《紅樓夢》很多細節反應齣當時社會的方方麵麵知識。比方劉姥姥第一次見到西洋自鳴鍾 除瞭引齣當時貴族人傢使用的西洋奢侈品 王熙鳳每天要做多少事？劉姥姥看到的細節，還原齣她的作息時間錶 - 趣味新聞網
發表日期 3/28/2022, 8:29:12 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 《紅樓夢》很多細節反應齣當時社會的方方麵麵知識。比方劉姥姥第一次見到西洋自鳴鍾，除瞭引齣當時貴族人傢使用的西洋奢侈品，還能藉以瞭解賈傢的作息時間，瞭解古人的一些生活常識。本文就聊聊這個小細節。（第六… .....
《紅樓夢》很多細節反應齣當時社會的方方麵麵知識。比方劉姥姥第一次見到西洋自鳴鍾，除瞭引齣當時貴族人傢使用的西洋奢侈品，還能藉以瞭解賈傢的作息時間，瞭解古人的一些生活常識。本文就聊聊這個小細節。
（第六迴）劉姥姥隻聽見“咯當”“咯當”的響聲，大有似乎打 櫃篩麵的一般，不免東瞧西望的。忽見堂屋中柱子上掛著一個匣子，底下又墜著一個秤砣般一物，卻不住地亂幌。劉姥姥心中想著：“這是什麼愛物兒？有甚用呢？”正呆時，隻聽得“當”的一聲，又若金鍾銅磬一般，不防倒唬的一展眼。接著又是一連八九下。方欲問時，隻見小丫頭子們齊亂跑，說：“奶奶下來瞭。”周瑞傢的與平兒忙起身，命劉姥姥：“隻管等著，是時候我們來請你。”說著，都迎齣去瞭。
劉姥姥在鳳姐女兒大姐兒房中見到的西洋自鳴鍾，屬於早年間常見的掛鍾。
西洋鍾錶傳過來時有三種形式，一為掛鍾，二為座鍾，三為懷錶。《紅樓夢》裏都齣現過。劉姥姥看到這一款是掛鍾，需要掛在牆上或者柱子上。
掛鍾上後來有兩個鎖弦孔，計時是一個鎖弦，鳴鍾報時又是一個鎖弦，兩邊都上弦，到瞭整點就會報時。聲音很大，夜裏睡覺的話很不美好，一般都不上鳴鍾弦。
賈傢當年已經普及自鳴鍾，是他們富貴的體現。當時的自鳴鍾與現在的高級腕錶一樣，屬於極貴的奢侈品。
而西洋自鳴鍾也框定瞭《紅樓夢》的時代背景。曹雪芹並沒有故意規避時代的烙印。
西洋鍾錶從明朝萬曆年間陸續傳到中國，開始為宮廷禦用，到瞭清朝前期，已經是達官顯貴傢裏必備的“奢侈品”。是那個年代專屬的“大件”，很多人傢一座都奢侈，賈傢卻幾乎每房都有幾座。
而賈寶玉日常身上，連懷錶都有瞭，當時更加稀有。
大姐兒房中的掛鍾掛在柱子上，一般來說掛鍾式樣更彆緻，也更方便看。就是不知道那時候的鍾，是否能控製鳴鍾。若隻能被動聽鳴鍾，夜裏可是吵得狠。
劉姥姥不認識自鳴鍾，彆說她，就算過去二三百年，早年間有的地方人都還沒見過。當然，再過些年大部分年輕人估計又沒見過這些“古董”瞭，隻是知道是什麼罷瞭。
故宮博物院的“鍾錶館”，會有琳琅滿目的各式各樣鍾錶，能夠還原《紅樓夢》時代的鍾錶原樣，不妨去看看。
閑言少敘，劉姥姥隻見鍾擺錘亂晃，還發齣“咯當、咯當”的聲音，正不知道是做什麼用時，突然自鳴鍾報時發齣瞭“當”的一聲震響。
劉姥姥不妨被嚇瞭一大跳。突齣她鄉下人沒見過世麵的滑稽模樣，她來賈府打抽豐，本就心中忐忑。身處富貴之地怎能不手足無措。
當時鍾鳴十下，王熙鳳纔帶著一群人呼啦啦的從賈母那邊下來，是她的作息時間。
賈傢基本實行兩餐製，以賈母為時間標準。老太太早上九點和下午三點吃早、晚飯，分彆是巳時正和申時正。
王熙鳳作為管傢孫子媳婦，要提前過去伺候老祖母吃飯，王夫人同樣也要過去。邢夫人由於不住這邊，她早飯一般不用來，由兒媳婦王熙鳳代勞。
伺候瞭賈母吃飯，王夫人和王熙鳳都不在賈母那邊吃飯。她們有傢庭，需要迴來陪丈夫吃飯。
所以，她們的作息時間也是固定。賈母早上九點吃飯，最晚十點王熙鳳就會下來迴到自己傢裏，先吃飯再處理傢務事，中午休息後，再處理一段時間傢務事，晚飯前去賈母那裏伺候老太太吃晚飯，迴來自己吃飯。吃完飯沒事再去賈母處陪著說話聊天，一天時間大體是如此安排。
劉姥姥大清早趕來，路上耽擱、門房耽擱、再去到周瑞傢裏耽擱，等來到王熙鳳房中一會兒，也就到瞭十點鍾。正趕上鳳姐下來吃飯。
這天賈璉應該沒有迴來，成全瞭劉姥姥打抽豐。否則王傢窮親戚上門，到底也沒麵子。
《紅樓夢》這些小細節比比皆是。在當時是日常。但現代人則需要通過這些細節去瞭解古代人的作息和生活習慣。也挺有意思。
文｜君箋雅侃紅樓
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書名：外科遍正法 編著：不詳 年代：清手抄本 簡介：說起外科，很多人以為是西方的産物，其實不然，中國古代也有外科，而且著作頗豐。 外科遍正法，清手抄本。中醫外科係列，全書共60頁，總容量約為67M。古籍屋收藏。更多中醫外科係列百度搜索古籍屋進入網站查看。感覺不錯關注留言點贊。是對我最好的支持。 溫馨提示： 1.本文古籍來源於網絡，對於內容真僞無法考證，請大傢不要較真去嘗試，否則後果自負！ 2. 分享的目的僅供大傢學習和交流，發.......
青未瞭/美人梅
美人梅 天生麗質俏模樣， 柔情萬種送暗香。 朵朵嫣紅俏迴首， 枝枝傲骨誌高昂。 含羞怯怯似掩麵， 鞦波頻頻情意長。 眾芳搖落卿獨妍， 幾世修得近身旁。 王占魁 壹點號 王占魁 .......
青未瞭｜您在他鄉還好嗎？
文/李蕤宇 親愛的舅舅，您在他鄉還好嗎？ 記得在我四周歲的時候，姥姥和姥爺帶著我，從濟南韆裏迢迢前往酒泉看望您。當時，下瞭火車後，等您等瞭好久，總不見您來。後來，一位解放軍叔叔來到我們麵前，告訴姥爺說，舅舅還在衛星發射現場執行特殊任務，因不能脫身，隻好委托他來接我們。那是您第一次讓我們失望…… 一晃六年多的時間過去瞭，年前姥姥告訴我說，您和舅媽將迴老傢來過年。自此，等啊等、盼啊盼，好不容易熬到瞭除夕，到瞭中午吃飯的時間，還不見您的身影，我急不可耐地問姥姥：“舅舅咋還不迴來？”隻見姥姥將臉扭.......
一切偉大皆由雙手創造！夢之藍手工班品牌TVC發布
“一切偉大，皆由雙手創造！” 3月25日，全新的夢之藍手工班品牌TVC發布，以獨特的創意展現瞭中國匠造之美，讓世界看見中國文明之光。 恰逢夢之藍新品手工班（大師）驚艷上市的關鍵節點，這支TVC傳遞瞭洋河新藍圖下什麼戰略意圖？ 中國匠造，文明之光 說起中國匠造，印象中總是琳琅滿目的作品。古色斑斕的青銅器、意蘊深遠的山水畫、屹立600年仍巍峨壯麗的故宮、上九天攬月的航天器……這些傑作，無一不是博大精深、引人神往。要如何在15秒的短片中展現它們，這是一個難題。 而夢之藍手工班宣傳片給齣瞭特彆的答案，.......
當代實力派書畫傢龍剋海書畫作品欣賞
龍剋海，男，漢，雙龍閣主。一九六四年六日生於新疆塔城地區裕民縣。現為新疆維吾爾自治區九三學社社員，新疆書法傢協會會員，新疆烏魯木齊市書協理事，新疆美術傢協會會員，九三新疆書畫院院長，中國振鳴書畫院副院長，水磨溝區書協副主席。 書畫、篆刻作品多次在全國及省市書法、美術、篆刻作品展獲奬。多幅書畫作品被藝術收藏機構及知名人士收藏。 作品欣賞 .......
娘烙的餅（散文）
娘烙的餅（散文） 文/劉培華 近幾年，餐飲業各酒店飯館迎閤大眾心理，增加農傢飯菜品類很受歡迎。有一次與朋友小酌，吃飯時，朋友叫瞭一份烙餅，稱為該點特色拿手飯，在座的朋友吃後異口同聲說，不如小時候在老傢吃的烙餅香，我情不自禁地高聲說：想吃俺娘烙的餅。 有雲：月是故鄉的明，餅是娘烙的香。 我娘會烙很多樣餅，有單餅、發麵餅、包皮餅、白麵餅（也稱兩蓋餅）、蔥油餅、餡餅、菜餅。我最想吃娘烙的餅，酥脆香醇，迴味無窮。 蔥油餅要用蔥花和油，很少能吃上蔥油餅，那時，生活睏難，油很稀罕，有的人傢除去過年過節.......
主流風格，似曾相識，方薰繪《南山高隱》
欣賞古畫常有一種似曾相識的感覺，看一幅畫和看一百幅畫，總覺得有類似的地方。這是由於古人喜歡“以古為師”，追求每一筆都有古人的痕跡。當大部分畫傢都在臨仿的時候，導緻瞭畫風近似，作品雷同。 這幅《南山高隱》，就是臨摹前輩的作品。方薰臨摹王��，王��臨摹黃公望。整幅畫已經沒有瞭元人雅逸的味道，更符閤清代正統派的審美標準。方薰力求盡善盡美，哪怕處處堆砌也要看上去美輪美奐。這是一種奇怪的審美情趣，構圖飽滿、用筆細膩、填滿細節、密不透風，竟然成瞭清代畫壇的主流風格。現代人看《南山高隱》覺得壓抑虛假，清代.......
“酒逢知己韆杯少”到底齣自何處？作者是誰？你知道嗎？
每天詩詞獵奇 關注讀書狗子 酒在古詩詞中算是齣現次數最多的意象之一，藉酒消愁、藉酒思鄉、宴會飲酒的描寫常常齣現在古詩詞中。古代文人在詩詞中錶現酒最多的目的除瞭藉酒消愁，那就是將酒與友情聯係在一起。 譬如為好友送彆“勸君更盡一杯酒”；與好友相聚“醉笑陪公三萬場”；與好友久彆重逢“桃李春風一杯酒”、“共倒金荷傢萬裏”、“鬥酒相逢須醉倒”；甚至鼕夜邀約好友“晚來天欲雪，能飲一杯無”等等。這些寫酒的名句無一不是通過寫酒來錶達與好友之間的惺惺友情。 而在所有藉酒錶達友情的詩句中，流傳最廣的一句莫過於.......
獲得仁慈的最可靠方式，是用我們的行為錶明我們真的愛他人｜一周新書推薦
記者 | 潘文捷 編輯 | 林子人 1《本巴》 劉亮程 著 譯林齣版社 2022-1 《江格爾》是是濛古族衛拉特部的史詩，主要敘述以江格爾為首的12名英雄與邪惡勢力鬥爭，收復許多部落，建立起強大的國傢的故事。這個民間文學故事給瞭作傢劉亮程靈感――他到江格爾的故鄉新疆和布剋賽爾濛古自治縣旅行時，跑遍瞭很多草原與山區，結識瞭許多牧民，並開始閱讀《江格爾》。他創造性地改編瞭《江格爾》，以此為基礎創作瞭《本巴》。 《本巴》是一個關於時間的故事。故事裏，本巴是一個人人都25歲，沒有衰老也沒有死亡的國.......
重建繪畫的理想 尹朝陽大型迴顧展開幕
當代唐人藝術中心近日推齣尹朝陽大型迴顧展“重建理想 1995-2021”，展齣作品100餘件，全麵呈現尹朝陽20餘年來的創作曆程。 展覽分為7個單元，以上世紀90年代的早期作品作為開篇，講述藝術史對尹朝陽的影響，一張濛剋和梵高式的《花卉》作品成為“畫傢”精神的最早雛形。90年代末，窘迫的生活，攝影、錄像、計算機技術的應用，使得尹朝陽從藝術史轉嚮個人經驗，“畫傢”成為現實工作者，成為“青春殘酷”的代錶人物之一。2000年後的《神話》又從對現實的描繪，轉嚮對曆史和現實的想象，“畫傢”的身份也隨.......
