就是梁山大聚義時,排名第四的好漢――天閑星入雲龍公孫勝。 既然在梁山上座次那麼高,又是資深的梁山管理者,為何會說他“無忠無義”呢?下麵就一起來看看。 01 初入.......


【文化曆史】商朝是怎樣滅亡的?商朝的最後一個皇帝是誰?

【文化曆史】商朝是怎樣滅亡的?商朝的最後一個皇帝是誰?

    導讀:商朝的最後一個皇帝是誰?帝辛,是中國商朝末代君主,在位30年,後世稱商紂王。子姓,名受或受德,商謚帝辛,周武王稱其為“紂王”,部份文學小說則稱其為“壽王”,明代文學小說《封神演義》則有稱其為“壽王”,夏商周斷代工程認為他在前1105年-前1046年在世,都城於沫,改沫邑為朝歌(今淇縣)。 帝乙死,應立長子啓,因啓母賤不能立,而立少子辛為帝。帝辛自幼聰敏過人。 《荀子・非相篇》說帝辛“長巨姣美,天下之傑也;筋力超勁,百人之敵也。” 《史記・殷本記》也說“帝紂資辨捷疾,聞見甚敏,材力過人.......


陸小曼:與翁端午同居30年,墓碑上9個大字,是對她一生的諷刺

陸小曼:與翁端午同居30年,墓碑上9個大字,是對她一生的諷刺

    在新中國建立之前中國女性的地位都是十分低的,他們在傢裏要聽從父親的安排嫁人以後要聽從丈夫的指示,有瞭兒子以後更是要聽兒子的話,仿佛在封建時代中國的女性很少有能夠自己做主的。 但絕大多數並不是全部,還是有許多人站齣來反抗這不公命運的,古代時有武則天、樊梨花甚至是慈禧等。近代史上民國的許多有思想的女性也開始瞭維護自身基本權利的道路。 不過在眾多的民國女性中有這樣一位奇女子,她可以用一句歌詞來形容那就是“放蕩不羈愛自由”,她的一生一共有三位丈夫,她是誰呢?為何能夠在混亂的民國擁有三位丈夫被人稱之為“.......


同樣是一個民族,泰國跟老撾為什麼分開建國?

同樣是一個民族,泰國跟老撾為什麼分開建國?

    文/王凱迪 在東南亞的諸多國傢中,老撾可以說是最沒有存在感的一個國度。這個國傢不僅僅是東南亞唯一一個內陸國傢,同樣也是東南亞經濟相對落後的國傢,我們對老撾的印象可能僅僅局限於當地的社會製度與中老湄公河護航等零星的相關事件。不過很少人知道的是,老撾的主體民族老族與泰國的主體民族泰族實際上是完全一樣的民族。為什麼一個完整的民族會建立兩個不同的國傢呢? 01 北方的來客 泰族和老族的祖先(古泰族)早期與中國南方的滇、越等民族存在著親緣關係,曾經大量生存在我國嶺南、西南一帶的亞熱帶區域,與今天留在中國.......


34年前,山東一女子效仿武則天稱帝,還建後宮,將4名少年納為妃

34年前,山東一女子效仿武則天稱帝,還建後宮,將4名少年納為妃

    如果要說世界上最具有權力又最危險的職業,那毫無疑問就是皇帝。有人曾做過一個有趣的統計,中國曆代皇帝的平均壽命隻有39歲,其中最年長的皇帝是南越武帝趙佗,總共活瞭103歲。 曆來皇帝中被人篡權而死的都不在少數,畢竟皇帝作為一個崇高的存在,覬覦皇權的人自然也不在少數,用一句經典的話概括就是“皇權,得之可得天下,因此它在古代有著引人犯罪的魔力。” 1912年,清朝覆滅,從此皇帝在中國成為瞭過去式,1915年12月,袁世凱自行稱帝洪憲帝,然而護國運動開始後,袁世凱的皇帝夢隻存在瞭83天,最終袁世凱.......


嶽飛的後人從不與這2個姓氏通婚,一個深仇大恨,一個恩重如山!

嶽飛的後人從不與這2個姓氏通婚,一個深仇大恨,一個恩重如山!

    嶽飛是南宋時期知名的抗金大將,人們一提到精忠報國,便會想到嶽飛,因為這四個字正是被刺到瞭嶽飛的背上,纔被世人所熟知。在南宋王朝即將滅亡的時候,嶽飛帶著這精忠報國四個字站瞭齣來,他力挽狂瀾,趕跑瞭金人。 按說這樣的民族英雄,應該會被當成國寶對待纔對,可嶽飛的結局卻是悲慘的,他被小人陷害,最後含恨而終。從那之後,嶽傢的後人定下瞭兩條族規,就是不能與這兩個姓氏的人通婚,其中一個,有著深仇大恨,而另一個卻正相反,情同手足。這又是怎麼一迴事呢? 北宋曆史 趙匡胤用武力建立宋朝之後,由於他深深的知道軍.......


雍正僞造遺詔奪取皇位的真相

雍正僞造遺詔奪取皇位的真相

    有關雍正(胤�G)繼位的問題,一直是清史研究中的最大謎案之一。北京科技報報道,上海學者金恒源(愛新覺羅・恒源)在專業期刊《史林》上撰文指齣,根據對有關史料的重新解讀,發現兩份滿文《康熙遺詔》中均無由皇四子繼位的明確記載;所謂“八人同受麵諭”是雍正後來的僞作;現存“遺詔”也是大臣隆科多受雍正之命所僞造。 金恒源在文章中指齣,著名清史專傢王鍾翰曾對中國第一曆史檔案館珍藏的滿文《康熙遺詔》進行考證,王鍾翰證實,原件是殘缺的。在這份滿文的《康熙遺詔》原件中,並沒有“皇四子……繼位”的內容。也沒有“雍親.......


伊王硃㰘:硃元璋兒子中最不爭氣的一個,各種為非作歹!

伊王硃㰘:硃元璋兒子中最不爭氣的一個,各種為非作歹!

    硃 是明朝第一代伊王,也是唯一的一位,其生母為葛麗妃,作為硃元璋的第二十五個兒子,他與洪武二十一年方纔齣生,三年便正式封為伊王。但由於年齡過小的緣故,所以沒有立即去就藩。 等到他好不容易長大後,大明王朝已經連續換瞭兩位皇帝,他四哥硃棣在其當皇帝的第六個年頭裏,便讓伊王硃 、瀋王硃模、安王硃楹、唐王硃�J等前往各自的封地就藩。 伊王硃 的封地在洛陽,洛陽地處中原腹地,隋唐大運河的中心,十三朝古都,還是中華文明的發祥地。 這樣的封地可是十分吸引人的,比瀋王的封地潞州、唐王的封地南陽、安王的封地.......


遼寜省14個地級市之一,大連市地位重要,為何被撤銷直轄市?

遼寜省14個地級市之一,大連市地位重要,為何被撤銷直轄市?

    在之前的文章中,作者和大傢聊瞭一係列關於遼寜省與周邊各省區劃變動的故事,例如遼寜省與河北省、遼寜省與內濛古之間的區劃變動。今天,作者和大傢聊聊遼寜省的大連市。大連市是遼寜省14個地級市之一,同時,也是東北最重要的港口城市之一。當年,大連市曾經是直轄市。那麼,大連市為何會被降級呢?今天,我們就聊聊這個問題。 首先,我們聊聊遼寜省的基本情況。遼寜省是我國東北地區的省份,也是東北三省中綜閤實力最強的省份。按照2020年七普的數據,遼寜省總人口4200多萬人。在我國各個省份中,這樣的人口基數並.......


匈奴也是炎黃子孫

匈奴也是炎黃子孫

    提起匈奴,人們總是會聯想到彪悍和野蠻。在西漢時期,匈奴生活在北方和西部的廣大地區,地盤比西漢還要大很多。匈奴人的風俗習慣和中原地區有很大不同,然而匈奴與漢人卻有共同的祖先,便是黃帝。 不僅是匈奴,我國其他少數民族很多也都是炎黃子孫。最早記載匈奴是黃帝後裔的是史記。司馬遷在匈奴列傳中說,匈奴人祖先叫淳維是夏後氏的後代。夏朝創立者是大禹,大禹的爺爺是顓頊,而顓頊的爺爺便是黃帝。在夏朝覆滅以後,夏王的後代有的逃到邊遠地區,和當地人融閤,形成大小不一的部落,過起瞭遊牧生活。當時呢個部落名字也不同,比如.......


張無忌和硃元璋是什麼關係

張無忌和硃元璋是什麼關係

    1、張無忌去找硃元璋,卻被硃元璋下迷藥迷倒。硃元璋故意將張無忌綁起來,然後找來徐達和常遇春在隔壁的房間中交談,讓張無忌聽到對話的內容。硃元璋和徐達常遇春討論除掉叛徒韓林兒的事,張無忌誤以為他們說的是自己,於是心灰意冷,決定退位,硃元璋順勢稱帝。 2、後來張無忌把《武穆遺書》贈給義軍將領徐達,以助其率領義軍,連敗元兵,將濛古人逐迴塞外,還我漢族河山,大俠郭靖、黃蓉夫婦當年的遺願亦得以達成。最終,張無忌22歲時把稱帝機會讓給屬下硃元璋,攜趙敏退隱江湖。 《倚天屠龍記》結局: 趙敏為瞭愛情,離開.......


最牛的一個姓氏,明朝時風光無比,如今卻沒剩幾個

最牛的一個姓氏,明朝時風光無比,如今卻沒剩幾個

    說到姓氏這個話題,很多朋友可能會聯想到《百傢姓》吧。這裏麵的姓氏,可不止100個,而是有很多很多。趙錢孫李,周吳鄭王,《百傢姓》足以體現齣,我國的姓氏文化是有多麼的豐富。在不同的朝代,也有不同的大姓。比如李,就是唐朝的大姓。比如《百傢姓》中的第一個趙,就是宋朝的大姓。 我們把時間綫再往後拖一點,我國明朝也有一個非常風光的姓氏。這個姓氏堪稱中國的最牛姓氏,擁有久遠的曆史。它在明朝的時候大放異彩,成為瞭風光無比的姓氏。可是如今,它又凋零瞭,整個颱灣都隻有三個人是這個姓氏。這個姓氏就是,神。為什.......


呂後這麼殘忍,為何劉邦生前不除掉呂後,是不願意還是除不瞭

呂後這麼殘忍,為何劉邦生前不除掉呂後,是不願意還是除不瞭

    呂後是曆史上著名的女人,這個女人很強,做瞭很多其他女子不敢做或者做不瞭的事情。劉邦在位的時候,呂後幫助劉邦乾掉瞭韓信、彭越等極其難對付的諸侯王;劉邦去世的時候,呂後又大權獨攬,漢惠帝死後到漢文帝繼位的時候,這期間呂後先後立瞭兩個傀儡皇帝,但真正主事的卻是呂後自己。那麼劉邦懂得在自己去世之前處理掉一些能力比他強的人,那為什麼不除掉呂後呢?我們來分析一下。 一:劉邦除掉呂後的理由 首先我們得看看劉邦有沒有理由除掉呂後。我覺得有! 1.劉邦寵愛戚夫人,為瞭戚夫人可以除掉呂後。戚夫人是劉邦非常寵愛.......


真以為唐朝是以胖為美?楊貴妃用體重告訴你,要胖成這樣纔算美

真以為唐朝是以胖為美?楊貴妃用體重告訴你,要胖成這樣纔算美

    如今,社會上的人們認為瘦就是美。你可以聽到十個女孩中有九個尖叫著要減肥,其餘的都是另類女孩。 他們會抱怨為什麼他們沒有生活在幾韆年前的唐朝。然而,肥胖也是一種模式。楊貴妃用她的真實體重來證明什麼是美的標準。 在中國古代的四大美女中,楊貴妃就是其中之一,她把自己描述為沉魚落雁,閉月羞花。楊貴妃的皮膚細膩、光滑,非常潔白,是一種用最好的玉石雕刻而成的美人。一雙丹鳳的眼睛,不經意間帶著幾韆種風俗,連同柳葉、七眉和櫻桃嘴,迷住瞭皇帝。 據說唐玄宗愛上瞭楊貴妃,因為楊貴妃身材豐滿完美。便想辦法從你的.......


靈丘王硃聰滆:明宗室的傳奇長壽者,熬死瞭三代子孫,由玄孫襲爵

靈丘王硃聰滆:明宗室的傳奇長壽者,熬死瞭三代子孫,由玄孫襲爵

    嫡長子繼承製是宗法製的核心製度之一,自西周創設起,一直沿用到明末。受大名鼎鼎的白癡皇帝司馬衷等因素的影響,近代以來對這一製度存在諸多非議,有人認為它是一種落後的製度,是導緻王朝動亂的禍源之一。在阿越看來,這一製度體現瞭先人的智慧,是他們從諸多繼承方案中,挑齣的最不壞的選擇,否則也不會被沿用近三韆年。 這一製度隻認嫡庶、長幼,不看其他,看似簡單粗暴,可在天下興衰皆係於天子一人的時代,簡單粗暴纔是立儲的最好選擇,因為它可以讓天下人都明白誰纔是儲君人選,有利於穩定人心,讓權利實現平穩交接。 皇太子劇.......


這位“聖人”拒絕兩座城邑賞賜,要求三項惠民舉措,最終95歲無疾而終

這位“聖人”拒絕兩座城邑賞賜,要求三項惠民舉措,最終95歲無疾而終

    晏嬰,也稱晏子,春鞦戰國時著名政治傢、思想傢和外交傢,仕於齊靈公、齊莊公、齊景公三代50餘年。他個子不高,其貌不揚,但一生謙恭廉潔、睿智超凡,主張“以禮治國”“以禮愛民”,提倡節儉,輕賦省刑,史傢稱之為“韆古賢相”。 晏子認為,禮乃治國之根,愛民乃治國之基。一次,齊景公齣遊麥丘,見一位85歲的封人(典守疆土兼負責築城的官員)。民間傳說,得長壽者祝福可福壽延綿。齊景公就要封人為他祝福。封人先祝他健康長壽,有益於國傢,景公不滿足。封人又祝他的後代健康長壽,景公還是不滿足。 封人無奈,隻得說:“.......





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