孔融、字文舉 魯國魯縣（今屬山東麯阜）人 作為建安七子之首的孔融為什麼被曹操所殺，真正的原因何在 - 趣味新聞網

孔融、字文舉，魯國魯縣（今屬山東麯阜）人，生於東漢元嘉三年（公元153年），建安七子之一，傢世顯赫，為孔子二十世孫，在少年時就顯齣過人的纔乾。他的七世祖孔霸曾擔任侍中之職，是漢元帝的老師；曾祖父孔尚，做過巨鹿太守；父親孔宙，做過太山都尉。

東漢末年漢獻帝建安時代，文壇上人纔輩齣。當時就有中國曆史上著名的“建安七子”之稱的文學大傢，即孔融、陳琳、王粲、徐�幀⑷瞵r、應�`和劉楨，而孔融則被曹丕封為“建安七子”之首，可見其在文學史上所占有的地位。

這七人中，屬孔融的年輩較高，也曾被曹傢父子所器重。但他是最早死去的，而且是被曹操所殺的。那麼曹操為什麼要殺孔融，曆史上一直眾說不一。此篇內容，就從幾個重要方麵來剖析一下孔融被曹操所殺並誅三族的真正原因。

對曹操不滿，多次上書嘲諷，從而兩人關係交惡

對於孔融對曹操心生不滿並多次言書嘲諷之事，南朝?宋時期的著名文史學傢範曄在《後漢書?孔融傳》中曾對此作過詳細的描述，說孔融與曹操的關係惡化是從曹軍攻剋鄴城、曹丕納甄氏開始的，具體有以下幾件事：

一.嘲諷曹丕。孔融在給曹操的書信中嘲諷曹丕納甄氏係為“武王伐紂，以妲己賜周公”。

二.嘲諷曹操徵討烏桓。他認為烏桓之所為，相當於古之肅慎氏及丁零，是草芥小患，不值得興師動眾去遠徵。

三.嘲諷酒禁。孔融為此曾寫道：“時年飢兵興，操錶製酒禁，融頻書爭之”，他以一種諧謔性質的語氣說：“天垂酒星之曜，地列酒泉之郡，人著旨酒之德，…… 由是觀之，酒何負於政哉？”整個文中充滿瞭“多侮慢之辭”。

四.與曹操政見不和，犯瞭大忌。最使曹操難以容忍的是，孔融上奏《宜準古王畿之製》主張“韆裏寰內，不以封建諸侯”，意思就是要尊崇天子、擴大漢室實權。這可是明確與曹操實行的“挾天子以令諸侯”的策略相左右，引起瞭曹操的極度忌恨，於是便殺機頓起。

△甄氏劇照

雙方性格問題，産生矛盾所緻

曆代很多學者認為孔融與曹操産生衝突的主要原因，是雙方性格矛盾所緻。

魏晉時期史學傢張�[在《漢紀》中認為“是時天下草創，曹、袁之權未分，融所建明，不識時務。又天性氣爽，頗推平生之意，狎侮太祖。太祖外雖寬容，而內不能平。”

這段話中說的“不識時務”、“天性氣爽”及“狎侮”等，錶現瞭孔融的迂腐、疏狂的性格；而“外雖寬容，而內不能平”，則反映瞭曹操的心理狀態。

三國時蜀漢及西晉時著名史學傢陳壽在《魏誌?崔琰傳》中也說：“初，太祖性忌，有所不堪者，魯國孔融、南陽許攸、婁圭，皆以恃舊不虔見誅。”

這實際上也道破瞭孔融被殺的雙方性格上的原因，即孔融的“恃舊不虔”與曹操的“性忌”，二者又偏偏對上瞭。

此外，南朝?宋時期大臣袁淑的《吊古文》中說其“文舉疏誕以殃速”；南北朝?隋朝大文學傢顔之推在《顔氏傢訓?文章》裏稱孔融“誕傲緻殞”。這些也都是從性格因素上去尋找原因的。

當然，也有人認為孔融差不多是因為酒而送瞭命的。比如，現代著名文史學傢王瑤在《中國文學史論集》裏講孔融曾寫有曹操製酒禁二錶，內容皆措施激昂、為飲酒辯護，而且明指著說“疑但惜榖耳，非以亡王為戒也。”孔融如此裏外不給曹操麵子，時間久瞭必然積嫌成忌，最終惹怒曹公，使其起瞭殺心。

△曹操劇照

政治分歧與派係清理的原因

新中國成立以來，有許多學者及論著都從政治方麵對此事加以解釋。

例如在五十年代末，郭沫若先生在《替曹操翻案》一文中認為孔融被殺是由於他與曹操的“法令相抵觸”，還有些學者認為孔融是“在政治上對曹操不滿的人”，認為曹操殺孔融是為瞭“清除世族地主反動言論及其代理人。”

而六十年代後相繼齣版的一些文學史著作，也大多持此類觀點。

比如，中國社會科學院文學研究所編寫的《中國文學史》中認為建安七子中孔融年輩較長，他的“政治態度與其他六人不同，他和曹操有矛盾，終於被殺”，所以說“孔融政治上是曹操的反對派，因此被殺。”

另外，也有若乾著作從派係方麵分析孔融被殺的原因。

例如，中國著名曆史學傢、曾任燕京大學、北京大學以及中央民族學院曆史係教授的翦伯贊在《中國史綱要》裏講：“曹操統一中原後，開始嚮那些不親附自己的士人展開瞭進攻”，曹操聲稱要“整齊風俗”、“破浮華交會之徒”，先後殺掉瞭最狂妄的名士孔融等人。

這也錶明瞭曹操企圖進一步突破當時大族名士勢力的挾製，用以樹立自己的專製統治。

郭沫若先生主編的《中國史稿》中也寫道：“曹操雖然愛纔，但對於恃纔傲世，不肯親附自己的人卻是不能容忍的。”孔融因瞧不起曹操“多侮慢之辭”，於是被曹操“招閤徒眾，欲規不軌”的罪名處死。

中國古典文學專傢餘冠英在選注《漢魏六朝詩選》時寫道：孔融“性剛直，放言無忌憚。”因此曹操憎惡他屢次違忤，又不受籠絡、不願親附，又怕他名高望重，成為自己的反對勢力，最終將他殺害並誅三族。

總結原因，究竟為何被殺？

我認為以上這些說法不能僅從性格或政治上齣發來探析孔融被殺的原因的，應該將各種因素結閤起來整體分析，也許最能得齣真正的原因。

首先，僅僅從政治上加以分析是不能令人滿意的。因為孔融在當時的許多具體問題上，都曾錶現齣與曹操閤作的態度。

孔融在《崇國防疏》中指斥劉錶，投入到曹操陣營，以他在當時士大夫中的巨大名聲，助瞭曹操一臂之力。

他在招王朗書中，對曹公又大錶欽佩；在三首《六言詩》中，也從政治上對曹操加以熱情頌揚；在《與曹公論盛孝章書》中，將曹操譽為齊桓公。

所以我認為除瞭後期孔融在政治上確實對曹操有某種不滿外，還應當從他的性格上去尋找原因，其重要性實在不下於政治方麵的因素。

孔融疏狂，因為他係名門齣身，不僅父祖輩均為朝中重臣，其更為孔子二十世孫。他又自少就譽滿清流，養成瞭自視甚高、目空一切的脾性。

孔融和一些權貴實力人物嚮來都不融洽，早年他曾受司徒楊賜之命，奉謁去恭賀何進由河南尹升任大將軍。因何進沒有及時接見，他就奪謁還府，投劾而去。惹得何進大怒，派瞭劍客要去追殺他。最後若不是旁邊人的勸阻，孔融早已經喪命。

後來孔融在北海，又與虎踞河北的袁紹結瞭怨，最終兵戎相見，使得袁紹對他是恨之入骨。

而孔融與曹操那不大不小的摩擦，那種不分場閤的冷嘲熱諷，盡管主觀上不一定都具有政治上的敵意，但客觀上卻肯定會破壞曹操政令的嚴肅性，損害曹操個人的權威，最終使其忍無可忍瞭。

因此，孔融的被殺，除瞭政治因素之外，還帶有相當濃厚的性格悲劇色彩，以及身齣名門而傲物、纔學淵博而傲世之缺點。

孔融少時能讓梨，成年卻是結局悲！不知有纔之人是否必定傲世，還是智商與情商必須相匹配纔能較為圓滿？

那麼，對於“建安七子”之一的孔融被曹操所殺的原因和曆史，大傢有些什麼不同的看法和認識呢？歡迎朋友們留言分享和交流，將自己的思考通過網絡平台，嵌入曆史的天空。