唐太宗李世民死後，他的陵墓名為昭陵。從唐貞觀十年，也就是636年文德皇後長孫氏首葬，到開元二十九年，也就是743年的時候，昭陵的建設共持續瞭107年之久。
相信，很多人都對於李世民臨死前，讓所有人退下唯獨留下瞭自己的兒子李治，韆叮嚀萬囑咐，讓兒子一定要在自己死後，將自己心愛的王羲之蘭亭真跡作為隨葬品一同入葬的事情，足見其對於這一墨寶的喜愛程度。但是，可能很少人會瞭解，在他的遺命中，除瞭提到瞭這房墨寶之外，還經命人雕刻瞭6匹活靈活現的駿馬，作為自己陵墓北麵祭壇東西兩側的裝飾物。
那麼，這六匹究竟是什麼馬？又與唐太宗有何淵源，讓他在臨死的時候，也不能忘記呢？這六匹馬分彆是：白蹄烏、特勒驃、颯露紫、青騅、什伐赤、拳毛纏。
首先，讓我們來說一下這個白蹄烏。白蹄烏是一隻四個馬蹄皆為白色的黑色戰馬。昔日，在薛仁杲軍受到巨大打擊的時候，唐太宗沒有聽取舅父的建議放棄絞殺，而是一鼓作氣將薛傢軍全數殲滅。為瞭殲滅敵軍，李世民更是騎著自己的白蹄烏，打著頭陣，一路狂奔，一晚上跑瞭200多裏路，把摺姪城圍瞭個水泄不通，最後，睏入城中的薛傢軍，不得不繳械投降。
雖然，這匹白蹄烏，昂首矯健，身材健碩，四蹄躍起，鬃毛淩然，但是，最終還是因為長途跋涉，日行數百裏，勞纍過度，戰馬死在瞭黃土高原之上，這讓唐太宗甚是心疼。
其二是特勒驃，這是一匹黃裏透白的戰馬。公元619年，唐太宗就是騎著這匹戰馬，參加的與宋金剛的對戰。唐太宗可以說是驍勇善戰，誌勇過人的，他騎著這匹特勒驃，從敵人的後方猛插進去，使得宋軍的軍營亂作一團，迅速潰不成軍，最後，隻能倉皇地嚮北方逃竄。而後來的唐軍則收復瞭包括太原、山西在內的大片疆土。
第三個，颯露紫。在與王世充的戰鬥中，唐太宗騎著這匹特勒驃戰馬，率領十萬多名精銳士兵，給予敵軍一個突然襲擊。其目的，為的就是刺探敵軍的虛實，同時，也殺開瞭一條直通敵軍要害的血路，讓後續的援兵可以長驅直入，直接將敵軍擊敗。而這匹颯露紫，身形矯健，體態輕盈，威風八麵，但是，最後卻在戰鬥中不幸中箭而亡。
第四個，青騅。青騅是一匹毛色略雜的蒼白色馬匹。唐太宗騎著這匹馬，參加瞭與竇建德的虎牢關之戰，並一躍而起，與敵軍大戰瞭四百多個迴閤。經過激烈的戰鬥，最終，將大唐軍隊的旗幟，插在瞭敵軍的陣地之上。而在整個戰鬥中，青騅的錶現可謂是可歌可泣，它身中五箭，仍然堅持戰鬥，直到最後，這股子衝勁兒依然令人摺服。
第五個是什伐赤。在洛陽虎牢關的戰鬥中，唐太宗還騎瞭另一匹戰馬，那就是這匹什伐赤。同樣，這也是一匹好馬，淩空飛躍更是不在話下，在戰鬥中，中瞭5箭後，最終死亡。第六個是拳毛纏，帶著黃色毛發，卻擁有黑色嘴巴的一匹戰馬。此馬善於奔跑，步伐矯健，在與劉黑闥的戰鬥中，身中9箭，死得可謂是十分慘烈。
唐太宗之所以要以六匹駿馬的雕刻，作為自己陵墓的裝飾品，主要還是在於他對於這六匹馬都有著非常深厚的感情，算是他生前的摯愛。並且，這些馬匹對於大唐江山的建立，初時疆土的收割都立下瞭汗馬功勞。這六匹駿馬，都是體態健碩，步伐輕盈，動作靈敏的寶馬、好馬，而戎馬一生，徵戰沙場，也是李世民一生的真實寫照。
但可惜的是，現今這六駿中的“颯露紫”、“拳毛騧”在1914年被打碎裝箱盜運到美國，現藏於賓夕法尼亞大學博物館。其餘四塊也曾被打碎裝箱，盜運時被截獲，現陳列在西安碑林博物館。袁世凱之子袁剋文，令文物商人將昭陵六駿運往洹上村，文物商因石體重大不方便，將“颯露紫”、“拳毛騧”二石剖而運之，之後，被駐京美國文物商購得運往美國。
愛馬之人，自然也懂馬、識馬，唐太宗也不例外。
對於分辨良馬，李世民有自己的一套理論和方法。在虎牢關的戰鬥當中，在竇建德的軍營之內，有一個名為王琬的將士，身騎隋煬帝的皇傢馬匹前來應戰。唐太宗一眼就看齣來，這是一匹良駒，便下命令，讓眾將士衝進敵軍的陣地之內，將王琬和他的戰馬一同擒獲。後來，唐太宗給這匹馬取名叫做黃驃驄，晚年時期伴隨自己遠徵，不過，這匹馬後來不幸在途中死亡瞭。
對於黃驃驄的死去，李世民非常傷心，特彆讓宮內譜麯的樂府工匠們做瞭一首《黃驄疊麯》，來安慰自己失去一匹好馬的悲痛之情。《樂府雜錄·黃驄迭》中有載：“ 太宗定中原時所乘戰馬也。後徵遼，馬斃。上嘆惜，乃命樂工撰此麯。”
後來，李世民成為瞭皇帝之後，突厥族派使者到大唐進行朝貢活動，知道唐太宗是愛馬之人，便投其所好，精選瞭10隻身材特彆好，奔跑能力超強的優質馬匹獻給唐太宗。太宗將這10匹馬統稱為“十驥”，並且，分彆給他們起瞭好聽，而又富有詩意的名字，並對這些馬匹進行瞭一番點評，可謂是大加贊賞。
唐太宗不僅喜歡欣賞馬匹，同時，也願意養馬。
李世民在繼位之後，特彆下令在宮內修建一個馬苑，專門用來精心飼養自己心愛的馬匹。有一次，唐太宗的一匹馬突然暴斃而亡，使他遷怒於養馬的飼養人員，準備要把養馬的這個人處死。幸虧瞭長孫皇後通情達理，富有愛心，皇後引用古籍史實，告誡唐太宗，不要因為馬死瞭，就隨意遷怒於飼養馬匹的養殖人員。
也正因為皇後的勸告，使得這個養馬人保住瞭性命，是有驚無險。
唐太宗的統治後期，可以說是政局穩定，國泰民安，經濟繁榮，百姓日子也過得非常舒坦。於是，唐太宗便利用這個時間段，先後派多人遠徵去搜索好馬。這雖不比秦始皇尋長生不老仙丹一般無聊，但也是興師動眾，耗費人力物力財力的事情，且對江山社稷並沒有什麼大的幫助。所以，眾多臣子都紛紛起來反對，並多次勸解唐太宗不要這樣做。
但是，唐太宗根本聽不進去，不僅如此，他還將找來的良馬賜給錶現好的大臣們。
由此可以看齣，唐太宗對於馬的喜愛之情非常濃厚，馬是其一生的摯愛。對於此，唐太宗更是留下瞭諸多關於描寫馬匹的詩作，如《詠飲馬》，被後人所傳頌：
駿骨飲長涇，奔流灑絡纓。
細紋連噴聚，亂荇繞蹄縈。
水光鞍上側，馬影溜中橫。
翻似天池裏，騰波龍種生。
唐太宗愛馬，養馬，騎馬，對馬如癡如狂，其中，這與其從小的生長環境密不可分。唐太宗是習武齣身，善於騎射，後來，晉陽發兵之後，他東徵西討，南徵北戰，金戈鐵馬，徵戰沙場，常年與寶劍，彎弓為伴。
他在眾多戰爭中都錶現齣瞭非常齣色的作戰素質，多年來徵戰不斷，練就瞭一身本領，即使到瞭戰鬥結束之後，他也依然樂於鍛煉騎射功夫。但因為唐太宗太喜歡騎馬射獵瞭，處於對其安全和擾民情況的考慮，眾多大臣也都多次勸阻唐太宗，不要總是騎馬射箭，擾民也怕傷身。
在眾多大臣們的勸誡之下，唐太宗雖然對於騎馬射獵這事兒是一再剋製。
最後，為瞭最大限度不妨礙農事，他則將騎射改為瞭圍獵，並且，更是藉此機會排兵布陣，不忘操練軍隊。從這一點也可以看齣，唐太宗命人將自己的陵墓用駿馬裝飾起來，這不僅僅是因為他喜歡馬匹，更與他善於騎射，喜歡練兵，一生的戎馬生涯密不可分。
參考資料：
【《昭陵六駿》、《樂府雜錄·黃驄迭》、《詠飲馬》】
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