發表日期 3/26/2022, 5:47:22 PM
今天是魏源逝世165周年的日子。說起魏源,大傢都不陌生,他學識淵博,纔氣縱橫,提齣“師夷長技以製夷”的主張,被譽為近代中國“開眼看世界”的第一人。
魏源像
經世之纔
魏源天賦聰穎,刻苦好學。嘉慶十九年(1814),他20歲第一次齣湖南求學,一路上目睹天災兵禍、黃河決堤以緻民不聊生,感覺到清帝國已開始衰敗,危機四伏。在北京三年,魏源廣交師友,探討學問,結識瞭陶澍、賀長齡、林則徐、劉逢祿、龔自珍等一時名士,師從劉逢祿習公羊學。道光二年(1822),參加順天鄉試,冠南籍,也就是獲南方各省舉人第一名。此後多年,魏源科舉不利,直至52歲中進士。期間,曾入賀長齡、陶澍幕府,襄助公務,齣謀劃策。
漕運、鹽法、河工、兵餉為有清一代大政,魏源於此均有創見。道光四年(1824),淮水決高堰,運河水竭,漕運不通。魏源作《籌漕篇》《錢漕更利弊》《上江蘇巡撫陸公論海漕書》,提倡改用商船海運,助力海運漕糧從上海到天津的實現。
道光十一年(1831),魏源丁父憂南下,助力陶澍改革淮北鹽政,創行票鹽法,作《籌鹺篇》《淮北票鹽記》,並帶頭示範經營,不僅推行瞭新法,自己還賺瞭一筆銀子,在揚州興建瞭一處園林――�e園。
魏源舊居,觀寜攝
麵對黃河屢潰、河務難治的現實,魏源陸續寫齣《籌河篇》《畿輔河渠議》《上陸製府論下河水利論》《湖廣水利論》等文章。這些論議,是魏源基於對現實的觀察和思考得齣的,帶有強烈的經世意義,非醉心於故紙堆的腐儒可比。
魏源早年治王學,喜讀史書,深悉漢學閫奧,亦曾究心於音韻訓詁,然而麵對內外交睏的社會現實,又感憤書生之無用,對漢學不惜加以猛烈攻擊:
自乾隆中葉後,海內士大夫興漢學,而大江南北尤盛。蘇州惠氏、江氏,常州臧氏、孫氏,嘉定錢氏,金壇段氏,高郵王氏,徽州戴氏、程氏,爭治詁訓音聲,爪剖�W析,視國初昆山、常熟二顧及四明黃南雷、萬季野、全謝山諸公,即皆擯為史學非經學,或謂宋學非漢學,錮天下聰明知慧使盡齣於無用之一途。(《武進李申耆先生傳》)
魏源還是一位編書快手,處理政務餘暇,受賀長齡委托,用短短一年多的時間,於道光六年(1826)編成《皇朝經世文編》,該書共120捲,以“存乎實用”為原則,旨在扭轉當時知識分子不問政治、專事考據的學風。刊行後大受歡迎,供不應求,一印再印,風行數十年。後來成為同治中興重臣的左宗棠,將此書視作“體用俱備,案頭不可一日離”的有用之書,督促女婿多多研讀。
《左宗棠全傳》,中華書局2016年齣版
濟世之誌
魏源生於乾隆五十九年(1794),兩年後乾隆禪位。他在世的六十餘年,正值清帝國由盛轉衰之時,目光所及,皆是衰敗之象。及至魏源離世的1857年,距鴉片戰爭爆發已過去瞭17年,距洪秀全建號太平天國也已過去瞭6年,大清帝國依然在綱紀廢弛、貪汙橫行、貧弱交睏的泥淖中掙紮。這一切,都與魏源努力半生的追求相去甚遠。
江口晤林少穆製府
萬感蒼茫日,相逢一語無。風雷憎蠖屈,歲月笑龍屠。方術三年艾,河山兩戒圖。乘槎天上事,商略到鷗鳬。時林公屬撰《海國圖誌》。
聚散憑今夕,歡愁並一身。與君宵對榻,三度雨翻�O。去國桃韆樹,憂時突再薪。不辭京口月,肝膽醉輪�鎩�
魏源詩中描寫的,是1841年六月某夜的一次會麵,47歲的魏源得知林則徐被發配新疆伊犁充軍,將要路經京口(今江蘇鎮江),於是趕來迎候。在一傢簡陋的小客棧裏,一盞昏燈之下,老友相見,悲喜交集,他們深深地為國傢的前途和命運憂心。鴉片戰爭的失敗,更堅定瞭他們喚醒民眾、救亡圖存的決心。
林則徐誕生二百周年紀念郵票
林則徐將自己在廣州主持翻譯的《四洲誌》一書手稿和其他資料,全部交給魏源,囑托他進一步廣泛搜集資料,編撰一部更為詳盡可靠的西方史地全書,以助有識之士瞭解“夷情”,製訂抗敵禦侮良策。
在不到兩年的時間內,魏源基於《四洲誌》,搜集更多資料,編成《海國圖誌》50捲,1843年刻印於揚州。1848年增補為60捲,1852年增補為100捲。該書囊括瞭世界地理、曆史、政治、經濟、宗教、物産各方麵內容,以知夷、師夷、振興軍備為核心理論,總結鴉片戰爭的失敗教訓,整理成有係統的軍事思想。魏源在序中開宗明義地說:
是書何以做?曰:為以夷攻夷而作,為師夷長技以製夷而作。
然則執此書即可馭外夷乎?曰:唯唯,否否!此兵機也,非兵本也;有形之兵也,非無形之兵也。明臣有言:“欲平海上之倭患,先平人心之積患。”……去僞,去飾,去畏難,去養癰,去營窟,則人心之寐患祛,其一。以實事程實功,以實功程實事,艾三年而蓄之,網臨淵而結之,毋馮河,毋畫餅,則人材之虛患祛,其二。寐患去而天日昌,虛患去而風雷行。
幾乎同時進行的,還有《聖武記》的編撰。全書14捲,敘述瞭清王朝自開國開疆拓土的功業,後四捲集中闡述瞭魏源對兵製兵餉、練兵整軍、改革礦務等軍事、經濟問題的思考,既有實戰經驗,又有軍事理論,是中國近代的一部軍事力作。
用今天的眼光看,魏源的觀點已不新鮮,甚至大可商榷,然而在那個沉醉於天朝上國迷夢,對西方“奇技淫巧”嗤之以鼻的時代,“師夷長技以製夷”此論一齣,可謂石破天驚,引發瞭極大的爭議,屢次被禁。盡管在之後的半個世紀,曾國藩、左宗棠等洋務派大臣和康有為、梁啓超等維新派人士都深受其影響,但在當時未能引起清廷的足夠重視。
吊詭的是,1853年《海國圖誌》傳至東瀛,日本人如獲至寶。在他們看來,這部聞所未聞的奇書照亮瞭同樣閉關鎖國的日本的未來,對於日本人瞭解世界各國的情況,學習西方先進科技,加強海防建設,有很大的啓示。短短數年間,《海國圖誌》在日本一再翻印,各種版本達二十多種,加速日本走上革新自強之路,可謂不龜手之藥。
日本國立公文書館藏《海國圖誌》,1854年翻印,�c榖宕��、箕作阮甫訓點
光芒不息
魏源二十多歲聲名鵲起,但蹉跎科場,先後五次名落孫山。他在給好友鄧顯鶴的信中寫道:
自海警以來,江淮大擾,源之生計亦萬分告匱。同人皆勸其齣山,夏間當入京師,或就彭澤一令,或作柳州司馬矣。中年老女,再作新婦。世事逼人至此,奈何?
1844年第六次會試,50歲的魏源終於高中,兩年後以知州分發江蘇敘用。鄧顯鶴深為魏源無緣入翰林、做高官而遺憾。魏源十分曠達地說:現在許多官老爺整日以蠅頭小楷、俳體八韻為報國之能事,我若與之同流,情何以堪?不如踏踏實實到基層做個州縣小官,為老百姓辦點實事。
此後五年,魏源先後被任命為江蘇東台、興化知縣、高郵知州,兢兢業業,疲憊不堪。麵對舉國昏昏、閉目塞聽的社會現實,知音至交的相繼故去,空有興利除弊的壯誌雄心,卻難以施展。魏源暮年棄官歸隱,潛心佛學,法名承貫,一代思想啓濛大師的最後歸宿令人唏噓。
魏源故居楹聯:讀古人書,求修身道;友天下士,謀救時方。
思想的光芒具有穿透時空的力量。甲午海戰後,魏源曾經規劃的藍圖再次成為救國的利器,《海國圖誌》在短短幾年時間內被數次刊印。魏源開啓瞭晚清注重實學、經世緻用的學風,邁齣瞭中國走嚮世界的重要一步。時至今日,《魏源集》中許多討論修身治學、治國理政的文字,魏源的胸襟、眼光和格局,仍然能帶給身處百年未有之大變局的我們許多思考和啓發,值得好好研讀。
《魏源集》(中國近代人物文集叢書)
中華書局編輯部 編
平裝 32開
978-7-101-13200-7
88.00元
本書為魏源著作精選集,首版於1979年,1982年增訂,2018年修訂再版,收錄瞭魏源影響較大、引用廣泛、具有重要價值的詩文、論議、書信等,分文集、詩集、補錄、附錄四部分。簡體橫排,訂正瞭一些文字和標點錯誤,並吸收學界研究成果,對篇目有所增刪。
(統籌:陸藜;編輯:思岐)