查乾湖 位於吉林省西北部、鬆遼平原東部的前郭爾羅斯濛古族自治縣 觀長白丨查乾湖畔，那空靈蒼涼的琴聲 - 趣味新聞網
發表日期 2/28/2022, 8:53:44 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 查乾湖，位於吉林省西北部、鬆遼平原東部的前郭爾羅斯濛古族自治縣，不僅有盛大的鼕捕，冰湖騰魚，湖畔還有遼闊的草原，是“馬頭琴之鄉”。馬頭琴，是濛古族曆史上較為悠久的一種弓弦樂器，琴身木製，長約一米，有… .....
查乾湖，位於吉林省西北部、鬆遼平原東部的前郭爾羅斯濛古族自治縣，不僅有盛大的鼕捕，冰湖騰魚，湖畔還有遼闊的草原，是“馬頭琴之鄉”。
馬頭琴，是濛古族曆史上較為悠久的一種弓弦樂器，琴身木製，長約一米，有兩根弦，共鳴箱呈梯形，因琴首雕有馬頭而得名。
馬頭琴琴聲，空靈高遠如長調，幽咽蒼涼似呼麥，聽著能讓人靈魂齣竅。
前郭縣草原上的馬頭琴錶演
在查乾湖畔的仿古建築群――前郭爾羅斯王爺府，中國馬頭琴之鄉的陳列館深藏其中。陳列館麵積不大，展示著各式各樣的馬頭琴，圖文並茂地介紹瞭馬頭琴的曆史和製作工藝。
陳列館內的展闆用文字講述瞭這樣一個有趣的傳說：一位牧人非常想念死去的小馬，於是用小馬的腿骨作琴柱，頭骨作琴筒，馬尾做琴弦，把照小馬模樣雕刻的木製馬頭裝在琴柄頂端，故得名“馬頭琴”。
馬頭琴聲飄蕩在前郭縣的冰天雪地
傳說恐怕已無從考證，但在查乾湖畔的草原，濛、漢等各族人民長期生息繁衍，與天地自然情深意切，形成瞭獨具特色的民族文化。
上世紀八十年代初，前郭爾羅斯人蘇赫巴魯等濛古族學者，考證瞭前郭縣悠久的馬頭琴曆史。悠揚的馬頭琴聲伴隨著前郭人民從草原一路走來，成為文化生活中不可或缺的部分。
馬頭琴音樂，在前郭縣有著悠久的傳承曆史、豐富的群眾基礎，目前有2000多人能夠熟練地演奏馬頭琴。
2006年，前郭縣被中國民族管弦樂學會正式命名為“中國馬頭琴之鄉”。2008年，前郭縣馬頭琴音樂被列入國傢級非物質文化遺産代錶性項目名錄。
白蘇古郎為學員講授製琴技藝
齣生在呼倫貝爾草原的白蘇古郎，從小就對馬頭琴情有獨鍾，2005年來到前郭縣開始製作馬頭琴。如今，他已經是國傢級非物質文化遺産保護項目馬頭琴製作技藝省級代錶性傳承人。
“希望用自己的雙手來傳承傳統技藝、弘揚民族文化。”近5年來，白蘇古郎已經培訓瞭200多名學員掌握製琴的技藝。
馬頭琴音悠長。在前郭縣，有太多和白蘇古郎一樣的人，為馬頭琴文化的傳承發展默默貢獻。
多年來，前郭縣堅持把馬頭琴音樂作為重要的文化事業推動發展，組建瞭全國首傢馬頭琴藝術錶演團體――郭爾羅斯馬頭琴樂團，同時不斷探索拓寬馬頭琴音樂普及之路。
目前，全縣共有30所學校開展馬頭琴音樂課程，設置瞭專門的馬頭琴音樂教室，學習馬頭琴的學生已達2000餘人。娜荷芽、阿拉坦等社區已連續三年為群眾開設免費的馬頭琴課程，全縣纍計習練人數已達萬餘人次。
2019年，前郭縣組織2019把馬頭琴齊奏《我和我的祖國》，創造瞭最大規模馬頭琴閤奏吉尼斯世界紀錄。
“做的每一把琴，都融入瞭很多感情。”白蘇古郎說，琴有情，琴聲也是心聲。查乾湖畔馬頭琴，傳遞著前郭人民的心聲。
來源：人民日報客戶端吉林頻道
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山西日報新媒體綜閤報道 2021年度全國十大考古新發現初評，2月26日揭曉結果，全國20個項目入圍終評。其中，山西夏縣師村遺址、山西垣麯北白鵝墓地兩個項目進入終評。 2021年是中國現代考古學誕生100周年，重要考古成果眾多。全國十大考古新發現評選競爭激烈，位列前10的入圍終評項目，得票數均很高。 入圍終評的20個考古發掘項目，覆蓋地域廣。從遺址年代看，史前考古7項、夏商周考古6項、秦漢魏晉南北朝考古1項、唐宋元明考古6項，史前考古成果豐碩，夏商周考古與唐宋元明考古緊隨其後；從地域分布看，.......
水下閉氣3小時，負重200斤夜行50裏，為何現在找不到民間奇人瞭？
不知道大傢對於民間奇人怎麼看，也許會有人疑問，古代民間真的有奇人嗎？對於我們這些年輕的人來說可能不會信，但是在老一輩人的眼裏這些人是存在的，但是在現代為什麼卻找不到民間奇人瞭呢？ 也許在老一輩眼中，如燕子李三就是一位奇人，他可以飛簷走壁，無所不能，還有的奇人能夠負重200斤夜行50裏，這是比特種兵還厲害。 作傢馬未都曾經說到過一位奇人，當地有一位女知青不小心掉入瞭池塘溺亡瞭，很多人下去都沒有將屍體撈上來，這時候找到瞭一位撈屍人，人傢可以在水下閉氣，找到女知青時，他已經在水下閉氣瞭三個小時，.......
“為何說我自戀？”揭開白居易鮮為人知的“B麵”
中新網客戶端北京2月28日電(記者 王詩堯)2月28日，是唐代詩人白居易1250歲的生日。 在大眾印象中，白居易曾著有《長恨歌》《琵琶行》等詩作，是纔氣過人的“詩魔”和“詩王”。但你瞭解他鮮為人知的“B麵”嗎？ 01 自戀？ ――朋友圈自拍“文案大師” 如今，得益於智能手機和社交媒體的迅猛發展，人們熱衷自拍記錄生活。一張精心修飾的自拍照，配上幾句心情寫照，一個朋友圈標準模闆就此産生。 你以為這是我們纔有的生活方式？不然，古人們早就把這一套玩得“透透的瞭”。 在“照相術”誕生前，已經有瞭“朋友圈.......
雜文《書法靠修養》
《書法靠修養》 文：釋方知 書法靠修養，但到底何為修養？ 那隻有心靈所悟吧？ 與修禪同轍，書法整天地寫是寫不齣所以然來，要靠你的文化修養與心境的曆練，從生活中尋找書法大氣所在，整閤自己長短，調心性，去養精蓄銳，引而待發；斂氣凝神，心無旁騖；空而不空，海納百川；神遊八極，天人閤一。如果達到如此境界，也就達到瞭莊子“獨與天地精神往來”“乘物以遊心”的理想境界。書者如果達到這樣的境界，則能錶達自如，行筆有度，心手雙暢。如將軍之運籌於帷幄之中、決勝於韆裏之外。也可做到呼之則齣、令行禁止。 （意境 ） .......
五代一首無名詞，卻寫齣瞭一個哲學道理，年年被政治試捲引用
每天詩詞獵奇，關注讀書狗子！ 古代詩詞不僅捲帙浩繁，而且博大精深，不僅意境深美，而且常常蘊含很多哲理，尤其是宋代的詩，就因大多蘊含哲理而有“宋詩重理趣”的評價。這些古詩詞中所包含的哲理，有些是關於為人處世的道理、有的是讀書奮鬥的激勵、還有的則是自然界中客觀存在的哲理。 比如“不經一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”所講的就是人生要艱難摸索，纔能有所成就；而“沉舟側畔韆帆過，病樹前頭萬木春”既是人生激勵之語，也包含著事物發展的唯物觀。 還有蘇東坡的“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中”和王安石的“不畏浮雲遮.......
“一城”運河謠——南川樓
朗讀者電颱 運河謠・南川樓 作者/李景勇（駱駝） 誦讀/宋 艷 有瞭水，大運河就有瞭生命 南川樓，可不是喊鏢的好地方。即便 你是絕世的俠客，最好也要作一個圈揖 微微一笑，道一聲：彆來無恙 當然，非要溯及南川樓的前世的話 就要談到頭枕波濤的往事， 談到日夜不斷的漿聲 如果能夠做夢， 我的夢裏一定有一河明月 有縴夫的背影。 一定有一壺酒，有乾杯的豪爽 更多的恍如昨日，有關細節： 爹在運河裏挑一擔晨曦， 娘在運河邊浣洗著晚霞 必須說明一點， 笑聲纔是永遠的色彩 我的滄州，我的大運河 不管是輝煌.......
惠州惠陽原創音樂《得閑就來涯傢料》榮獲省級“十大金麯”奬
文、圖/羊城晚報全媒體記者 林海生 通訊員 曾惠鵬 “得閑就來涯傢料，得閑就來食杯茶……” 悠揚的麯調，簡單直白的歌詞，直抒胸臆地錶達瞭客傢人的熱情淳樸，也唱齣瞭人人共享鄉村振興成果的喜悅之情。日前，由惠州市惠陽區文化館創作的客語歌麯《得閑就來涯傢料》，在由廣東省音樂傢協會、廣東省公共文化促進會等主辦的廣東省第五屆客傢新民歌創作大賽，從近百件參賽作品中脫穎而齣榮獲“十大金麯”奬。 據瞭解，這首歌由惠陽區文化館館長、中國音樂傢協會會員潘海兵作麯，惠陽區文化館副館長盧嘉敏、惠陽區文化館館員陳曉雪作.......
兩會召開在即，她的提案關注瞭什麼？
△全國政協委員、中國社會科學院文學研究所研究員劉寜 記者：您一直研究古典文學，你如何看待文學在古代的功能？ 劉寜：中華文明是特彆重視文學的文明，有一個說法，我們是一個詩歌的國度，當年歐洲最早接觸到中國文明的時候，他們對這點深有感觸。古代每個人的生活很多時候是用詩的語言來錶達齣來的，隻有用那種形式，你纔能去錶達一些深刻的東西，而不是用西方人那種很理性邏輯的形式。社會生活裏邊人和人之間的那種交流，情感的交流，思想的交流，很多時候也是要通過詩來進行的，古人的生活有很多的詩意在裏邊。 記者：哪些經.......
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