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詹姆斯・惠斯勒(1834-1903)齣生於美國馬薩諸塞州 長年旅居倫敦。他追求唯美主義並推崇“為藝術而藝術” 惠斯勒筆下的“白衣女子”:唯美、愛情與生活 - 趣味新聞網


詹姆斯・惠斯勒(1834-1903)齣生於美國馬薩諸塞州 長年旅居倫敦。他追求唯美主義並推崇“為藝術而藝術” 惠斯勒筆下的“白衣女子”:唯美、愛情與生活


發表日期 2/28/2022, 8:59:14 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 詹姆斯・惠斯勒(1834-1903)齣生於美國馬薩諸塞州,長年旅居倫敦。他追求唯美主義並推崇“為藝術而藝術”,被稱為現代主義藝術的先驅。喬安娜・希弗南則是一名來自愛爾蘭的畫室模特,曾多次在惠斯勒的作… .....


    

詹姆斯・惠斯勒(1834-1903)齣生於美國馬薩諸塞州,長年旅居倫敦。他追求唯美主義並推崇“為藝術而藝術”,被稱為現代主義藝術的先驅。喬安娜・希弗南則是一名來自愛爾蘭的畫室模特,曾多次在惠斯勒的作品裏以“白衣女子”的形象齣現。兩人保持著長達20多年的親密關係,雖然外人對她知之甚少,但惠斯勒以其“白衣女子”形象創作的作品自維多利亞時代以來就啓發瞭眾多藝術傢。

2月26日,展覽“惠斯勒筆下的白衣女子:喬安娜・希弗南”在英國皇傢藝術研究院展齣。展覽圍繞著惠斯勒與喬安娜・希弗南的故事展開,講述後者作為惠斯勒的朋友、模特、愛人和工作夥伴,在其生活和工作中所扮演的重要角色。在藝術評論傢喬納森・瓊斯看來,這是藝術史中的革命性時刻,惠斯勒和希弗南打破瞭維多利亞時代的繪畫,生活的本質令虛僞和矯飾被一掃而空。

美國牛仔詹姆斯・惠斯勒(James McNeill Whistler)與他那火紅頭發的愛爾蘭情人喬安娜・希弗南(Joanna Hiffernan)在這場令人愉快的,充滿喜劇性的展覽中,打碎瞭維多利亞時代的英國藝術。這是一個很好的故事。無疑,這一故事很快就能成為一部過得去的電影齣現在新媒體中。還在等什麼,來到皇傢藝術研究院,與現代藝術的先驅一起享受一場生命的冒險。

惠斯勒名作《母親的畫像》(非此次展品)

在1860年代的倫敦,能欣賞希弗南和惠斯勒的雙重展示是多麼新穎和具有顛覆性啊!你必須意識到,維多利亞時代的藝術是多麼擁擠。在那個時代,一堵牆足以被布置成密不透風的場景。但丁・加布裏埃爾・羅塞蒂 (Dante Gabriel Rossetti) 的《天使報喜(The Annunciation) 》是幽閉恐懼,在一個狹小的房間裏,畫中人物擁擠在僞中世紀美學監獄中。然後看著對麵的牆壁,現實生活中那原始的、醉醺醺的、性的片段讓你驚醒。

但丁・加百利・羅塞蒂,《天使報喜 (The Annunciation))》,1849-1850年

惠斯勒,《Wapping》,1860-1864年

惠斯勒的作品《Wapping》 令人感到迷茫。迴到1860年代初期的倫敦碼頭,查爾斯・狄更斯剛剛齣版瞭《遠大前程》,我們得以從狄更斯筆下哥特式迷霧瞭解到維多利亞時代的倫敦。但是,惠斯勒的作品《Wapping》則用嚴肅而又感性的現實主義來描繪倫敦。這是一座現代化城市,一群身著波西米亞風格的人在河畔酒吧閑聊,俯瞰著灰色與綠色交錯的船隻。在這一聚會的畫麵中,希弗南將頭發往後梳,看上去她和惠斯勒都認為他們正處在自由、輕鬆的前衛巴黎內。

巴黎正是惠斯勒在1850年代前往並結識古斯塔夫・庫爾貝、愛德華・馬奈和查爾斯・波德萊爾等激進藝術傢和評論傢的地方。當波德萊爾發錶《現代生活的畫傢》時,惠斯勒則正在創作畫作《Wapping》。惠斯勒為倫敦泰晤士河邊的現代時刻帶來瞭奶油般的色調和接受諷刺的目光。他將馬奈的傑作《草地上的午餐(Le Déjeuner sur l’Herbe)》和《奧林匹亞(Olympia)》的藝術感受帶到瞭倫敦。法國人所有的樂趣都被移植到瞭英格蘭的格萊德斯通和迪斯拉裏上。

惠斯勒,《在藝術工作室裏的藝術傢( The Artist in His Studio)》

在惠斯勒的藝術之外,我們對希弗南瞭解多少?喬安娜・希弗南於1843年齣生於愛爾蘭利莫瑞剋。17歲時,她遇到瞭惠斯勒這位打扮時髦的藝術傢。同時代的人說,希弗南沒有受過太多正規教育,但她閱讀廣泛,觀點敏銳。她可能是一位有抱負的藝術傢和模特。惠斯勒為希弗南身穿白色長裙而創作的三幅《白色交響麯》匯集在此次展覽中。從中,我們可以看到他們的閤作。這也可以看作為行為藝術的初始。

惠斯勒,《白色交響麯1號(Symphony in White, No. 1)》,1862年

《白色交響麯1號(Symphony in White, No. 1)》(局部)

你看到的那件純白色裙子是個笑話。在惠斯勒創作於1862年的作品《白色交響麯1號(Symphony in White, No 1)》中,希弗南一點兒也不純潔。她自信地站在上方,而在這件本應顯得樸素的連衣裙內,惠斯勒暗示瞭她的赤身裸體。那是因為她站在一塊熊皮地毯上,柔軟的毛皮將你的視綫引嚮裙子的邊緣,想象著她赤裸的雙腳依偎在裏麵。這是一個在雕塑中展現性感的傳統圖像。這一形象可以追溯至文藝復興時期的畫麵――大衛踩在歌利亞的頭發上。

這幅畫的第一批觀眾可能還沒有想象到這一點,但一定會被希弗南那鬆散的紅頭發以及輕鬆愜意的姿態所震撼。作品炫耀著一種呼之欲齣的愛意。惠斯勒詼諧地模仿拉斐爾前派,以及暗示著壓抑著的欲望。 他不如在畫布上寫下:“我在和她睡覺。”

惠斯勒《白色交響麯2號(Symphony in White, No. 2)》,1864年

委拉斯開茲《鏡前的維納斯(The Rokeby Venus)》

第二幅《白色交響麯》以雙重形象展示瞭希弗南:她優雅地靠著壁爐邊,手持日本扇子,擺著姿勢。她轉過身去,正在沉思,我們可以從壁爐上的鏡子裏看到她的臉。這是惠斯勒從委拉斯開茲的作品《鏡前的維納斯(The Rokeby Venus)》中得到啓發而深化齣的效果。惠斯勒曾和希弗南一起齣發前往馬德裏研究委拉斯開茲,但當他們在比利牛斯山脈找到愛巢時分心瞭。

惠斯勒,《白色交響麯3號(Symphony in White, No. 3)》,1865-1867年

惠斯勒,《紫色和玫瑰色:帶有六字款識的青花瓷(Purple and Rose- The Lange Leizen of the Six Marks)》,1864年

在一個未完成的場景中,惠斯勒在工作室裏看著赤身裸體的希弗南。此外,他還展示瞭她睡著的樣子。畫麵中希弗南身穿和服,周圍是閃閃發光的中國瓷器,惠斯勒把她想象成瞭一個從“浮世繪”裏走齣的女子。惠斯勒的母親,即畫作《母親的畫像》中的那位,敦促他對希弗南作齣誠實的決定。惠斯勒的反應不是結婚,而是立下遺囑,將一切都留給她。

1886 年,希弗南在40多歲時就去世瞭,早於惠斯勒。當然,這個展覽講述的故事發生在1865年鞦,當時他們在諾曼底的特魯維爾,與庫爾貝待在一起。他們在酒店裏吃著海鮮,在沙灘邊畫著畫,在黃昏時分聽希弗南唱愛爾蘭歌麯。庫爾貝記得那是一段浪漫的時光。如果法國導演弗朗索瓦・特呂弗(Fran ois Truffaut)還健在,那這部分故事真的會被拍成一部很棒的電影。

庫爾貝《美麗的愛爾蘭女孩喬(Jo, the Beautiful Irish Girl)》

庫爾貝也曾畫過希弗南。他總是隨身攜帶原件,並畫“復製品”齣售。在此次展齣的三個版本中,哪一件是他視為珍寶的呢?那必須是來自斯德哥爾摩國傢博物館的《美麗的愛爾蘭女孩喬(Jo, the Beautiful Irish Girl)》,該畫作可以令人感受到懷舊的熱情。有傳言說這一切是更進一步的:希弗南甚至可能是庫爾貝的名作《世界的起源(The Origin of the World)》的模特。 但策展人沒有找到任何證據錶明她當時在巴黎。或許,庫爾貝是被她的紅頭發打動瞭。

古斯塔夫・剋裏姆特受惠斯勒啓發而作的《赫米內・蓋莉婭肖像(Portrait of Hermine Gallia)》,1904年

弗雷德裏剋・沃剋受惠斯勒啓發而作的《白衣女人》,1871年,紙本水粉畫

事實上,展覽無處不在地展示瞭希弗南從未被物化,從未成為藝術傢的獵物。這是一個令人驚訝的溫柔的愛情故事,它也帶來瞭藝術中最具革命性的時刻之一,生活的本質令虛僞和矯飾被一掃而空。

展覽將展至5月22日。

(本文編譯自《衛報》,作者喬納森・瓊斯係藝術評論傢。)

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紅樓夢古董大觀(二)

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    上一迴我們看到賈府榮禧堂的布置陳列,什麼紫檀雕螭龍案子、烏木聯牌,還有古銅鼎、金�V彝、玻璃海等等幾盡奢華之極。隨意拿齣一件都是價值連城,這樣的中堂,美則美矣,隻是過於嚴肅清貴,多少是少瞭些煙火氣的。 那這樣活在金字塔頂尖上的貴族起居室又是如何呢? 且看原文: 原來王夫人時長居坐宴息,亦不在這正室,隻在這正室東側三件耳房內。於是老嬤嬤引黛玉進東房門來,臨床大炕上鋪著猩紅洋�Y,正麵設著大紅金絲蟒靠背,石青金錢蟒引枕,鞦香色金錢蟒大條褥。兩邊設著一對梅花式洋漆小幾。左邊幾上文王鼎匙箸香盒;右邊幾.......


《與藝術沾邊·859》鳳兮歸來

《與藝術沾邊·859》鳳兮歸來

    虛極子按:追憶的一條沒有歸途的路,因為以往的曆史無所謂真實,它們都曾是轉瞬即逝的巧閤,正如當下讓你我邂逅的現實。 文化涵化指的是不同文化在互相接觸時所發生的內化現象,這一進程包含接受、綜攝、創造等諸多階段,文化藉此攝入外來因素以豐富自身。文化涵化既區彆於文化對抗,又區彆於文化同化,它是一個潛移默化地對外來文化、異質文化係統性吸收、改造和重建的過程,同時它還是一個對本土文化進行重估、反思和改造的過程。 ▲ 觀復博物館仿元青花菊花雙鳳杯,現代,高5.3厘米,口徑8.5厘米,足徑4.4厘米 觀復.......


黃銅和紅銅有什麼區彆?古代青銅器屬於什麼?一口氣搞懂銅的分類

黃銅和紅銅有什麼區彆?古代青銅器屬於什麼?一口氣搞懂銅的分類

    有時候我們傢裏會齣現銅廢料,比如銅電綫不用瞭,比如傢裏拖拉機上的發電機不要瞭,這些銅廢料會被我們賣掉。 但賣的時候,收廢品的人張嘴黃銅,閉嘴紅銅,反正就是紅銅價格貴,黃銅價格便宜。 一通銅的分類講下來,他還沒煩,我們自己倒煩瞭,給錢吧,彆跟這裏分類瞭,搞得頭疼。 銅為什麼會分為黃銅和紅銅?這兩種銅有什麼區彆?銅隻有這兩種分類嗎?假如隻有這兩種分類,那麼古代齣土的青銅器又屬於什麼? 黑嫂本人大量接觸過廢銅,開始時自己也隻是簡單憑顔色來分辨黃銅和紅銅。看著紅就是紅銅,價格貴一些,看著黃就是.......


山東省呂劇院探索小劇場劇目

山東省呂劇院探索小劇場劇目

    呂劇《歸・源》劇照 山東省呂劇院供圖 本報電 (記者鄭娜)近日,由山東省呂劇院創排的小劇場呂劇《歸・源》在濟南百花劇院精彩亮相。 《歸・源》旨在通過講述一個關於人生與命運的故事,弘揚中華民族優秀傳統文化,傳播中國道德價值觀念,引導觀眾思考、追求嚮善嚮美的生命態度――唯有歸本源初,恪守正義良善,方可抵達安穩和幸福。作品以跌宕起伏、絲絲入扣的劇情,既傳統又現代、貼閤時代審美的舞颱呈現,樸素深情的唱腔,雅緻簡潔的舞美以及飄逸精美的服裝,於方寸之間演繹悲歡離閤、恩怨情仇,帶給觀眾近距離沉浸式的觀.......


台籍“Z世代”演奏員重慶逐夢:願更多人認識低音提琴

台籍“Z世代”演奏員重慶逐夢:願更多人認識低音提琴

    [新聞頁-颱海網] 圖為陳品程與低音提琴。 受訪者供圖 中新網重慶2月27日電 題:颱籍“Z世代”演奏員重慶逐夢:願更多人認識低音提琴 中新網記者 鍾旖 “你知道中國傳統民樂裏,為什麼會有西方的大提琴和低音提琴嗎?”采訪剛落座,來自颱灣颱北的重慶民族樂團低音提琴及大提琴演奏員陳品程便嚮中新網記者發問。 看到記者搖頭,他興緻勃勃地從不同樂器的體積、音色作齣解答,強調樂隊閤奏時平衡的重要性。提到“低音提琴”,這位齣生於1996年的“Z世代”更是兩眼放光,肢體語言豐富起來。 陳品程是目前重慶藝術.......


巴比鬆畫派:法國批判現實主義繪畫的先鋒,一個弱肉強食的社會

巴比鬆畫派:法國批判現實主義繪畫的先鋒,一個弱肉強食的社會

    巴比鬆畫派 巴黎南郊的楓丹白露森林邊,有一個名叫巴比鬆的小村莊,那裏風景優美,遠離塵囂。―批對現實社會不滿的畫傢紛紛來到這個“世外桃源”作畫,形成瞭法國藝術史上的“巴比鬆畫派”。巴比鬆畫派的代錶人物有柯羅、米勒、庫爾貝、杜米埃。 巴比鬆畫派其實就是批判現實主義的繪畫藝術傢,他們以現實主義為主題,通過繪畫藝術來達到批判的效果。 巴比鬆畫派和後來的印象派有區彆。無論是巴比鬆畫派,還是印象派,其實都是建立在工業化、城市化、都市化基礎上的,是新富裕資産階級的審美趣味。隻不過印象派更多的是肯定,巴比.......


2021年度全國十大考古新發現初評結果揭曉 山西兩個項目入圍終評

2021年度全國十大考古新發現初評結果揭曉 山西兩個項目入圍終評

    山西日報新媒體綜閤報道 2021年度全國十大考古新發現初評,2月26日揭曉結果,全國20個項目入圍終評。其中,山西夏縣師村遺址、山西垣麯北白鵝墓地兩個項目進入終評。 2021年是中國現代考古學誕生100周年,重要考古成果眾多。全國十大考古新發現評選競爭激烈,位列前10的入圍終評項目,得票數均很高。 入圍終評的20個考古發掘項目,覆蓋地域廣。從遺址年代看,史前考古7項、夏商周考古6項、秦漢魏晉南北朝考古1項、唐宋元明考古6項,史前考古成果豐碩,夏商周考古與唐宋元明考古緊隨其後;從地域分布看,.......


水下閉氣3小時,負重200斤夜行50裏,為何現在找不到民間奇人瞭?

水下閉氣3小時,負重200斤夜行50裏,為何現在找不到民間奇人瞭?

    不知道大傢對於民間奇人怎麼看,也許會有人疑問,古代民間真的有奇人嗎?對於我們這些年輕的人來說可能不會信,但是在老一輩人的眼裏這些人是存在的,但是在現代為什麼卻找不到民間奇人瞭呢? 也許在老一輩眼中,如燕子李三就是一位奇人,他可以飛簷走壁,無所不能,還有的奇人能夠負重200斤夜行50裏,這是比特種兵還厲害。 作傢馬未都曾經說到過一位奇人,當地有一位女知青不小心掉入瞭池塘溺亡瞭,很多人下去都沒有將屍體撈上來,這時候找到瞭一位撈屍人,人傢可以在水下閉氣,找到女知青時,他已經在水下閉氣瞭三個小時,.......


“為何說我自戀?”揭開白居易鮮為人知的“B麵”

“為何說我自戀?”揭開白居易鮮為人知的“B麵”

    中新網客戶端北京2月28日電(記者 王詩堯)2月28日,是唐代詩人白居易1250歲的生日。 在大眾印象中,白居易曾著有《長恨歌》《琵琶行》等詩作,是纔氣過人的“詩魔”和“詩王”。但你瞭解他鮮為人知的“B麵”嗎? 01 自戀? ――朋友圈自拍“文案大師” 如今,得益於智能手機和社交媒體的迅猛發展,人們熱衷自拍記錄生活。一張精心修飾的自拍照,配上幾句心情寫照,一個朋友圈標準模闆就此産生。 你以為這是我們纔有的生活方式?不然,古人們早就把這一套玩得“透透的瞭”。 在“照相術”誕生前,已經有瞭“朋友圈.......


雜文《書法靠修養》

雜文《書法靠修養》

    《書法靠修養》 文:釋方知 書法靠修養,但到底何為修養? 那隻有心靈所悟吧? 與修禪同轍,書法整天地寫是寫不齣所以然來,要靠你的文化修養與心境的曆練,從生活中尋找書法大氣所在,整閤自己長短,調心性,去養精蓄銳,引而待發;斂氣凝神,心無旁騖;空而不空,海納百川;神遊八極,天人閤一。如果達到如此境界,也就達到瞭莊子“獨與天地精神往來”“乘物以遊心”的理想境界。書者如果達到這樣的境界,則能錶達自如,行筆有度,心手雙暢。如將軍之運籌於帷幄之中、決勝於韆裏之外。也可做到呼之則齣、令行禁止。 (意境 ) .......


五代一首無名詞,卻寫齣瞭一個哲學道理,年年被政治試捲引用

五代一首無名詞,卻寫齣瞭一個哲學道理,年年被政治試捲引用

    每天詩詞獵奇,關注讀書狗子! 古代詩詞不僅捲帙浩繁,而且博大精深,不僅意境深美,而且常常蘊含很多哲理,尤其是宋代的詩,就因大多蘊含哲理而有“宋詩重理趣”的評價。這些古詩詞中所包含的哲理,有些是關於為人處世的道理、有的是讀書奮鬥的激勵、還有的則是自然界中客觀存在的哲理。 比如“不經一番徹骨寒,哪得梅花撲鼻香”所講的就是人生要艱難摸索,纔能有所成就;而“沉舟側畔韆帆過,病樹前頭萬木春”既是人生激勵之語,也包含著事物發展的唯物觀。 還有蘇東坡的“不識廬山真麵目,隻緣身在此山中”和王安石的“不畏浮雲遮.......


“一城”運河謠——南川樓

“一城”運河謠——南川樓

    朗讀者電颱 運河謠・南川樓 作者/李景勇(駱駝) 誦讀/宋 艷 有瞭水,大運河就有瞭生命 南川樓,可不是喊鏢的好地方。即便 你是絕世的俠客,最好也要作一個圈揖 微微一笑,道一聲:彆來無恙 當然,非要溯及南川樓的前世的話 就要談到頭枕波濤的往事, 談到日夜不斷的漿聲 如果能夠做夢, 我的夢裏一定有一河明月 有縴夫的背影。 一定有一壺酒,有乾杯的豪爽 更多的恍如昨日,有關細節: 爹在運河裏挑一擔晨曦, 娘在運河邊浣洗著晚霞 必須說明一點, 笑聲纔是永遠的色彩 我的滄州,我的大運河 不管是輝煌.......


惠州惠陽原創音樂《得閑就來涯傢料》榮獲省級“十大金麯”奬

惠州惠陽原創音樂《得閑就來涯傢料》榮獲省級“十大金麯”奬

    文、圖/羊城晚報全媒體記者 林海生 通訊員 曾惠鵬 “得閑就來涯傢料,得閑就來食杯茶……” 悠揚的麯調,簡單直白的歌詞,直抒胸臆地錶達瞭客傢人的熱情淳樸,也唱齣瞭人人共享鄉村振興成果的喜悅之情。日前,由惠州市惠陽區文化館創作的客語歌麯《得閑就來涯傢料》,在由廣東省音樂傢協會、廣東省公共文化促進會等主辦的廣東省第五屆客傢新民歌創作大賽,從近百件參賽作品中脫穎而齣榮獲“十大金麯”奬。 據瞭解,這首歌由惠陽區文化館館長、中國音樂傢協會會員潘海兵作麯,惠陽區文化館副館長盧嘉敏、惠陽區文化館館員陳曉雪作.......


兩會召開在即,她的提案關注瞭什麼?

兩會召開在即,她的提案關注瞭什麼?

    △全國政協委員、中國社會科學院文學研究所研究員劉寜 記者:您一直研究古典文學,你如何看待文學在古代的功能? 劉寜:中華文明是特彆重視文學的文明,有一個說法,我們是一個詩歌的國度,當年歐洲最早接觸到中國文明的時候,他們對這點深有感觸。古代每個人的生活很多時候是用詩的語言來錶達齣來的,隻有用那種形式,你纔能去錶達一些深刻的東西,而不是用西方人那種很理性邏輯的形式。社會生活裏邊人和人之間的那種交流,情感的交流,思想的交流,很多時候也是要通過詩來進行的,古人的生活有很多的詩意在裏邊。 記者:哪些經.......


雲夢鄭傢湖墓地入圍終評

雲夢鄭傢湖墓地入圍終評

    雲夢鄭傢湖墓地M225門闆繪畫。 雲夢鄭傢湖墓地扁壺。 雲夢鄭傢湖墓地虎頭枕。 長江日報訊(記者萬建輝)2月26日,2021年度全國十大考古新發現初評結果揭曉。根據投票結果,得票數前20位的項目入圍2021年度全國十大考古新發現終評,湖北雲夢鄭傢湖墓地入圍終評。 湖北省文物考古研究院院長、湖北省博物館館長方勤告訴長江日報記者,鄭傢湖墓地位於湖北省雲夢縣城關鎮,分布於楚王城遺址的東南郊,距龍崗墓地約1000米、睡虎地墓地約3000米。2020年9月以來,為配閤雲夢縣市政建設,經國傢文.......


陝西少年撿到玉璽,上交國傢獲20元路費,45年後專傢為何找上門

陝西少年撿到玉璽,上交國傢獲20元路費,45年後專傢為何找上門

    1968年的一天,小學生孔忠良走在放學的路上,途經一條小河卻被什麼東西的反光吸引住瞭,用手挖下去,發現是塊溫潤如玉的石頭,用河水洗去淤泥,精美的雕刻映入眼簾,周邊還有一些講不齣名堂的花紋,他不知道,這可是件價值連城的寶物。 孔中良把寶貝交給父親,可農民的眼界畢竟有限,既然是從河水裏淘齣來的,再看著光澤,八成是塊寶玉,上邊篆刻的繁體字卻看不齣什麼名堂,60年代農民生活水平不高,但是覺悟卻很高,小小年紀的孔忠良第一時間建議父親將文物上交國傢保護。 事不宜遲,第2天父子倆就座上瞭前往省城的長.......


李士民:今日一悟

李士民:今日一悟

    文/李士民(山東) 退休離開工作崗位後,就要把鍛煉好身體作為第一要務。要想健康長壽,就要不斷地對自己進行思想修養,不斷為自己創造良好傢庭環境。讀書曆來都是修身養性的重要途徑,也是衡量人道德品質的重要標準。我們中華民族在漫長的曆史中孕育瞭為數眾多的先哲,流傳下來許多優秀文化典籍,為我們學習做人做事和治傢,傳承良好傢風,提供瞭寶貴的資源。學習和掌握其各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。古人所說的““富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣等都體現瞭中華民族的優秀傳統.......


收視第一!站在年度電視劇高點的為啥是《人世間》?

收視第一!站在年度電視劇高點的為啥是《人世間》?

    01 文學藝術的傳統格局早已打破 蟬聯黃金時段電視劇收視第一名;CSM全國網平均收視率創CCTV-1近三年電視劇新高;愛奇藝站內熱度突破9000……種種跡象錶明,作為2022年的開年大戲,由第十屆茅盾文學奬作品之一、作傢梁曉聲的小說《人世間》改編的同名電視劇,無疑已經站在年度電視劇的高點。 《人世間》以平民子弟周秉昆為主綫,以幾十年來中國社會發展和時代進步為捲軸,揭示瞭不同的人群生活境遇的裂變――新中國第一代工人、知青、恢復高考後的第一批大學生、在“文革”中曾被“打倒”過又復齣的黨的乾部….......





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